章安街道地處臺州市椒江北岸,東與前所街道相鄰,西、北與臨海市接壤。于2001年11月由原章安鎮(zhèn)和黃礁鄉(xiāng)合并而成。全街道下轄40個行政村,地域面積62.9平方公里,人口7.8萬。地理位置優(yōu)越,交通便捷,椒江大橋橫跨南北,省道“83”線穿境而過,75省道復(fù)線即將動工興建,規(guī)劃中的臺縉高速公路東延段的入口處,是椒江區(qū)面積最大,人口最多的街道。豐富的土地資源、人力資源和以古郡文化為代表的特色旅游資源,充分顯示了其巨大的發(fā)展?jié)摿Α?
街道黨委、辦事處始終堅持以工業(yè)促進城市化,并以城市來帶動工業(yè)化,促進農(nóng)民富裕和區(qū)域經(jīng)濟快速發(fā)展。在幾年來的共同努力下,目前街道在發(fā)展上別具優(yōu)勢與特色。2005年實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值27.74億元,財政總收入4153萬元,其中地方財政收入1421萬元,農(nóng)民人均純收入達6431元,呈現(xiàn)出全盤皆活的開發(fā)面貌。以椒北引水、章安中學(xué)遷建、章安中心幼兒園、110變電所等重點工程為龍頭的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日新月異,加快了城鄉(xiāng)一體化的進程;新型農(nóng)業(yè)取得長足發(fā)展,萬畝優(yōu)質(zhì)糧基地,千畝的無公害蔬菜基地早已聞名遐邇;工業(yè)化發(fā)展勢頭良好,規(guī)模以上企業(yè)不斷聚集,基本形成了以繡衣、工藝品為代表的輕工產(chǎn)業(yè)塊,經(jīng)濟實力明顯增強。目前,街道的椒北工業(yè)功能區(qū)塊,農(nóng)業(yè)綜合開發(fā),椒北新區(qū)建設(shè)和以旅游業(yè)為中心的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目正在全面推進。日益成為明日椒江發(fā)展新的熱土,不久的將來,一個嶄新、繁榮、富強、文明的章安必將矗立在椒北大地。
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歷史傳說
章安鎮(zhèn)南面靠近椒江的地方有一座小山,形狀奇特,遠遠望去,很像是一只頭朝東方的大鰲龜,這就是金鰲山。
相傳很久以前,這一帶還處在海中。有一天夜里,有個柯(方言:捉)魚人趕夜潮回來,把船靠到岸邊時,忽然聽到附近海中有一個異樣的聲音傳來,他就循聲望去,只見不遠處的海水金光閃亮,好像有一個碩大的動物正在波濤間升浮喘息著?卖~人嫌看不精細,就把船撐過去細看,原來卻是一只很大很大的鰲龜,正在叼食魚蝦呢,那金光就是從它的身上放射出來的。
柯魚人從沒有看到過這么大的鰲龜,不覺看呆了。說也奇怪,那鰲龜是神物,自從在人面前泄漏天機后,天上仙人怕它以后再驚動人類,便將它點定在這里,化做了一座山。后來,人們就把這座山叫做金鰲山。
此山風(fēng)景秀麗,章安鎮(zhèn)人民政府對這一名勝古跡非常重視,于八十年代初公布為風(fēng)景保護區(qū);椒江市文物管理委員會于1992年公布“金鰲山宋高宗行在遺址”為文物保護點。現(xiàn)在,金鰲山已成為椒北的游覽勝地。
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章安歷史
章安,1984年前屬臨?h,后政區(qū)劃歸椒江。二千多年前西漢時期始設(shè)縣治,千百年來的風(fēng)霜雨雪,使殘存地表的歷史文化古跡遺存所剩無幾,然而距地表以下幾米或幾十米黃土深層中,六朝時期的大型古墓葬群,層層疊疊,紀年時代詳實。從開山、翻耕、播種、疏浚河道,伴隨出土各式文物,散落村野的瓦礫,火燒土塊,陶瓷碎片……中我們可以領(lǐng)略到古代章安的輝煌和深厚的文化積淀以及歷史內(nèi)涵。 古時章安氣候溫和,有山海之繞,溪谷相間,為平原山丘腹地,境內(nèi)大多為海沖積平原,在漫長的演變成陸過程中,一直處于不斷淤漲狀態(tài),在商代已處于湖沼澤地。春秋至戰(zhàn)國時期,丘崗地帶,山麓前沿有大片地土與湖泊群出現(xiàn)。距今四五千年的新石器時代,這一地區(qū)依山傍水的山麓地帶,開始有原始的山越土著居民棲息和活動。他們聚居于山坡丘陵地帶,從事原始農(nóng)耕、采集與捕撈。章安遺址地帶獨木舟殘骸的出土;七十年代,章安花園村張岙嶺出土的石鑿、石鐮、陶紡輪;九十年代,湖邊鷲嶺出土滑石紡輪,楊司謝楊官墳山出土石鐮、石刀等新石器遺物;章安橋以南地區(qū)出土鹿角,這些地方各種石器遺物的相繼出土,顯示了章安以農(nóng)耕為主灘涂捕撈兼顧的遠古人類生活場景。
夏商周時期,章安屬揚州,為甌越地。公元前221年,秦始皇兼并六國后,對于地廣人稀的東南沿海,秦王朝一般棄而勿屬,歸屬閩中郡,之后為開拓疆土,進行了一次大規(guī)模的強制性移民!妒酚?秦始皇本紀》載:“三十三年(公元前214)發(fā)諸嘗逋亡人,贅婿,賈人略取陸梁地!薄稘h書?高帝紀》亦謂:“秦徙中縣之民南方三郡,使與百越雜處”。秦時章安設(shè)置回浦鄉(xiāng),隸屬會稽郡鄞縣。漢時期已開拓,并進而控制和管理浙南閩北,以至整個東南越族。漢北方南遷的人口和本地土著山越雜處,人口已繁衍至相當規(guī)模,由于秦漢開拓疆土及海上“絲綢之路”的發(fā)展,因此章安政治、軍事地位也趨日益重要!稘h書》云:“北去遼寧,南及交趾,貢獻轉(zhuǎn)運,皆從東甌,東冶”。據(jù)考東甌、東冶皆指章安故址。
漢昭帝始元二年(公元前85)始設(shè)回浦縣于章安,屬會稽郡,章安一直是漢晉至隋時期的縣舊治。經(jīng)兩漢經(jīng)營至三國已成為東南沿海的重鎮(zhèn)和軍事要塞,為?诤竭\一方要津都會,是中央政府藉以控制甌、閩兩越的軍事重鎮(zhèn)。章安不僅是我國歷來古代首縣,沿海港口,軍事要地,郡縣制廳和政治、經(jīng)濟和文化的中心。同時是兩漢至三國吳時期軍事機構(gòu)會稽郡,東部都尉的治所。正如東漢楊雄《解嘲》中有“西北一侯,東南一尉”,其中的“一尉”指的就是此地。章安的興起,是與地理環(huán)境與政治因素相關(guān)的。如漢武帝所指的“東越狹多阻”,交通不便,唯有此地地處椒江河口臺州灣沿線,有水上交通之便,易與外界聯(lián)系!锻ǖ洹肪砣堵毠偈?總論郡傳》云“唯邊郡往往置都尉”,作為東南沿海邊遠地區(qū)的西漢統(tǒng)治對章安設(shè)置回浦縣治,并置軍事機構(gòu)東部都尉,這是軍事戰(zhàn)略上的權(quán)益之計,為鎮(zhèn)懾邊遠地區(qū)起到至關(guān)重要的作用。
從章安自漢昭帝始元二年(公元前85)設(shè)置回浦縣,東漢光武帝時(一說章帝章和元年)改為章安縣,三國吳少帝太平二年(251)析會稽東部置臨?,到唐武德八年(625)歸臨海,基本上皆為郡(臨海)縣(回浦、章安)的舊治。
隨著政區(qū)的拓展和漢越兩族的融合,社會獲得全面發(fā)展。新淤沉積的土地成為外來移民定居的理想開發(fā)場所,擇高而肥者耕作。隨著商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,章安人口聚居密集。此時已有姓氏宗族出現(xiàn),趙國舊臣馬天雋,為避秦害來章安隱居(三門縣志)!度T馬氏宗譜》記載:“秦末,有馬生鸞者為避秦亂,舉家自章安泛海至馬家山居焉”。清黃瑞《臺州金石錄?磚錄》記錄和近出土發(fā)現(xiàn)章安六朝時代的姓氏王、吳、高、陳、許、蔣、潘、丁、左、朱等。如岙里坑窯址中的三足支座托面底部之間則模印陽文“金”字或模印陽文“宮”字和一些如青瓷礁斗底部刻劃“李”字,估計為該窯的工匠姓氏。朝代紀年中有模印紋飾磚,有西漢的“建元”、“元平”、“永充”,東漢的“永寧、延熹”,三國“赤烏”等最早年號磚,還有一些陶瓷器上的模印和刻劃銘文,有些青瓷器物的腹部上用褐彩書寫紀年文字,臨海開井窯址中發(fā)現(xiàn)一塊青瓷殘片上就有褐彩書寫紀年文字,僅!叭兆鳌倍帧V劣跂|漢后期時留下的殘磚銘文就更多了。晉代“八王”之亂后,中原烽火連年,北方士民相繼南渡,或因戰(zhàn)事、或因政治等原因,不斷南移入臺,帶來民族的融合和文化的交流。章安境內(nèi)周邊地區(qū)深埋出土漢至南朝各時期的大量墓室及銘文墓磚有“泰和四年八月一日冀州(369)(今河北省高邑縣)”,“兗州濟陽郡濟陽縣都鄉(xiāng)觀化里朱偉妻”等銘文磚;民國七年(1918)二月,章安東路出土“部曲將印”和1971年疏浚百里大河,在八連橋境段村農(nóng)撿得“軍假司馬”漢官;九十年代出土魏晉南北朝流行的六面“朱征壽”私印,青銅帶鉤印等中可以看出。它反映了章安政治、軍事的歷史地位和人口遷徙的一個佐證,從而聯(lián)綴起海隅章安與中原之間文化聯(lián)結(jié),同時章安也已經(jīng)與中原地區(qū)踏出同樣的步伐,共同參與了中華文明一幕幕上演的歷史正劇,從中看出華夏文明影響力之深厚久遠。
軍事重鎮(zhèn)的章安港同時也是東南沿海最早崛起的古代五大海港之一!叭龂鴧谴蟮埸S龍二年(230)孫權(quán)遣大將衛(wèi)溫,諸葛直率甲士萬余人浮海求夷洲(今臺灣),得夷洲數(shù)千人還”(三國志?吳志?吳主傳)。近代不少學(xué)者認為這次遠航的出?诰驮谡掳哺邸_@是我國歷史上大陸和臺灣之間的第一次大規(guī)模交往,也是我國第一次以政府名義經(jīng)營臺灣,意義重大。六十年代湖巉村以北鱟山以南之間還曾掘出船桅、船板等殘物,這對回浦故道上的古章安湖范圍確認的考證提供了可靠的依據(jù)。
海運事業(yè)的發(fā)展,從而帶動了古章安的傳統(tǒng)手工業(yè)、文化相繼發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期,甌越民族已從事紡織、造船、陶瓷等勞作。秦漢時期,山越土著居民已經(jīng)與中原漢人頻繁交往,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較快。六朝的章安,隨著政治地理的開拓,經(jīng)濟各方面迅速發(fā)展。三國吳時期,沈瑩《臨海水土異物志》記載當時臨?さ奈锂a(chǎn)和風(fēng)土人情。已經(jīng)有“丹丘谷夏秋再熟”的記載,丹丘是當時臨?さ膭e稱。經(jīng)濟作物種類很多,以豆為主而普及,干姜為最有名。
南朝時章安的干姜已是朝庭貢品,據(jù)唐官編《新修本草》說:“出臨海章安者佳”。《唐書?地理志》也記載:“舊貢干姜出章安城門黃杜者佳”!赌鲜?孔琇之傳》載:“孔琇之出為臨海太守,在任清約。罷郡還,獻干姜二千斤,齊武帝嫌其少。乃知琇之清,乃嘆息!薄赌淆R書?孔琇之傳》而作“二十斤”而實也。除貢品干姜外,“芒屩”生產(chǎn)也為時矚目,實際上所謂“芒屩”而是當時絡(luò)麻編織的草鞋,專供士大夫階層,嘯傲山林,縱情于青山綠水之間。當時主要手工業(yè)是陶瓷業(yè)。章安陶瓷燒造業(yè)歷史可追溯商周時期,瓷器到東漢后期漸趨成熟,至六朝幾乎達到鼎盛。目前章安浦河上游溪口鐵場村、岙里坑、安王山、馬岙村、鯰魚坑口、棺田山和開井村后山,青瓷窯址群林立。今考古發(fā)現(xiàn)為六處之多,遺址定立為浙江省重點文物保護單位。溪口青瓷窯生產(chǎn)有壺、罐、洗、缽、瓶、碗、罍、碟、盂、倉、杯等十多類五十余個品種。青瓷軸色淡青如洗,滋潤光澤,素雅古樸,輪制成型,模印、雕、堆、刻、鏤、捏等技法,還兼燒冥器。
章安瀕臨椒江,椒北平原一灣之外即是東海,漁業(yè)資源也十分豐富。古代越人善于操舟,主要從事漁業(yè)生產(chǎn),僅靈江流域就有。唐道宣《續(xù)高僧傳?智顗傳》云:“智顗于陳太建七年(575)往居臨海,民以滬魚為業(yè),罾網(wǎng)相連四百余里,江滬溪梁六十余所”的記載,海上捕魚相當規(guī)模。同時章安也得漁鹽之立,唐代在章安黃礁西新亭頭設(shè)新亭鹽監(jiān),今址在黃礁山橫村溪頭楊老人洞下緩坡,設(shè)監(jiān)官管理鹽業(yè),成為當時江南十大監(jiān)之一。北宋熙寧三年(1070),涂桃平原建立杜瀆鹽場,鹽業(yè)生產(chǎn)已成為當時主要經(jīng)濟來源之一。
章安古時交通也很發(fā)達。章安屬古越之地,古代越人“善于操舟,水行而山處,以船為本,以楫為馬”,過著耕種漁獵生活。隨著手工業(yè)逐漸興起,經(jīng)濟開始繁榮,出現(xiàn)了航運海港——章安古港。陸路貫通南北,北來古驛道從鄞縣、句章(寧波)南下而來,經(jīng)三門懸渚驛,臨海二嶺腳橫溪驛,抵章安。南來北往,驅(qū)使經(jīng)濟繁榮。章安出土的各式錢幣,如三國吳錢“大泉二千”,西漢“大泉五千”、“大泉當千”,秦漢半兩等還有大量各種版式的五銖錢,間接反映出該地經(jīng)濟狀況的一個側(cè)面。
政區(qū)拓展,促進經(jīng)濟和文化繁榮,具有影響的是宗教的傳入。東漢末年佛道兩教均已傳入臺州,有典可考的臨海寺院最早數(shù)晉太康(280—289)的涌泉延恩寺,永康中(300—301)的章安靈穆寺,章安靈穆寺系土人舍宅創(chuàng)立于晉永康二年(301)。章安北郊梓林山兵陳宅村九子羅漢嶺腳的“棲道”寺(無礙寺舊名“棲道”),隋改“攝靜”,宋改“無礙院”,是南朝章安令吳備子法云,后主持天臺山五祖章安大師灌頂(561—632)的出家處。章安境內(nèi)還出土青瓷碗,刻劃的蓮紋飾,各種堆塑罐上的佛教人物具有濃厚的宗教色彩。臨海岙里坑窯址中的陶質(zhì)碗,內(nèi)底飾一圓圈,周圍刻劃九朵蓮瓣,東晉至南朝時期則普遍使用蓮瓣紋裝飾,如雞首壺肩、瓷碗內(nèi)外均刻劃蓮瓣等。
隨著政治與地域的開拓,章安豪門世族的形成和文人雅士逐漸興起,以及經(jīng)濟不斷發(fā)展,作為臨?ぶ蔚恼掳,逐步成為當時東南沿海地區(qū)的一大都會。
金鰲山西古河道,湖沼之間,三面回浦,九曲回觴。舊跡章安湖形成在回浦故道上,在自然和人力作用下逐漸形成風(fēng)光秀麗的章安湖。據(jù)劉宋時孫詵所撰《臨海記》描述:“郡北四十步有湖山,山甚平正,可容數(shù)百坐,民俗極重,每九日菊酒之辰,宴會于此者常致三四百人”!短接[》也有類似載錄:“章安古城北有風(fēng)景優(yōu)美的大湖,曰:章安湖。湖側(cè)有山,山頂平展,可容三四百人相聚,每逢秋日重陽,郡縣長官、文人、士子相聚湖山,行樂優(yōu)游!笨梢姰斈甑恼掳,城市繁華,生活富庶,湖山入勝,建筑精美。
八十年代初,文物工作者曾多次對古章安遺址進行調(diào)查考察,并出土了部分建筑構(gòu)件,錢紋平磚、板瓦、筒瓦、瓦當、滴水、出土尤為豐富。九十年代初在章安長豐街出土宋祥符寺地磚。1997年,前所中學(xué)校園內(nèi)因建房在“保榮觀”遺址夯土層0土大量的漢代云雷紋瓦當(直徑14厘米)。2005年初,在水退基回浦郡都小區(qū)工地上出土漢代人面紋瓦當、筒瓦,三國時期的油燈、缽、碗等瓷器殘件。
同時,一些文獻也記載了西晉泰始年間(265—274)晉章安令成公綏登橋望江制云賦。橋至遲始建于晉代,初為木結(jié)構(gòu),因橋欄朱赤,稱赤欄橋。初建時,“橋上有亭,東西有樓”出土有瓷樓、魂瓶和五孔谷倉罐上的瓷塑建筑、歌俑等形象,還有豬欄、狗圈、雞籠、灶、炊具、酒具等系列,生動地再現(xiàn)了千年以前人們生活起居的真實面目。同時章安冶煉的技藝也達到一定水平。如出土的青銅帶鉤、青銅鏡、青銅劍、鐵劍、青銅洗、青銅碗、礁斗、熨斗等系列,青銅器上的精美紋飾和雕刻。尤其青銅鏡銘文紋飾最為華美,還有一些小件的手工藝品,如男士頭髻上的發(fā)簪、銀質(zhì)釵、青銅釵、料器簪(玻璃);士庶婦女的紅瑪瑙、綠水晶等各式束腰、橢圓形、瓜棱形的各種耳珰。還有金質(zhì)的戒指、手鐲、銀鐲、銀戒指、帶扣、鎏金的青銅鏡等工藝制品。
章安又是我國史學(xué)界尚有爭議的“東冶”所在地,相傳春秋戰(zhàn)國時期是越國冶煉青銅器的地方,因其位于會稽東南而聞名。至今章安鎮(zhèn)梓林湖邊村九子山麓、溪口鐵場茶園山等均發(fā)現(xiàn)了青銅冶煉遺址,湖邊村渣崗頭積存大量青銅礦渣冶煉殘物碎塊。為古代相傳和文獻記載中的“東冶”可能性較大,并與歷史記載相吻合。
章安到了隋唐“移其縣于鎮(zhèn)”,六朝時期的郡級機構(gòu)遷移臨海城的大固山。唐初復(fù)析臨海為臨海,章安、始豐、樂安、寧海五縣以置臺州,州治遂改臨海,從此臨海便一直為臺州的政治文化中心。至唐武德八年(625),章安復(fù)入并臨海,郡徙縣廢,自是便每況愈下,漸趨冷落。
唐時臺州是地僻荒無的海隅邊郡貶謫之所。到了宋代,章安港也有一定地位,是臨海、黃巖兩港的前沿,仍然不失為海道的出發(fā)港。南宋建炎后,為控扼海道。宋熙寧七年(1074),設(shè)亭場于黃礁百家之下,扼守章安港水域,皆防托海防門戶。宋代章安又是臨海大集鎮(zhèn)之一,商業(yè)繁盛,設(shè)有章安鎮(zhèn)稅場。釀造業(yè)發(fā)達,設(shè)有酒庫、醋庫等坊場,實施專賣,仍保持縣級的經(jīng)濟機構(gòu)和地位。
南宋建炎四年(1130),宋高宗浮海避難乘樓船棄明州,正月初二舟至臺州灣外牡蠣灘,晚泊金鰲山下,正月十八泛舟去溫州。后文天祥自元營脫險途經(jīng)椒江,也登臨金鰲山,哭拜當年高宗駐足處,感慨寫下了《入漸東》詩篇,巡道追隨獻高宗的宋女詞人李清照等也隨尾登臨章安。
宋代獎勵對外貿(mào)易,南渡之后尤為重視。紹興七年與十六年就兩次下詔:“市舶之利最厚”,“頗助國用……以招徠遠人,阜通貨賄”。為發(fā)展對外貿(mào)易,除在杭州、明州設(shè)市舶司外。位于明州、溫州之間的章安,雖然沒有市舶設(shè)置,而市舶交易卻照樣存在。南宋初,就有馮安國巡視金鰲,松門市舶貿(mào)易的記載,市舶務(wù)專管?谫Q(mào)易。宋代章安北郊溪口鐵場,據(jù)傳唐宋時,舊有二里方圓的鐵沙場。據(jù)《嘉定赤誠志》載:鐵礦記載不修,臨海雉溪廣濟(今溪口鐵場)宋以來的冶鐵業(yè),歷史上都是開山淘沙得來稱“鐵沙”,鐵砂煉成熟鐵才能用于制造,其形如磚,稱為鐵磚。宋以后漸已衰竭,當時是臨海古冶鐵中心之一。同時章安也側(cè)重了平原地區(qū)開發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在宋代基礎(chǔ)上浚河修閘,進行水利建設(shè)。宋末元初之際,這一時期的經(jīng)濟跌落狀況集中顯現(xiàn)出來,也反映出當時元朝統(tǒng)治時期章安沿海戰(zhàn)亂中百姓生存的慘狀。由于元末政治-,賦稅繁重,致使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后,椒北平原數(shù)千頃土地都已成為斥鹵之地。明洪武十七年(1384),江西道監(jiān)察御史蔡民玉“按地脈所宜,鑿河若干,置閘若干,總萃以古橋閘”。進行了大規(guī)模的水利建設(shè),整治河道,以資蓄水灌溉,泄水排澇。滿足農(nóng)田灌溉的需要,促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
明清時章安仍設(shè)稅場,仍是貨運的港埠,杜瀆鹽場的大宗食鹽仍由此轉(zhuǎn)輸臨海銷往仙居、縉云、永康、武義等縣。章安鎮(zhèn)東蔡橋設(shè)有杜瀆鹽場貯運食鹽的總廠,可以直接由蔡橋經(jīng)景賢河駁運往臨海。明代末期,倭亂連年,受害深重,地處東南沿海,沿海人民奮起抗倭,至今尚存許多抗倭遺跡。章安附近山巔尚存,有章安烽堠、新亭頭烽堠、馬峙烽堠、山門烽堠、太平山烽堠等。據(jù)《戚繼光年譜》載:“隈而椒江之寇,南北分而為二矣,家嚴復(fù)督部兵包圍黃礁山下至更余,四面仰攻,一鼓而克計,斬首五十有五級,生擒首賊二,俘奪獲器仗一百六十有奇”。
清順治十八年(1661)十月,為實行“海警”,奉令遷海,強令沿海內(nèi)撤三十里而空其地,不得片甲入海。至康熙二十二年(1683),得以解除海禁,全部展復(fù)遣界。解禁后,允許居民出海捕魚,鹽場也陸續(xù)恢復(fù)生產(chǎn),沿海百姓生活也恢復(fù)如故。對外貿(mào)易開始,與章安隔江相望的柵浦、葭芷(家子口)兩渡,已取代章安港?滴醵哪辏1685),開放浙江沿海通商口岸。直到清乾隆元年(1736),頹敗的海門港方才“帆檣云集,商市漸興”。隨之葭芷(家子口)也成為南貨轉(zhuǎn)運發(fā)兌中心,大批南貨從福建運到葭芷銷售。嘉慶間,四明慈北鳴鶴場(慈溪)方慶彩、方慶祿兄弟倆遷寓章安方家里,方慶祿于嘉慶十一年(1806)在章安街創(chuàng)設(shè)“方萬盛”藥號,南北道地藥材一應(yīng)俱全,在臺州各地延伸網(wǎng)點,創(chuàng)辦藥鋪,以章安“方萬盛”為總號,貨物、人員相互支配,并附設(shè)棧坊生產(chǎn)成藥。店員眾多,資金雄厚,藥材道地,聲譽頗高,經(jīng)營飲片有655種,自制丸、散、膏、丹、藥、酒等達396種,不僅向臺屬六縣拆兌,有的還遠銷蘇、杭、滬等地,形成臺州國藥業(yè)之中心。章安“方萬盛”總號,民國時曾在其店堂內(nèi)掛有“百年老店,只此一家”,以顯示其歷史悠久。
章安歷史文化名人眾多,如六朝時期,東晉臺州正史列傳第一人任旭,晉名臣褚裒,農(nóng)民起義首領(lǐng)孫恩,東晉臨?ぬ刿瓙。南北朝太平三年(442)七月孫權(quán)之三子孫奮,貶為庶人,謫守封章安候。西晉章安令成公綏、國清寺五祖章安大師灌頂,“天臺山賦”辭家孫綽。宋代“平生為詩數(shù)千篇”的詩人楊蟠,駐馬畢章安的康王趙構(gòu),脫險過臺的文天祥,章安填詞的李清照,臺州大儒石嶅,名志總纂陳耆卿,元代詞人于演、朱右,明代戚繼光,清代史地學(xué)家齊召南,康乾盛世一門三才女葉素娘、吳蕙芳和吳茜云母女,書畫大家趙之謙,官浙閩提塘總理塘務(wù)的武進士蔡殿魁等。他們或為官、或均臨、或寓寄章安,流下不朽的足跡。李惠卿創(chuàng)辦臺州最早的亂彈班,被稱為“山兵高腔”,追本溯源,現(xiàn)在的臺州亂彈劇團還應(yīng)該說是從山兵高腔班發(fā)展而來的。山兵高腔也加入了部分的亂彈內(nèi)容,成為臺州亂彈劇種中“山里亂彈”的主流。又有以章安命名的北宋楊蟠的《章安集》。清咸豐十一年(1861),客章安趙之謙的《章安雜說》,清臨海著名學(xué)者黃瑞《金鰲山志》等文獻著作留存于世。
古章安湖光山色,風(fēng)景優(yōu)美。清黃瑞在《赤城集》“牡蠣灘”文中謂牡蠣灘在“金鰲山之南,海門潮落,一望數(shù)里,亂石卵綴,多生牡蠣,今盡淤塞,其潮至處,猶牡蠣簇簇也。”清無礙寺“重整五祖講臺碑”載:“南眺章安古郡,牡蠣灘如在足下,昔宋高宗航海駐馬畢于此”,“蠣灘返照”也成為古章安八景之一。六朝時期,無怪乎晉代的希愔在任臨海太守時“在郡優(yōu)游”,后“以疾去職,乃筑宅章安,有終焉之志!边B從未到過章安做過吳尚書令的汝南人陳化,“年出七十,乃上疏乞骸骨,遂爰居章安”終老章安之意愿。
金鰲山,章安一方名勝,東南屏障,臨江,歷代文人題詠甚多。山上舊有祥符寺(又稱善濟院),設(shè)有高宗御座,宋高宗駐馬畢之勝地,舊有祥符院,如畫軒、唐開元八年(720)建的靈穆寺雙塔和南宋石敦山 講學(xué)的觀瀾書院等,均年久圮廢。山之東麓有元狀元泰不華篆書題的蘸金洞(現(xiàn)己開巖炸毀)。街外下塘頭之洋大道上立有清嘉慶八年(1803)柯氏“彤管揚徽”節(jié)孝坊于1966年文革中拆毀。
椒江南岸僻為通商口岸后,海門港開始活躍,成為交通經(jīng)濟中心,章安也持續(xù)它的經(jīng)濟中心地位。清至民國,章安經(jīng)濟繁榮,店鋪各行各業(yè)一應(yīng)俱全,西醫(yī)、典當、南北貨、百貨、釀造、染坊、竹木柴炭、米業(yè)六陳、銅錫鐵匠、蔬菜、瓜果、水產(chǎn)、飯鋪、客棧等,其間還依稀隱露老字號的匾字招牌,人丁興旺,商賈云集。古街東西走向長約660米,僅寬約3米。街內(nèi)有三祠(葉、盧、林宗祠)、二閣(文昌閣)、二廟(東岳廟、祠山廟)、一橋(章安橋),先有洪、童、林,后有盧、葉、喬、章等姓氏聚居繁衍。清至民國的商鋪店號林立,橋西街有張鼎豐南北貨、葉義大染坊、福星醫(yī)院、公濟醫(yī)院、王同德南北貨、永成百貨、五州藥房分銷處;橋東街有方隆盛、方萬盛、丁春生、同仁春、方亦仁諸藥號、南北貨方鼎盛;糕點有張鼎豐、盧聚元、益生、葉順利、盧福記;百貨有葉宰登、池錦春、葉合利;雜貨有葉元亨;典當有黃裕泰;染坊有余永豐、余永盛;酒坊有盧阜昌、盧聚元、李福興,還有盧慶祥號時樣首飾、崔源豐等商家店號和百年老字號,也保留著當年的興盛氣息。今老街內(nèi)有清嘉慶十一年(1806)的“方萬盛”藥號,“余永盛”染坊舊址。乾隆十二年(1747),洪氏孝節(jié)門坊;咸豐二年(1852)祠山廟;光緒二十四年(1898)葉繩武的書回浦閘;同治十年(1871)進土蔡殿魁故居蔡家里;道光二十一年(1841)葉氏宗祠;光緒二十六年(1906)的鰲峰閘;乾隆五十四年(1789)章安橋等古跡。走進章安老街,親身體味喧囂中的寧靜,感受城市曾經(jīng)的興衰與繁榮,漫長歷史歲月,匆匆流逝,章安當年的風(fēng)光早已不在,而漫步街巷中,一些留存下來的建筑和文字還能讓人深刻感受古街當年的風(fēng)韻,但章安古老的文化遺留史跡,人文景觀,無不展示古郡光輝歷史的一頁。 [1]