亞東縣地處西藏南部、喜馬拉雅山脈中段南麓,為西藏自治區(qū)邊境縣之一。面積4276平方公里。耕地面積1.2萬畝,森林面積24萬畝。距日喀則市390公里,距自治區(qū)首府拉薩580公里。從總體上來看,亞東縣境內山清水秀,氣候溫和,水源充沛,物產豐富,素有“西藏小江南”之美譽。
下司馬鎮(zhèn)地處山溝,依山傍水。社會服務設施齊全。帕里鎮(zhèn)海拔4360米,以"世界最高鎮(zhèn)"而著稱。居民住宅與下司馬鎮(zhèn)風格迥異,為石頭結構的平房。
亞東是半農半牧縣。農作物主要有冬小麥、春小麥、青稞、豌豆、馬鈴薯等。畜牧業(yè)主要有牦牛、犏牛、黃牛、綿羊、山羊、馬、驢、騾、豬等。主要經濟林有蘋果、李子等。森林覆蓋率約為3.8%。木材蓄積量380萬立方米。
在亞東縣境內不僅存在豐富的自然旅游資源,而且有很大歷史價值的人文旅游資源。主要有“一泉兩寺,一湖一山,一草一林”即康布溫泉、東嘎寺、嘎居寺、多慶湖、卓林拉日雪山、帕里草原、下亞東原始森林。
行政區(qū)劃
亞東縣位于西藏自治區(qū)南部、喜馬拉雅山脈中段南麓。總面積4306平方千米。行政區(qū)劃
YadongXian
542334
857600
縣人民政府駐下司馬鎮(zhèn)下司馬居委會
亞東縣轄2個鎮(zhèn)、5個鄉(xiāng):下司馬鎮(zhèn)、帕里鎮(zhèn);上亞東鄉(xiāng)、下亞東鄉(xiāng)、康布鄉(xiāng)、堆納鄉(xiāng)、吉汝鄉(xiāng)。共有25個村委會(居委會)。
帕里鎮(zhèn)
總人口2272人。
下司馬鎮(zhèn)
總人口2783人。
堆納鄉(xiāng)
總人口2399人。
吉汝鄉(xiāng)
總人口768人。
康布鄉(xiāng)
總人口992人。
上亞東鄉(xiāng)
總人口1454人。
自然地理
亞東縣屬喜馬拉雅山高山地貌。平均海拔3500米,北部寬高,南部窄低。亞東總體地貌為一山溝。堆納鄉(xiāng)和帕里鎮(zhèn)之間有一面積約1000平方公里的山麓沖擊平原。
卓木拉日雪山
卓木拉日雪山位于帕里鎮(zhèn),距縣城50公里。山高約7400米,是早古生代地層和喜瑪拉雅山花崗巖所組成的斷塊山系,形成了一個巨大的天然山口。由于卓木拉日雪山山脈橫通于縣境內的中部,從而導致亞東縣北高南低的地勢,還自然將縣劃分為兩個迥然不同的地貌單元。卓木拉日雪山在國內外知名度很高,是探險旅游和科學考察旅游的好去處。
亞東縣境內大小湖泊有34個,其中較大的是多慶湖,位于亞東縣堆納鄉(xiāng),距亞東縣60公里。其總水面積達150多萬畝,天然無污染的魚蘊藏量在1500噸以上,還有措納湖、切措湖、洞坎湖、郭熱湖、林西湖、孔明湖等,把亞東點綴得更美。
因懸殊的海拔高度,以帕為界,形成截然不同的兩種氣候。北部海拔均在4300米以上,生長期約150天,霜期280天。降水量為410毫米。南部海拔大幅度下降,平均海拔為2800米,氣候濕潤,森林茂密,生長期210天,霜期160天,年降水量873毫米。
自然災害有地震、洪水、暴風雪、泥石流、滑坡、干旱、冰雹等。
礦產資源主要有鐵、水晶、泥炭等。野生動物資源主要有小熊貓、金錢豹、長尾葉猴、孟加拉虎、獐子、鹿、野驢、猞猁、熊、水獺、狐貍、黑頸鶴、黃白鴨等。
野生植物資源主要有落葉松、喬松、樺、鐵杉、紅豆杉、云杉、冷杉、柏、白楊、-楊及黃連、天麻、蟲草、雪蓮花、續(xù)斷、七葉一支花、黨參、貝母、木耳、蘑菇、杜鵑、野玫瑰、野百合、迎春花、石榴花、山葡萄等。
歷史沿革
亞東,系藏語,意為漩谷,急流深谷,又稱卓木。
亞東,歷史上曾隸屬于帕里宗、而亞東只是卓木山谷里的一個小山村。1888年英軍入侵西藏,亞東遂被英帝國強行辟為商埠。
1960年6月亞東縣人民政府成立,隸屬江孜地區(qū)專署。
1964年5月江孜地區(qū)與日喀則地區(qū)合并,亞東劃歸日喀則地區(qū)至今。縣府駐下司馬。
風土人情
亞東,藏名桌木,意為險峻谷,位于喜瑪拉雅山南坡。亞東地勢北高南低,全縣自帕里向南延伸,呈北寬南窄的條形地帶,由于獨特的地理環(huán)境,形成了與西藏其它地方不同的喪葬習俗——火葬。據(jù)當?shù)氐娜酥v,由于亞東群山環(huán)抱,很少有禿騖下來,故,在漫長的歷史歲月中,一直選用火葬;鹪,在亞東藏族中是一種高級的葬法,由于葬法在群眾心目中地位很高,所以其儀式也比較隆重,F(xiàn)根據(jù)所見所聞對亞東喪葬的過程做一簡要介紹。
一、尸體的處置
人一斷氣,主家馬上派人通知親屬及近鄰,同時要派一位直系親屬去自己信仰的寺院占卜算卦,確定火葬的日辰,死者在家停放時間的長短,待人求卦回來后,方能確定。下一步就準備對尸體進行處理,與主家關系比較密切的近鄰就用溫水(溫水中有藏紅花等藏藥〕。替死者擦洗一遍,然后在死者的眼耳、鼻等隙中塞滿鮮穌油,把死者的兩手、兩腳交迭在一起,捆成胎兒形,從頭到腳,不許有裸露肌膚之處,然后裝到棺材里頭(棺材是木材做的正方形),把棺材放到堂屋的地板上,堂屋本身擺滿酥油燈,在這三天當中,有喇嘛白天黑夜的進行誦經,尸體的處置就是這樣。
二、具體過程
火葬者的遺體,一般在家停放三天,頭兩天主家守護死者,到了要火化的前一天晚上,全村各戶至少來一人,大家在死者家-一夜,表情十分嚴肅認真,只是默默喝酒、喝茶。清晨四點左右,大家就開始早餐,七點左右,主家給死者敬獻哈達,然后全村各戶要來人給死者敬獻哈達,獻完哈達,四個年輕力壯的人抬起棺材往火葬場走,親屬把死者送出大門。
到了火葬場,可看到一座石塊壘成的塔狀建筑物,將死者從塔口放置在摞好的“井”字形柴禾上,轉好頭向,-在死者頭前的平地上畫八卦圖,點燃火,邊燒邊念經,火葬也同時開始,燒完之后喪葬也告一段落,即干凈、又不上墳掃墓,只是根據(jù)自家情況念大、中、小經。三天之后,死者直系親屬派人去收拾燒后的骨灰,打開塔門,依據(jù)骨灰上留下的腳跡,可推斷死者的轉世,如:骨灰上留下狗爪印,即說明死者轉世為狗,以此類推。至此,火葬儀式全部結束。
經濟概況
旅游業(yè)被稱為無煙工業(yè),而亞東縣的旅游業(yè)還是一塊處女地。旅游資源客體的存在,為旅游業(yè)的起步與發(fā)展奠定了基礎并提供了有利的條件。旅游的六大要素是吃、住、行、游、購、娛,讓廣大農牧民積極參與旅游服務行業(yè),如:觀光農業(yè)、花卉種植、林果采摘以及家庭旅館,農家樂等個體經營模式,整合資源發(fā)展旅游村,旅游鄉(xiāng)、加大亞東旅游企業(yè)廠長和管理人員的培訓,樹立良好的旅游企業(yè)形象,使他們真正體會到旅游帶來的實惠,積極引導旅游業(yè)的發(fā)展必將拉動相關產業(yè)的發(fā)展。旅游搞好了,經濟發(fā)展了,無形的增加了百姓們收入,也促進了區(qū)內、區(qū)外的友好往來,讓世界各國人們都了解亞東,同時亞東也走向世界。
亞東的特產豐富而且獨特,尤其是亞東的鮭魚、木耳、毛線都是亞東獨有的,加之亞東的草藥、野菜、還有牛肉干(帕里牦牛)、酥油更是繁多,這些方面進行加工、包裝銷售出去,不僅給游人帶來方便,同時增加百姓收入。
旅游資源
(一)名勝古跡:帕里鎮(zhèn)位于亞東縣中部,海拔4360米,有世界商城之稱,扼守著亞江峽谷,俯瞰孟加拉平原,自古為我藏南軍事重鎮(zhèn),1990年5月,自治區(qū)文物普查隊在此發(fā)現(xiàn)古墓群5處及尚存文物和流散文物數(shù)件。其中吐蕃王朝的墓葬群共4處,共計86座。分別稱為:
①嘎列山墓群:(位于帕草原東北著名的“神女峰”、卓木拉日雪山腳的嘎列山南麓,共有53座墓葬,3條祭祀坑)
②達熱牧點墓群:(位于帕里草原上,東西兩列山脈夾峙,南距帕里鎮(zhèn)8公里,共有13座墓群)
③薩都村墓群:(位于帕里鎮(zhèn)壓南10公里處的山坡臺地丘,臺地居高臨下,面臨亞東峽谷,拉亞公路從臺地上穿過)
④帕里鎮(zhèn)墓群:(共有6座,分布在以帕里鎮(zhèn)為中心的南北各約1。5公里的草原上,均為土石堆砌)
這批墓葬群的發(fā)現(xiàn)能與史籍記載相印證。由于帕里吐蕃墓群位于西藏最南部的邊境地區(qū)。因此,比腹心地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓群而言,其意義和價值更加重要。對于研究古代吐蕃王朝統(tǒng)一韁域提供了寶貴資料。