五臺縣文物古跡介紹
21、槐蔭兩級小學 
槐蔭兩級小學，位于五臺縣東冶鎮(zhèn)槐蔭村中央。民國二十三年(1934)，由時任閻錫山晉綏軍騎兵總司令的槐蔭村人趙承綬，為改善民辦學條件而創(chuàng)辦。坐北向南，占地面積1.07萬平方米。學校統(tǒng)一校服，定校規(guī)、設校訓、聘名師，時稱華北第一名校，培養(yǎng)出了李力安、程飛等我黨優(yōu)秀革命干部。校門內石獅一對。拾二十五階臺階而上，學校設在三個自然平臺上。第一平臺，石券窯洞十六間教室，中設臺階進入第二平臺，中三間石券門洞頂置石欄桿，正中匾書“槐蔭學�！�。第二平臺有磚結構教室十三間，硬山灰瓦頂，中設門洞，左右盡間旁設小門，通往回廊。自第二平臺拾七階步入第三平臺，正面是大禮堂，前設抱廈面寬五間，進深八間，歇山卷棚頂，斗栱三踩，平身科兩朵，耍頭龍形，禮堂內舞臺前置欄桿，頂垂蓮桌幕，頂部有天花板。禮堂左右各五間窯洞是宿舍，兩側……[詳細]
22、徐繼畬故居
徐繼畬故居，位于五臺縣東冶鎮(zhèn)東街村朝陽巷。徐繼畬(1795-1873)，字健男，號松龕，五臺縣東冶鎮(zhèn)人。歷任翰林院編修、陜西道監(jiān)察御史、梁州知府、福建延邵道道員、廣東布政使、福建布政使、廣西巡撫。鴉片戰(zhàn)爭期間上 書《禁鴉片論》。清同治十二年(1873)卒于五臺東冶家中。有《瀛寰志略》、《松龕先生全集》傳世。徐繼畬故居坐北朝南，一進兩院，占地面積428平方米。大門1座，面一間，硬山灰瓦頂，中柱安板門一合，旁余塞板，走馬板書“惠迪吉”，左右磚雕看墻，門內磚雕影壁、門與門洞，進入故居。一院兩廂房面寬三間，進深四椽，前設廊。東廂房已改建。正北儀門1間，抱鼓門銘，石雕門坎，走馬板書“居無中美”、“道光丙戌“，懸山頂，內十字卷棚，歇山頂，斗栱九踩，栱眼板透雕石榴、蓮花，正面安板們。儀門左右有磚墻。二院正……[詳細]
23、五臺山金閣寺
金閣寺(第二批省保)時代：明、清地址：五臺山臺懷鎮(zhèn)西北15公里據(jù)《資治通鑒·唐紀》載，唐大歷五年(770年)，代宗李豫詔高僧印度來華的三藏法師不空赴五臺山修功德，建寺鑄銅為瓦，涂金瓦上，飾佛閣為金閣，故名金閣寺。五代后幾經重修，雖基址末變，但建筑風格已非原貌。明嘉靖四年(1525年)重修，清至民國年間多次修葺，現(xiàn)存建筑為明、清遺構。寺坐北朝南，占地面積2.11萬平方米，有殿堂房屋160余間。寺內建筑布局分兩進院落，前院中軸線上有天王殿，左右分為鐘鼓二樓，院之正中為觀音閣，面闊七間，進深六間，四周圍廊，重檐歇山頂。閣內正中塑高17.7米的千手觀音銅像一軀，后人于銅像之上覆蓋泥皮一層，將銅像隱于泥層之中。觀音像西南隅，塑有詔令建造該寺的唐代宗李豫像。前、后院之間有上下兩層19間樓殿相連貫，下層為……[詳細]
24、五臺山吉祥寺
吉祥寺五臺山塑的最好的塑像世上有很多吉祥寺，主要集中在中國、日本、韓國等。其中，中國的吉祥寺主要是：山西五臺吉祥寺、山西陵川吉祥寺、福建古田吉祥寺、廣東揭東吉祥寺、廣東潮安吉祥寺、山東成武吉祥寺、四川郫縣吉祥寺、北京市朝陽區(qū)古剎吉祥寺、大唐貢院吉祥寺、�；奂樗碌�；日本主要為：日本東京吉祥寺（購物圣地）；韓國主要為：韓國首爾吉祥寺等。位于山西五臺山脈中臺山腰。寺址海拔二四四○公尺，氣候清涼，寺外有清涼橋，遂以清涼著名。相傳始建于北魏，據(jù)清涼山志載，唐時恩曇和尚重建，歷代均曾重修。原名古佛庵，位於中臺南麓溪上，在繁峙縣茶鋪鄉(xiāng)富莊吉祥溝。創(chuàng)於唐代，思曇和尚重建，離塵和尚繼修。明弘治年間，比丘尼凈玉易庵為鐵瓦殿。明未，三昧和尚開始傳戒。清雍正三年（一七二五年），欽命督理五臺山札薩克大-羅藏陳盆鼎新……[詳細]
25、五臺南禪寺
南禪寺位于山西省忻州市五臺縣的臺懷鎮(zhèn)，南禪寺大殿建于唐建中二年（公元780年），距今已有1200多年的歷史了。南禪寺大殿是中國現(xiàn)存最古老的佛教殿堂建筑，它在中國建筑史上占有重要地位。這一珍貴文物所以能夠完好保存下來，與它的地理位置密切相關。該寺散落在五臺山五座臺頂之外的南端，藏匿在邊遠的小山溝里，向來煙火冷落，歷代不被看重，因而躲過了滅法和兵災的毀壞，僥幸保留至今，成為我國現(xiàn)存最古老的一座佛教殿堂建筑。從建筑風格來看，南禪寺大雄寶殿具有唐代建筑質樸、堅實、蒼古的特點。在我國現(xiàn)存古建筑中，它是屋頂最平緩的一座，一對高大的鴟吻矗立在殿脊兩端，與周圍配殿比較，顯得特別巍偉雄健，儼然一副威嚴姿態(tài)。殿內塑像17尊，分布在一個長8.4米、寬6．3米四周刻有花紋的佛壇上。這些塑像軀體比例適度，姿態(tài)自然，是……[詳細]
26、靈境寺
靈境寺，位于五臺縣靈境鄉(xiāng)靈境村。據(jù)明《清涼山志》載，建于明成化年間(1465-1487)，清康熙年間(1662-1722)、道光二十年(1840)重修。 坐北向南，四合院落布局，占地面積1276平方米�，F(xiàn)存儀門1座，面一間，深二椽，卷棚懸山頂，前面垂蓮柱，安板門，里為儀門式。北正殿為三圣殿，面寬三間，進深五椽，前設廊，硬山頂，當心間隔扇門，兩盡間隔扇窗，內供華嚴三圣玉佛，十六羅漢，大梁墨題：“大清康熙五十二年(1713)”。北殿左右磚券門洞進入東西小院，均有正房三間，東西房三間，均出廊，為僧寮房。東配殿為東方三圣殿，面寬三間，進深四椽，前出廊，硬山頂，中隔扇門，旁安隔扇窗，內供東方三圣、關云長、彌勒佛。西配殿為西方三圣殿，面三間，深四椽，前出廊，硬山頂，內供西方三圣。殿廊內有“大清道光十二年……[詳細]
27、五臺山佛光寺
佛光寺，位于五臺縣豆村鎮(zhèn)佛光村東南。據(jù)《清涼山志》記載，創(chuàng)建于北魏孝文帝時期(471-499)，唐武宗會昌五年(845)滅佛，寺院除幾座墓塔外，全部被毀。唐大中十一年(857)由京都女弟子寧公遇和高僧愿誠主持重建。金天會年間(1123-1137)于寺內前院兩側建文殊、普賢殿。元代補修殿頂、脊獸。明、清重建山門(天王殿)、伽藍殿、香-雨樓、關帝殿和萬善堂。清末普賢殿被火焚毀，民國初增筑窯洞及南北廂房。占地面積1.56萬平方米。做東向西，依山而形成三層院落，中軸線建有影壁、山門(天王殿)和東大殿。前院北側為文殊殿，南為伽藍殿;中院兩側為南北廂房各七間，北有藏經樓;上院大佛殿左右建有關公殿、萬善堂等。現(xiàn)存建筑東大殿為唐代遺構，文殊殿為金代所建，余皆為明、清建筑。寺內保存有北朝祖師塔1座，唐代經幢2……[詳細]
28、五臺山塔院寺塔
五臺山塔院寺塔：亦名“舍利塔”，位于五臺山懷鎮(zhèn)顯通寺南側塔院寺內。舍利塔塔基為正方形，總高約50米，全部用米漿拌和石灰砌筑而成，在青山綠叢之中，高聳的白塔格外引人注目。塔剎、露盤、寶珠皆為銅鑄，塔腰及露盤四周各懸風鐸，共252枚。風來叮當響，人們把它看作五臺山的標志�！�[詳細]
29、觀海寺
導 游: 該寺始建于北魏，寺院坐北向南，現(xiàn)存有大雄寶殿、金剛菩薩殿兩大殿，其中金剛菩薩殿正面3間，原殿額高懸康熙帝親筆手書的“笑提明月池”木匾一塊。殿內的金剛菩薩造型奇特，是五臺山唯一的一尊黑色菩薩，他黑臉黑身、表情堅毅、身形偉岸，右腳登地，左腿屈起，腳踩風火輪，臂上纏繞長蛇，手中執(zhí)法器，所以此像又稱“九頭十八臂黑金剛菩薩”。這也是文殊菩薩的“三十二相”之一�！� 看 點: 觀海寺中有一小水池，呈長方形，水色透明，清澈見底。池邊砌成圓形，池中心一小孔中有泉水滲出。相傳曾有人在漆黑的夜里，看見池內有明月。人們以為菩薩顯靈，觀海寺因此逐漸被改稱為明月池。每年的六月0會期間，會有一些虔誠的禮佛者來到池邊飲“佛水”，走時，還會帶些回去以求消災。 金剛手中法器的象征：日、月象征主宰宇宙的無量佛法；弓……[詳細]
30、五臺山南山寺
南山寺時代：明至民國地址：五臺山臺懷鎮(zhèn)南2公里山腰間佑國寺、極樂寺、善德堂三處合稱。寺始建于元成宗元貞二年(1296年)，明稱大萬圣佑國寺，明嘉靖二十年(1541年)重建。清道光九年(1829年)擴建，稱極樂寺，民國年間，東北姜福忱等人進行改建，總稱南山寺�，F(xiàn)存建筑為明至民國年間遺構。寺址依山而建，坐東朝西。共有院落18處，亭臺樓閣、殿堂房屋300余間，總占地面積3.7萬平方米。山門下筑石階108級，門前影壁磚雕細致，門上鐘樓建造精巧，寺內殿宇形式結構各具特色。整個寺院共由七層三部分組成，下三層為極樂寺，寺左側四合院內，大雄寶殿位居正中，面闊三間，進深二間，單檐硬山頂，殿內塑釋迦及二弟子和脅侍菩薩，石雕漢白玉送子觀音分置其前，雕刻工藝尤精。兩側分列明代塑像十八羅漢，是五臺山羅漢中的佳品。墻壁……[詳細]
31、五臺山廣濟寺大雄寶殿
廣濟寺大雄寶殿廣濟寺大雄寶殿(第五批國保)時代：元地址：五臺縣城內西大街北側俗稱西寺。始建于元至正(1341一1368年)年間，明清兩代局部予以修葺。現(xiàn)存建筑大雄寶殿及殿內塑像為元代原作。大雄寶殿面闊五間，進深三間，單檐懸山頂。建筑面積290平方米。殿前筑月臺,前檐當心間和兩次間皆裝隔扇,后檐當心間辟板門一道。檐柱柱頭作覆盆卷剎，柱身側角生起顯著，屋頂舉折平緩。檐下斗栱簡潔疏朗，柱頭斗栱四鋪作出假昂。殿內使用減柱造，前槽不設柱子，后槽僅用兩根粗大的金柱，殿內空間寬敞。梁架徹上露明造，制作較為規(guī)整。殿內梁架、斗栱、駝峰與柱網配置依然保存著典型的元代手法。殿內塑像與大殿同期，正中佛壇為一佛二菩薩，扇面墻背塑三大士坐騎獸一字形布列;兩山砌長形磚臺，分塑十八羅漢，為元代遺物。殿前有唐代八角形石經幢一……[詳細]
32、殿頭文殊寺遺址
殿頭文殊寺遺址，位于五臺縣陽白鄉(xiāng)殿頭村北側。文殊寺始創(chuàng)年代不詳，明朝重建，毀于二十世紀五十年代。寺內佛像部分被居士保存，后居士又搬出放在文殊殿遺址上的一個廢舊土窯內�，F(xiàn)存有木雕像5尊，文殊袒胸，身披瓔珞，兩手作印，左手殘，結鉀跌端坐于仰蓮之上，殘高0.8米。木雕侍從像5尊。1號像頭戴管帽，圓形領，身穿圓領長袍，雙腿下垂端坐，右手殘，殘高0.9米，2號像身穿高領長袍，兩腿垂下，雙手抄袖交于腹部，頭已殘，殘高0.8米。3號像同2號像，亦是身穿高領長袍，兩腿垂下，雙手抄袖交于腹部，頭已殘，殘高0.8米。4號像僅顯頭部輪廓，余皆殘，一只眼圓睜，殘高0.8米。5號像頭殘，侍立，身穿高領長袍，余殘，殘高0.70米。另外有另個泥塑頭像，不詳。遺址處存有石碑1通，上題“重修文殊寺記，大明正德十三年戊寅年(1……[詳細]
33、五臺山黛螺頂
在山西省五臺山臺懷鎮(zhèn)中心寺廟集群區(qū)，有臺內五峰”緊緊環(huán)抱：黛螺頂、菩薩頂、壽寧寺、靈應寺在四周的山脊、山頂上坐落，與腹地巍然高聳的大白塔相呼應，確實象雄偉壯闊的生座會預下面秀麗挺拔的“臺內五峰”。簡介黛螺頂，在臺懷中心寺廟集群區(qū)東，位于陡峭的半山脊上。從山下仰望，只見巍巍高山的半山腰間又聳起一座小山。山頂寺宇的山門和牌樓圍在樹木之中，常有云霧繚繞。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，故山頂寺宇名為大螺頂，又稱黛螺頂。黛螺頂亦名大螺頂，又名青峰，古寺名叫佛頂庵。這處寺廟始建于明代成化年間（1465--1487），萬歷年間重修。清乾隆十五年（1750），改名大螺頂，寺內還有乾隆十五年（1750）御制的大螺頂碑記。至乾隆五十一年（1786），才更名為黛螺頂。登黛螺頂?shù)纳铰酚袃蓷l，一條沿北端的山……[詳細]
34、五臺山明月池
五臺山明月池，也稱觀海寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)黃土咀村北約1600米。坐北朝南，東西長62米，南北寬41米，占地面積為2542平方米。據(jù)明《清涼山志》載，始建于北宋。明成化年間(1465——1487)、清康熙五十四年(1715)重修。除東偏院、木牌樓為新建外，余皆為清代遺構。 一進院落布局，中軸線依次建有木牌樓、天王殿和金剛殿(金剛密跡殿)，兩側為便門、配殿，東側設跨院一所。金剛殿石砌臺基，寬13.35米，深9.8米，高0.84米，面寬三間，進深五椽，前重檐后單檐硬山頂。六檁前廊式構架，前檐上下層斗栱一斗二升交麻葉，明、次間均設四扇六抹斜方格扇門。殿內佛臺后排塑密跡金剛，前排塑三世佛，兩山佛臺為十八羅漢。另天王殿內塑彌勒像及四大天王像等6尊。寺內存明清維修碑3通，近年曾予修葺。1988年7月，五……[詳細]
35、五臺山海會庵
五臺山海會庵，位于五臺縣金崗庫鄉(xiāng)金崗庫村西北約1500米。坐北朝南，東西長64.61米，南北寬60.45米，占地面積3905.67米，創(chuàng)建年代不詳。 清光緒十年(1904)重建，民國初年重修�，F(xiàn)存建筑為清代建筑。二進院落布局，中軸線依次建有山門(天王殿)、觀音殿和大雄寶殿，兩側為鐘樓、鼓樓、耳殿及配殿。除念佛堂與西南角庫房外，余下的建筑皆為清代遺構。大雄寶殿石砌臺基，寬19.35米，深10.4米，高1.1米，面寬五間，進深六椽，單檐硬山頂。七檁前后廊式構架，檐柱間雀替浮雕二龍戲珠及雙鳳朝陽圖，明、次間設四扇六抹雪花紋、梅華紋、回環(huán)紋格扇門。殿頂明間辟斗八藻井，兩山墻工筆重彩繪佛本生故事，總面積42平方米。殿內正中佛臺上塑三世佛及二脅侍，兩山塑漢白玉十八羅漢。廟內存清代石獅2只。1988年7月……[詳細]
晉察冀邊區(qū)銀行舊址，位于五臺縣石咀鄉(xiāng)石咀村普濟寺南側。民國二十七年(1938)3月2日，晉察冀邊區(qū)政府利用普濟寺南院，改建成立邊區(qū)銀行，下設冀晉、冀察、冀中三個分行。首任經理關學文，職工20余人，8月撤至河北阜平。舊址現(xiàn)有金庫1座，設在南廂房內墻根石洞內，洞口寬0.7米，高1.73米，洞內分上下兩層，洞與洞形成90度轉折。上層石洞長5米，寬2.25米，高2.03米;下層石洞長4米，寬2.15米，高2.6米，頂部有“晉察冀邊區(qū)銀行，民國二十七年仲秋建”字樣。占地面積19平方米。1985年7月13日，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)……[詳細]
37、五臺山三泉寺
五臺山三泉寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)楊林村東莊自然村西南約700米。坐北朝南，東西長42.7米，南北寬30.8米，占地面積為1315.16平方米。 據(jù)明《清涼山志》載，建于元代。明天順年間(1457-1464)重建，明弘治八年(1495)創(chuàng)建觀音殿，清雍正三年(1725)重修�，F(xiàn)存建筑為清代遺構。二進院落布局，中軸線依次建有山門、觀音殿和大雄寶殿，兩側為耳殿、配殿，2006年在寺東又新建房屋一所。大雄寶殿石砌臺基，寬10.8米，深8.2米，高1.42米，面寬三間，進深六椽，單檐硬山頂。七檁前后廊式構架，明、次間均設四扇六抹斜方隔山門，上置橫盈。殿內佛臺上一字排列三世佛像，兩側為文殊、普賢、韋馱、伽藍，共計7尊。觀音殿供觀音玉佛1尊。寺內存明重修碑2通，清碑2通。2007年12月，五臺縣人民政府公布……[詳細]
38、兩澗福田寺
兩澗福田寺，位于五臺縣溝南鄉(xiāng)兩澗村中。始創(chuàng)年代不詳，現(xiàn)存建筑為清代。坐北向南，一進兩院，占地面積1119平方米。 中軸線上建有大門、里門洞、過殿、正殿，兩側為配殿。拾階而上是大門，面一間，前出廊，小懸山頂，斗栱一斗二升交麻葉，后為一字形磚墻，中間磚券門洞、板門，兩側看墻雕團龍，頂中間花欄，左右直欞墻。里門洞面寬三間，進深二椽，硬山頂，斗栱大斗左右出花牙子，寶裝蓮瓣柱礎。過殿面寬三間，進深四椽，斗栱五踩，單幅云耍頭，平身科一朵，硬山頂。后正殿面寬三間，進深五椽，前設廊，斗栱大斗左右伸出花牙子，三幅云耍頭，平身科每間一朵，單檐小懸山頂。東配殿已毀，西配殿面三間，深五椽，前設廊，硬山頂。東朵殿已毀，西朵殿面三間，深二椽，硬山頂。據(jù)“乾隆五十三年(1788)”碑載，此寺稱“福田寺”。民國初年改為學校……[詳細]
39、五臺山龍泉寺
龍泉寺(第二批省保)時代：民國地址：五臺山臺懷鎮(zhèn)南5公里處小車溝村九龍崗山腰相傳，昔有九龍作惡，文殊菩薩將其壓在山下，清澈的水底可見九條小龍的影子，寺因此而得名。寺始建于宋代，明嘉靖年間(1522—1566年)重修，清末民國初年又重建，現(xiàn)存建筑多屬民國初年建筑。寺院坐北朝南�，F(xiàn)存有牌樓、影壁、臺階和三座院落，主要建筑中院有天王殿、觀音殿、大佛殿，西側兩院分別為門殿、宗堂殿和祖師堂及普濟墓塔。另一院有文殊殿，東側為廂房配殿。石牌樓座落于殿宇最前端，是一座純漢白玉雕刻建筑。石牌樓下接一百零八級臺階，階下為青磚影壁，影壁八字形，周邊沿以雕刻圖案為裝飾，正中嵌整塊漢白玉鏤制的雕幅，為五臺山主要寺廟寫意圖。寺內建筑雖為民國年間建造，但寺內外石雕建筑雕鑿精致，為罕見的石雕精品�！�[詳細]
40、李力安故居
李力安故居，位于五臺縣東冶鎮(zhèn)槐蔭村三南巷10號。李力安，本名趙子斌，又名亮生，槐蔭村人，1920年生。曾任中共中央委員、中共黑龍江省委書記， 1987年任中共中央顧問委員會秘書長。故居坐北向南，一進兩院布局，占地面積720平方米。磚券大門，石券門洞，匾書“樹德”。影壁磚雕，前置辟邪石獅一只。后院北房于1990年拆遷改建為二層樓房。東西配房各面寬三間，進深四椽，卷棚硬山頂，門窗已改建。二門呈前廳后儀門式，前廳寬深各一間，歇山頂，斗栱大斗左右伸出花牙子，耍頭龍形。梁架結構用四根抹角梁，四垂蓮柱承托歇山式屋頂。石雕柱礎石。儀門與前廳結構互為整體，走馬板書“光裕居”，中安板門一合。儀門呈卷棚歇山式，斗栱同前廳。前院南房面寬三間，進深四椽，硬山頂;東西配房各兩間。 ……[詳細]