慶陽(yáng)市文物古跡介紹
甘肅省 華池縣 西峰區(qū) 寧縣 正寧縣 鎮(zhèn)原縣 慶城縣 合水縣 環(huán)縣 慶陽(yáng)市文物古跡 慶陽(yáng)市紅色旅游 慶陽(yáng)市博物館 4A景區(qū) 慶陽(yáng)市十大景點(diǎn) 全部 慶陽(yáng)市特產(chǎn) 慶陽(yáng)市美食 慶陽(yáng)市地名網(wǎng) 慶陽(yáng)市名人 [移動(dòng)版]
41、萬安苑故城 
萬安苑故城位于慶陽(yáng)市環(huán)縣車道鄉(xiāng)萬安村南側(cè)，是明代陜西苑馬寺萬安苑的營(yíng)堡。城依山就勢(shì)，由黃土夯筑而成，面積約18萬平方米。東墻臨萬安溝，以削塹為主，長(zhǎng)約550米，其中有30米夯筑墻體。西墻筑在山頂，長(zhǎng)約600米，底寬6-8米，頂寬2-3米，殘高約6米，有5個(gè)較為完整的馬面。墻外有壕溝，寬6-8米，深3-6米。南墻保存較好，由溝邊向西沿山而上，長(zhǎng)約400米，底寬6米，頂寬2米，殘高6-8米，夯土層厚約0.12米。北墻臨橋溝邊，塹崖為墻，長(zhǎng)約300米。城外有2處烽燧，1號(hào)烽燧位于西墻外50米處，2號(hào)烽燧位于城北溝對(duì)面山頂約1100米處。曾出土大量黑釉瓷、青花瓷殘片和明代鐵炮一尊，并有清咸豐十年所立《重修除草感》碑，記載了清代固原的驛遞情況�！�[詳細(xì)]
42、包家寨會(huì)議舊址
包家寨會(huì)議舊址位于慶陽(yáng)市合水縣蒿咀鋪鄉(xiāng)張舉源村，坐北朝南，院落東西長(zhǎng)約42米，南北寬約16米，占地面積約670平方米，現(xiàn)存窯洞7孔。1933年11月3日至5日，中共陜甘邊特委和紅軍臨時(shí)總指揮部在此召開了聯(lián)席會(huì)議。會(huì)議作出撤銷陜甘邊紅軍臨時(shí)總指揮部，恢復(fù)紅二十六軍，建立四十二師；開辟以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地；建立陜北、隴東、關(guān)中3路游擊區(qū)等重大決策，并決定建立慶陽(yáng)、合水、延安、安寨4支游擊隊(duì)。包家寨會(huì)議確定了陜甘邊地區(qū)革命斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略重點(diǎn)和根據(jù)地發(fā)展的基本格局，成為陜甘邊區(qū)革命斗爭(zhēng)的一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在西北革命史上有著重大的歷史意義。毛澤東后來十分贊賞地說，劉志丹創(chuàng)建的根據(jù)地，用了“狡兔三窟”的辦法，創(chuàng)出局面，這很高明。……[詳細(xì)]
43、張溝門石窟
張溝門石窟位于合水縣城北的太白鎮(zhèn)爵蘆河支流平定川河西岸張溝門路旁石巖上。距縣城一百一十五公里。根據(jù)銘文，此窟建造于北魏太和十五年至二十年(公元四九一年至四九六年)。石窟群開鑿在紅砂巖上，巖高六米，長(zhǎng)約十一米。全窟殘存八個(gè)龕，共有造像三十一尊，其中四個(gè)龕保存較好，其余因自然和人為的傷損嚴(yán)重，造像漫漶，服飾不清�？啐惗际菆A拱式，龕眉兩端鳳頭反上，啄大而長(zhǎng)，冠曲而豐，頸部片羽文，龕內(nèi)均雕一佛二菩薩．佛面形方圓，兩頰豐滿，眉細(xì)而彎，鼻直，兩眼直觀，肩寬平，袒右肩，半披肩大衣，衣裙繞膝垂于臺(tái)上，手作禪令印，結(jié)跏跌坐，菩薩分立于佛的兩側(cè)。此窟因早年被毀，現(xiàn)有遣像不多，保存亦不完整，但有開鑿銘文，為石窟分期斷代提供了確鑿資料�！�[詳細(xì)]
44、玉山寺石窟
玉山寺石窟位于鎮(zhèn)原縣彭陽(yáng)鄉(xiāng)劉大夫村南200米。共有5個(gè)洞窟，保存石造像82身。1號(hào)和5號(hào)窟僅存殘龕，2至4號(hào)窟保存較好。2號(hào)窟平面呈長(zhǎng)方形，寬4.1、深5.8、高2.95米，主佛像已毀，兩壁各有二排5個(gè)圓拱淺龕，上排龕內(nèi)均雕半浮雕佛像1尊，下排龕內(nèi)均雕文仕造像1尊。3號(hào)窟平面呈長(zhǎng)方形，寬4.5、深6、高3.6米，兩壁均鑿有三排圓拱淺龕，上兩排每龕有1坐佛，下排有武士像。4號(hào)窟為長(zhǎng)方形，寬4.1、深5.8、高2.9米，主像已毀，兩壁各有兩排圓拱淺龕，上排龕內(nèi)均有半浮雕佛像1尊，下排龕均有造像1尊。其造像風(fēng)格豐滿秀麗，細(xì)膩逼真，栩栩如生，具有一定的歷史和藝術(shù)價(jià)值，保存較好，對(duì)研究宋代石窟特征和佛教藝術(shù)有重要價(jià)值�！�[詳細(xì)]
45、良平傅介子祠
傅介子祠位于良平鄉(xiāng)傅家村。傅介子，北地義渠（今寧縣良平鄉(xiāng)）人。昭帝元鳳四年（公元前77年），樓蘭王安歸和匈奴勾結(jié)起來“數(shù)遮殺漢使”。傅介子奉昭帝之命以賞賜為名，在飲宴中誘殺樓蘭王。不久，賞封傅介子為義陽(yáng)后。他是繼張騫之后又一個(gè)為“通西域、辟絲路”做出重大貢獻(xiàn)的人。為緬懷始祖功德，良平傅氏家族曾在明朝萬歷年間修建傅介子祠，清乾隆八年重修，光緒二十年再次重修。后因諸多歷史原因及風(fēng)雨侵蝕、文革破壞，傅氏祠堂破損嚴(yán)重。2005年，按照寧縣旅游業(yè)“十一五”發(fā)展規(guī)劃的目標(biāo)，我縣總投資38萬元,重新修建了規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉、古樸典雅、美觀協(xié)調(diào)，塑像及壁畫、壁記一應(yīng)俱全的傅介子祠，如今已成為我縣一處觀光勝地�！�[詳細(xì)]
46、環(huán)縣塔
環(huán)縣塔位于環(huán)縣環(huán)城鎮(zhèn)紅星村北關(guān)組環(huán)江東岸第二級(jí)階地上。建于元世祖中統(tǒng)五年，即宋理宗景定五年(1264年)。 環(huán)縣塔為八角五級(jí)仿木構(gòu)樓閣式磚塔，向上逐層微斂，頂有塔剎，通高22米。塔身青磚鑲砌而成。底層較高，超過塔高的四分之一，內(nèi)外無臺(tái)基。每面寬3.13米,向南有門,其內(nèi)辟八角形塔室，每面寬1.20米。各層塔檐出雙杪華拱，每面補(bǔ)間斗栱兩朵，上承替木，再上出疊澀若干層。每層間隔一面設(shè)有門或雕刻版門和直欞窗，分層變換方向。門單磚券頂，兩側(cè)浮雕蓮花飾。各級(jí)塔檐上部施平座，下施斗栱，上設(shè)欄桿，人可通行。塔頂為鍍金銅質(zhì)塔剎。 環(huán)縣磚塔保存完整，對(duì)研究宋代建筑形式和建筑工藝、風(fēng)格等具有較高價(jià)值。……[詳細(xì)]
47、保全寺石窟
保全寺石窟位于合水縣東北太白鎮(zhèn)葫蘆河支流平定川馬家老莊，距縣城120公里。石窟建造于北魏中期及晚期，南北長(zhǎng)約40米，共開龕30余個(gè)，除中心部分的三、四、六等窟較大外，其余為圓拱形殘龕，高約1米左右。雕造題材多為北魏佛教教徒崇拜的一佛二菩薩，一交腳菩薩兩肋侍菩薩，觸多寶并坐說法，千佛等。保存較完整的13號(hào)龕的釋迦并坐說法圖，，雕刻精細(xì)，形象豐滿，眉秀鼻直，面形方圓，表情喜悅，身著半披肩大衣， 內(nèi)著僧碑，結(jié)跏跌坐，衣紋線條流暢，5號(hào)龕內(nèi)雕主佛及兩肋侍，工藝亦很精湛，主佛結(jié)跏跌幽，身著通肩大衣，衣紋用極細(xì)古而均勻的線條表現(xiàn)，富于律感，此例恰當(dāng)，神態(tài)自若，堤造詣很高，極具代表性的佳作�！�[詳細(xì)]
慶城北關(guān)三八五旅舊址位于慶陽(yáng)市慶城縣慶城鎮(zhèn)，由北關(guān)旅部舊址、北關(guān)政治部舊址組成，現(xiàn)存49孔窯洞，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，保存完整。1937年8月，紅軍主力部隊(duì)改編為國(guó)民革命軍第八路軍后，一二九師三八五旅的旅部直屬部隊(duì)和七七〇團(tuán)進(jìn)駐隴東，旅部設(shè)在慶城，旅長(zhǎng)王維舟、副旅長(zhǎng)耿飚。1937年10月至1946年3月，三八五旅在隴東駐防八年多時(shí)間，挫敗國(guó)民黨頑固派制造的摩擦事件，0-完成保衛(wèi)河防、保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)西大門的使命，開展部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀軍事干部，為后來的解放戰(zhàn)爭(zhēng)儲(chǔ)備了有生力量；開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，粉碎了國(guó)民黨頑固派的經(jīng)濟(jì)封鎖，為保衛(wèi)延安、支援抗戰(zhàn)做出了重要貢獻(xiàn)。……[詳細(xì)]
山城堡戰(zhàn)役遺址位于環(huán)縣山城鄉(xiāng)馬掌子山、斷馬崾峴、哨馬營(yíng)一帶，距縣城45公里�，F(xiàn)為全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，省級(jí)文物保護(hù)單位，甘肅省愛國(guó)主義教育基地，甘肅省國(guó)防教育基地。山城堡戰(zhàn)役是1936年10月中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力會(huì)師后，于11月由毛澤東、周恩來、朱德親自部署，彭德懷前線指揮，一、二、四三個(gè)方面軍聯(lián)合作戰(zhàn)，建國(guó)后授予元帥、大將、上將軍銜的40多位紅軍將領(lǐng)共同參與，在寧夏海原、預(yù)旺和環(huán)縣山城堡一帶與國(guó)民黨軍蔣介石嫡系胡宗南部決戰(zhàn)取得全面勝利的一次著名戰(zhàn)役，僅11月21日至22日在山城堡一帶就殲滅胡宗南部主力一個(gè)師。山城堡戰(zhàn)役是紅軍三大主力會(huì)師后取得的第一次重大軍事勝利，是關(guān)系中國(guó)命運(yùn)的大決戰(zhàn)，是長(zhǎng)征最后一戰(zhàn)，也是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)最后一戰(zhàn)。這次戰(zhàn)役的勝利挫敗了國(guó)民黨軍對(duì)陜甘寧抗日根據(jù)地的進(jìn)攻，改……[詳細(xì)]
50、何家寺窯洞廟宇
何家寺窯洞廟宇位于慶陽(yáng)市環(huán)縣小南溝鄉(xiāng)汪天子村。依山開窯建廟，有窯洞4孔。其中一孔窯洞有少量壁畫。另一孔窯兩側(cè)堆塑有廟宇建筑，層次分明，鱗次櫛比，柱、椽、瓦、滴水刻畫細(xì)膩。窯洞兩側(cè)有大小泥塑神像16尊，頭、胸部殘缺。該窯洞廟宇既有壁畫又有雕塑，尤其是雕塑技藝精湛，展示了工匠非凡的技藝和創(chuàng)造力，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值，是研究隴東地區(qū)明清時(shí)期雕塑彩畫的重要實(shí)物材料。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至廟院東墻外側(cè)以東10米，西至廟院西墻外側(cè)以西10米，南至廟院南墻外側(cè)，北至廟院北側(cè)山崖山脊線以北10米�！�[詳細(xì)]
51、二將城城址
二將城城址位于華池縣山莊鄉(xiāng)二將城子村。原名“第二將城”。城依山而筑，平面呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)約300米，寬約200米，面積6萬平方米。城墻夯土版筑，高5米，基寬4米，頂寬1.5米。夯層厚0.2--0.22米，南、北兩面開門，已塌毀。據(jù)《宋史》記載，公元1032年黨項(xiàng)首領(lǐng)李元昊建立大夏政權(quán)，都興慶（今銀川），屢侵北宋。宋仁宗康定元年（1040年）命韓琦、范仲淹為陜西正、副經(jīng)略安撫使，于慶歷元年（1041年）5月到職，掌管環(huán)州（今環(huán)縣），慶州（今慶陽(yáng)）軍事要?jiǎng)?wù)，訓(xùn)練軍隊(duì)，廣筑城寨，對(duì)付西夏入侵。該城即此時(shí)建筑。城址保存較好，對(duì)研究宋史有重要價(jià)值。……[詳細(xì)]
52、小坡遺址
小坡遺址位于寧縣和盛鎮(zhèn)楊莊村，有兩處遺址，一處在村西100米，是一處多時(shí)代復(fù)合型遺址。面積約12萬平方米，文化層厚1--4米，暴露有房址、窯址和墓葬。采集有：仰韶文化廟底溝類型泥質(zhì)紅陶黑彩魚紋斂口缽、細(xì)繩紋重唇口尖底瓶殘片；齊家文化泥質(zhì)紅陶劃紋單耳罐殘片；周代灰陶罐、豆、簋；漢代灰陶盆、甑、罐殘片。另一處在村南500米。漢代遺存。面積約8萬平方米，文化層厚0.8--1.5米，暴露有灰坑。采集有泥質(zhì)灰陶片，紋飾有繩紋、網(wǎng)紋、方格紋，器形有圜底罐、盆、甕等。另有圜底鐵釜、鐵釘?shù)�。遺址保存較好，對(duì)研究隴東地區(qū)的古文化面貌有重要價(jià)值�！�[詳細(xì)]
53、九站遺址
九站遺址位于合水縣蒿嘴鋪鄉(xiāng)九站（后九站）村。屬寺洼文化。面積約10萬平方米，分遺址區(qū)和墓葬區(qū)。遺址區(qū)破壞較嚴(yán)重，文化層厚0.5--1.6米，斷崖上暴露有灰坑和居址，地表散布大量夾砂和泥質(zhì)紅、灰陶片。1984年發(fā)掘遺址75平方米，并發(fā)掘80多座豎穴土坑墓，出土陶器、銅器、石器、骨器等700余件。陶器主要有鬲、豆、缽、壺、簋、馬鞍口雙耳罐及深腹罐等，多為夾粗砂素面陶，質(zhì)地松散。器表多呈土黃色或褐色，火候偏低且不均勻。另出有戈、釧、刀、劍等青銅器。斧、錛、刀、紡輪等石器。骨器有錐等。該遺址對(duì)研究寺洼文化的內(nèi)涵有重要價(jià)值�！�[詳細(xì)]
54、正寧文廟大成殿
正寧文廟位于慶陽(yáng)市正寧縣永和鎮(zhèn)城關(guān)村正寧二中院內(nèi)。初建于元代至正年間（1325-1368年），明洪武二年（1369年）知縣郭均重修，明末毀于兵燹，清順治年間（1643-1661年）重修，康熙、雍正、乾隆曾進(jìn)行維修，廟前保留漢柏一棵。文廟大殿坐南朝北，面闊五間長(zhǎng)16.5米，進(jìn)深8.5米，高6.2米，占地面積約200平方米。歇山頂，兩端有吻紋，柱頭斗拱為雙抄下昂，甚長(zhǎng)；斗拱形體粗壯，柱頭有卷剎。2003年公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日，正寧文廟大成殿入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]
55、新堡廟
新堡廟位于慶陽(yáng)市華池縣悅樂鎮(zhèn)新堡村。始建于清道光年間，光緒年間多次修復(fù)，占地面積1580平方米，由玉皇樓、菩薩樓、三陰宮、偏殿、小配殿、大配殿分前中后三院組合而成，共9處22間。新堡廟布局科學(xué)合理，造型小巧別致，時(shí)代特點(diǎn)明顯，石刻浮雕、磚雕技藝精湛，保存完好，是研究隴東地區(qū)清代建筑形制、布局、彩畫、雕塑的實(shí)物依據(jù)。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至東側(cè)配殿東墻外側(cè)以東10米，南至玉皇樓南墻外側(cè)以南30米，西至西側(cè)配殿西墻外側(cè)以西10米，北至菩薩樓北墻外側(cè)以北10米�！�[詳細(xì)]
56、廟嘴坪遺址
廟嘴坪遺址位于寧縣新寧鎮(zhèn)廟嘴村東北100米。面積約8萬平方米，文化層厚0.5--3米，暴露有房址、灰坑等。采集有仰韶文化半坡類型泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶片，紋飾以細(xì)繩紋為主，彩陶紋樣多見魚紋、帶紋，器形有魚紋盆、弦紋罐和杯口尖底瓶。采集的齊家文化泥質(zhì)紅陶和夾砂紅黃陶片飾籃紋、繩紋，器形有高領(lǐng)罐、侈口罐。采集的周代陶片多為夾砂灰褐陶，紋飾主要是繩紋器形有鬲、罐。采集漢代陶片以泥質(zhì)灰陶為主，器形有盆、罐等，并有“千秋萬歲”瓦當(dāng)殘片。遺址保存較好，對(duì)研究這一區(qū)域的文化發(fā)展有重要價(jià)值�！�[詳細(xì)]
57、靈湫古祠
靈湫古祠靈湫即位于羅川東60里之要冊(cè)湫。是由于山體滑落，積水壅滯而形成的。湫方圓數(shù)畝，清澈透明，深不可測(cè)，天雨不溢，天旱不涸。以敗葉枯葦投入，若有推拒之意，被漾于岸邊。四周喬松蔭郁，芳草萋萋，風(fēng)來水聲松濤相間，蔚為大觀。相傳天旱于此祈禱雨露，莫不應(yīng)驗(yàn)如神，故稱靈湫。故唐、宋時(shí)，朝廷多加褒揚(yáng)封祀。唐時(shí)修建龍祠，歷封“應(yīng)圣侯”、“普濟(jì)王”；宋時(shí)改封為“明時(shí)為一深秋，素月清輝之下，靈湫風(fēng)清波靜，浮光流金，文臣雅士莫不到此以洗塵襟，以抒懷抱。此景也為明“慶陽(yáng)府十景”之一�！�[詳細(xì)]
中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊(duì)成立大會(huì)遺址位于三嘉鄉(xiāng)錦章村。1932年2月12日，謝子長(zhǎng)帶領(lǐng)西北反帝同盟軍，在三嘉鄉(xiāng)錦章村舉行中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊(duì)成立大會(huì)，將西北反帝同盟軍改編成中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊(duì)。謝子長(zhǎng)任總指揮，李杰夫任政委，楊仲遠(yuǎn)任參謀長(zhǎng)。全軍300余人。中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊(duì)的成立，正式打出了工農(nóng)革命的旗幟，標(biāo)志著陜甘地區(qū)的革命斗爭(zhēng)，進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。1995年3月，中共正寧縣委確立中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊(duì)成立大會(huì)遺址為正寧縣愛國(guó)主義教育基地�！�[詳細(xì)]
59、正寧城隍廟鐵旗桿
正寧城隍廟鐵旗桿位于慶陽(yáng)市正寧縣永和鎮(zhèn)羅川村街道的趙氏石坊清官坊和天官坊之間，清道光二十六年（1846年）建造，鑄鐵質(zhì)地。旗桿高11米，原系羅川城隍廟前所立之物。旗桿上細(xì)下粗，上部雙龍飛騰，底部插在鐵獅背腹，兩尊鐵獅二目圓睜。鐵旗桿頂端各一鐵鶴分別背負(fù)“日、月”二字。鐵鶴下有小匾，上 書-“七國(guó)保衛(wèi)”，一面書寫“萬國(guó)屏藩”。旗下有兩方斗，方斗四角豎小鐵旗，方斗下掛小風(fēng)鈴。鐵旗桿為我省現(xiàn)存尺度大、造型內(nèi)容豐富的民間鑄造器物，體現(xiàn)了較為高超的生鐵鑄造技藝�！�[詳細(xì)]
60、腳扎川萬佛塔
腳扎川萬佛塔位于華池縣紫坊畔鄉(xiāng)川畔村楊道坡自然村北部的塔兒洼。約建于宋。腳扎川萬佛塔采用當(dāng)?shù)丶t砂巖石鑿磨鑲砌而成，平面呈八角形，頂部殘損，現(xiàn)存11層，殘高8米。萬佛塔由塔體、塔檐兩部分組成，向上逐層微斂。塔身各面均雕有3層佛像，每層排列6身，現(xiàn)存造像1008身。所雕造像均為佛說法圖，樣式一致，姿態(tài)單一，自成一體，互不相連，工藝古樸。腳扎川萬佛塔建造風(fēng)格獨(dú)具特色，是研究西北地區(qū)宋代建筑史、建造技術(shù)、建筑工藝及佛教文化的實(shí)物依據(jù)之一�！�[詳細(xì)]