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德宏州文物古跡介紹

1、南甸宣撫司署 AAAA全國重點文物保護單位
南甸宣撫司署
  南甸宣撫司署,在一九九六年十一月二十七日公布為全國重點文物保護單位,目前是德宏州唯一獨有的國家級文物保護單位,國家文物主管部門打算,將成為:“中國土司制度陳列專館”,讓土司制度的活化石永久傳于后人,我們將遵循“有效保護、合理利用、加強管理”的文物保護方針,加強管理和修復(fù)。南甸宣撫司署,建筑群按漢式衙署式布置,由五進四院,47幢,149間房屋組成,占地面積10625平方米(約等于10畝多土地),按土司衙門等級分為公堂、會客廳、議事廳、正堂、后花園、五進四院,逐級升高。南甸宣撫司署-相關(guān)南甸宣撫司署本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。南甸宣撫司署,梁河最早的古名叫南宋,元代設(shè)南甸軍民總管府,南甸這個地名從此叫起。為什么要叫南甸呢?因元、明、清時代我縣隸屬騰越州(今騰沖縣)節(jié)制!澳稀[詳細]
戶撒皇閣寺
  德宏戶撒皇閣寺戶撒皇閣寺位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)東北角的金鳳山上。據(jù)傳始建于明代洪武年間(公元1368—1398年),系西平王沐英屯兵駐防戶撒時所建。為漢式建筑,由上奘皇閣寺和下奘報恩寺組成,道教與大乘佛教合一的寺廟,皇閣寺供奉玉皇大帝及諸神像,報恩寺供奉觀音菩薩及其它佛像。兩寺均為獨立的四合院,玉皇殿為城樓式,蔚式壯觀皇閣寺,又稱皇閣報恩寺,位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)政府北角的金鳳山上,海拔1470米。始建于明洪武年間(約公元1387年前后),它是由上下兩奘組成。上奘稱皇閣寺,下奘稱報恩寺,歷來俗稱皇閣寺;书w寺和報恩寺是道教和佛教合一的寺廟,上奘皇閣寺塑著玉皇大帝及諸神像,故稱皇閣寺,為道教;下奘報恩寺塑佛、法、僧三寶及其它佛象,故稱報恩寺,為佛教寺。為什么信仰小乘佛教的阿昌族地區(qū)會保存著道教及大乘佛教的……[詳細]
3、皇閣報恩寺
皇閣報恩寺
  皇閣報恩寺皇閣寺,又稱皇閣報恩寺,位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)政府北角的金鳳山上,海拔1470米。始建于明洪武年間(約公元1387年前后),它是由上下兩奘組成。上奘稱皇閣寺,下奘稱報恩寺,歷來俗稱皇閣寺;书w寺和報恩寺是道教和佛教合一的寺廟,上奘皇閣寺塑著玉皇大帝及諸神像,故稱皇閣寺,為道教;下奘報恩寺塑佛、法、僧三寶及其它佛象,故稱報恩寺,為佛教寺。為什么信仰小乘佛教的阿昌族地區(qū)會保存著道教及大乘佛教的寺廟呢?下面就有一個關(guān)于皇閣寺的傳說故事。據(jù)人們傳說:在六百多年以前的明洪武年間,明將西平候沐英率兵入滇西進駐邊疆,調(diào)停封建領(lǐng)主之間的紛爭,當時行軍全靠腳走馬馱,全是羊腸小道,沿途又遇險山惡水,行軍碰到很大的困難,兵員不斷減少。沐英正在進退兩難之時,困倦了就趴在作戰(zhàn)圖上打盹時做了個夢,夢見玉皇大帝派來地……[詳細]
風(fēng)平佛塔
  風(fēng)平佛塔是德宏州名勝古跡之一。高大雄偉,造型玲瓏華麗,錯落有致,巧奪天工,建筑構(gòu)思新穎,具有獨特的民族特色,是傣族小乘佛教建筑中的一件珍品.該塔歷史悠久,據(jù)史料記載,最早的風(fēng)平佛塔有東塔和西塔兩座。清雍正六年(1728),芒市土司放仁接受當?shù)貛讉佛教派的倡議,決定在芒市壩的中心地區(qū)建一座大佛寺,供各個教派的教徒共同朝拜佛祖。佛殿建成,塑好佛像,土司親自主持大佛裝心開光大典。乾隆二十五(1760),土司放作藩在佛殿西側(cè)建一座佛塔(稱為西塔),并修葺佛殿。約晚清年間,土司方克明之母又主持在佛殿東側(cè)建一座佛塔(即金寶塔,又稱東塔)。后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,殿塔被毀,但得到了及時修復(fù),1966年又被毀。1986年重建了現(xiàn)在這座佛塔。重建的風(fēng)平佛塔,塔基225平方米,主塔高23米,四周環(huán)列小塔28座,猶如眾星捧月……[詳細]
樹包塔景區(qū)
  樹包塔景區(qū)人們常說藤纏樹,卻從未聽說樹纏塔。然而在潞西市就有不可思議的樹塔相纏的奇觀。樹包塔位于芒市步行街中段。此塔已有200多年歷史,因建在昔日的姐列寨,故傣語稱“廣母姐列”,譯成漢語即“鐵城塔”。始建于18世紀中葉,是芒市第十五世土司放作藩就職期間(1741——1770)為了紀念一場打勝的戰(zhàn)爭而建。據(jù)《傣族簡史》載:1767年春,木疏雍藉牙王朝在英法殖民主義的支持下,將侵略戰(zhàn)火燒到德宏,目擊者周裕在《從征緬甸日記》中寫道:“芒市……自用兵以來,田疇荒蕪……遮放界連緬甸,為賊職蹂躪,荒殘更甚!蓖蹶啤墩骶捜章浴芬舱f:“其土司、頭目、夷人,千百為群,皆蕩析離居,或隨軍營,或依附相率土司棲止!鼻∪辏1767),清廷特命云貴總督公明瑞為將軍,統(tǒng)兵收復(fù)芒市、遮放、畹町,并直取瓦城。乾隆三……[詳細]
6、允燕佛塔 全國重點文物保護單位
允燕佛塔
  允燕塔位于盈江縣城平原鎮(zhèn)東2公里處的允燕山二臺坡。海拔857米,東經(jīng)97°57′,北緯24°42′。屬橫斷山脈高黎貢山延支脈西南余脈。大盈江經(jīng)允燕山腳從東往南向西繞過。塔東北是傈僳族闊時節(jié)標志《木多依》,景頗族目瑙縱歌節(jié)標志《目瑙示棟》和中波臺。塔東南有傣族潑水節(jié)標志《浴佛塔》。正北方為馬鹿場,西北方是勐町村和縣城平原,正西為棒腮寨。允燕塔始建于1947年。因1946年盈江發(fā)生特大水災(zāi),人民生命財產(chǎn)遭受嚴重損失,瘟疫蔓延,為求佛保佑,由盞達(今盈江縣)土司后裔思鴻升的弟媳線云宵女士主持籌資修建。由于國內(nèi)局勢動蕩,各種流言蜚語傳來,工程時建時停,直到1952年才完工。文革期間雖遭局部損壞,但塔基、主塔和小塔主體尚存。1982年、1993年兩次維修。允燕塔為土基結(jié)構(gòu)。是滇西南傳上座部佛教的標志性……[詳細]
馬嘉里事件和紀念碑
  十九世紀的英國是世界上最強大、最霸氣的帝國主義國家,它的魔爪伸向了世界的每一個角落,二十世紀前的中國清政府則是一個-無能的政府。英國人在鞏固了對緬甸、印度的統(tǒng)治后,企圖以印度、緬甸為基礎(chǔ),打開中國的西南大門,霸占中國西南各省,與已經(jīng)侵占的東南亞各地連成一片。1874年英軍上校柏郎率200人的武裝由緬甸入侵云南。英國駐北京使館的翻譯馬嘉里前往迎接。馬嘉里沿途刺探我軍政情報,繪制山川地形圖。馬嘉里與柏郎街頭后于光緒元年(1875年)正月初十,率部隊取道八莫——芒允路入境。英軍行至中國境內(nèi)紅蚌河邊,聞知邊區(qū)軍民已有聯(lián)合抗擊準備。馬嘉里便自告奮勇帶三個隨從前往探路,柏郎率部隨后。我邊防守軍騰越左營都司李國珍,故意放過馬嘉里,已切斷其與柏郎的聯(lián)系。馬嘉里14日晚行至芒允,宿住于寺廟中。16日在返回迎柏……[詳細]
南算奘房
  南算奘房(原名為“奘崩龍”,意為“德昂佛寺”)位于德宏州盈江縣弄璋鎮(zhèn)南算寨。據(jù)口述調(diào)查材料,該佛寺是德昂族留下來的,現(xiàn)在為傣族群眾所使用的佛寺。南算奘房是典型的干欄重檐式木結(jié)構(gòu)佛寺,這是根據(jù)盈江天氣炎熱、雨季長、潮濕嚴重的實際而采用的建筑形式。這種建筑形式一是透風(fēng)、涼爽,人不易得;二是樓板比地面高,可延長木板壽命,具有較強的實用性。大殿坐西向東,呈正方形,面闊三間,進深五間,于北側(cè)開側(cè)門一道,建筑面積222平方米。佛寺原基柱距地面很高,人可在下面行走,牛群也常在下面乘涼。大殿內(nèi)的掛枋拱木上有雙鳳朝陽、二龍戲珠、龍鳳呈祥及牡丹花卉等精美的雕刻圖案,明顯是受到明清以來漢式建筑裝飾風(fēng)格的影響。寺內(nèi)還保存著一面德昂族遺留下的做工精巧的大木鼓,鼓頭直徑1.22米、鼓尾直徑1.05米、鼓圍周長3.9米……[詳細]
刀安仁故居暨干崖宣撫司署
  “邊塞偉男”刀安仁的故居,坐落在盈江縣新城鄉(xiāng),距離縣城約30千米,是德宏州愛國主義教育基地之一。原址為干崖土司署,始建于清朝康熙年間,為土木建筑結(jié)構(gòu),分三進四堂。曾多次遭遇浩劫,在修繕之前只剩下三間廂房。2008年當?shù)卣鲑Y440萬元進行修繕,在故居內(nèi)長期展出的有192件文物,其中包括干崖土司大印、刀安仁生前使用器具、留洋油畫以及兵丁戲服等珍貴文物,全面展現(xiàn)了傣族民主革命第一人刀安仁承襲土司、留學(xué)日本、發(fā)起騰越起義等歷史史實。刀安仁主要著作有《抗英記》、《游歷記》、《獄中紀事》、《傣文詩韻》、傣劇本《阿鑾相勐》、《陶禾生》等。在刀安仁故居附近,還有遠近聞名的“中國橡膠母樹”扎根于此。樹高20余米,主干樹圍2米多,根部直徑1米左右,已有上百年的樹齡,是刀安仁于1904年赴日本留學(xué),途經(jīng)馬來西……[詳細]
芒約雷奘相奘寺
  芒約雷奘相奘寺位于順哈村西北25公里的山丘叢中,創(chuàng)建于13世紀中晚期,曾于1880年、1984年重建。為德宏上座部佛教傳入初期首建的佛寺,是東南亞八大奘寺之一。據(jù)傣佛經(jīng)記載,雷奘相是佛祖在瑞麗主要休憩、修行、布道的地方。舊奘寺為磚木結(jié)構(gòu),木構(gòu)架為抬梁式,面闊三間,進深六間,坐西向東。2012年8月該寺在原址上重建。東南200米處,建有一座6米多高的金象群塔(原為白象塔)。1982年在該寺范圍內(nèi)出土明代燒制的紅磚和新石器時代石斧,1990年又出土唐代碳化蹈谷及戰(zhàn)國時期的陶片。2001年在該寺老塔基底出土了300多件形制獨特的銅、陶制佛像。奘寺大殿前坡下的文化層?xùn)|西長約200米,南北長約50米,面積約10000平方米。地層堆積厚約1.4米,從上至下分為4層。第一層為紅褐色土,厚約40厘米,夾現(xiàn)代……[詳細]
等喊弄奘寺
  著名的“等喊弄奘寺”。相傳釋迦牟尼傳經(jīng)布道時曾路過這里并住了一夜,信徒們?yōu)榧o念他的恩澤修建了這座奘寺!暗群芭仕隆笔冀ㄓ谇迩∧觊g,1918年和1958年曾兩次重修,1981年再次翻修。寺門口一棵高大古老的菩提樹被蓮花座包圍其間,至今仍然枝繁葉茂。傣族幾乎是個全民信仰佛教的民族,通常每個寨子都有自己的寺院(當?shù)厝朔Q“奘寺”或“緬寺”),它是寨子中最重要的建筑。“奘寺”是小乘佛教寺院,小乘佛教在傣族中占據(jù)主導(dǎo)地位。大等喊的“奘寺”,是個開放式布局的寺院,從一條綠蔭小道進入院中,寺院異常安靜,不見人影。它是一座典型的傣式建筑,三層山頂重檐樓臺,左右是兩間重檐頂亭閣,穿斗走廊與亭閣相連。正殿由32根木柱撐起,幾尊佛像靜靜地端坐在那里?粘ǖ牡讓由辖桥_,屬干欄式殿堂建筑,頂端有風(fēng)標和塔帽,四周懸……[詳細]
12、芒捧奘寺 省級重點文物保護單位
芒捧奘寺
  芒捧奘寺位于戶撒鄉(xiāng)芒捧村委會芒捧村民小組西側(cè)的緩坡地上,依山勢而建,占地面積9500平方米,建筑面積512平方米,該奘寺為戶撒現(xiàn)存較早南傳上座部佛教寺院之一,是當?shù)匕⒉迦罕娛褂玫囊惶幾诮虉鏊。?jù)傣文史料記載,宋開禧元年(1205年)德昂族就在此建塔,現(xiàn)存塔基。現(xiàn)存建筑修建于明末清初,由大殿、戲樓組成,大殿為干欄式三層檐歇山頂抬梁木結(jié)構(gòu)建筑。坐西向東,面闊13.5米,進深12米,通高11.12米,大殿供釋迦佛像。大殿系明朝末期戶撒土司邀請的劍川木匠所建,建筑融合當?shù)卮硇缘母蓹谑浇ㄖ问。旁有佛塔,佛塔由主塔與8個小塔組成,為方形實心磚塔,上設(shè)三層塔座,小塔高4米,主塔高10.5米,上有十三層輪,塔剎由仰蓮?fù)袑毱、寶傘、風(fēng)標等組成。佛塔與奘寺并不是一個建筑群,奘寺是上寨的信仰,佛塔是下寨的供……[詳細]
邦角山官衙署
  邦角山官衙門位于隴川縣王子樹邦角村,建于1935年系原石婆坡隘(今邦角)景頗族山官尚自貴所建,舊稱邦角撫夷署。在1993年11月16日被列為省級文物保護單位。 石婆坡隘為明代所設(shè)八關(guān)九隘之一,下領(lǐng)48寨,轄屬南甸宣撫司屬,清代設(shè)正、副撫夷,掌訓(xùn)練衛(wèi)卒、防御地方之職。尚氏系世襲山官,初為石婆坡隘6個卡(山官)之一,后歷任石婆坡隘正、副撫夷,多長及梁河第一區(qū)聯(lián)合自衛(wèi)副指揮聯(lián)。 該衙門系尚氏山官處理日常事物及其家人生活起居的處所,衙門由北向南排列有廳堂、左右?guī)、正堂及庫房等。廳堂5開間,進深7米,面闊23米,抬梁式木結(jié)構(gòu);兩側(cè)廂房均為三開間,進深5米,面闊12米;正房5開間,進深8米,面闊23米。廳堂和正堂前各布庭院,兩院地勢前后高低相差1.7米,正堂高出庭院1.7米,呈一石砌平臺,……[詳細]
芒市佛光寺
  佛光寺是位于云南省芒市鎮(zhèn)境內(nèi)的寺廟。傣語稱“奘貨信”,意為司署官家寺院,因傣文詩句“墮召浪能晚”(佛身光華如日月之意)而得名“佛光寺”。 占地面積2116.8平方米,建筑面積420.16平方米。大殿經(jīng)修復(fù),面闊三間,寬12.8米,進深四間,長16.6米,重檐歇山頂,抬梁式結(jié)構(gòu)。偏殿經(jīng)修復(fù),面闊、進深均為二間半,重檐歇山頂,殿身平擺在四根石柱上,結(jié)構(gòu)獨特(石柱原立水中,現(xiàn)已無存)。殿內(nèi)天花板有宗教故事集錦的鑲嵌壁畫,大都完好,三個同心園和曲線分塊的構(gòu)圖別具一格,是傣族古建筑中幸存的藝術(shù)珍品。院內(nèi)佛塔為實心磚塔,由主塔及16座小塔組成,立塔于蓮花須彌座上,高10.5米,塔剎為串珠式園錐體,塔座四周有佛龕及異獸雕塑;小塔各高3.5米,雙坡頂,下部各有小佛龕。為南傳佛教左底派寺塔建筑。 20世紀60……[詳細]
李根源故居
  李根源故居1901年,李根源22歲,回到九保,在蕭公祠教私塾。他邊教邊學(xué),讀完了《阮篡云南通志》、《滇系》、《滇南詩略》、《滇南文略》、《滇詩詞音集》、《山海經(jīng)》、《爾雅》以及《說文解字》等書,以提高教學(xué)質(zhì)量。1902年,李根源到曩宋關(guān)張發(fā)祥家的北廂樓上教私塾。學(xué)生有十多人,其中有李根源的親弟弟李根云、堂弟李根素。李根源把趙會樓先生的要求,綜合為《約法八則》:尚書、習(xí)苦、廣量、氣節(jié)、虛受、博學(xué)、致用、有恒十六個字,寫于墻上。還在教室及宿舍門上,寫了兩幅對聯(lián)。教室門上的對聯(lián)是:伏片(案)參魚魯,臨軒聽鹿鳴。橫披是:開門見山。教師宿舍門口的對聯(lián)是:胸羅千古史,花放一樓春。橫披是:炊經(jīng)酌史。1939年,李根源攜子李希泌回九保,路過曩宋關(guān)時,特到張發(fā)祥家的北樓戀舊。見墻上《約法八則》及對聯(lián)均保存完好……[詳細]
16、喊沙奘寺
喊沙奘寺
  喊沙奘寺喊沙奘寺位于勐卯鎮(zhèn)喊沙村,是瑞麗最著名的奘寺之一。喊沙佛寺原住持伍并亞·溫撒長老是南傳上座部佛教著名高僧,在信教群眾中享有很高威望,是全國政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會咨議委員會副主席、云南省佛教協(xié)會副會長。2002年伍并亞·溫撒長老圓寂,長老的葬禮——萬人拉洛大擺暨追思法會是德宏州歷史上規(guī)模最大、規(guī)格最高、參加人數(shù)最多的一次法會。中緬邊境地區(qū)群眾及其弟子數(shù)萬人參加了追思法會!稗史俊奔赐ǔKf的寺廟,是佛教徒出家修行的地方,也是佛爺傳經(jīng)布道的場所。喊沙奘寺建于傣族村寨之中,它是一座鳳竹環(huán)繞、榕樹垂須、別具民族特色的建筑,是傣家建筑之精華,傣族文化薈萃的藝術(shù)寶庫。據(jù)傣文史籍記載,在勐卯古國時曾一度為其京都,也傳聞它最早是鴛鴦棲歇之地。喊沙奘寺屬干欄式建筑,雄偉美觀,裝飾絢麗多采。一尊高大的釋……[詳細]
姐勒大金塔
  介 紹: 姐勒大金塔位于昆明至瑞麗的國道旁,距離瑞麗縣城東北5公里的姐勒寨子里,金光四射,遠近聞名,塔的傣語名字叫“廣姆賀卯”,意思是“壩子頭的塔”,是瑞麗最古老的佛教建筑、佛事活動場所和旅游景點,其規(guī)模不亞于允燕塔、以及西雙版納的曼飛龍塔。姐勒金塔始建于17世紀,由17座塔組成的群塔,塔身貼滿金色磁磚,除主塔外,四周環(huán)繞著16座小塔,塔身均涂金粉,金碧輝煌,如眾星拱月,雄偉壯麗。交 通:到達瑞麗后,可包出租車前往。云南德宏傣族景頗族自治州……[詳細]
芒市塔包樹樹包塔
  人們常說藤纏樹,卻從未聽說樹纏塔。然而在芒市就出現(xiàn)了令人不可思議的樹塔相纏的自然奇觀。神奇別致的樹包塔,塔身象一尊立地的金剛,威嚴氣派,偉岸的菩提樹像一把撐開的巨傘護住塔頂。粗壯的樹冠手臂般伸向天空,古銅色的樹干奇倔彎曲,緊緊裹住塔身,樹壁猶如飛瀑落地,沐浴著塔基,樹包著塔,塔擁著樹,相互依存,相映成趣,形成了獨特的樹包塔奇觀,馳名滇西及東南亞。釋迦牟尼有一位弟子曾經(jīng)問佛祖:“我們?nèi)绾尾拍苷嬲磉_對您的虔誠呢?”釋迦牟尼略微沉思了一會兒,隨即把他穿的方袍平整地鋪在地上,再把他的化緣缽倒置在袍上,又把他的禪杖立于缽上,弟子們豁然開朗。于是,那方袍便成了方方正正的塔基,那圓缽便成了塔身,那禪杖便成了塔的尖頂(塔剎)。于是,就形成了現(xiàn)在的樹包塔。據(jù)傣文史料記載,清乾隆五十三年,即公元1778年,外……[詳細]
芒市菩提寺
  菩提寺,傣語叫做“奘相”,意為寶石寺廟。是德宏地區(qū)至今為止最古老的一座寺院,位于芒市的繁華街道上,傳說是建于十七世紀末或十八世紀初,最初的寺廟在戰(zhàn)爭中被損毀,幾番修繕后才有了現(xiàn)在的樣子。菩提寺院門很美,并非一個嚴格的景區(qū),游人較少,進門之后,寧靜,靜謐,讓人的內(nèi)心立刻感受到平靜。菩提寺的建筑風(fēng)格將傣族班干欄式與漢族歇山式融為一體。寺內(nèi)中堂兩側(cè)建有偏廈,廳堂套廳堂,連成偌大的佛殿。其正中塑著釋迦佛像,前方兩旁有兩尊神像,一是男神“違屬從”,一是女神“洼沙塔列”。南側(cè)偏廈內(nèi)端立著南海觀音像,右手執(zhí)凈瓶,左手平舉胸前,莊重肅穆。佛殿平頂上吊掛著許多佛傘、華蓋、造形精美,色彩斑斕,F(xiàn)為省級風(fēng)景名勝區(qū)。班干欄:傣族特色建筑,粗竹子做骨架,竹編篾子做墻體,樓板或用竹篾,或用木板,屋頂鋪草。底層架空多不用……[詳細]
勐垅沙(五云寺)
  五云寺位于潞西芒市紅旗街北段西側(cè),是市級文物保護單位。因大門前有五棵大青樹,樹上長年棲息著許多白鷺,遠看宛若五朵白云,故稱“五云寺”。傣語稱“奘罕”,即“金子寺”。寺內(nèi)現(xiàn)存以漢傣兩種文字陰刻的木匾一塊,長177厘米,寬49厘米,厚3.35厘米,漢文居中,直書著“大清康熙四年(1665年)芒市長官司放廷定(即放廷弼)創(chuàng)建勐煥(芒市)奘罕”。傣文略小,分刻于漢字兩側(cè),題記大意為:“五云寺是芒市土司放廷定于康熙四年所建的第一座佛寺,原名叫奘罕。它是從姐別賽(今法帕鄉(xiāng)新寨)遷至姐木(芒市附近),原址城東(今芒市鎮(zhèn)東里州防疫站一帶),主持長老是左密滅,清邁(泰國北部名城)人。嘉慶七年(1802)年土司(放澤重)又將寺遷到今址(芒市鎮(zhèn)勐煥電影院附近)。殿中供奉著原土司方定正從緬甸迎入芒市地區(qū)的第一尊佛像……[詳細]