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許昌市文物古跡介紹

天王安樂(lè)寨
　　禹州鳩山天王山寨和安樂(lè)寨分別位于河南省禹州市西南40公里的鳩山鄉(xiāng)下泉村與薛溝村，是清咸豐年間當(dāng)?shù)匕傩諡槎惚芊嘶级藿ǖ牡谋茈y場(chǎng)所。是我省保存較為完整的晚清至民國(guó)初期的古窯洞和城墻類古建筑，也是中原地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大的石質(zhì)窯洞和城墻。它猶如一座民族古建筑文化和民風(fēng)民俗于一身的文物古跡博物館，具有重要的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。于2006年被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。清咸豐初，太平天國(guó)北征先遣隊(duì)和捻軍占領(lǐng)禹西山區(qū)與清軍勝寶、德楞阿部相繼在當(dāng)?shù)亟粦?zhàn)。咸豐七年（1857年）捻軍王二黨部曾占領(lǐng)大洪山（今鳩山鄉(xiāng)境內(nèi)），捻軍撤離后，禹州、郟縣、汝州三縣交界處土匪此起彼伏，燒殺搶掠接二連三，當(dāng)?shù)厝罕姙楸軕?zhàn)亂，不甘劫殺而自保，分別就村莊附近最高山頭修建寨堡。天王山寨于咸豐十年（1860年）由方圓……[詳細(xì)]
22、許昌天寶宮 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
許昌天寶宮
　　天寶宮位于許昌市西北二十五公里的許昌縣艾莊鄉(xiāng)艾莊村北，與長(zhǎng)葛市石固鎮(zhèn)相鄰天寶宮是一座規(guī)模宏偉的道教宮殿建筑群。始建于南宋理宗嘉熙四年（1240年），歷代均有修葺。宮內(nèi)建筑、碑碣具有重要?dú)v史、藝術(shù)價(jià)值。其中大元寶諭圣旨碑，為八思巴文，是研究元代宗教、文字、語(yǔ)言的珍貴文物。據(jù)《許州長(zhǎng)社創(chuàng)建天寶宮》碑文載：南宋理宗嘉熙四年（1240年）創(chuàng)立天寶觀。元世祖至元六年（1269年）改觀為宮。天寶宮占地面積2萬(wàn)平方米，坐北朝南。中軸線上原有建筑依次為山門(mén)、拜亭、岳王殿、關(guān)圣殿、老君殿、玉皇殿、雷祖殿、三皇殿、真武殿。今老老君殿、三皇殿已不存，兩側(cè)有廊廡、掖門(mén)。山門(mén)為三個(gè)青磚拱券門(mén)洞，中間門(mén)洞較大，高7米，深6米，平頂。1998年加修了仿古0。拜亭由四根石柱托起，頂為四角方形，華板上繪有山水人物，石柱四面鐫……[詳細(xì)]
23、瓦店遺址 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
瓦店遺址
　　瓦店遺址位于河南省許昌禹州市火龍鎮(zhèn)瓦店村東部和西北部的臺(tái)地上，潁河由遺址的北面、東面轉(zhuǎn)而向東南流去。該遺址是1979年發(fā)現(xiàn)的一處新石器時(shí)代遺址，遺址面積達(dá)45萬(wàn)多平方米。20世紀(jì)80年代初至今，先后在此進(jìn)行了5次較大規(guī)模的考古調(diào)查與發(fā)掘，發(fā)掘面積700余平方米，獲得了重要收獲。遺址主要包含有龍山文化的早、中、晚期遺存，并以晚期遺存為主。文化層堆積厚度一般在2米，最厚處達(dá)4米，內(nèi)涵豐富。出土有：陶鼎、罐、甑、斝、鬹、觚、甕、刻槽盆、豆、圈足盤(pán)、罍、石刀、卜骨，以及玉鳥(niǎo)、玉璧、玉鏟等，并發(fā)現(xiàn)有大量的房基、灰溝、奠基坑、窖穴等遺跡。其中陶酒器、玉器、大卜骨等，是目前河南境內(nèi)最為精致的龍山文化時(shí)期代表性器物�；铱訑�(shù)十座，依口部形狀可分為圓形、橢圓形、圓角長(zhǎng)方形、不規(guī)則形等。其中圓形坑根據(jù)其結(jié)構(gòu)可以分……[詳細(xì)]
伯靈翁廟戲樓
　　伯靈翁廟戲樓：位于禹州市西南30公里的神垕鎮(zhèn)西大街路北，是該廟的兩用主體建筑，它有伯靈翁廟戲樓、關(guān)帝廟戲樓、木牌樓等組成一組布局完整的古建筑群。伯靈仙翁廟，也稱“窯神廟”，位鎮(zhèn)區(qū)老街中心。據(jù)史料記載，始建于宋代，據(jù)現(xiàn)存碑文記載，重建于明朝弘治八年（即1496年），一九八六年被公布為“河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，是鈞瓷文化的象征性建筑，是神后“鈞都”、“瓷鎮(zhèn)”的重要標(biāo)志。廟內(nèi)主要建筑物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月廳，正門(mén)為花戲樓，窯神殿供奉有三尊神像，第一位是窯神孫伯靈，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家孫臏，因其隨師鬼谷子學(xué)藝，曾燒過(guò)炭，既是燒炭的祖師也是瓷業(yè)的窯神；第二位是“土山大王”，即歷史上的舜帝，據(jù)史載，舜曾“陶河于濱”，被窯民們奉為司土之神；第三位是“金火圣母”，相傳是一位躍火祭鈞的民間女子�！�[詳細(xì)]
臺(tái)王遺址
　　臺(tái)王遺址新石器時(shí)代襄城縣范湖鄉(xiāng)臺(tái)王村位于襄城縣范湖鄉(xiāng)臺(tái)王村西，臺(tái)地原有內(nèi)外二城，內(nèi)城在原臺(tái)地邊沿，占地29.4畝，外城在高臺(tái)周圍約1OO米處，占地5O余畝。二城門(mén)均在南端，內(nèi)外城各有城墻、垛口，城墻南北皆有一箭樓，今無(wú)存。由于歷代和近年動(dòng)土，臺(tái)地已被削去五分之三，西半部已被夷為平地。現(xiàn)存臺(tái)地東西長(zhǎng)53米、南北51米、高8.5米。三國(guó)時(shí)期，此地為許都西南重鎮(zhèn)。地勢(shì)平坦，沃野無(wú)際，農(nóng)人豐衣足食，且距京師(許都)不遠(yuǎn)，是屯田練兵理想之地。曹操曾于此操練兵馬，演習(xí)攻城掠地之法，又屯田開(kāi)荒，種糧置草，為統(tǒng)一北方打下良好的基礎(chǔ)。在曹操練兵臺(tái)東北處城上村，有論城(魏武帝行宮)遺址，為曹操聚賢論事之所。建安元年(196年)，曹操欲雄霸中原，統(tǒng)一天下，招賢納士，廣羅人才，郭嘉此時(shí)投奔曹操。在這里曹操同郭嘉縱論……[詳細(xì)]
西不羹遺址
　　西不羹遺址位于襄城縣范湖鄉(xiāng)宋莊堯城崗上，也叫堯城，為春秋時(shí)楚國(guó)古城遺址，屬龍山文化遺址�？h級(jí)文物保護(hù)單位。不羹是遠(yuǎn)古延續(xù)下來(lái)的族性小國(guó)，春秋時(shí)為楚所滅�！蹲髠鳌份d：“楚筑不羹，有東西二城�！稘h書(shū)·地理志》載：“襄城有西不羹�！惫�531年，楚靈王欲問(wèn)鼎中原，與晉國(guó)爭(zhēng)霸，在北部邊防幾處戰(zhàn)略要地修筑城池，不羹是其中之一。楚靈王統(tǒng)治時(shí)期，對(duì)外攻伐鄰國(guó)，以霸主自居，對(duì)內(nèi)搜斂錢(qián)財(cái)，揮霍無(wú)度。令其弟公子棄疾(后稱楚平王)大規(guī)模修建不羹城，后逐步建成楚國(guó)北疆千乘之賦的大城，與陳、蔡、葉一起并稱為楚國(guó)方城之外的四大別都。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，不羹作為城邑一直存在。至秦，置郡縣，襄城設(shè)縣，不羹設(shè)亭，延續(xù)前后漢兩代。《東觀漢記》載：“增封侯國(guó)襄城羹亭千二百五十戶。不羹城削崗而建，南鄰北汝河，正當(dāng)南北通道要沖。遺址南北長(zhǎng)1……[詳細(xì)]
十三幫會(huì)館
　　十三幫會(huì)館位于禹州城區(qū)西北隅，居山西會(huì)館南側(cè)、懷幫會(huì)館西側(cè)。清同治十年（1871年），會(huì)首郭廣德、連文中、潘升炎、阮耀祥、王凌云、常天福、高有幫、蔡漢文、胡乾之、王二元、范廷棟等，捐錢(qián)創(chuàng)修十三幫院墻及關(guān)帝廟。清同治十二年（1873年）六月，藥行幫、藥棚幫、甘草幫、黨參幫、茯苓幫、江西幫、懷慶幫、祁州幫、陜西幫、四川幫、老河口幫、漢口幫、寧波幫等十三個(gè)藥幫，集資購(gòu)地1.33公頃（20畝），共建“十三幫會(huì)館”。清光緒二十年（1894年），會(huì)首徐長(zhǎng)聚、武清、耿金鏞集資創(chuàng)修十三幫藥王殿、演戲樓。清光緒二十六年（1900年），十三幫會(huì)館廚房、養(yǎng)病院、陰宅院、道院、二門(mén)、影壁墻建成。清光緒二十九年（1903年），十三幫又建會(huì)議所一處。在布局上，十三幫會(huì)館分廟院、中配院、會(huì)議所三部分。其中，廟院位于會(huì)館西……[詳細(xì)]
扒村窯址
　　扒村窯址位于河南省禹州市城區(qū)北13公里的扒村。扒村窯址屬民間窯址，有宋代墨瓷遺址之稱。扒村窯遺址，東起龍母奶奶廟，西至虎頭山下，南起花果崗坳，北到扒村村北，東西長(zhǎng)約1500米，南北寬約800米，總面積約近百萬(wàn)平方米，是禹州市最大的古窯遺址。出土的資器瓷片品種造型繁多，有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。產(chǎn)品多為白底黑花，次為翠青地繪黑花，釉色有黑、白、三彩、加彩等。禹州的古窯遺址多達(dá)一百四十多處，是河南省古窯址最多的縣。但在《禹縣志》上列出具體村名者，僅有神垕鎮(zhèn)和扒村。前一個(gè)窯址，就是以燒鈞瓷為主，素以“鈞都”之稱聞名遐邇的神垕鎮(zhèn)。古東張鎮(zhèn)的扒村，便是以“白地黑花瓷”為主，磁州窯系中的明珠——扒村窯。磁州窯是北方最大的民窯體系，它分布于河南、河北、山西三省，而以河南為最多、最早，禹州市扒村窯規(guī)模最大，制作最精……[詳細(xì)]
曹操練兵臺(tái)遺址
　　曹操練兵臺(tái)遺址位于襄城縣范湖鄉(xiāng)臺(tái)王村西與榆林鄉(xiāng)西南交界處——省市級(jí)文物保護(hù)單位。臺(tái)地原有內(nèi)外二城，內(nèi)城在原臺(tái)地邊沿，占地29.4畝，外城在高臺(tái)周圍約100米處，占地50余畝。二城門(mén)均在南端，內(nèi)外城各有城墻、垛口，城墻南北皆有一箭樓，今無(wú)存�，F(xiàn)存臺(tái)地東西長(zhǎng)53米、南北51米、高8.5米。三國(guó)時(shí)期，此地為許都西南重鎮(zhèn)。地勢(shì)平坦，沃野無(wú)際，農(nóng)人豐衣足食，且距京師（許都）不遠(yuǎn)，是屯田練兵理想之地。曹操曾于此操練兵馬，演習(xí)攻城掠地之法，又屯田開(kāi)荒，種糧置草，為統(tǒng)一北方打下良好的基礎(chǔ)。在曹操練兵臺(tái)東北處城上村，有論城（魏武帝行宮）遺址，為曹操聚賢論事之所。建安元年（196年），曹操欲雄霸中原，統(tǒng)一天下，招賢納士，廣羅人才，郭嘉此時(shí)投奔曹操。在這里曹操同郭嘉縱論天下大事，共商一統(tǒng)霸業(yè)。當(dāng)年論城雄偉壯觀，城……[詳細(xì)]
30、石固遺址 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
石固遺址
　　石固遺址位于河南省許昌市長(zhǎng)葛縣老石固村東南0.5公里的臺(tái)地上，遺址距今約4500～7400年，是繼新鄭裴李崗遺址之后，發(fā)現(xiàn)的又一具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的裴李崗文化遺址。1972年發(fā)現(xiàn)，1978～1980年共發(fā)掘4次，遺址面積約10萬(wàn)平方米,包括居住遺跡和墓葬�？脊虐l(fā)掘面積約1500平方米,內(nèi)含裴李崗和仰韶兩期文化遺存,底層為裴李崗文化,上層為仰韶文化。發(fā)現(xiàn)房基7處、灰坑282個(gè)、墓葬96座，出土了石、陶、骨、蚌、銅等器物11800余件，其中以裴李崗文化遺存最豐富，典型器物有：石磨盤(pán)、石磨棒、石斧、石鏟、石鐮、管形骨器、圜底壺、平底壺、假圈足壺、三足壺、三足缽、三足鼎、附加堆紋和坑點(diǎn)紋的三足缽、斂口缽、折肩壺、角把罐。石固遺址中仰韶文化遺存最上邊的一、二期堆積內(nèi)涵特殊，在中原地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)。遺址的氏族……[詳細(xì)]
十二連城
　　時(shí)代：東周位于河南省許昌市長(zhǎng)葛市，是河南長(zhǎng)葛市重要文物古跡之一。1981年長(zhǎng)葛縣人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2013年5月3日，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。十二連城與鳳凰城在城東北5公里金魚(yú)河北岸，沿土崗而筑12處城，連綿10余里形勢(shì)彎環(huán)，連綿不絕，今人稱之為十二連城。經(jīng)考古勘察鑒定，是人工夯筑而成，城為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)人工修建，可能是用于防御的邊墻，即長(zhǎng)城。從歷史記載和地理位置考察，十二連城可能是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魏國(guó)長(zhǎng)城。民間還有個(gè)美麗的傳說(shuō)。春秋時(shí)期的子產(chǎn)治理鄭國(guó)道不拾遺，夜不閉戶。他關(guān)心人民疾苦。他生不占民利，死不占民地，死后讓兒子葬他于陘山頂上的石頭堆里。老百姓對(duì)子產(chǎn)的死非常悲慟，男女老少含淚捧土為子產(chǎn)建臺(tái)立祠。地點(diǎn)在今增福廟鄉(xiāng)高廟郭村東，那里相傳為子產(chǎn)觀兵處。子產(chǎn)臺(tái)為圓形……[詳細(xì)]
靈井“許昌人”遺址
　　靈井“許昌人”遺址位于河南省許昌市許昌縣靈井鎮(zhèn)靈南村，地理坐標(biāo)為東經(jīng)113°41′，北緯34°04′，海拔高度117米。遺址發(fā)現(xiàn)于1965年，2005年進(jìn)行首次發(fā)掘，之后進(jìn)行數(shù)度發(fā)掘。文化層深7.2—5.6米不等，分上、下文化層。共出土動(dòng)物化石和石器3萬(wàn)余件�；N類有中國(guó)碩鬣狗、古菱齒象、披毛犀、河套大角鹿、馬鹿、原始牛、靈井軸鹿新種、許昌三叉角鹿新屬、新種等18種。石器類型有細(xì)石器、石錘、石砧、石片、斷塊和工具等，原料主要為脈石英和燧石。此外還發(fā)現(xiàn)數(shù)百件人工制作的骨器。靈井“許昌人”遺址發(fā)現(xiàn)的材料是舊石器與古人類方面的重要發(fā)現(xiàn)，遺址具有很大的研究潛力，其中2007年12月在T9深4.99米處（距基點(diǎn)）發(fā)現(xiàn)的人類頭蓋骨化石，被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是研究中國(guó)現(xiàn)代人類起源的重大發(fā)現(xiàn)。2008年在上文化層……[詳細(xì)]
33、柏山文峰塔 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
柏山文峰塔
　　柏山文峰塔，當(dāng)?shù)厮追Q白沙塔；河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；位于河南省禹州市城南郊柏山峰頂，禹平公路東側(cè)，南距鄭堯高速禹州南出口3公里，北距禹州市政府6公里，東距鄭堯高速禹州東出口7公里，西距南水北調(diào)中線干渠4公里，東北距鄭州新鄭機(jī)場(chǎng)58公里，西北距嵩山少林寺風(fēng)景區(qū)66公里。出禹州市向南5公里，到箕阿新村沿著禹平公路繼續(xù)向南2公里（由箕阿老村向南1公里）處，有一向東公路直抵柏山東峰文峰塔腳下。柏山屬秦嶺東部山地系統(tǒng)之一箕山山脈的最東端，海拔僅99米；盡管禹州市境內(nèi)山峰林立，但只有柏山上建有寶塔一座----柏塔。據(jù)說(shuō)，禹州柏山文峰塔與許昌文峰塔不僅外形相似，結(jié)構(gòu)相近，而且淵源相同，故被人們稱為姊妹塔。“文峰塔”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有魁星點(diǎn)斗、振興文運(yùn)的象征意義。禹州柏山文峰塔始建年代不詳，但它的建造當(dāng)然也……[詳細(xì)]
許昌玉皇閣
　　玉皇閣位于許昌縣第一高級(jí)中學(xué)校園內(nèi)，玉皇閣為天爺廟建筑之一，系道教廟宇，以祭祀玉皇大帝而得名。天爺廟現(xiàn)僅存玉皇閣一座大殿。天爺廟始建于北宋，玉皇閣為天爺廟建筑之一。天爺廟歷經(jīng)元、明、清，形成前、中、后三進(jìn)院落，左、中、右并列三進(jìn)院落的格局，中軸線上建有山門(mén)、中閣、后閣和玉皇閣，兩廂有鐘樓、鼓樓、東西廂房和配殿等，現(xiàn)僅存玉皇閣大殿，其他在民國(guó)年間“蔣馮大戰(zhàn)”的戰(zhàn)火及“0”十年浩劫中被毀。玉皇閣建于高2.5米，寬21.6米的臺(tái)上，面闊九間，進(jìn)深五間，磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山式，閣高15米，灰色筒瓦蓋頂，飛檐翹角，六獸十七脊，紅墻赤柱接地，青石柱礎(chǔ)外用青磚砌成花欄墻一周，門(mén)前有8米寬20層臺(tái)階踏腳。閣下有青石方形石柱26根，圓形滾龍石柱一對(duì)，28根木柱前后內(nèi)外林立。閣分兩層，上下均帶回廊，由閣內(nèi)扶梯可上……[詳細(xì)]
許昌三絕碑
　　介紹:三絕碑即《受禪表》碑和《公卿將軍上尊號(hào)奏》碑，位于許昌市西南17公里處的繁城鎮(zhèn)漢獻(xiàn)帝廟內(nèi)�！妒芏U表》碑，高3.22米，寬1.02米，厚0.28米，圭形，上有碑穿額題篆書(shū)陽(yáng)文“受禪表”三字。碑文22行，每行49字，字1寸2分，隸書(shū)陰鐫，內(nèi)容首先闡明禪讓乃自古之美德，接著頌揚(yáng)曹丕“齊光日月，材兼三級(jí)”，有“堯舜之姿”、“伯禹之勞”、“殷湯之略”、“周武之明”，在公卿將軍固請(qǐng)下，他“回師千慮，至于再，至于三”才在繁陽(yáng)（今繁城鎮(zhèn)）筑靈壇舉行受禪大典�！豆鋵④娚献鹛�(hào)奏》碑高3.22米，寬1.02米，厚0.32米，圭形，上有碑穿，碑額篆書(shū)陰刻“公卿將軍上尊號(hào)奏”八字。碑文隸書(shū)陰鐫，正面22行，背面10行，每行49字，字大1寸2分，內(nèi)容為魏文武大臣奏請(qǐng)曹丕代漢稱帝事。奏章稱道“漢帝奉天命以固禪，群……[詳細(xì)]
長(zhǎng)葛故城
　　省級(jí)文物保護(hù)單位。屬戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，位于長(zhǎng)葛市官亭鄉(xiāng)大孟村西。該城原城墻東西長(zhǎng)500米,南北寬約400米,面積20萬(wàn)平方米。東、南、北三面全部毀于“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”時(shí)期,現(xiàn)唯有西城墻尚存一段,不足100米�，F(xiàn)存最高處高3.8米,最低處高1.5米,底寬18米。1972年,村民孟西海曾在城西北角起土?xí)r,挖出銅鈹一把,無(wú)衛(wèi),無(wú)柄,長(zhǎng)23.5厘米,寬3.5厘米,厚0.7厘米,橫斷面呈六邊形,脊扁平,無(wú)格,莖殘斷,表面有黑色保護(hù)層,刃部仍極鋒利,器身有銘文22字。為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓桓惠王三十年(公元前243年)的兵器。據(jù)1930年《長(zhǎng)葛縣志》載:“潁川長(zhǎng)社縣(老長(zhǎng)葛縣城,今長(zhǎng)葛市老城鎮(zhèn))北十二里有長(zhǎng)葛故城,長(zhǎng)葛城為春秋鄭伯所建”。歷史文獻(xiàn)和出土文物都充分證明長(zhǎng)葛故城就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)葛城,這為進(jìn)一步研究長(zhǎng)葛城的歷史與變……[詳細(xì)]
岳氏忠孝祠
　　岳氏忠孝祠：位于長(zhǎng)社路街道辦事處楊中社區(qū)，是為紀(jì)念民族英雄、抗金名將岳飛而修建的祠堂。據(jù)載，岳飛的八世孫在岳家莊（今楊中、東岳莊）一帶落戶，繁衍生息，延展至今西岳莊、楊寨、岳樓、大路張、坡岳、牛莊、槐樹(shù)陳、岳劉莊等村。為了紀(jì)念岳飛先祖，岳氏后人捐資于明末清初修建了岳氏忠孝祠，灰瓦三間，坐北朝南。祠堂內(nèi)設(shè)有供奉飛祖的牌位，兩邊的楹聯(lián)為：“欲直里黃龍府恢復(fù)二君、征戰(zhàn)到朱仙鎮(zhèn)留芳百代”，橫批為“精忠報(bào)國(guó)”。祠堂內(nèi)保存有兩通石碑，一通為岳氏受姓?qǐng)D，記載了岳氏的來(lái)歷，時(shí)間不詳；一通為岳氏族譜碑，記載了岳飛的生平事跡及該族后人遷徙至此繁衍生息事宜，鐫刻于清同治七年；院內(nèi)有一通石碑為長(zhǎng)葛縣祖籍碑，鐫刻于清康熙三十六年十月初一。2010年6月，岳氏忠孝祠被長(zhǎng)葛市人民政府公布為長(zhǎng)葛市文物保護(hù)單位。祠堂年久失修……[詳細(xì)]
全國(guó)檔案館址
　　全國(guó)檔案館址位于東風(fēng)湖南岸，省級(jí)文物保護(hù)單位。民國(guó)三十四年（1945），襄城縣日偽維持會(huì)會(huì)長(zhǎng)張壽臣建，始稱大佛殿，后因在此宣揚(yáng)禮教，改稱禮教會(huì)館。該建筑為二層雙檐回廊式建筑，面闊五間寬24米、進(jìn)深6米、高12米。九脊八坡歇山式，四角微挑，小灰瓦覆蓋屋頂，正脊為雕花灰筒瓦，中間置寶瓶。室內(nèi)為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，二梁起架�；乩乳苤�24根，墻體內(nèi)柱16根。樓內(nèi)設(shè)木質(zhì)樓梯，二樓前、左、右為外走廊。新中國(guó)成立后，隨著社會(huì)主義建設(shè)高潮到來(lái)，檔案利用越來(lái)越迫切，1958年5月成立襄城縣檔案館，館址設(shè)在禮教會(huì)館。這也是新中國(guó)成立以來(lái)全國(guó)新建第一個(gè)縣檔案館，已載入《中國(guó)檔案事業(yè)史》一書(shū)，聯(lián)合國(guó)教科文組織也將此館列入文獻(xiàn)資料。2005年6月20日國(guó)家檔案局局長(zhǎng)毛福民題寫(xiě)“全國(guó)第一個(gè)縣檔案館”匾額。檔案館精巧玲瓏，古樸典雅……[詳細(xì)]
39、許州府衙 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
許州府衙
　　許州府衙位于許昌市區(qū)衙前街，許州府衙位于原州城中軸線北端，為清直隸州州署，即漢、唐以來(lái)舊基，坐北朝南，長(zhǎng)80丈，寬22丈，自南往北，其中軸線上的主要建筑有古潁川郡坊、大門(mén)、儀門(mén)、大堂、中和堂（二堂）、梅花堂（三堂）、喜雨臺(tái)（后庭）等，現(xiàn)僅存三堂和后庭兩座建筑。三堂在中和堂后，為郡治之退補(bǔ)堂，是知州接待上級(jí)官員、商議政務(wù)及起居的地方，面闊5間，進(jìn)深3間，整體給人以高敞軒昂、宏麗精致之感。后庭是知州起居及家人的居住場(chǎng)所，面闊5間，進(jìn)深2間。據(jù)清乾隆《許州志》記載，自唐代開(kāi)始，許州的名稱即相對(duì)穩(wěn)定，明為許州，清為許州府，后又稱直隸州。民國(guó)年間，許州府衙為許昌行政督察專員公署、縣府官衙。新中國(guó)成立后，許昌專署、許昌縣人民政府等皆在此，署衙曾轄4縣、9縣、11縣。2005年，許昌市政府在許州府衙遺址開(kāi)……[詳細(xì)]
40、龍池花牌坊 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
龍池花牌坊
　　龍池花牌坊坐落于禹州市西9公里的火龍鎮(zhèn)龍池村，清乾隆甲戌年（1754）為表彰儒士周國(guó)才妻李氏節(jié)孝而建。高10米，寬7米，用青、紅巨石雕刻而成，跨街聳立。龍池是洛陽(yáng)、登封通往禹州的古官道，文官下轎，武將下馬。牌坊為三門(mén)式，用四塊青石方柱，頂起紅石大梁、二梁，下加紅石小梁，上架房式頂蓋，中嵌飾件字匾，成為三大層次。自下而上為：浮雕故事長(zhǎng)圖案，貞節(jié)坊字匾，透雕長(zhǎng)圖案，浮雕故事長(zhǎng)卷，透雕故事畫(huà)，旌表字匾，分段浮雕故事，最上層為六個(gè)斗拱，托著房式頂棚，房脊為疊瓦式透雕，兩頭龍仔螭（chi）吻,昂首外望，脊正中上壓獅子馱寶，揚(yáng)頭厥尾。貞節(jié)坊字匾上刻 ”旌表儒士周國(guó)才妻李氏貞節(jié)坊‘’十三個(gè)大字。旌表字匾為：”欽旌貞節(jié)‘’四個(gè)大字。浮雕透雕故事大型者有八仙過(guò)海、八仙慶壽、花卉連圖、十八羅漢、云影花卉，小型者……[詳細(xì)]