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紹興市文物古跡介紹

101、八字橋 全國重點文物保護單位
八字橋
　　導游:位于紹興八字橋直街東端，廣寧橋、東雙橋之間，始建于南宋嘉泰年間（1201——1204）。重修于南宋理宗寶祐四年。地處三街三河四路的交叉點，橋呈東西向，橋體為石壁石柱墩式石橋梁，三向四面落坡，其中二落坡下再設了兩橋洞，解決了交通問題，被稱為古代的立交橋。:橋面條石并列，長4.85米，橋高5米。橋上置欄，望柱頭雕覆蓮。橋合石壁式，高4米，東西兩面各立石柱9根，主孔下西面第五根墩柱上刻有“時寶——丙辰仲冬吉日建”。西端南面的踏跺下建一小孔，跨越小河。橋下石壁轉角處被纖繩磨出的痕跡，至今歷歷在目，可見當年舟楫之盛。八字橋附近一帶，古民宅保存較為完整，政府巳作出保護規(guī)劃。地址：紹興市越城區(qū)八字橋直街東端類型：橋游玩時間：建議15-20分鐘開放時間：全天開放門票信息：無需門票。交通公交：乘坐公交8……[詳細]
上虞竺可楨故居
　　竺可楨故居在東關鎮(zhèn)大木橋頭，臺門坐南朝北，前臨市河，現(xiàn)已作為上虞市文物保護單位對外開放。竺可楨，字藕舫，又名紹榮、兆熊、烈祖、上虞東關人。先后求學紹興東湖通藝學堂、復旦公學、唐山路礦學堂學校。1910年留學美國，學習氣象學，1918年獲哈佛大學博士學位后回國，先后任教武昌高等師范和南京高等師范，講授地理學和氣象學。1925年到上海商務印書館任《國際百科全書》編譯室主任。一年后又到南開大學教書。1927年應聘任中央研究院氣象研究所所長。1936年4月起任浙江大學校長13年，倡導學術民主，重視新人，被尊為中國高校四大校長之一，并為我國近代地理學和氣象學的奠基人，聞名世界。建國后任中國科學院副院長。著有《中國五千年來氣候變遷的初步研究》等書。特別是從1936年1月1日至1974年2月6日逝世，共3……[詳細]
崇仁村建筑群
　　崇仁村古建筑群位于浙江省紹興市崇仁鎮(zhèn)嵊州市西北部。崇仁古村鎮(zhèn)始建于唐，興起于南宋，繁榮于明清�？箲�(zhàn)期間，浙江大部分相繼淪陷，唯獨崇仁鄉(xiāng)紳智退日寇免遭踐踏，成為“孤島”。杭、紹、甬、溫等地商販云集，有商家280余家，市鎮(zhèn)建設與商業(yè)迅速發(fā)展。古鎮(zhèn)規(guī)模宏大，總面積達3平方公里，明、清、民國發(fā)展脈絡清晰，格局完整，古建筑數(shù)量眾多，從明至民國序列完整，類型豐富，有傳統(tǒng)的宗祠、民居、書院、廠房、店鋪、作坊、寺院、祠所、完整的近現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權管理機構：法院、公所、警署等，體現(xiàn)了社會體制嬗變的歷史。崇仁村鎮(zhèn)建筑中特別重要的建筑有：玉山公祠——規(guī)模最大的裘氏宗祠，五聯(lián)臺門——裘氏家族聚居的大型民居，近代鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治政權建筑——鎮(zhèn)公所、法院等。崇仁村鎮(zhèn)建筑現(xiàn)狀保存情況好，周圍的歷史環(huán)境未有大的改觀。由原崇仁鎮(zhèn)、富潤鎮(zhèn)……[詳細]
紹興古纖道
　　古纖道位于浙江省紹興市。古纖道原名為“纖塘”、“遠道塘”、“纖道橋”。始筑于唐憲宗元和十年（815年），它沿瀟、紹、虞運河而建，從東向西貫穿紹興全境，綿延40多公里，與今天的杭甬鐵路、公路并行，是古代行舟背纖的通道和避風的屏障。古纖道從唐代修筑完成起，曾經(jīng)多次毀棄和重修。今存古纖道的中心部位在柯橋至南錢清一段，長達7公里，寬1.5～2米。纖道時而兩面臨水，時而一面靠岸，地勢時而險峻，時而平坦。處于水中的纖道，大約每隔二米砌一橋墩，用以調(diào)濟水源。橋墩上以三直一橫的條石平鋪，猶如水中的飄帶蜿蜒不絕，獨具水鄉(xiāng)風貌。靠岸的纖道全部使用條石從水底實砌，面鋪長方形的青石。古纖道上有平橋、拱橋、梁式橋數(shù)百座，從柯橋到南錢清的一段，著名的橋梁就有蔭毓橋、太平橋、余渚橋、板橋、行義橋、清江橋等，其中的太平橋始……[詳細]
嵊州鹿門書院
　　鹿門書院座落在風光旖旎的蘆峰山麗，此地因古木參天時時得聞鹿鳴之聲，故稱“鹿門”。書院創(chuàng)始于南宋淳熙元年（1174），現(xiàn)存建筑為清嘉慶五年重修，這是一座四合式樓臺建筑，底層為石砌臺基，南、北兩面各建一個拱劵洞，中間是正方形的天井，臺基之上構建木結構房屋，四面相向回廊相通。“鹿門書院”系南宋理學家呂規(guī)叔創(chuàng)立，更樓系呂規(guī)叔之子呂祖璟所建。1174年，告老還鄉(xiāng)的朝臣呂規(guī)叔從婺州遷此，開始鑿山疊石，結構精廬三十楹建筑，創(chuàng)建鹿門書院，以辦學得以聞名，淳熙七年（1180），浙東大饑，理學家朱熹以浙東道常平鹽茶使之職來嵊賑災時，訪呂規(guī)叔于鹿門，在鹿門書院講學，講學之余登游東側廬峰，并在北門題了“貴門”兩字（山有賢人良足貴，鹿門應改貴門額），后人將鹿門改為貴門。更樓之名得之于呂規(guī)叔之子呂祖璟，祖璟公曾任淮南安……[詳細]
青藤書屋（榴花書屋）
　　一個幽靜的小園，兩間舊式的平屋，位于紹興前觀巷大乘弄的青藤書屋，以它特有的魅力吸引著中外游客。這里是我國古代十大畫家之一的徐渭（文長）誕生和讀書的地方。這里不僅可以看到這位才華橫溢的藝術家和文學家的不朽作品，還能了解到這位幽默大師不阿權貴的品格和其一生的坎坷遭遇。:青藤書屋，原名榴花書屋，徐渭時改為今名。書屋坐北朝南,系石柱墻硬山造木格花窗平屋，共兩室。前室南向，窗外有小天井，天并西首栽有青藤一裸；后室北向，現(xiàn)辟為徐渭文物陳列室。青藤書屋，原名榴花書屋，是明代三大才子之一徐渭的住所，與相隔不遠的鬧市相比，這里如入禪境。進門是一面山墻，上 書“自在巖”三個字。踏入小徑只見一個天井、一顆沿墻攀援青藤、一個方池（又叫天池），書屋開窗便可見天池方池，天池有一柱撐托墻體，柱子上刻著“砥柱中流”四個字�！�[詳細]
107、小黃山遺址 全國重點文物保護單位
小黃山遺址
　　小黃山遺址位于浙江省嵊州市甘霖鎮(zhèn)上杜山村小黃山，屬于新石器時代遺址，面積50000多平方米，是目前長江中下游地區(qū)距今9000年前后規(guī)模最大的聚落遺址。發(fā)現(xiàn)于1984年，2005年1月調(diào)查，2005年3月22日發(fā)掘。遺址堆積厚1—2米，依據(jù)文化堆積內(nèi)涵和地層疊壓的相互關系，小黃山遺址文化內(nèi)涵分成四個階段，第四階段堆積遺物顯示為良渚文化晚期遺存，前三階段遺存為小黃山遺址堆積的主體，文化內(nèi)涵豐富，自身特征鮮明突出。遺址低山丘陵的地形環(huán)境，接近生土的堆積特征，對探索長江下游地區(qū)早期新石器文化有重要的借鑒意義及重大的學術價值。出土的石雕人首距今年代在9000年上下，應是我國新石器時代遺址考古中發(fā)現(xiàn)的時代最早的石雕人首，具有很重要的藝術研究價值。水稻遺存的發(fā)現(xiàn)，為農(nóng)業(yè)起源特別是稻作農(nóng)業(yè)起源研究具有重大學……[詳細]
小仙壇窯址（小仙壇青瓷窯址）
　　小仙壇窯址位于上浦鎮(zhèn)石浦村北200米曹娥江畔。小仙壇瓷窯遺址由小陸岙、小仙壇、大園坪三處窯址組成，是上虞東漢瓷窯分布的密集地，東西相距600米。遺址面積約800平方米，窯爐破壞嚴重。產(chǎn)品制作規(guī)整，質量甚高。器形以碗為主，兼有壺、洗、罐等。胎質致密，胎色灰白，釉色青綠。器表飾蓖紋、席紋、水波紋、弦紋等。窯具有墊餅、喇叭形支座等。小仙壇瓷窯遺址產(chǎn)品釉面具有較強的光澤感，經(jīng)過科學測試，其瓷胎質量好，燒成溫度高，吸水率低，胎體燒結好，抗彎強度大，已經(jīng)達到了成熟青瓷的標準，小仙壇窯址被認定為迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最早的青瓷窯址，是成熟青瓷的典型代表，曹娥江流域也因此被專家學者認為是我國青瓷的主要發(fā)源地。小仙壇瓷窯遺址時間上有先后，但又互相銜接，為探討東漢時期由原始瓷發(fā)展為成熟瓷器，研究我國瓷器的產(chǎn)生、發(fā)……[詳細]
鼓山書院
　　鼓山書院位于新昌縣七星街道，年代為清。鼓山書院，位于新昌縣七星街道鼓山東南坡，北倚鼓山，西峙磕山，系明、清時期的書院，坐落于新昌縣城西隅的鼓山西南坡，是新昌乃至紹興市現(xiàn)存規(guī)模最大的書院建筑，是江南形制布局較為規(guī)整的書院，原占地面積有5328平方米。今存書院東側部分建筑，約有1200平方米左右，院門以內(nèi)，總體布局為縱軸線上三進，橫軸線上三進�？v軸線上由南向北有前廳、講堂、藏書樓，逐進遞升；兩側為學舍。前廳一層三間，明間作通道；講堂、藏書樓、學舍均為兩層樓房。院落曲房別院，縱橫有序；以天井相隔，用作采光排水；房舍間以廊互連，結構緊湊聯(lián)系方便。東側書房建筑部分，雖經(jīng)1995年落架大修，仍保持了舊制原貌。書院西側部分建筑，建國后直至“文革”時尚存，然而因年久失修，破敗不堪已成危房，被水泥廠作職工宿舍……[詳細]
110、王羲之墓 省級重點文物保護單位
王羲之墓
　　金庭王羲之墓在嵊州城東20多公里的金庭鄉(xiāng)瀑布山。金庭是書圣王羲之晚年養(yǎng)生之處，卒葬于金庭鄉(xiāng)瀑布山下。據(jù)《剡錄》載：“王右軍墓，在縣東孝嘉鄉(xiāng)五十里�！苯衲篂�1984年重修，向南，圓形，條石青砌，墓前鋪青石平臺，中立石碑，碑陽鐫刻“晉王右軍墓”，上覆以方形石亭，單檐歇山頂，此處有古柏蔽日、瀑布掛潭，青山環(huán)抱，碧溪蜿轉，秀色可餐。省級文物保護單位。王羲之晚年移居于剡之金庭（今浙江嵊州市金庭鎮(zhèn)），與當時名士謝安等在此寄情山水安度晚年，去世后即安葬于瀑布山下（史傳此地為道家的洞天福地之一），在墓的下方原有一規(guī)模宏大的“金庭觀”，可惜在文革中被毀，因該觀結構巧妙奇特現(xiàn)已無法復建，今嵊州市政府正投資數(shù)千萬元劃地保護墓地、動工興建“書圣園”，以后這里將成為繼蘭亭后的又一書法圣地，這可是書法界的一件喜事。金庭……[詳細]