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紹興市文物古跡介紹

81、嵊州城隍廟 省級重點文物保護單位
嵊州城隍廟
  位于嵊州城內(nèi)鹿胎山南麓,是一座江南一帶很有名氣的建筑。該廟初建于1345年,由于年代久遠,建筑遭受多種自然災害的侵襲,尤其是白蟻的蛀蝕,歷史上曾十一次修建。近幾年又經(jīng)大規(guī)模重修,現(xiàn)已修竣對外開放。南宋朱熹游嵊州時曾到鹿胎山登城隍廟,題“溪山第一”四字,故嵊州城隍廟又有“溪山第一樓”的稱號。城隍廟建筑規(guī)模宏大,選材講究,雕刻精湛,裝飾協(xié)調(diào),整體和諧,稱譽江南,堪稱一絕。嵊州城隍廟位于城關鎮(zhèn)百步階9號,始建年代較早,宋《嘉泰會稽志》中已有文字記載,F(xiàn)存建筑系清嘉慶九年重修。該廟廟貌恢宏,在城隍廟同類建筑中數(shù)全省第一。建有八字屏風、月臺、溪山第一樓、儀門、戲臺、城隍殿、后大殿,兩側配有耳房、側屋、夾屋、廂房等,設計獨特,布局巧妙。它不但氣勢非凡,且建筑精良,特別是磚、石、木三雕,精美絕論,被譽為江……[詳細]
楊太尉殿古戲臺
  楊太尉殿位于羅村自然村中羅村東面,系上虞區(qū)級文物保護單位。太尉殿是宋朝百姓為紀念楊八姐智破強盜保一方平安而建造,嘉慶19年擴大,在乾隆、道光、民國曾多次修葺。它坐北朝南,由門廳、戲臺、正殿及兩邊的看樓組成。門廳及正殿為三開間抬梁式木結構建筑,殿內(nèi)供奉著一尊楊太尉的塑像。門廳南為古戲臺,即有名的萬年臺,基高135厘米,臺面寬496厘米,進深474厘米,單檐歇山式屋頂,有藻井,飛檐陡翹;臺前的兩根石望柱柱頭分別雕成獅子托繡球和母獅撫小獅,栩栩如生;雀替精雕細刻,玲瓏剔透。戲臺東西兩旁輔以兩層樓的看樓各5間,其前半部分為觀戲賞景的看臺,后半部分為賓客休息室。楊太尉殿的出名就在于戲臺上的藻井,長塘人皆稱之為“雞籠頂”。它由16組斗拱層層迭出,盤旋而上,每根梁方上都刻有纏枝花卉,藻井處為一枝香軒,四角……[詳細]
上虞窯寺前古窯址
  窯寺前古窯址位于上虞市上浦鎮(zhèn)甲仗村。窯群的主體分布在一個山岡上,整個低矮山岡均為瓷片所覆蓋,其四面為農(nóng)田,西面隔農(nóng)田即山,山腳旁瓷片都有分布。從窯寺前窯址周圍的自然環(huán)境可以看出,丘陵地帶的燃料資源豐富,為燒窯提供了充足的燃料,周圍溪流環(huán)繞,水力資源較為充沛,為水碓的使用提供了條件,有利于制瓷業(yè)生產(chǎn)效率的提高。窯址周圍瓷土資源分布廣泛,蘊藏量相當豐富,距窯寺前窯址不遠的窯湖,據(jù)傳由于大量挖掘瓷土,遂成窯湖。窯湖穿越于境內(nèi)的曹娥江,是上虞水上交通的大動脈,窯寺前窯址生產(chǎn)的大量貢瓷及商品瓷,源源不斷地通過曹娥江運銷到海內(nèi)外,為吳越國的經(jīng)濟繁榮創(chuàng)造了物質(zhì)條件。窯寺前窯址屬于古窯群,窯址主要分布在窯寺前村周圍的寺山、坳前山、道士山、立柱山和盤口灣等地。這些山的緩坡地段,就是窯址所在。其山腳旁尚散布著大……[詳細]
84、樓家橋遺址 省級重點文物保護單位
樓家橋遺址
  樓家橋遺址位于浦陽江支系鳳桐江畔的諸暨次塢鎮(zhèn)樓家橋村。遺址依山臨江,受錢塘江潮位影響明顯,春夏多雨時節(jié),潮水頂托,江水回流倒灌,遺址常遭水淹,受澇嚴重。1999年~2000年連續(xù)3期發(fā)掘,發(fā)掘總面積約1500平方米。堆積厚2~4米,上部屬商周時期堆積,良渚文化遺存內(nèi)涵不甚豐富,主體堆積的內(nèi)涵具有河姆渡文化和馬家浜文化雙重性。一如其所處的地理位置屬寧紹平原邊緣一樣,文化面貌也呈現(xiàn)邊緣的特征,即這里是河姆渡文化分布的邊緣,也是馬家浜文化分布的邊緣地區(qū),是兩個文化圈的重迭部分。出土陶器陶系以夾炭紅衣陶為主,夾砂紅陶次之,陶器可明確區(qū)分為代表不同文化的兩組:A組,夾炭陶繩紋帶脊釜、單把缽等;B組,夾砂紅陶圓柱足鼎,腰沿釜、泥質(zhì)紅陶喇叭圈足豆。A組器物胎質(zhì)、器形到紋飾均與河姆渡文化的同類陶器相同;B組……[詳細]
85、宋六陵 全國重點文物保護單位
宋六陵
  宋六陵位于紹興市皋埠鎮(zhèn)攢宮山,距紹興市區(qū)18公里,有宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋寧宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永紹陵等南宋六帝陵寢,故稱宋六陵。此外,還有北宋徽宗陵、宋哲宗后陵、宋徽宗后陵、宋高宗后陵。占地2.25平方公里,為江南最大的皇陵區(qū)。每座陵寢均設上下宮,功能齊備,結構完善。以高宗永思陵為例,據(jù)宋周必大著《思陵錄》記載,永思陵分為上下宮。下宮由外籬門、欞星門、圍墻、殿門、大窯子、獻殿、0石藏子等。南宋朝廷原打算收復中原后,即歸葬伊洛(今河南鞏縣)祖陵,故以攢宮為名。元至正二十二年(1285),江南釋教總統(tǒng)楊璉真伽,率人盜掘宋六陵,破槨裂棺,0隨葬珍寶,不計其數(shù)。幸被山陰義士唐玨等人事先獲悉,潛入陵墓以他骨偷換陵中遺骸,作標記于石函,遷葬在紹興蘭渚山天章寺前,唯理宗顱……[詳細]
后殿廊橋
  后殿廊橋位于華舍街道華舍村,據(jù)查證為清代建筑,由后殿廟和廊橋二組建筑組成,硬山式屋頂,陰陽合瓦,總占地面積155平方米。廊橋系單跨石梁橋,平面呈“凹”字形,東西走向,橫跨廟前江,橋面由木板南北向并列鋪設而成,其南側置石欄板,同時,橋面板下東西向鋪有數(shù)根木頭,以承托橋面;橋面上建有橋屋,面闊三開間,前半架為走廊,后半架設佛座,中間格扇門、格扇窗相隔;橋屋梁架為五柱七檁,設中柱,其中過廊為雙步、單步廊,外檐柱側面刻有石聯(lián);東西兩端橋堍由條石錯縫疊砌,且南側均設落坡,落坡內(nèi)側均置石欄板,并分別設垂帶踏跺十五、十三級。后殿廟位于橋東端,坐北朝南,面闊三開間帶“船蓬軒”前廊,檐口設木柵欄;殿內(nèi)后半架設佛座,明間梁架為四柱五架抬梁式、前后單步。東西次間前后步同明間,其中西次間中柱與金柱間內(nèi)山墻上嵌有清乾……[詳細]
大佛寺石彌勒像和千佛巖造像
  大佛寺石彌勒像和千佛巖造像新昌大佛寺位于新昌縣城西南,在南明山與石城山之間的山谷之中。寺內(nèi)有大彌勒佛石像,寺外有隱鶴洞、鋸開巖、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景。寺始建于東晉永和年間(345—350),已有1600多年的歷史,為全國重點寺院之一。寺院依山而建,正面外觀5層,寺內(nèi)高大雄偉,巨大的彌勒佛石像正面趺坐于大殿正中。這座巨大的石像,雕鑿于懸崖絕壁之中,歷時約30年才全部雕成,為江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、氣勢磅礴,經(jīng)測定,石佛座高2.4米,正面趺坐像高13.2米,闊15.9米,兩膝相距10.6米,耳長2.7米,兩手心向上交置膝間,掌心可容10余人。大佛寺西北約300米處還有一小剎名“千佛院”,院內(nèi)有佛千尊,每尊長約7寸,寬近5寸,排列整齊,個個神采飛逸,充分……[詳細]
88、土谷祠
土谷祠
  離新臺門魯迅故居不到一里的西北面,有一間小小的土谷祠,這也就是阿Q的棲身之所。 土谷祠的門口,除了大門,還有一道木柵門,涂成赭紅色。門口上面有寬寬的翻檐,下面是不高的石門檻。進內(nèi)一個很小的天井,兩邊有二條石凳,還有兩條通向廟堂的窄窄的走廊。 過了天井便是廟堂,供著土地公公和土地婆婆兩尊泥像。平時挺冷清,每到土地生日(農(nóng)歷四月十四),便有人來燒香、拜佛,冬至則來點蠟燭,才比較熱鬧。隔了個“東陶坊路亭”,斜對面就是長慶寺,魯迅還沒有一歲時,就被父母抱到長慶寺,寄名為住持和尚龍祖的弟子。龍師父給魯迅起法名為“長庚”。 現(xiàn)在這兩處都是1981年修復的,祭祀的功能已經(jīng)失去了,只用于憑吊先生。交 通: 土谷祠位于新建南路320號,長慶寺位于新建南路351號浙江紹興市……[詳細]
何文慶故居
  何文慶故居 (省級文物保護單位) 年代:近代 公布時間:1963年3月11日位于趙家鎮(zhèn)泉畈二村。何文慶(1812-1863),字周重,國學生,諸暨趙家泉畈人,諸暨蓮蓬黨農(nóng)民起義領袖,太平天國后期的重要將領。何文慶“知外科醫(yī),善拳勇”,好見義勇為,他聯(lián)絡諸暨本地及鄰縣紹興、新昌、嵊縣一帶佃農(nóng),組織了蓮蓬黨,參加者以佩戴錫鑄蓮葉捧荷花一枝為標志。清咸豐十一年(1861年)秋,太平天國侍王李世賢部進入金華,何文慶率蓮蓬黨起義,加入太平軍,連克諸暨、浦江、嵊縣、上虞、余姚、慈溪、鎮(zhèn)海等地,并遣其長子何松泉率軍入新昌,克天臺等地,成為太平軍在浙東的中堅力量,何文慶因功封為“志天燕”,后晉封為“志天義”,并派駐鎮(zhèn)守鎮(zhèn)海。清同治元年(1862年),在退保慈溪戰(zhàn)斗中,擊斃洋槍隊頭目華爾。1863年,何文慶在……[詳細]
鮑氏舊宅建筑群
  鮑氏舊宅建筑群 (省級文物保護單位) 年代:民國 公布時間:2005年3月16日由鮑氏小洋房和老宅院兩部分組成,占地面積13400平方米,建筑面積2926平方米。鮑氏小洋房,磚混結構,坐北朝南,三層樓,面寬五開間,通面寬22.80米,通進深16.27米,明、次間設前廊,前檐用愛奧尼柱至三樓露臺,二、三層均用西式欄桿,三樓露臺東、西角分設西式圓穹頂亭,南向設墻門,四柱三間,中間門洞用券頂。老宅院分縱、橫兩條軸線布置,縱軸分東、中、西三列建筑,中列建筑前后五進,木結構,皆為平房,開間35間不等,前三進明間用卷棚連接,柱梁構架制作精細,東列廂房面寬17間,通面寬59.5米,傳統(tǒng)木結構;西列廂房面寬8間,通面寬30米,傳統(tǒng)木結構。橫軸殘存一進建筑,面寬21間,通面寬64.9米,通進深5.95米,傳統(tǒng)……[詳細]