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紅山區(qū)文物古跡介紹

1、紅山遺址群 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
紅山遺址群
  紅山遺址群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市城東北3公里紅山北麓。為我國北方新石器時(shí)代重要遺存,距今約五千年。“紅山文化”由此得名。包括聚落古遺址和古墓葬等。出土新石器和青銅器時(shí)代陶器、石器、骨器。以細(xì)泥彩陶和石耜最重要,在北方農(nóng)業(yè)發(fā)展史的研究中占有重要地位。近年來,中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古第一工作隊(duì)與紅山區(qū)文化局、區(qū)文物管理所聯(lián)合對(duì)紅山史前遺址群進(jìn)行考古調(diào)查,除實(shí)地考察了日本人1935年發(fā)掘的紅山后第一、二地點(diǎn)的保存現(xiàn)狀后,新發(fā)現(xiàn)了紅山文化中期聚落遺址、夏家店下層文化祭祀遺址、小型城址、夏家店上層文化墓地各一處,為全面認(rèn)識(shí)紅山史前遺址群的重要學(xué)術(shù)價(jià)值提供了科學(xué)依據(jù)。新發(fā)現(xiàn)的紅山文化聚落遺址位于英金河?xùn)|岸的一級(jí)階地上(編號(hào)為第三地點(diǎn)),遺址地勢(shì)平坦,現(xiàn)為耕地,總面積約5萬平方米。春耕過后,地表清晰……[詳細(xì)]
夏家店聚落遺址
  夏家店聚落遺址位于赤峰街東15公里英金河北岸臨河一帶的小山崗下。1960年,由中國社會(huì)科學(xué)院考古所內(nèi)蒙古工作隊(duì)在夏家店村首次發(fā)現(xiàn)。該遺址中有兩種文化性質(zhì)的堆積!跋募业晗聦游幕边z物有:陶器,以夾砂灰陶為主,泥質(zhì)灰陶和夾砂褐陶次之,還有少量的紅陶和黑陶。陶質(zhì)堅(jiān)硬,火候較高,陶色較純。器形有尊、缽、罐、鬲、、盆、鼎、甕、圈足器、紡輪等。石器,有打制的窄頂寬刃石鋤,磨制的長方形石鏟、石刀、石杵、石球等。其它還有骨鏃、骨匕、骨針、骨錐、卜骨、骨管、蚌飾等。還有狗、羊、鹿、牛等獸骨!跋募业晟蠈游幕边z物有:陶器,陶質(zhì)疏松粗糙,火候較低,紅陶較多,褐陶次之。器物表面多經(jīng)壓磨,顯出光澤,器表有紋飾的較少,器形有鬲、、罐、豆、缽、紡輪、陶墜等,均為手工制作。石器數(shù)量較多,大多經(jīng)過打制成形,再磨制加工。器……[詳細(xì)]
魏家窩鋪遺址
  魏家窩鋪遺址位于內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)文鐘鎮(zhèn)魏家窩鋪村東北部約2公里處的臺(tái)地上。2008年5月該遺址在第三次全國文物普查中首次被發(fā)現(xiàn)。2008年10月到11月,內(nèi)蒙古文物考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行了實(shí)地測(cè)量與勘探,初步確認(rèn)該遺址總面積約9.3萬平方米,是一處保存較好、規(guī)模較大的紅山文化早中期聚落遺址。2009年至2011年期間,內(nèi)蒙古文物考古研究所與吉林大學(xué)邊疆考古研究中心組成聯(lián)合考古隊(duì),已先后三次對(duì)該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘,累計(jì)發(fā)掘面積13,300平方米左右,確認(rèn)房址103座,灰坑201座,灰溝4條,灶址12座以及其他遺跡等,出土了陶器、石器、動(dòng)物骨骼、蚌器等大量遺物。2009年7月,聯(lián)合考古隊(duì)對(duì)該遺址進(jìn)行了第一次考古發(fā)掘,揭露面積約5000平方米,共發(fā)現(xiàn)房址28座,灰坑8個(gè),灶址3個(gè),墓葬2座,灰溝……[詳細(xì)]
二道井子遺址
  二道井子遺址位于赤峰市紅山區(qū)二道井子村北部的山坡上,面積約3萬平方米,是2009年考古六大發(fā)現(xiàn)之一。當(dāng)初這里并不叫“二道井子遺址”,而是叫“大灰包”遺址。記者了解到,夏家店下層文化遺址之所以被俗稱為“大灰包”,有其特定的歷史含義。古人在選擇住址時(shí)有一定的要求:向陽、周邊具備水源和能夠控制一定的耕種范圍。房子建好以后,生活中用火產(chǎn)生的灰燼就倒入房邊的灰坑或直接堆在房子周圍,時(shí)間長了,隨著房子逐漸破舊、倒塌,外面的灰堆也越來越大,古人便把舊房子用灰燼予以回填,在舊房址之上再建起新房子。如此若干年后,房子越建越高,就形成了“大灰包”。建筑規(guī)模赤峰市二道井子遺址總面積近30000平方米,屬于夏家店下層文化中小型聚落,遺址看上去呈東高西低之勢(shì),南北兩側(cè)有自然沖溝,現(xiàn)在東、南、北三側(cè)聚落環(huán)壕仍依稀可見,……[詳細(xì)]
紅山后聚落遺址
  紅山后聚落遺址位于赤峰市區(qū)東北英金河?xùn)|岸紅山最北山峰的東坡及南坡,文化內(nèi)涵豐富。遺物中有新石器時(shí)代“紅山文化”的泥質(zhì)紅陶罐、彩陶缽、盆、碗及夾砂“之”字紋直腹罐等。石器有磨制石犁、磨棒及細(xì)石器等。青銅時(shí)代“夏家店文化”的素面磨光褐陶鬲、灰色繩紋陶罐、夾砂素面紅陶罐、鬲等。紅山文化遺址早在本世紀(jì)初已引起國內(nèi)外專家的重視。日本人鳥居龍藏,1908年,探查了赤峰城北英金河畔幾處新石器時(shí)代遺址。1933年,日本人牟田哲二把紅山一帶出土的陶器、石器、青銅器等重要文物竊給日本東京帝國大學(xué)的上治寅次郎。后又和鳥取森男、金子健兒等進(jìn)行調(diào)查,并將一部分文物盜去贈(zèng)給日本東亞考古學(xué)會(huì)。同年秋,以德永重康為首的“滿蒙調(diào)查團(tuán)”來到赤峰,對(duì)紅山遺址進(jìn)行了挖掘。1935年,日本東亞考古學(xué)會(huì)濱田耕作等人又進(jìn)行大規(guī)模的挖掘盜……[詳細(xì)]
蜘蛛山遺址
  蜘蛛山遺址位于赤峰街區(qū)舊北大橋西側(cè)蜘蛛山,1963年,由中國科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古工作隊(duì)發(fā)掘。遺址文化層堆積厚達(dá)6—8米,分別有新石器時(shí)代、夏家店文化和秦漢時(shí)期三個(gè)不同時(shí)代的內(nèi)涵。新石器時(shí)代文化堆積層0土有紅山文化的彩陶等珍貴文物。秦漢時(shí)期文化層0土了秦國統(tǒng)一后頒行的標(biāo)準(zhǔn)量器——秦陶量。器表印有秦始皇廿六年(公元前221年)統(tǒng)一度量衡時(shí)頒詔天下的“詔書”,是秦國統(tǒng)一天下,勢(shì)力到達(dá)赤峰地區(qū)(遼西郡、右北平郡)的珍貴實(shí)物例證,為研究東北地區(qū)古代地理疆域提供了重要資料。蜘蛛山遺址(H42木炭)距今3965±90年,樹輪校正為4360±140年。其測(cè)定年代木炭出于遺址的早期層位。……[詳細(xì)]
赤峰清真北大寺
  清真北大寺又稱禮拜寺,位于赤峰市紅山區(qū)步行街北側(cè)路西,始建于1739年(乾隆四年),距今近三百年。該寺占地面積3000余平方米,建筑面積800余平方米,為坐西面東四合式前后兩進(jìn)院落。由正門、正殿、瑤殿、望月亭、左右配房、浴室等幾個(gè)主要部分組成。在殿堂建筑的裝飾上,以幾何紋、植物紋圖案為主,為了突出這些圖案的特點(diǎn),多系用平面化裝飾手法,少見立體高浮雕手法,富有生活氣息,充分體現(xiàn)清代伊斯蘭教建筑傳統(tǒng)的地方工藝技術(shù)。如:抱廈、禮拜殿和后窯殿(邦克樓)的清官式繪畫藝術(shù);新疆石膏塑制藝術(shù);河州的磚石雕刻藝術(shù)等,這些都體現(xiàn)了這座建筑濃烈而輝煌的藝術(shù)特色。清真北大寺建成后幾經(jīng)修繕、擴(kuò)建,是赤峰地區(qū)目前現(xiàn)存規(guī)模較大、保存完整的一處古建筑,具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,是赤峰市重要的穆斯林宗教活動(dòng)場(chǎng)所。20……[詳細(xì)]
小河沿文化遺址
  小河沿文化遺址其年代晚于紅山文化,早于夏家店下層文化,是介于新石器時(shí)代與青銅時(shí)代文化之間的重要類型。距今約4500年,考古學(xué)上命名為“小河沿文化”。代表性遺址有三道灣子、南臺(tái)地、四棱山等……[詳細(xì)]
9、魯班廟 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
魯班廟
  魯班廟位于新華大橋南口路東,它是清代供奉鐵木兩行始祖魯班、老君的廟宇。大約在乾隆年間,赤峰地區(qū)發(fā)展成為熱河的商貿(mào)中心,隨著城市建設(shè)的需要,鐵木兩行迅速崛起,并相應(yīng)建立了行會(huì)組織。按照祖制,鐵木行業(yè)頗具規(guī)模的地區(qū)都要建魯班廟作為行業(yè)守護(hù)神,于是赤峰鐵木行會(huì)在老爺廟東側(cè)修建了這座魯班廟。魯班廟建成以后,終年香火不斷,成為凝聚鐵木行業(yè)工匠力量的圣地。到了清同治十年(1874年),鐵木兩行又捐資將廟宇重新維修了一次,占地八畝,共有殿堂十八間,主殿一棚一卷,飛檐斗角,雕梁畫棟。殿內(nèi)供奉著木行始祖魯班和鐵行始祖太上老君的塑像,兩側(cè)還有耳房和東西配殿,盡管魯班廟規(guī)模不大,但其做工卻頗具匠心,在哈達(dá)街幾十座廟宇中,堪稱典范。魯班廟在赤峰近代史上久負(fù)盛名,1908年,赤峰歷史上第一個(gè)防疫機(jī)構(gòu)痘局便在這里誕生,……[詳細(xì)]
赤峰天主教堂
  赤峰天主教堂位于赤峰市紅山區(qū)二道街路北,教堂是清政府在1860年與法國定立的“中法北京條約”的背景下——許可法國傳教士掌管,并于清末年間在赤峰始建。該教堂后經(jīng)比利時(shí)圣母圣心會(huì)整修,長38.5米,堂寬12米,有14根圓柱支撐,面積663平方米,能容納700余人。此堂為雙塔哥特式建筑,座北面南,正門兩側(cè)各聳立一座鐘樓,青磚紅瓦,建筑為11間拱形石旋,門窗亦同,有唱經(jīng)樓。天主教堂是赤峰市區(qū)近代標(biāo)志性建筑之一,也是赤峰市唯一的一座古老歐式教堂建筑。這座古老的教堂是赤峰近現(xiàn)代宗教歷史文化的標(biāo)志性建筑,具有重要的文化藝術(shù)價(jià)值。2006年被自治區(qū)人民政府公布為第四批自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
蔡家溝楊大孺人貞節(jié)牌坊
  蔡家溝楊大孺人貞節(jié)牌坊位于赤峰市紅山區(qū)文鐘鎮(zhèn)二道井子村蔡家溝村,始建于清代咸豐四年(1854年),通高四米,占地約三十六平方米。該牌坊屬石質(zhì),由粉紅色砂巖鑿筑而成,四柱三門,中間門大,兩側(cè)門小,門上各有門楣,均無加冠蓋頂。中間的大門較寬較高,上面門楣處橫有四個(gè)陰刻楷書大字——“門題沛相”。門臉的四根石柱的正面上方各有一條盤龍緩緩爬行,產(chǎn)生突兀起伏的藝術(shù)效果。柱子的頂端刻有一個(gè)望天猴,(現(xiàn)已不存在)。整個(gè)建筑全是由淺紅色的大石塊扣合而成。牌坊的背面與正面形式近似,只是沒有對(duì)聯(lián),正門楣額刻有“瑤池冰雪”四字,字體舒展大方,楷體書成。楣額的上下邊沿還鐫刻著細(xì)膩的花紋飛鳥獸,活靈活現(xiàn),富有生活情趣。右門楣額刻有“玉潔”二字,左門楣額雖缺,但按右門楣額字意,推理為“冰清”二字。牌坊兩側(cè)還擺放著兩塊長方……[詳細(xì)]
玉皇廟山城遺址
  玉皇廟山城遺址位于赤峰市紅山區(qū)文鐘鎮(zhèn)東三眼井村玉皇廟村北,遺址大體呈長方形分布,面積約6000平方米。山城遺址的底部為人工用黃土堆起,山上部用自然石塊壘砌呈圓形石墻,現(xiàn)存城墻為東北高,西南低,城墻現(xiàn)存離地面最高處約4米,最低處約1米。城內(nèi)現(xiàn)存遺物較少,城墻遺跡明顯,是一個(gè)非常獨(dú)立的小城址。地表采集標(biāo)本有口沿、器底等陶片和石斧等,根據(jù)地表采集標(biāo)本分析判斷,該遺址的文化類型為夏家店下層文化,有一定的研究價(jià)值。2014年被自治區(qū)人民政府公布為第五批自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
藥王山遺址
  藥王山遺址位于赤峰市紅山區(qū)文鐘鎮(zhèn)藥王廟村東,遺址形狀為橢圓形,西北坡較陡,西南坡較緩,面積約12000平方米。藥王山遺址的考古研究工作始于1960年,1960年春中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古工作隊(duì)在此發(fā)掘藥王廟遺址,試掘簡報(bào)發(fā)表于《考古》1961年第2期。簡報(bào)提出了兩種文化的看法,即“夏家店下層文化”、“夏家店上層文化”,從此夏家店文化蜚聲海內(nèi)外。藥王廟遺址的發(fā)掘是確立夏家店下層文化和夏家店上層文化的主要遺址之一。2014年被自治區(qū)人民政府公布為第五批自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
14、姚家洼遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
姚家洼遺址
  姚家洼遺址位于赤峰市紅山區(qū)橋北街道姚家洼社區(qū)。遺址大體呈長方形分布,面積約5000平方米。地表采集標(biāo)本有石斧、器底、鬲足等,根據(jù)地表采集標(biāo)本分析判斷,該遺址的文化類型以夏家店下層文化為主,還包含有戰(zhàn)國時(shí)期文化因素,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。2014年被自治區(qū)人民政府公布為第五批自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]