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旌陽區(qū)文物古跡介紹

德陽孔廟
  位于德陽市中心南街。孔廟又稱文廟,是祭把孔子的廟字。孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)治人,世界文化名人。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說,在漫長(zhǎng)的中國(guó)計(jì)建社會(huì),奉為正統(tǒng)思想,長(zhǎng)達(dá)兩千多年。他彼統(tǒng)治者尊為“大成至圣先師”、“文宣王”等。最初的孔廟,是孔子居住過的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟,隨著儒象思想的傳播,孔廟還越出國(guó)界。歲月滄桑,人們始終對(duì)孔子保持一種特殊的尊崇,各地亦保留了不少孔廟。規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的德陽孔廟是我國(guó)西南地區(qū)保存完整、規(guī)模最大的一座孔廟。四川德陽孔廟(本人又稱文廟)是中國(guó)西部地區(qū)保存完整、規(guī)模宏大、具有濃郁地方特色,2001年6月被國(guó)務(wù)院公布,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。德陽孔廟始建于南宋寧宗開禧二年(1206年),當(dāng)時(shí)在……[詳細(xì)]
綿竹故城遺址
  “漢晉綿竹城”遺址位于德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)北3公里綿遠(yuǎn)河西岸臺(tái)地,北距德陽市區(qū)北15公里,屬川西平原北部邊緣。中心位置在今四川省德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)龍安村和袁家鎮(zhèn)雙江村結(jié)合部。以龍安村“土將臺(tái)”為中心的臺(tái)地上曾發(fā)現(xiàn)大量文化層堆積。“漢晉綿竹城”遺址為漢、蜀、西晉時(shí)期綿竹縣所在地,東晉綿竹城移治今綿竹市所在地。遺址東臨綿遠(yuǎn)河,位于綿遠(yuǎn)河西岸一級(jí)臺(tái)地上,遺址中心海拔約534米。遺址于1986年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn),命名為“土將臺(tái)”遺址,1990年由德陽市市中區(qū)(現(xiàn)旌陽區(qū))公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。2005年,四川省、德陽市頒布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2007年被四川省人民政府列為四川省省級(jí)文物保護(hù)單位。近年來,在農(nóng)田水利工程、磚廠取土、采沙等過程中發(fā)現(xiàn)“綿竹城”磚、石提錢魚俑、石武士俑、石虎、石獅礎(chǔ)、石蛙礎(chǔ)、板……[詳細(xì)]
姜公墳·姜孝祠
  姜公墳是孝泉人念孝子之德修建的建于明朝,一直延續(xù)至一九六六年,那之后又就進(jìn)行了復(fù)建。姜孝祠位于德陽孝泉古鎮(zhèn)省級(jí),龍護(hù)舍利寶塔左側(cè)(現(xiàn)屬孝泉師范學(xué)校范圍內(nèi)),又有姜詩廟、姜公祠、孝感廟、孝子祠、孝感祠等多種稱呼。據(jù)史料記載,姜孝祠,飛檐斗拱,雕花木窗格扇,氣派莊嚴(yán),祠堂三門三進(jìn),正殿前為過廳,廳前兩側(cè)為放生池,再前為石制的高大門坊。門坊上鑲有兩石碣:一豎書“姜孝祠”,一橫書“躍鯉名區(qū)”。門坊背面又有“一門三孝”題額。正殿內(nèi)為姜龐夫婦倆的塑像,神態(tài)雍容,栩栩如生。正殿左廂是安安殿,右?guī)麨猷徆玫。正殿后為先代殿,祀姜詩父母,比正殿稍長(zhǎng)。兩殿間石碑林立,古柏森森。更有殿宇間許多彩塑浮雕,形制各異,金碧輝煌,極為壯觀。而如今僅存姜公殿及左右?guī)?即原來的鄰姑、安安二殿),文物也散布各處了。1.姜孝祠![詳細(xì)]
龍護(hù)舍利塔
  龍護(hù)舍利塔龍護(hù)舍利塔又名孝泉舍利塔,位于孝泉鎮(zhèn)三孝園內(nèi),始建于漢代,隋大業(yè)初僅存塔基,元順帝至正二年(公元1342年),安西府人趙文德發(fā)愿修塔,修至七層終止,其第趙文禮續(xù)修六層,于至正十三年告竣。明正德十三年(公元1481年)僧寶印改置琉璃寶頂,故又稱“龍護(hù)舍利琉璃寶塔”,該塔建于兩層臺(tái)座之上,為密檐式四方磚塔,外形十三層,高37米,塔檐四角掛有銅鈴,塔內(nèi)有盤旋階梯可登至十一層,清乾隆、嘉慶、民國(guó)年間均作過大型維修,塔前存有清代建成的藏經(jīng)樓一幢。孝泉舍利塔是四川省現(xiàn)存唯一的一座元代磚塔,它是研究四川磚塔演變過程的重要實(shí)物佐證。保護(hù)范圍:東至塔基東緣外延9米(三孝園東圍墻),南至老德綿公路,西至塔基西緣外延10米(西圍墻),北至塔基北緣外延10米(北圍墻)。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍向東外延15米……[詳細(xì)]
德陽石刻藝術(shù)墻
  德陽石刻集民族、傳統(tǒng)文化之內(nèi)涵,運(yùn)用浮雕、透雕、圓雕、建筑及墻體的各種空間組合,表現(xiàn)自然、生命、民族團(tuán)結(jié)等宏偉主題,墻體全部用石料砌筑,分段組合,虛實(shí)結(jié)合,韻律恰當(dāng),熱潮迭起,塑造出一系列既獨(dú)立又聯(lián)系的石刻史詩畫卷,樸實(shí)而宏偉。石刻全長(zhǎng)1040米,高7米,包括:由35個(gè)在形式上與音樂有著密切聯(lián)系的圓拱組成的民族文化長(zhǎng)廊,32根與圓拱對(duì)應(yīng),形態(tài)各異,形象栩栩如生的蟠龍柱、日月展覽廳、音樂廳、人行地道、大型浮雕“生命之歌”、“智慧之光”和“中華魂”、十二生肖柱等古今交融,時(shí)空跨越,顯視出華夏文化永久的魅力。 德陽藝術(shù)墻坐落在德陽市內(nèi)泰山北路干道旁,它全長(zhǎng)1000多米,高7米,由牛門、生命之歌、藝術(shù)長(zhǎng)廊、智慧之光、中華魂、十二生肖大柱等景觀組成。與藝術(shù)墻融為一體的是墻對(duì)面的草坪、園林景區(qū)及……[詳細(xì)]
上庸長(zhǎng)闕
  上庸長(zhǎng)闕,全名“漢故上庸司馬孟臺(tái)神道碑”,是時(shí)任上庸長(zhǎng)的司馬孟臺(tái)死后,漢綿竹縣(旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn))的百姓為紀(jì)念其并教化后人而修建的功德碑。位于德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)三合村2組,當(dāng)?shù)厝艘卜Q為“漢高碑”“司馬孟臺(tái)闕”。此石闕坐東朝西,占地面積54平方米,陽面為陰刻隸書“上庸長(zhǎng)”,陰面刻有虎頭鋪首、斗拱、負(fù)重力士等深浮雕,F(xiàn)存該闕,內(nèi)為漢代石闕,外為清代磚龕,長(zhǎng)2.8米,寬1.55米,通高5米,闕頂為廡殿式,頂脊有壽紋,四方翹角花草,具有考古學(xué)和藝術(shù)史價(jià)值。宋代時(shí),這處漢闕就引起過金石學(xué)家關(guān)注,《隸釋》記載,右闕身上有“漢故上庸長(zhǎng)司馬孟臺(tái)墓道”十一字,左闕無載,早在宋代左闕就已毀塌了。上庸長(zhǎng)闕于1956年和1980年經(jīng)四川省人民政府兩次公布為省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
旌陽寶峰寺
  旌陽寶峰寺年代:清2019年,旌陽寶峰寺被四川省人民政府公布為第九批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
孝泉武圣宮
  孝泉武圣宮年代:清2019年,孝泉武圣宮被四川省人民政府公布為第九批省級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]