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臨夏縣文物古跡介紹

清真寺拱北
  介 紹 臨夏市清真寺大多在明、清及民國(guó)時(shí)興建。建筑風(fēng)格吸收阿拉伯建筑特征,按中國(guó)宮殿式建筑建造,以禮拜堂為主體,水堂、教室、住房等建筑為陪襯,總體布局多為四合院式,大殿及主要配殿都是大木起脊式建筑,斗拱屋頂帶前卷及后殿的式樣,規(guī)模宏大,建筑精美華麗,歷史上曾多次毀而復(fù)建。 1979年后重建的清真寺多用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù),建筑風(fēng)格各異,主要有宮殿式、阿拉伯拱形穹頂式,也有中阿兩種建筑風(fēng)格合壁式。其中座落在新西路的清真老華寺、位于韓家寺129號(hào)的清真韓家寺、前河沿清真寺位于新西路14號(hào)的清真前河沿寺等整體建筑設(shè)計(jì)奇妙,都是西北地區(qū)很有特色的建筑。 拱北主要指虎菲耶、嘎迪忍耶、哲赫忍耶等學(xué)派的門宦始傳人墓廬,也稱金頂,是門宦穆斯林教徒舉行宗教活動(dòng)的中心。較大的拱北由門宦始傳人的墓廬、禮拜堂、歷代傳……[詳細(xì)]
2、任家崖遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
任家崖遺址
  任家崖遺址位于臨夏縣黃泥灣鄉(xiāng)五一村西100米。內(nèi)涵分屬馬家窯文化馬家窯類型和齊家文化。面積約1萬(wàn)平方米,文化層厚約2米,暴露有白灰面房址1處。采集有泥質(zhì)和夾砂紅陶片及少量泥質(zhì)黑、灰陶片。馬家窯文化馬家窯類型的陶片紋飾主要為繩紋、附加堆紋,彩陶紋樣多見(jiàn)漩渦紋、網(wǎng)格紋、帶紋,器形有喇叭口尖底瓶和缽、壺、罐等。齊家文化的陶片多飾繩紋、籃紋、附加堆紋,器形雙耳罐、侈口罐和碗等。遺址保存較好,對(duì)研究馬家窯文化和齊家文化的內(nèi)涵有重要價(jià)值![詳細(xì)]
崔家莊遺址
  崔家莊遺址位于臨夏縣北塬鄉(xiāng)崔家村東北側(cè)。屬齊家文化。面積約100萬(wàn)平方米,文化層厚1--4米,暴露有灰坑、窖穴、墓葬和白灰面居址。曾出土陶器、玉器、石器、骨器40余件。陶器主要為泥質(zhì)和夾砂紅陶,器表多素面,部分飾繩紋、籃紋和附加堆紋,器形有侈口高領(lǐng)深腹雙耳罐、雙大耳罐、侈口鼓腹罐和鬲等。石器有刀、斧、鑿、錛、彈丸、網(wǎng)墜等,以磨制石器居多。玉器有璜、璧、玦等。遺址保存較好,對(duì)研究齊家文化的內(nèi)涵有重要價(jià)值![詳細(xì)]
臨夏楊家河遺址
  楊家河遺址位于臨夏縣橋寺鄉(xiāng)朱家墩村西600米。屬馬家窯文化半山類型。面積約48萬(wàn)平方米,文化層厚0.8--2米。采集有泥質(zhì)和夾砂紅陶片,少量泥質(zhì)灰陶片,器表素面或飾交錯(cuò)繩紋和附加堆紋,彩陶紋樣有黑、紅彩相間的鋸齒紋、葫蘆形網(wǎng)格紋、弧線三角紋和網(wǎng)紋,部分有內(nèi)彩,可辨器形有壺、缽和單、雙耳罐等。……[詳細(xì)]
5、王尚書墓
王尚書墓
  介 紹 位于臨夏市東北郊。莊毅公王竑(1413~1488年),字公度,號(hào)戇庵,祖籍湖北江夏,其祖父王俊卿戌邊,攜眷落籍臨夏市。為明朝憲宗年間的兵部尚書,明代即被譽(yù)為“世之偉人,國(guó)之重臣”、“千古人豪,百世衡鑒”。后人多以“王尚書”稱之。其為官清廉,剛直不阿,愛(ài)國(guó)愛(ài)民,力推改革,因懷才不遇,5次-后獲準(zhǔn)辭官故里。 回河州后,朝廷多次請(qǐng)他出仕,均被婉言回絕,居家23年,經(jīng)營(yíng)田圃,教子讀書,填詞吟詩(shī)。王尚書詩(shī)作輯有《戇庵集》、《休庵集》等。弘治元年,公元1488年農(nóng)歷十二月初三日,王尚書病故,葬于臨夏市東北郊。朝廷追贈(zèng)為太子少保,立祠塑像,謚“壯毅”。至解放時(shí)尚殘存“尚書墓”,文革中被毀。現(xiàn)已重建,由半球型墓室、石翁仲、石馬、石虎、石羊和望柱等組成。甘肅臨夏市……[詳細(xì)]