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新疆文物古跡介紹

61、天山廟
天山廟
  導 游 天山廟位于哈密北部天山頂,因清乾隆五十一年(公元1786年)在天山頂部修建關(guān)帝廟而得名。天山公路由此分道,急轉(zhuǎn)直下,南去是南山口,北去是口門子。這里海撥2700多米,云巔鳥道,自古以來是東部天山南陽北陰的必經(jīng)之路。介 紹 建廟以前這里稱“黑紺嶺”。唐貞觀十四年(640年),候君集平定高昌時,行軍副總管左屯衛(wèi)將軍、姜行本曾在此制作攻城器械,事華立記功碑于天山之嶺。元、明時期稱“闊石圖”嶺(蒙語:碑嶺)。 現(xiàn)在的天山廟,僅存有三間磚木結(jié)構(gòu)的空殿和一塊斷碑。遂使今人有“破廟殘碑映雪寒”之感嘆。天山路蜿蜒曲折凡三十六盤,道旁山高林密,鷹囀鹿鳴。順盤山彎道,登上天山廟山頂,豁然天開,俯瞰山下,只見-莽莽,雪光瑩瑩,一會兒朗月當空,一會兒云遮霧罩,一會兒大雪紛飛。游人旅客多駐足于此,領(lǐng)略一番大自……[詳細]
塔里木胡楊林公園
  輪臺縣地處天山南麓,塔里木盆地北緣,總面積14789平方公里,輪臺又名布古爾,原音為維吾爾語“雕鷹”之意。這里自古以來就是古絲綢之路的中心,如今已是塔里木石油勘探開發(fā)的主戰(zhàn)場,是中石油、中石化的主力油氣田基地,是我國“西氣東輸”工程的起點。這里有被譽為世界最古老、面積最大、保存最完整、最原始的胡楊林保護區(qū),有世界第二大沙漠—塔克拉瑪干沙漠、有世界上在流動性沙漠中修筑的最長等級公路—沙漠公路、有中國最長的內(nèi)陸河—塔里木河、有大漠中的香格里拉—草湖、有拉依蘇漢唐烽燧遺址及西域都護府等眾多歷史文化古跡和歡樂無比的民族風情。塔里木胡楊林公園:位于輪臺縣南沙漠公路70公里處,總面積100平方公里。她集塔河自然景觀、胡楊景觀、沙漠景觀、石油工業(yè)景觀為一體,是觀光覽勝、休閑娛樂、野外探險、科普考察的自然風……[詳細]
靖寧城遺址
  靖寧城遺址乾隆四十一年(1776年),清政府改奇臺堡為奇臺縣治,改管糧通判為縣令。奇臺設(shè)縣后,即發(fā)動萬余人開始修建靖寧城。靖寧城是在奇臺堡的基礎(chǔ)上擴建而成的!度葺嬄浴酚涊d:“靖寧城是將舊堡展筑,周二里七分,高一丈五尺,城門四!睆脑O(shè)縣以來,到乾隆五十年(1786年),縣城內(nèi)外人口不斷增加。清代流人趙均彤在《西行日記》中記載:“城內(nèi)外人口不止一千家,亦大都會也。”道光二十三年,林則徐流放伊犁,路過老奇臺,在《荷戈紀程》中記載:“壬寅十月,初六日,巳刻又行四十里,奇臺縣城,住南關(guān)外。貿(mào)易頗多,田疇彌望!绷硪涣魅藯畋ぢ方(jīng)靖寧城時描述到:“遙望城廓參差,亭臺矗立,綠野如云,平疇沃闊,誠饒衍之區(qū)!睋(jù)載,嘉慶、道光和咸豐年間,奇臺縣人口增加到7000余戶。奇臺縣在當時應(yīng)該說是北疆通都大邑。那時……[詳細]
64、蓋斯墓
蓋斯墓
  導 游 位于新疆哈密市西郊的蓋斯墓又稱“圣人墓”、“綠拱背”。介 紹 相傳,唐貞觀年間,應(yīng)唐太宗李世民邀請,伊斯蘭教先知穆罕默德派弟子蓋斯、吾外斯,萬嘎斯三人來中國傳教。萬嘎斯病逝廣州,蓋斯和吾外斯到達長安,受到唐太宗的歡迎。回國途中,吾外斯病逝于河西之回回堡,蓋斯則于唐貞觀九年(公元635年)歿于星星峽,被草草掩埋。后來,哈密回王派人在星星峽為其修建一座拱背。 《新疆圖志》記載:“星星峽麓有回紇墓。……土人為醵金建屋,覆其壟,禱輒響應(yīng),匾額充棟,亦有施錦幢墓上者,恒積尺許”。后來拱背被拆毀,民國28年(1939年)時由哈密伊斯蘭教徒發(fā)起,修建了現(xiàn)在的蓋斯墓,將蓋斯遺骸由星星峽遷葬于此。 蓋斯墓為伊斯蘭式建筑,高約10米,下部方形,上部為拱式圓頂,頂部用綠色琉璃瓦鑲砌,四周有廊檐,是一座融阿……[詳細]
65、坎兒井 全國重點文物保護單位
坎兒井
  坎兒井與萬里長城、京杭大運河并稱為中國古代三大工程。吐魯番的坎兒井總數(shù)近千條,全長約5000公里。坎兒井的結(jié)構(gòu),大體上是由豎井、地下渠道、地面渠道和“澇壩”(小型蓄水池)四部分組成,吐魯番盆地北部的博格達山和西部的喀拉烏成山,春夏時節(jié)有大量積雪和雨水流下山谷,潛入戈壁灘下。人們利用山的坡度,巧妙地 創(chuàng)造了坎兒井,引地下潛流灌溉農(nóng)田?矁翰⒉灰蜓谉帷⒖耧L而使水分大量蒸發(fā),因而流量穩(wěn)定,保證了自流灌溉?矁壕,早在《史記》中便有記載,時稱“井渠”。吐魯番現(xiàn)存的坎兒井,多為清代以來陸續(xù)修建。如今,仍澆灌著大片綠洲良田。吐魯番市郊五道林坎兒井、五星鄉(xiāng)坎兒井,可供參觀游覽。 坎兒井的名稱,新疆維吾爾語稱為“坎兒孜”。伊朗波斯語稱為“坎納孜”(Kanatz)。蘇聯(lián)俄語稱為“坎亞力孜”(k,lplItK)……[詳細]
蘭州灣子古石屋遺址
  蘭州灣子古石屋遺址1983年,蘭州灣子西700米處發(fā)現(xiàn)一座巨型鵝卵石壘砌而成的石屋結(jié)構(gòu)遺址,當?shù)厝朔Q其為鄂博。該遺址為青銅時代文化遺存,也是一處最有代表性的史前人類活動遺址。該遺址面積近200平方米,殘墻高近2米,厚達3米,近底部顯坡狀,分隔為前后室,主室居南占地100平方米,底部有柱洞,洞內(nèi)殘存木柱殘段、北部有附室,南北并列,有門道彼此聯(lián)通,由附室向東開門,建筑用材選自山前遍布的巨型卵石,石屋內(nèi)側(cè)壁平整。該遺址曾3次住人,后毀于火,出土有大型圈足銅、環(huán)首小刀、雙耳鼓腹紅陶罐、陶銼及馬、羊、鹿的骨骼和炭化小麥粒等。同時出土的17具完整骨骸經(jīng)鑒定具有明顯蒙古人種特征,距今3285±75年,相當于中原地區(qū)的商朝末期。蘭州灣子石屋遺址的發(fā)掘說明,早在3200年前,巴里坤已有大型草原石結(jié)構(gòu)建筑情況,……[詳細]
吐呼瑪克故城遺址
  吐呼瑪克故城遺址契丹于公元907年建立遼國,這是北方草原民族建立的草原帝國,其人是蒙古人的一支,自稱契丹人。公元十一世紀契丹國0為東西兩大部,西遼汗國-向中亞遷徙。首領(lǐng)耶律大石號稱百萬大軍,舉部西遷擴疆辟土。契丹人吸收了中原文化,興起城廓之邦,契丹人到達天山北路開墾土地發(fā)展農(nóng)業(yè),奇臺一名就因契丹一詞轉(zhuǎn)化而成為“奇臺”,由于人名轉(zhuǎn)變?yōu)榈孛?吐虎瑪克古城就是西遼汗國的契丹人建造的城廓,根據(jù)考古調(diào)查,結(jié)合吐虎瑪克古城出土文物判斷,該城建于十一世紀后期,使用時間不長,而后契丹人遷至西亞草原。在哈薩克斯坦有一座遼代古城也叫“吐虎瑪克”,是契丹語“城市”的意思,哈薩克斯坦的“吐虎瑪克”建設(shè)成了西亞地區(qū)著名的城市。至今還有一個所謂“契丹”的部族生活在西亞。吐虎瑪克古城位于奇臺縣城南5.5公里,古城鄉(xiāng)果園六……[詳細]
68、紅山塔 省級重點文物保護單位
紅山塔
  紅山塔是一座九級實心的青磚“鎮(zhèn)龍寶塔”,塔高10.5米,為八角樓閣式九級灰色實心磚塔,下部三層粗壯,以上各層逐層內(nèi)收,塔冠為八角形寶頂,紅山塔歷經(jīng)200余年的風風雨雨而安然無損,成為紅山靈魂所系,更為烏魯木齊的標志性建筑增添了神秘色彩。紅山位居烏魯木齊市區(qū)中心,因山體顏色呈紅褐色而得名。山高海拔910米,懸崖峭壁,氣勢雄偉,像一條巨龍東西橫臥,高昂的龍頭伸向河中。它以其顯要的位置和奇特的山勢,成為烏魯木齊的象征。建立于紅山之上的紅山公園是在我國不可多得的山體公園,面積50.6萬平方米,山上共有18個景點,優(yōu)美的環(huán)境讓人陶醉。紅山公園是無數(shù)攝影愛好者打卡之處,登上紅山最高處向遠處眺望,高樓林立、車流如水的烏魯木齊城市風光盡收眼底。在紅山的頂端,有一座寶塔高高在立,它就是烏魯木齊有名的紅山塔。紅……[詳細]
69、積福寺
積福寺
  位于溫泉縣查屯鄉(xiāng)東西1.5公里處的博爾塔拉河北岸,有鄉(xiāng)間小路可以到達,交通較為便利。 積福寺是北疆地區(qū)蒙古族最大的廟宇,察哈爾舊部八旗的總廟,蒙古語稱為“查干蘇木”民間稱之為“白廟”。1770年察哈爾蒙古遷來屯墾成邊后,伊犁將軍奏請乾隆皇帝核準,在察哈爾舊部柯畏夏爾夏牧場穆魯、胡斯塔、查干賽三溝的江合地建廟,廟內(nèi)供奉釋牟迦尼布、德薩巴、宗喀巴、麥德爾等佛的金銅像和掛軸畫像。有-二三百人,香火極為盛,后受沙俄的侵入及其他因素的影響,逐漸衰敗。1882年復(fù)建于霍城爾哈。1909年,在現(xiàn)寺廟所在地建成規(guī)模宏大的積福寺,占地20余畝,廟前有一座高大壯觀的白塔,后幾經(jīng)波折,至文革后期,-還俗,廟體消毀。 1988年,通過當?shù)卣鲑Y與群眾集資等方式,在原址重建積福寺。寺廟占地面積487……[詳細]
圖木舒克佛教遺址
  圖木舒克佛教遺址圖木舒克佛教遺址位于圖木舒克鎮(zhèn)英買里村(51團6連)西南1公里處。東經(jīng)79°02′7.74″,北緯39°57′53.16″。時代:唐宋時期。1999年7月29日公布,自治區(qū)級文物保護單位。該遺址坐落于圖木舒克山北端二級坡地上,遺址分東、中、西三部分,其中東寺與西寺范圍較大,中間較小,東寺南北偏東西走向,目前可見部分為大片紅色土質(zhì)的房屋殘墻基址,呈長島形分布,大致有15間,其中似大殿結(jié)構(gòu)2處,長20米,寬15米,其余為小間。遺址中部可見部分房屋殘墻基址2處約4間。遺址西寺與東寺在同一級坡地上,目前可見部分也為殘墻基址,約有房間15間,按南北走向呈倒三角形排列,最北邊一排由西向東依次為較大房屋2間,其中一間似為佛塔遺存,具體特征為一方形結(jié)構(gòu)基址中間有一堆突起的土堆,破壞嚴重,但形……[詳細]
山普拉古墓群
  山普拉古墓群位于新疆維吾爾自治區(qū)洛浦縣城西南14公里的戈壁臺地上,該墓的年代為戰(zhàn)國至三國之間,公元前217至283年。墓葬分東、西兩部分,分布在東西長6公里,南北寬1公里,面積6平方公里的地域內(nèi)。墓群結(jié)構(gòu)可分為兩種類型,一是長方形豎穴土坑墓,二是菜刀形棚架式墓。前者為單人葬與合葬,后者為多人叢葬。己發(fā)掘墓葬38座,馬坑2座。出土文物豐富,除大量生活用具外,精美的絲織品、漢代銅鏡和帶有異域風格圖案的毛織品是東西文化交流的典型例證。(國家文物局)……[詳細]
巴什拜陵園
  巴什拜陵園巴什拜陵園座落在巴爾魯克山北麓的切格爾河畔,距縣城西南8公里的一片頗具伊斯蘭風格的墓葬群中。巴什拜陵園總占地面積100多平方米,由兩部分組成,一部分是按伊斯蘭風格建造的陵園,周圍有高高的磚花圍墻;另一部分是裕民縣人民政府立的兩塊高2.6米的花崗巖墓碑。一塊石碑正面和背面分別用漢、哈兩種文字雕刻著巴什拜先生的生平簡介,一塊為“愛國主義教育”基地碑。巴什拜·喬拉克·巴平是我國著名的哈薩克愛國民主人士。1889年出生于裕民縣巴爾魯克山區(qū)一個牧民家庭;1945年8月至1952年5月?lián)嗡菍J鸬膶T;1953年11月21日,在內(nèi)地參觀時病逝于杭州,享年64歲。巴什拜熱愛社會主義祖國,擁護中國0,熱愛世界和平,熱愛家鄉(xiāng),熱愛各族人民,一生致力于祖國和家鄉(xiāng)各項事業(yè)的發(fā)展。他1919年開始經(jīng)營牧……[詳細]
夏爾蘇木喇嘛廟
  夏爾蘇木-廟夏爾蘇木-廟位于塔布勒合特蒙古民族鄉(xiāng),黨的十三屆三中全會以后,為落實黨的宗教政策,有關(guān)方面于1984年進行籌備,并經(jīng)擇址在塔布勒合特蒙古族鄉(xiāng)政府駐地南一公里處重建。1985年動工,1986年竣工,共耗資42362元,新建廟建筑面積329平方米,磚木結(jié)構(gòu),分正廳及左右?guī)扛饕弧,F(xiàn)有-二十多名。夏爾蘇木-廟又稱普慶寺,原夏爾蘇木-廟遺址位于我市白楊溝鎮(zhèn)境內(nèi),曾是北疆最大的佛寺,寺院座落于烏蘇市白楊溝鎮(zhèn)內(nèi)的夏爾蘇木度假區(qū)北側(cè)山坡,面向東方,依山而建,山前是夏爾蘇木牧場,河水纏繞,林帶交錯,風景優(yōu)美,寺廟建于光緒五年(1879年),由東歸土爾扈特部落黃教信奉者所建,屬土木結(jié)構(gòu)建筑,占地面積約80萬平方米,整個建筑仿西藏的布達拉宮而建,建于階梯狀排列的山坡平臺上,主殿建在平臺最高處,山勢的……[詳細]
巴音溝承化寺
  巴音溝承化寺蒙古語稱“察罕格根庫熱”,即“白-廟”之意,位于巴音溝牧場月牙臺村。光緒十五年(1889年),清政府在沙俄的壓力下,飭令在阿爾泰等地抗俄的承化寺教首棍噶札勒參率眾人移駐庫爾喀喇烏蘇巴音溝,光緒十八年(1892年)筑起新寺,名“承化寺”,占地3.6萬平方米,其寺院有菩薩廟、曼巴廟、薩克斯廟、都拉廟。筑有:(1)大夏爾蘇滿(樓房5間、平房10間);(2)薩克松蘇滿(平房5間);(3)卻進蘇滿(平房7間);贊根衙門(平房30間,寺院總管辦事機構(gòu));(4)札薩克衙門(平房27間,察罕格根誦經(jīng)和居住處所)。另筑僧舍169間,-最多時有480名。承化寺在新疆-教中具有特殊的地位。寺廟創(chuàng)始人察罕格要因有功于阿爾泰邊防事務(wù),清廷封之為呼圖克圖,為新疆三位-之一。敕建千佛寺,賜名“承化寺”。遷至巴……[詳細]
敖包特庫熱廟
  敖包特庫熱廟敖包特庫熱廟位于和布克賽爾縣城鎮(zhèn)敖包特廟西街007號,距克拉瑪依市200公里,217國道39公里,318省道兩公里。又名“阿勒布都布楞”(蒙古語,堅固、昌盛之意,又稱“王霍雄庫熱”,明崇禎三十年(1640)建于現(xiàn)今縣城王爺府后的土山上。清乾隆十七年(1752)重建,第三次建于清嘉慶六年(1801),清廷理藩院賜匾“普恩寺”。第四次建于同治三年(1864),為十二世夏律宛呼圖克圖-主持興建,歷代夏律宛呼圖克圖-居住之處。至光緒十四年(1888),當時名聞中外的拉薩三大寺之一的色爾德廟-江布克日甫,應(yīng)和布克賽爾之邀來縣城,再次修建此廟,起初建在托格日克哈爾嘎,后于光緒十九年(1893)搬遷至和布克賽爾。1913年,該廟有廟房50間,-500多名。1945年8月三區(qū)民族軍攻克縣城后,在……[詳細]
拜其爾墓地
  拜其爾墓地在近日結(jié)束的新疆拜其爾墓地考古發(fā)掘中,新疆考古專家們出土了一件北山羊銅飾品,這是新疆首次在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)此類史前銅器。渾圓的身體,健碩的四肢,鉚接在一個管狀飾件上的北山羊雕刻得栩栩如生。這件北山羊銅飾品高約10厘米,羊頭上有兩只和身體高度幾乎相同的長角,口、鼻、耳、目分明,下頜還有一撮長須,被發(fā)現(xiàn)它的新疆維吾爾自治區(qū)考古研究所副研究員托乎提·吐拉洪稱為一件難得的藝術(shù)品。北山羊又被稱作亞洲羚羊,形似家山羊而體型較大,屬于國家一級保護動物,在我國主要分布于新疆、甘肅、青海、內(nèi)蒙古等地。托乎提·吐拉洪說,這種北山羊銅飾品代表了北方草原文化,在我國內(nèi)蒙古區(qū)域內(nèi)和中亞一些國家的考古發(fā)掘中已有發(fā)現(xiàn),但在新疆考古發(fā)掘中還是首次出土。北山羊出土于新疆伊吾縣拜其爾墓地,此處墓葬群分布在一片南北長10……[詳細]
蘇巴什故城
  蘇巴什故城實際叫“蘇巴什佛寺”,又名“昭怙悝大寺”,波濤滾滾的庫車河穿城而過。據(jù)說,這條河就是《西游記》里“子母河”的下游。故城遺址始建于東漢(公元1世紀),隋唐(公元6至8世紀)盛極一時。這座古城如今東、南、北三面仍有殘留城墻,系夯土建筑。周長為7公里。東墻長為1446米,高約為7.66米;南墻長1809米,斷續(xù)殘留。北墻長約2000米,高2.4米。西墻已無跡可尋。城內(nèi)的名勝古跡到處皆是。從發(fā)掘情況看,早期文化層為新石器時代晚期,有石器、骨器、陶片。另外,還發(fā)現(xiàn)少量銅器和漢五銖錢。從晚期文化層中,曾出土排列整齊的一組大陶缸,共33只。還出上了鋪地用的蓮紋花磚、藍紋磚、筒磚,其紋飾、形狀與唐代長安大明宮的鋪地磚略同。此外,還出土有乾元通寶、開元通玉、中字錢和大歷元寶等古錢幣。從文物古跡中可以……[詳細]
庫車友誼路墓群
  庫車自古就是龜茲文化發(fā)祥地,在庫車縣友誼路地下街建設(shè)工程中發(fā)現(xiàn)的東晉十六國時期磚室墓群,體量大、性質(zhì)特殊,是新疆考古工作中的重大發(fā)現(xiàn),填補了新疆考古工作中的空白。這些古墓群,從墓葬的形制上看有豎穴墓和磚室墓兩種,分別有豎穴墓葬2座,磚室墓7座,是在新疆首次發(fā)現(xiàn)的典型的漢式磚室墓。其中,磚室墓又分為單室券頂磚室墓、單室穹隆頂磚室墓、前后雙室穹隆頂墓三種形式。單室穹隆頂磚室墓墓門上部有照墻(部分有磚雕),前后雙室穹隆頂墓的前后室四隅起券處有燈臺,墓葬形式為合葬。 通過與在江蘇、山東、陜西、河南、山西以及甘肅酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌、青海大通縣等地發(fā)現(xiàn)的墓葬資料對比,庫車發(fā)現(xiàn)的磚室墓的形制、構(gòu)造方式、磚的規(guī)格等,與甘肅敦煌佛爺廟灣、青海大通上孫家寨等地發(fā)現(xiàn)的魏晉尤其是西晉時期的墓葬極其相似,可推定為魏晉……[詳細]
北塔山戰(zhàn)地遺址
  北塔山位于新疆東北部,與外蒙接鄰,在北緯41°3′,東經(jīng)91°1′,海拔1500米左右,距青河縣140公里處。由于外蒙時常侵犯我北塔山地區(qū),新疆騎兵五師二團,騎兵連連長馬希珍奉命率部進駐北塔山,修筑了規(guī)模浩大的北塔山戰(zhàn)地工事,被當?shù)厝顺蔀椤氨彼焦排谂_”。自一九四七年五月后,對我國土垂涎 已久的外蒙軍隊多次動用蘇制戰(zhàn)斗機對我陣地進行掃射和轟炸,外蒙軍隊在炮火掩護下向我陣地猛烈進攻,經(jīng)過多次激戰(zhàn),蒙軍損失慘重,后多次調(diào)集重兵侵犯,在敵眾我寡的情況下,連長馬希珍派副連長馬金福去向牧民頭目求援,經(jīng)過細致的說服教育工作,100余名牧民親臨陣地和該連共同抵抗,從七月五日到二十七日前后,大小戰(zhàn)斗共二十余次。為了防范外蒙軍隊再次發(fā)動大規(guī)模進攻,經(jīng)總部同意,韓師長命令第二團團長韓潘親率該團五個連進駐北塔山。……[詳細]
烏拉泊古城
   烏拉泊古城位于市西南郊約10公里處的烏拉泊湖畔,遺址海拔1100米,略呈方形,南北長550米,東西寬450米,城周長逾為2公里,城垣高大寬厚,殘高達4米,底基寬5米,城墻的四角及城門均向外突出。 城門均在每邊的中央部分,城區(qū)分三部分:東北、西北、西南三個小城。該城的甕門,城樓,角樓等都格外宏大,城垣中部還有對外了望的孔道,從其浩大的工程建筑及軍事設(shè)施來看,它顯然是具有重大軍事意義的設(shè)置,軍級建制的屯兵駐地。 古城距今已逾千年。有人認為,它就是唐代的輪臺城,城內(nèi)地面上曾發(fā)現(xiàn)遼,元時期的文化遺物,如陶罐,陶盆,蓮紋方磚,古錢幣及玉器等,現(xiàn)列為自治區(qū)重點文物保護單位。 ……[詳細]