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湖南省文物古跡介紹

朝陽(yáng)宮
  朝陽(yáng)宮位于鳳凰古城北西側(cè)的西門(mén)坡,原名陳家祠堂,民國(guó)4年(1915年)由鄉(xiāng)紳陳炳、陳開(kāi)藩等發(fā)動(dòng)族人捐資興建。民國(guó)12年(1923年)時(shí)任湘西巡防軍統(tǒng)領(lǐng)的-中將、鳳凰籍人陳渠珍又率眾族人擴(kuò)建。至此大門(mén)、正殿、戲臺(tái)、左右包廂、廚房、廁所等14間房屋渾然一體,構(gòu)成了典型的南方四合院。朝陽(yáng)宮的大門(mén)為紫紅色磚墻樓,高8米。大門(mén)兩旁鐫有對(duì)聯(lián)一副:瑞鳥(niǎo)起蓬蒿搏云高萬(wàn)里;嘉賓蒞邊隅眼看樓臺(tái)總多情。左右對(duì)稱(chēng)式地堆塑山小花鳥(niǎo)浮雕12幅,飛檐翹角,別具特色。入大門(mén),從戲臺(tái)下穿過(guò),即為一寬敞的四合院天井,全用方形青石板鋪成,整齊有序。正面就是一棟三間木結(jié)構(gòu)正殿,臺(tái)基用精雕細(xì)鉆的紅砂條石漿砌,高出天井坪1.2米。明間前鋪設(shè)有9級(jí)紫紅砂石扇形石階;內(nèi)檐開(kāi)圓形月拱大門(mén),拱門(mén)四周鏤冰紋花格。兩邊次間正面均為花格通風(fēng)木窗,前……[詳細(xì)]
大岸盈古建筑群
  大岸盈古民居,始建于清光緒二年(1876),位于資興市州門(mén)司鎮(zhèn)鴨公垅村,系磚土木結(jié)構(gòu)的湘南民居,主體建筑占地面積1490平方米,是一處保存完好的清代建筑,具有典型傳統(tǒng)的湘南民居風(fēng)格。130多年來(lái),大岸盈古民居墻垛不斜不倚,36間正房完整無(wú)缺,上中下三廳貫通一體,布局嚴(yán)謹(jǐn),裝飾簡(jiǎn)潔;九個(gè)天井的設(shè)置,使采光通風(fēng)良好。鏤刻燙金的神龕匾聯(lián),門(mén)板上浮雕的山水人物情景圖案,龍、鳳、麒麟、蝙蝠等吉祥物雕塑,安排合理,擺放有致。直徑六尺的陰陽(yáng)八卦圖騰,木刻嵌鑲在上、中兩廳連接處的轎頂構(gòu)架的底部,從地面上看,就是轎頂架構(gòu)底部的吊頂裝飾,莊重大氣。據(jù)史料考證,大岸盈興建時(shí),分三年作三期工程才竣工。在辦圓工酒的先天,舉行了牌匾楹聯(lián)懸掛儀式,這在鄉(xiāng)村民居建筑史上極屬少見(jiàn)。其中,鏤刻燙金的神龕柜上鑲有“繼緒思磐石,傳……[詳細(xì)]
463、朝圣古道 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
朝圣古道
  該古道原名“北山朝圣古道”,在唐朝中晚期時(shí)就已開(kāi)始使用。古道在眾多山脊上連綿著,蔚為壯觀。宋代景定年間即有刻石。清代同治年間,曾國(guó)藩兄弟曾出巨資修繕,所以稱(chēng)為“曾國(guó)藩古道”。千百年來(lái),這條古道,在眾多香客們心中,更是一條無(wú)比神圣的“朝圣天路”。據(jù)了解,登頂南岳衡山主峰祝融峰曾有四條古道,但隨著歲月的流逝,大部分都已經(jīng)遭到破壞。“曾國(guó)藩古道”是迄今為止,保存最完好的一條古道。歷史上,從湖南湘鄉(xiāng)及湘潭方向來(lái)的香客,從南岳后山的龍鳳鄉(xiāng)紅旗小學(xué)開(kāi)始,經(jīng)報(bào)信嶺、五岳殿、甘露亭,在山脊上連綿七公里,直達(dá)會(huì)仙橋,蔚為壯觀。曾國(guó)藩這位道光年間運(yùn)籌帷幄,帶領(lǐng)湘軍所向披靡的湘籍將領(lǐng),出生于婁底市雙峰縣,他的故居離古道入口僅有四十公里路程。據(jù)史料記載,此古道是曾國(guó)藩為了方便母親去南岳衡山燒香拜佛而修建的,全部采用……[詳細(xì)]
曾士峨烈士紀(jì)念碑
  曾士峨烈士紀(jì)念碑位于益陽(yáng)市赫山區(qū)會(huì)龍山山頂東麓。曾士峨(1904—1931)字迪勛,號(hào)廣澤,益陽(yáng)市樊家廟人。1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng),在國(guó)民革命軍第4集團(tuán)軍總司令部警衛(wèi)團(tuán)任連長(zhǎng)。北伐到武漢后,轉(zhuǎn)入我黨控制的第二方面軍總指揮部警衛(wèi)團(tuán)。1927年9月隨警衛(wèi)團(tuán)參加毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義。1928年5月任紅4軍31團(tuán)3連連長(zhǎng),率部參加龍?jiān)纯趹?zhàn)斗和黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),為井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1930年春任紅4軍2縱隊(duì)司令員,同年夏任紅4軍參謀長(zhǎng)兼第2縱隊(duì)司令員、紅4軍第11師師長(zhǎng)、紅4軍第11師師長(zhǎng)兼政委,率部參加中央蘇區(qū)第一、第二、第三次反“圍剿”。在第三次反“圍剿”作戰(zhàn),在高興圩戰(zhàn)斗中,他率部堅(jiān)守竺高山陣地,與精銳之?dāng)痴归_(kāi)頑強(qiáng)爭(zhēng)奪。9月8日,當(dāng)敵人向紅4軍指揮……[詳細(xì)]
鄭作民故居
  鄭作民(1902—1940),湖南省新田縣高山人,黃埔軍校第一期畢業(yè)生,國(guó)民革命軍第二軍中將副軍長(zhǎng),革命烈士。1926年參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。歷任排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、旅長(zhǎng)和副師長(zhǎng)等職。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,任國(guó)民黨陸軍第二軍副軍長(zhǎng)兼第九師師長(zhǎng),先后參加淞滬會(huì)戰(zhàn)、徐州突圍戰(zhàn)和田家鎮(zhèn)守衛(wèi)戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功。1940年1月,于桂南會(huì)戰(zhàn)中奉命由貴州馳援南寧。臨行立下遺囑,安頓家事,決心與日軍決一死戰(zhàn)。所部抵廣西昆侖關(guān)軍事要地后,即指揮官兵構(gòu)筑工事備戰(zhàn)。后以左翼為日軍包圍,奉命轉(zhuǎn)移。為阻止日軍追擊,親率一個(gè)團(tuán)進(jìn)行掩護(hù)。后遭日軍重兵包圍。2月3日,指揮部隊(duì)反擊突圍,于激戰(zhàn)中犧牲,時(shí)年38歲。他犧牲后,國(guó)民政府追贈(zèng)他為陸軍中將副軍長(zhǎng),蔣介石題詞:“馬革裹尸還萬(wàn)里,虎賁英烈壯千秋!敝泄仓醒朐谘影舱匍_(kāi)追悼大會(huì),毛……[詳細(xì)]
王船山故居及墓
  王船山故居及墓 時(shí)代為清。位于湖南省衡陽(yáng)縣曲蘭鄉(xiāng),此為清初思想家王船山的紀(jì)念建筑。 故居為王船山自敗葉廬、觀生居之后自置的隱居處,命名為“湘西草堂”。始建于清康熙十四年(1675),茅屋3間,中為堂屋,左為住房,右為書(shū)房。王船山在此居住17年,發(fā)憤著述,逝世后其子王敔改建為磚木結(jié)構(gòu)瓦房。之后,草堂及田土典出,至乾隆六十年(1957)始由其后人贖回,嘉慶年間(1813—1815)改為“船山祠”。后由農(nóng)民居住,1981年由政府收回并全面修葺,復(fù)制匾額、楹聯(lián),進(jìn)行復(fù)原陳列,供人參觀。 故居占地150平方米,呈橫列式平房3間。門(mén)額題“湘西草堂”,門(mén)聯(lián)曰:“清風(fēng)有意難留我,明月無(wú)心自照人。”堂中懸船山自撰聯(lián):“六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面,七尺從天乞活埋!弊呃蓉Q石碑兩方,一刻清衡永郴桂道保護(hù)草堂文告,一刻新……[詳細(xì)]
長(zhǎng)沙古開(kāi)福寺
  古開(kāi)福寺坐落長(zhǎng)沙城北。是中國(guó)佛教重點(diǎn)開(kāi)放寺院之一,為禪宗臨濟(jì)宗楊岐派著名寺院。始建于五代時(shí)期,距今已有一千多年歷史。當(dāng)時(shí)馬殷割據(jù)湖南,建立楚國(guó),史稱(chēng)“馬楚”。馬氏以長(zhǎng)沙為都城,在城北營(yíng)建行宮,建有會(huì)春園,作為避暑之地。后唐天成二年(公元927年)馬殷之子馬希范將會(huì)春園的一部分施舍給僧人保寧,創(chuàng)建了開(kāi)福寺。馬希范繼位后,又在附近大興土木,旁壘紫微山,北開(kāi)碧浪湖,使開(kāi)福寺一帶成為著名的風(fēng)景勝地,有內(nèi)外16景。明代文人李冕曾題詩(shī)《開(kāi)福寺》贊曰:“最?lèi)?ài)招提景,天然入畫(huà)屏。水光含鏡碧,山色擁螺青。抱子猿歸洞,沖云鶴下汀。從容坐來(lái)久,花落滿閑庭”。千余年來(lái),開(kāi)福寺歷經(jīng)興衰,多次改建重修,現(xiàn)存建筑主要為清光緒年間重建。1994年開(kāi)福寺被定為比丘尼修學(xué)道場(chǎng),方丈能凈法師利生為懷,志存興復(fù),對(duì)開(kāi)福寺進(jìn)行了大規(guī)……[詳細(xì)]
468、陳榮信商行 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
陳榮信商行
  陳榮信商行時(shí)代為清。位于湖南省懷化市洪江區(qū)沅江路,此為洪江古商城中有代表性的古建筑。清道光年間(1821—1850)由經(jīng)商發(fā)家的張道士修建。光緒初年,江西商人楊和繼在此經(jīng)營(yíng)木材、布匹等,民國(guó)11年(1922)由洪江首富陳榮信購(gòu)下并繼續(xù)用作商行。此為以“窨子屋”為主體建筑的院落,由正房、東西配房及廂房組成。屋外有廂房、樓梯間及庭院。封火墻高11.16米,厚0.40米,敷以石灰砂漿,外面四周又以青磚墻轉(zhuǎn)護(hù),形成夾墻通道。封火墻東西長(zhǎng)24.77米,南北寬14.37米,正屋橫排居中,東、西兩端為配房,兩側(cè)建廂房連接,成為并列兩進(jìn)式布局,組成兩個(gè)天井,東頭北向開(kāi)八字院門(mén),直通東側(cè)天井。正屋坐西向東,為單檐木質(zhì)穿斗梁架結(jié)構(gòu)的兩層樓房,面闊3間。二樓一進(jìn)為庫(kù)房,二進(jìn)為走廊,一樓住人。屋面施小青瓦,梁架結(jié)構(gòu)……[詳細(xì)]
469、大禹碑 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
大禹碑
  大禹碑時(shí)代為宋。位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓山左峰,此為廣布全國(guó)各地的奇碑之一。 禹碑原在南岳岣嶁峰,故又名岣嶁碑,相傳為夏禹王遺跡。宋嘉定九年(1212),何致游南岳,即摹拓全文,復(fù)刻于岳麓山左峰石壁,面寬140厘米,高184厘米,共77字,每字徑約17厘米。明嘉靖三十年(1551),,太守張西銘建護(hù)碑亭。崇禎二年(1630),兵道石維岳維以石墻,南北設(shè)門(mén)。民國(guó)24年(1935)周翰重修碑亭,并刻“禹碑”額。碑兩側(cè)有劉汝南題《夸神禹碑歌》,陳興亞題“虞夏遺風(fēng)”等石刻。 南岳禹碑始見(jiàn)于《吳越春秋》,其后酈道元《水經(jīng)注》等均有記述,確鑿可信,惟字體奇古,昔人曰為蝌蚪書(shū),不類(lèi)殷周鼎款識(shí),無(wú)偏房義事可尋,難以識(shí)讀。自明楊慎等多有釋文,但皆臆測(cè)。故有疑為后人偽造。唐韓愈、劉禹錫等多歌頌備至,劉詩(shī)曰:“嘗……[詳細(xì)]
塔臥湘鄂川黔革命根據(jù)地紅軍兵工廠舊址
  塔臥湘鄂川黔革命根據(jù)地紅軍兵工廠舊址位于湘西自治州永順縣塔臥鎮(zhèn)和萬(wàn)坪鎮(zhèn)。1934年12月,湘鄂川黔革命根據(jù)地省軍區(qū)遷到塔臥后,在塔臥涂家臺(tái)辦起了臨時(shí)修械廠,廠長(zhǎng)是當(dāng)時(shí)能造步槍的鐵匠馬立盛,政治指導(dǎo)員曾陸生,經(jīng)理田端武,管理員周錫鵬,工人來(lái)自紅軍和當(dāng)?shù)氐蔫F匠、木匠,共50多人。1935年春,紅二、六軍團(tuán)從慈利繳獲敵保安團(tuán)兵工廠的兩臺(tái)車(chē)床和一些原材料,俘獲 40多名兵工人員,連同涂家臺(tái)修械廠遷到龍家寨多士坪,擴(kuò)充為兵工廠,共380多人,廠內(nèi)設(shè)有紅爐、翻砂、修理、木工等車(chē)間,主要生產(chǎn)刺刀、火藥、子彈、炸彈、手榴彈和0零件,修理和組裝一些0。廠里還有負(fù)責(zé)保衛(wèi)的警衛(wèi)連,共50多人,連長(zhǎng)朱曹文。工廠原材料的來(lái)源,一是繳獲戰(zhàn)利品;二是收購(gòu)破銅廢鐵;三是發(fā)動(dòng)學(xué)生、兒童收撿彈殼;四是設(shè)法從白區(qū)采購(gòu)。1935年……[詳細(xì)]
石門(mén)文廟
  石門(mén)文廟始建于元朝,明洪武四年(1371年),縣丞劉登鼎領(lǐng)銜重修文廟。廟分三進(jìn),按中軸線對(duì)稱(chēng)布局,橫同各地。清乾隆四十五年(1780年),從原址(今藥材公司)繼遷今地。由于歷史數(shù)百年,文廟屢遭破壞。1983年縣0決定將文廟移交文化部門(mén)管理、維修,1984年5月縣0將文廟列為石門(mén)縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。經(jīng)過(guò)十余年修繕,重建狀元橋,修復(fù)鐘、鼓樓,東西廡房。1999年,第八屆明史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)于石門(mén)召開(kāi)前夕,重建欞星門(mén),修復(fù)石雕欄桿,并將梁柱門(mén)窗重新彩繪,今天,文廟煥然一新,雕梁畫(huà)棟,與室里陳列相映成趣,飛檐琉瓦與庭院綠蔭相得益彰,香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯恩佳先生捐贈(zèng)孔圣人銅像,矗立大成殿前,蔚為壯觀。今日文廟,規(guī)模宏偉,格局謹(jǐn)嚴(yán),雕梁畫(huà)棟,陳列豐富,實(shí)為觀光游覽,求知長(zhǎng)識(shí)的佳境勝地。石門(mén)縣歷史文物陳……[詳細(xì)]
472、鹿峰塔
鹿峰塔
  東塔又名鹿峰塔、德星塔,位于鹿峰山頂。宋治平年間,進(jìn)士孫頎為桂陽(yáng)監(jiān)使時(shí)始建,后傾覆。明嘉靖十年(1531年)復(fù)建,萬(wàn)歷元年(1573年)竣工。塔為磚石結(jié)構(gòu),七級(jí)八面,高30.18米,第一層直徑11米多,塔身中空,有階梯可繞行至頂層。每層每面有券門(mén)或假券門(mén),層與層之間飛出短檐,轉(zhuǎn)角處嵌有石枋,似檐之翹角,每一翹角上吊一銅鐘,微風(fēng)吹拂,鐘搖鈴響,叮叮悅耳。塔頂有鑄鐵相輪及寶瓶。在湖南省明代磚塔中,東塔別具一格。現(xiàn)為湖南省省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。如今,與鹿峰寺、鹿峰晚照、拙翁巖、歐陽(yáng)海塑像等景點(diǎn)合為東塔公園。東塔有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)很久以前,寶山腳下住著一個(gè)窮苦青年,名叫周郎,常于舂陵水捕魚(yú)為生。有一天,南海龍王三女龍梅到舂陵水戲水,見(jiàn)周郎生得俊秀,便化作在河邊尋豬草的村姑,天天給周郎提魚(yú)簍,一同游玩……[詳細(xì)]
長(zhǎng)沙玉泉寺
  長(zhǎng)沙玉泉寺,始建于明洪武元年(1368年)。據(jù)光緒三年《善化縣志·卷之三十·祠廟》關(guān)于天妃宮記載:昔名玉泉寺,建自明初。雍正九年,藩憲張創(chuàng)修,改名天妃宮。乾隆五十四年,眾姓重修,四抵均以墻基為界。嘉道年間,累有修造。咸豐二年,兵焚?gòu)?fù)修。光緒三年,柱棟被蟻。眾復(fù)捐建,輪煥一新。詳察玉泉寺(天妃宮)易名沿革,即1731年(雍正九年),長(zhǎng)沙府布政使張鳳儀(下屬尊稱(chēng)藩憲)維持玉泉寺時(shí),增塑天妃圣像,并按其所好,將玉泉寺更名為天妃宮。玉泉寺一代又一代的僧人,秉承佛祖慈悲濟(jì)世精神,-利生,普度有情。歷經(jīng)了600多年鉤沉風(fēng)云,仍佛號(hào)綿延,焚香繞梁,正法久住無(wú)息,香客絡(luò)繹不絕,使之成為長(zhǎng)沙市一座具有重大影響的佛教古寺。2004年,因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)需要,市委第十屆135次常委會(huì)議作出易地重建的決定。同時(shí),政府主管……[詳細(xì)]
郭亮紀(jì)念園
  郭亮墓和生平業(yè)績(jī)陳列室(郭亮陵園)位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)郭亮村劉家坡。郭亮于1901年12月3日出生于長(zhǎng)沙縣臨湘都文家壩(今長(zhǎng)沙市望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)郭亮村)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,經(jīng)毛澤東介紹,成為湖南最早入黨的黨員之一,并成為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湖南工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)行革命實(shí)踐的得力助手。1922年,郭亮從第一師范畢業(yè)后,組織發(fā)動(dòng)了粵漢鐵路全路大-。隨后,當(dāng)選為湖南工團(tuán)聯(lián)合會(huì)副總干事。1923年3月成立陶業(yè)工會(huì),發(fā)展第一批工人黨員,建立中共銅官支部。馬日事變后,代理中共湖南省委書(shū)記。1927年參加八一南昌起義,爾后任中共湖北省委書(shū)記、湘鄂贛特委書(shū)記等職,并被選為第五屆中央委員。在任湘鄂贛特委書(shū)記時(shí),因叛徒出賣(mài),不幸被捕,1928年3月29日被殺害于長(zhǎng)沙司門(mén)口,時(shí)年27歲。1928年郭亮英勇就義后,群眾用木匣子將無(wú)首遺……[詳細(xì)]
益陽(yáng)白鹿寺
  白鹿寺,位于資江南岸白鹿山,距離資江一橋僅200余米,始建于唐代憲宗元和年間,曾是益陽(yáng)最大的一座寺廟。據(jù)明《一統(tǒng)志》載:唐裴休講道于此,有白鹿銜花出聽(tīng)。傳說(shuō)唐代名相裴休,貶任荊南節(jié)度使時(shí),曾來(lái)益陽(yáng),在古木蔥郁的江邊山上小住。裴休博學(xué)多能,喜歡佛學(xué),夜深人靜,他便在山上秉燭夜讀,朗朗的誦經(jīng)聲,引得一只仙白鹿駐足聆聽(tīng),每晚只要經(jīng)聲響起,仙白鹿就飛來(lái)聽(tīng)經(jīng)。一天晚上,白鹿聽(tīng)經(jīng)的秘密被人發(fā)現(xiàn),仙機(jī)泄露,再也不見(jiàn)白鹿復(fù)來(lái)。山民們認(rèn)為白鹿駐足聽(tīng)經(jīng)之地是塊風(fēng)水寶地,遂命名白鹿山,并在山下建了一座廟,取名為白鹿寺。古白鹿寺香火鼎盛,名氣很大,尤其叫人稱(chēng)奇的是寺內(nèi)的那口一千公斤重的古銅鐘,聲極洪遠(yuǎn),堪稱(chēng)古城鐘王。夜晚,和尚上香的鐘聲,響徹古城十五里麻石街。悠揚(yáng)的鐘聲,飄逸清盈,震撼心靈!鞍茁雇礴姟北愠蔀榱斯乓妗[詳細(xì)]