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湖南省文物古跡介紹

421、林源寨門 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
林源寨門
  林源寨門位于靖州苗族侗族自治縣鋪口鄉(xiāng)林源村境內(nèi)。寨門由上寨門、中寨門、下寨門構(gòu)成,始建于明萬歷年間。林源團(tuán)寨巷道縱橫,分五縱二橫排列,族人分上寨雙鼓門、中寨桂花門、下寨獅子門三門族居。團(tuán)寨中現(xiàn)存水塘、水井、石板路、土地廟、清代窨子屋、乾隆五年修路碑以及一些殘存的團(tuán)寨古圍墻等遺跡。寨門是村民的公共文化廣場(chǎng),也是村民議款、議事、開會(huì)、休閑、乘涼的地方。村民十分愛護(hù)村寨,歷史上三個(gè)寨門連著圍墻,將團(tuán)寨圍在其中,既安全又集中,顯示出團(tuán)結(jié)、端莊、古樸的氣息。林源寨門歷經(jīng)四百多年歷史和多次維修,其建筑形態(tài)和建筑工藝基本保持原狀,主體構(gòu)架和建筑特征及反映出的工藝技法均保持明代建筑的特點(diǎn)。一是石質(zhì)材料運(yùn)用于臺(tái)明、石階、門枋及圍砌石墻,在我國(guó)苗侗地區(qū)實(shí)屬罕見。二是保留下的寨門木樓重檐壯觀,梁柱高大粗獷,抬梁與……[詳細(xì)]
422、五馬坊牧師樓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
五馬坊牧師樓
  五馬坊牧師樓位于益陽(yáng)市資陽(yáng)區(qū)沿江東路南門口社區(qū)城內(nèi)辦事處。東經(jīng)112°20’80.4″,北緯28°35’41.1″;海拔46M。其南臨資江,緊靠益陽(yáng)故城南城墻,與信義大學(xué)教舍建筑群隔江相望,北距五一東路僅20米,東西原為老城區(qū)民房,現(xiàn)已拆除。牧師樓始建于清光緒三十年(1904年),由挪威牧師原明道和益陽(yáng)教徒劉復(fù)生修建。該樓坐南朝北,平面呈T形,東西長(zhǎng)18.7米,南北寬14.3米,通高14.3米,建筑面積近1000平方米;單檐懸山頂,磚木抬梁結(jié)構(gòu),屋頂上蓋綠釉琉璃筒瓦。整棟樓面闊六間,分東西兩半,三層,北向門廳兩邊各有獨(dú)立木樓梯至樓頂,每層獨(dú)成單位套間;一、二層均設(shè)有前后涼臺(tái),涼臺(tái)寬闊設(shè)木制護(hù)欄,廊柱采用青磚砌成,花崗巖條石屋基。歷史沿革1904年,由挪威牧師原道明與益陽(yáng)教徒劉復(fù)生修建。在牧師……[詳細(xì)]
辰州教案發(fā)生地
  辰州教案發(fā)生地位于湖南省懷化市沅陵縣沅陵鎮(zhèn)荷花池居委會(huì),分布在沅陵縣城馬路巷街區(qū),為中西結(jié)合的近現(xiàn)代建筑。總占地面積7763平方米,總建筑面積4981平方米,由永生堂、為善最樂樓、海牧師樓、韋小姐樓、希來德牧師樓、天主堂、寶翰臣牧師樓、傅華梅牧師樓等8棟近現(xiàn)代歐式建筑組成,磚木結(jié)構(gòu),建筑體量較大。其中永生堂、天主堂坐西朝東,其他均建筑坐北朝南,歐式建筑特色明顯。2011年,該建筑被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。清光緒二十八年七月十二日(1902年8月15日),在沅陵縣發(fā)生了震驚中外的“辰州教案”(沅陵縣舊稱“辰州”),2名英國(guó)傳教士被激起民憤的本地居民毆斃,教堂被搗毀。在西方列強(qiáng)的強(qiáng)迫下,腐敗無能的清王朝查辦地方官員,抓捕300多人,極刑處死6名民眾,賠款8萬兩白銀。而后西方列強(qiáng)利用賠款于1904……[詳細(xì)]
譚嗣同故居(譚嗣同紀(jì)念館)
  譚嗣同故居位于湖南省瀏陽(yáng)市北正南路,始建于明朝末年,原為周姓祠宇,主體建筑占地2000多平方米。后由譚嗣同的祖父譚學(xué)琴(曾任瀏陽(yáng)縣吏)買下,作為私第。清咸豐九年(1859年),譚嗣同父親譚繼洵考取進(jìn)士,官至湖北巡撫,因其地位顯赫,奉旨命名其宅為“大夫第官邸”,故譚嗣同故居又稱“大夫第”。故居坐西南朝東北,磚木結(jié)構(gòu),現(xiàn)存建筑面積762平方米,通高8米,三棟二院一亭,硬山頂,設(shè)封火墻,蓋小青瓦,共有大小房舍24間,保存基本完整,系典型的江南庭院式民宅建筑,布局嚴(yán)謹(jǐn)、富麗堂皇、雕梁畫棟、工藝精湛,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)近代偉大的愛國(guó)主義思想家、改革家潭嗣同曾在故居內(nèi)生活多年,練文、習(xí)武、結(jié)交維新志士、尋求救國(guó)真理、從事變法活動(dòng)。故居現(xiàn)存潭嗣同的書齋、臥室及他父親譚繼洵、夫人李閏的起居室等,具有較……[詳細(xì)]
岳北農(nóng)工會(huì)舊址(捷三公祠)
  捷三公祠——衡山岳北農(nóng)工會(huì)舊址位于衡陽(yáng)市衡山縣白果鎮(zhèn)白果村大屋組。1923年4月,中共湘區(qū)委員會(huì)為貫徹黨中央關(guān)于開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的號(hào)召,充分利用湖南軍閥趙恒惕與譚延闿之間的矛盾,特派遣劉東軒回岳北開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。劉東軒回到岳北后,秘密進(jìn)行串聯(lián)發(fā)動(dòng),很快發(fā)展了彭桂峰、楊仕潤(rùn)、李甘林等一批積極分子。不久,中共湘區(qū)委員會(huì)又派遣謝懷德回岳北,進(jìn)一步加強(qiáng)岳北地區(qū)農(nóng)運(yùn)工作的領(lǐng)導(dǎo)力量。通過一段時(shí)間的努力工作,白果地區(qū)的農(nóng)運(yùn)工作不斷取得進(jìn)展。劉東軒、謝懷德等馬上將秘密的岳北農(nóng)民俱樂部,公開地從祥吉興飯店點(diǎn)搬到堰腦頭劉捷三公祠,正式更名為湖南衡山岳北農(nóng)工會(huì)。在農(nóng)會(huì)中加上“工”字,表示與水口山工人相聯(lián)合,也表示工農(nóng)握手革命的意思。經(jīng)過一翻精心準(zhǔn)備,岳北農(nóng)工會(huì)于1923年9月16日在劉捷三公祠正式召開成立大會(huì)。大會(huì)選舉……[詳細(xì)]
東安頭翰林祠
  東安頭翰林祠位于湖南寧遠(yuǎn)縣灣井鎮(zhèn)東安頭村,始建于清乾隆元年(1736)。為紀(jì)念為紀(jì)念村人、明景泰三年(1452)進(jìn)士李敷而建。是九嶷山的一大景區(qū)。東安頭翰林祠是一處集崇祀先祖、紀(jì)念名人和公益活動(dòng)于一身的民居建筑,全盛時(shí)期,門匾、堂匾、楹聯(lián)遍布祠內(nèi)外。它們與祠前的月臺(tái)、池塘、文塔形成一個(gè)蔚為壯觀的人文建筑景觀,是江南地方民居的一大特色。東安頭翰林祠占地1200平方米,建筑面積782.2平方米。起源與歷程在久安背村讀書人李世南榮登翰林之后四百多年,明景泰三年(1452),同屬灣井李氏家族的東安頭村讀書人李敷也進(jìn)士及第,榮登翰林。這是家族的榮耀,當(dāng)然東安頭村也要建座翰林祠紀(jì)念一下。清乾隆元年(1736),村里為紀(jì)念本村出來的進(jìn)士李敷,建了這座具有湘南地方特色的公益性建筑。清嘉慶十六年(1811)增……[詳細(xì)]
427、羅哲烈士墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
羅哲烈士墓
  羅哲烈士墓位于株洲市天元區(qū)馬家河鎮(zhèn)高塘社區(qū)。墓冢朝西偏南,三沙土筑成,底徑2.3米,堆高0.5米,墓圍上方豎漢白玉石碑3塊,邊框與碑頂飾花崗巖,總高2米。正中墓碑陰刻毛澤東主席手書“羅哲烈士之墓”,兩旁為墓志,記載烈士生平事跡。羅哲,字以恒,馬家河打板塘人,早期中共黨員。1902年9月16日出生在一戶普通農(nóng)家。16歲時(shí)考取長(zhǎng)沙高等工業(yè)學(xué)校。在此期間,他成長(zhǎng)為-中的積極分子和骨干力量,并由此和毛澤東相交。1922年,羅哲考入北京俄文法政學(xué)校。讀書期間,他積極參加了“五卅”運(yùn)動(dòng)、“三一八”運(yùn)動(dòng),在“三一八”慘案中,羅哲為掩護(hù)同伴身負(fù)重傷。之后,他得知毛澤東在廣州舉辦第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,于1926年離開學(xué)校來到農(nóng)運(yùn)講習(xí)所任教員,并在毛澤東的介紹下正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年初,任全國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)籌……[詳細(xì)]
長(zhǎng)沙桐溪寺
  桐溪寺,古稱興國(guó)寺,位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)坪塘鄉(xiāng)桐溪村境內(nèi)的伏龍山下,為唐代振朗禪師創(chuàng)建。進(jìn)門后,拾級(jí)而上,有大雄寶殿等殿堂,寺宇布局與一般禪宗寺院相同,僅兩進(jìn),客堂設(shè)在西邊廂房之中,方丈室在寺后東邊角落。庭院中有數(shù)百年的羅漢松、白果樹備兩株,枝繁葉茂,挺拔雋秀,為寺院增色添輝。1944年,著名詩(shī)僧萬休圓寂于此。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,該寺住持祗修和尚開期傳戒,前來求戒者近200人,千年古寺名聲大著。據(jù)清光緒《善化縣志》記載:與桐溪寺鄰近的譚家沖,建有護(hù)國(guó)塔院,“寺田三百六十畝,田山塘壩無間”。民國(guó)期間,桐溪專屬“長(zhǎng)沙八大叢林”之一,山門上 書“興國(guó)寺”三字,其門聯(lián)云:興國(guó)家風(fēng)古;伏龍祖道長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)建立后,由于土地制度的改革,寺院經(jīng)濟(jì)不存,僧徒星散,寺宇逐漸廢而不存,今僅留下兩株羅漢松和……[詳細(xì)]
429、夏思痛墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
夏思痛墓
  夏思痛墓年代:民國(guó)地址:桃江縣武潭鎮(zhèn)新鋪?zhàn)哟妪埣覟辰M。辛亥革命人物夏思痛墓,位于桃江縣武潭鎮(zhèn)東流村龍家灣,距武潭鎮(zhèn)2公里。于1924年從漢口將墓移至桃江武潭,并與其侄兒同葬,系尸骨墓,高臺(tái)突起,條石壘砌冢座,冢座高1.5米,前豎青石墓碑一塊。碑高1.68米,寬0.73米,厚0.12米,直鑄“夏思痛老人之墓”,旁鐫“二十四年一月于佑任題”字跡碩大,楷書陽(yáng)刻,字旁飾龍鳳繞柱紋,周邊飾卷草花紋,刻工精致,線條流暢。1984年,桃江縣人民政府頒文將夏思痛墓列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。二〇〇四年十一月益陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。歷史沿革1.夏思痛墓于1924年從漢口移至桃江武潭,并與其侄兒同葬。2.新中國(guó)成立以后為愛國(guó)主義教育基地。3.。1984年,桃江縣人民政府頒文將夏思痛墓列為縣級(jí)重點(diǎn)文物……[詳細(xì)]
430、譚嗣同墓 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
譚嗣同墓
  譚嗣同墓位于瀏陽(yáng)河中游南區(qū)的牛石鄉(xiāng)(現(xiàn)為瀏陽(yáng)市荷花辦事處)翟水村(現(xiàn)改名譚嗣同村)石山下,海拔300米。墓地距瀏陽(yáng)市區(qū)8公里,南距云橋約1.5公里,距荷花辦事處3.6公里,西300米有瀏醴鐵路。地處翟水之陰,從公路南折入有簡(jiǎn)易路直抵墓山下,墓地四面開闊,農(nóng)田小溪縱橫交錯(cuò),翟水河由東向西緩緩從墓山下流過,左右群山環(huán)抱,若眾星之拱北斗,松柏蒼翠。譚嗣同墓地處瀏陽(yáng)中部山地丘陵地區(qū),前有翟水河自東向西緩緩從墓山下流過,前與野貓峽、七鴉尖等山峰對(duì)峙,群山環(huán)抱,松柏蒼翠。流水潺潺,顯得端莊肅穆。氣候?yàn)橹衼啛釒Ъ撅L(fēng)性濕潤(rùn)氣候區(qū),熱量充足,降水充沛,光照較多,山地氣候垂直差異明顯,年平均氣溫為16.7°Ç~17.6°Ç,年平均降水量為1400—1800毫米,為全省多雨中心之一。墓地周圍植……[詳細(xì)]
西村坊古建筑群
  西村坊古民居坐落在湖南省新寧縣一渡水西村坊村,該建筑群由廩生李昌富在清嘉慶年間創(chuàng)修,清乾隆十七年(1752年)全部竣工。分住宅、宗祠、會(huì)館三大部分,總建筑面積達(dá)6218平方米。宗祠和會(huì)館分別毀于1985年和1993年.現(xiàn)存住宅部分,面積為3168平方米.西村坊距今當(dāng)有300余年歷史了。這是一個(gè)古老神秘而富有江南文化氣息的院落。住宅群坐東北朝西南,主體三縱三橫排列,組成九座風(fēng)格各異,既統(tǒng)一又相對(duì)獨(dú)立的四合合院落.各庭院之間相距為2米,用青一色鵝卵石鋪成的梅花圖案形的防滑路面作為通道,且與水溝縱橫交錯(cuò),建筑布局十分規(guī)整,井然有序。建筑群雄偉古樸,座座飛檐翹角,畫卉雕花,每座庭院外為卵石白粉花墻,內(nèi)為木質(zhì)結(jié)構(gòu),各院皆有精工石砌開井,每棟壁板門窗飾以各種花紋圖案雕飾,古香古色,令人賞心悅目。此建筑群……[詳細(xì)]
芷江天后宮石坊
  湖南芷江天后宮,原為福建客民會(huì)館,乾隆十三年(1748年)由福建客民所建。芷江天后宮坐西朝東,南北建有耳室,中間三進(jìn):戲臺(tái)、正殿、觀音堂,左為財(cái)神殿,右為武圣殿和五通神殿,全部建筑結(jié)構(gòu)基本保存完整。1986年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。 湖南芷江天后宮位于湖南省芷江侗族自治縣芷江鎮(zhèn)舞水河西岸,座西朝東,與芷江縣城隔舞水河相望。天后宮由閩商創(chuàng)建于清乾隆十三年(1748年),是目前我國(guó)內(nèi)地最大、保存最完好的媽祖廟,“湖南瀟湘百景”之一,天后宮之石坊為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。港臺(tái)報(bào)刊譽(yù)其為“雄冠大陸大西南”、“內(nèi)地罕見的媽祖廟”。 芷江天后宮最為稱贊的地方是石坊青石浮雕:坊高10.6米、寬6.3米、重檐歇山頂、門樓建筑形式。石坊全部采用明山所產(chǎn)油綠帶青的變質(zhì)沉積巖石為面料,坊上各類浮雕大小共95幅,最……[詳細(xì)]
433、溪洲銅柱 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
溪洲銅柱
  溪洲銅柱現(xiàn)存于王村民俗風(fēng)光館內(nèi)。公元940年,楚王馬希范與溪州刺使彭士愁多年交戰(zhàn)媾和,締結(jié)盟約,劃疆而冶,鑄5000斤銅柱為證。據(jù)史截:“后晉天福四年(公元939),溪州刺史彭士愁與當(dāng)時(shí)占據(jù)湖南的楚王馬希范發(fā)生溪州之戰(zhàn)。彭士愁戰(zhàn)敗后于后晉天福五年(公元940年)與馬希范議和,把戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過和議和的條款,鐫刻于銅柱之上。銅柱重五千斤,高丈二尺,入土六心,形為八面,中空,內(nèi)實(shí)鉅錢,柱端覆蓋銅頂,銘誓狀于銅柱之上,立于會(huì)溪,宋天禧二年(公元1018年)重立時(shí),又羼刻了一些土官銜名。清中葉,柱上銅頂被盜,沉于江心,柱內(nèi)銅錢亦被人以飴粘錢殆盡。清光緒十一年(公元1885年),永順府知府張?jiān)鴵P(yáng)建亭保護(hù)。民國(guó)年間亭被毀。”銅柱的銅質(zhì),精純光潤(rùn);八面所鐫顏、柳體陰文,雖經(jīng)千載風(fēng)雨洗刷,霜雪蝕磨,仍清晰如初。溪……[詳細(xì)]
坪坦風(fēng)雨橋
  坪坦風(fēng)雨橋位于湖南省懷化市通道縣百里侗文化長(zhǎng)廊,坪坦河上,共有9座橋組成。9座橋分別為普修橋、回龍橋、普濟(jì)橋、永定橋、永福橋、回福橋、觀月橋、文星橋、中步頭橋,均始建于清代,為木結(jié)構(gòu)橋。在建橋過程中,不用釘鉚,只采用木榫卯,甚至使用了古老的濕藤綁扎法。風(fēng)雨橋是由橋墩、橋身、橋廊和橋亭等組合而成的。橋墩承重;橋身跨河;橋廊,上鋪有木板,兩邊設(shè)有長(zhǎng)凳,供人們休息,齊腰處開欄桿,可觀賞兩岸風(fēng)光;橋亭則根據(jù)橋的長(zhǎng)短而設(shè),一般有3亭,長(zhǎng)的有5亭。它是橋,橫跨河流,聯(lián)結(jié)兩岸;它又不僅僅是橋,造型如長(zhǎng)龍,是一方風(fēng)水要素,象征著保護(hù)一方平安的力量,也寄托著人們帶來福氣的企盼;它是廊,既能給人避風(fēng)擋雨、遮陰躲陽(yáng),又能給人啟蒙教育和美的熏陶,因?yàn)闃蚶葍?nèi)繪的壁畫是那么豐富多彩;它是塔,橋面長(zhǎng)廊上座座寶塔,飛檐翹角……[詳細(xì)]
常寧農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址群
  常寧農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址群位于衡陽(yáng)市常寧市三角塘鎮(zhèn)、白沙鎮(zhèn)、蓬塘鄉(xiāng)、煙洲鎮(zhèn)、蔭田鎮(zhèn)、塔山瑤族鄉(xiāng)、宜潭鄉(xiāng)。舊址原名“康莊”和“志仁藥店”。始建于清代晚期。磚木結(jié)構(gòu),硬山頂、屋面小青瓦覆面,跌落式山墻,坐北朝南,占地面積498平方米。大革命時(shí)期,湘南地區(qū)的農(nóng)-動(dòng),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展。1926年5月,省農(nóng)運(yùn)特派員李佳竹、李成蹊、吳謙、李敏述等先后來到常寧,與本縣革命活動(dòng)分子蕭震球、鄧受谷、蕭禮樽取得密切聯(lián)系,建立中共常寧特別支部,組織開展農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。1926年7月,在縣考棚成立縣農(nóng)協(xié)會(huì)籌備處,由李成蹊、蕭震球主持工作。1927年2月19日常寧縣農(nóng)民協(xié)會(huì)在教育會(huì)坪召開成立大會(huì),蕭震球任執(zhí)行委員長(zhǎng)、李成蹊任副執(zhí)行委員長(zhǎng),執(zhí)委有組織部長(zhǎng)李敏述、宣傳部長(zhǎng)吳謙、自衛(wèi)部長(zhǎng)胡仲期、建設(shè)部長(zhǎng)蕭禮樽、財(cái)務(wù)部長(zhǎng)郭……[詳細(xì)]