黑龍江省文物古跡介紹

　　清真寺坐落于西環(huán)路212號。始建于1877年清光緒三年，現(xiàn)遷建于1956年。主要建筑面積為182平方米。清真寺主要建筑為拜殿、瑤殿為161平方米，拜殿建筑特點為清式硬山、明柱、卷棚蓋、磨磚對縫雕花式。一幢三間，進深三間�，幍钗挥诎莸钅�2米處，建筑面積為17平方米，通高二層樓高度近10米。建筑形制及特點為方形翹檐，攢尖頂古塔式。塔下雕筑四個大字：“清真古風”。寺院內北側是一排五間的仿伊斯蘭式建筑物。東側為三間休息室，西側為二間暖殿。寺院磚墻院套方正，大門南開。整個建筑布局古樸典雅，簡潔大方。原清真寺建于呼蘭河岸附近，當時由于河水侵蝕而倒塌�，F(xiàn)在的清真寺建筑中的大部分構件均是原建筑中的。清真寺已成為多年居住在呼蘭縣內伊斯蘭教民們的活動中心。地址：呼蘭區(qū)西環(huán)路212號呼蘭清真寺西瀕風光秀麗的呼蘭河……[詳細]

102、糧臺山古城

　　糧臺山位于穆棱市興源鎮(zhèn)東南，緊傍穆棱河北岸，是一處陡然突起的石山，形似0伸入穆棱河飲水。興源恰似坐落在“龜身上”，鎮(zhèn)東西南北四座山肢如龜之四足。糧臺山居東西二山中部，在一軸線上，各相距一公里半，呈二龍戲珠之勢，鄉(xiāng)民謂之風水寶地。糧臺山又叫涼臺山，古時從寧古塔去沙河采金的人，背糧食存于此，光緒年間欽差大臣吳大澂，在此設穆棱招墾局，屯兵建糧倉，故名“糧臺山”。鄉(xiāng)民上山觀景納涼，俗稱“涼臺山”。從發(fā)掘出土的石器及骨器來看相當于鶯歌嶺文化，距今有4000年左右，中期器物距今約2000年左右，可見這里是一處古老的居民點。糧臺山海拔368米，高出地面近三十米。東、南、西三面險峻，北有緩坡與鎮(zhèn)內相通。西南兩面怪石嶙峋，與水相連，形勢險要，頗難攀登。從北邊緩坡登上涼臺山，山頂不大，比較平坦，略呈方形，糧臺山……[詳細]

103、蒲峪路故城遺址全國重點文物保護單位

　　蒲裕路遺址位于克東縣蒲峪路鎮(zhèn)古城村。蒲峪二字系女真語，是烏裕爾的轉音，系女真語低洼地或澇洼地的意思。古城瀕臨烏裕爾河南岸，橫臥于東北、西三而沼澤草甸的懷抱之中。與東南方7.5公里處的克東縣城、風景區(qū)二克山遙相呼應。西南7公里處是克東縣金城鄉(xiāng)政府所在地，北面越過烏裕爾河4公里是齊北鐵路。故城址平面呈橢圓形，周長3000米，城墻是夯土筑成，基寬23米，頂寬1.5米，殘高1.7--3.28米，設有南、北二門，門外有甕城墻外10米處有護城河，現(xiàn)已大部分淤平，局部地段仍清晰可辯。城內有大小土阜若干，為建筑遺址。由于烏裕爾河是一條較大內陸河，兩岸低洼，每逢雨季，河水淹沒了兩岸大片原野，形成大片沼澤草地。這樣就致使蒲峪路治所以它特殊形狀--橢圓形，橫臥于東、北、西三面沼澤之中。不難看出，當初這里不但是山川……[詳細]

104、新開流遺址全國重點文物保護單位

　　新開流古文化遺址新開流景區(qū)位于興凱湖中部，這里既可觀大興凱湖，又可賞小興凱湖，生態(tài)環(huán)境保持完好。相傳，七仙女姐妹，經(jīng)常偷偷下凡到興凱湖洗浴嬉戲。一天，她們游興正濃，突然狂風驟起，興凱湖濁浪排空，七仙女順手將一條絲巾拋出，絲巾立刻化作沙崗橫貫東西，從此興凱湖隔成大小兩湖，給人們留下了不可多得的新開流天然浴場。每年夏季，新開流天然浴場吸引著成千上萬的游人來此避暑，在這里體驗超脫鬧市喧囂，回歸大自然的感覺。景區(qū)內有新開流古文化遺址、蘆葦蕩、野生葡萄園、十里杏花林、湖崗綠色長廊等景觀，小興凱湖上還建有水上別墅、水上棧橋，可觀鳥、垂釣、住宿。歷史介紹：新開流古文化遺址，它記載著6000年前我國新石器時代的古文化，新開流遺址在黑龍江省密山縣大、小興凱湖之間新開流以東1．5公里的湖崗上。遺址東西長300米……[詳細]

105、馬迭爾賓館全國重點文物保護單位

　　馬迭爾賓館位于哈爾濱市道里區(qū)中央大街89號，始建于1906年，1913年竣工，原名馬迭爾旅館，建筑屬新藝術運動風格，市級文物保護單位。賓館是旅游涉外賓館，是中國友誼旅游飯店集團成員單位。是法國文藝復興時期路易十四式建筑。賓館位于繁華的中央大街，北倚風景秀麗的松花江，東臨冰燈游園會展（兆麟公園），交通便利，是哈爾濱文化娛樂、商業(yè)活動中心地帶。馬迭爾賓館既具有歐洲建筑風格、豪華典雅、古樸新奇，又有濃郁的現(xiàn)代氣息。擁有標準間、單人間、豪華套間、復式套間；設有各具特色的中、西餐廳，可同時容納480人賓館還附設俄式風味冷飲廳、商場、酒吧、美容美發(fā)、多功能廳、游泳池、網(wǎng)球場、KTV包房、出租汽車公司、旅行社、飯店管理公司、商務中心等一應俱全，是集吃、住、行、購物娛樂、旅游為一體的理想場所。馬迭爾愛國主義……[詳細]

106、滾兔嶺古城遺址

　　滾兔嶺古城遺址素有“北大荒”之稱的三江平原，一直被人們視為亙古荒原。而滾兔嶺古城等遺址的考古發(fā)現(xiàn)，顯示了漢魏時期滿族祖先挹婁人已開始在雙鴨山這片神奇的土地繁衍生息，也可以說這里是滿族祖先的主要發(fā)源地，是挹婁文化的重要發(fā)祥地。今年五月，我慕名尋訪了滾兔嶺古城。滾兔嶺城址地面雖早已懇為農(nóng)田，城周也種滿果樹了，但遺跡仍明顯可見。遺址位于集賢縣福利鎮(zhèn)福興村東南約1150米處的滾兔嶺上。海拔高程為137.2米，南去雙鴨山市4公里，北至集賢縣縣城4.5公里。滾兔嶺屬完達山北麓低山丘陵地區(qū)，東北是一望無垠的三江平原，西南是連綿起伏的山地和山前丘陵，地形東高西低，北高南低，地勢由嶺脊像西南側傾斜。滾兔嶺古城主要由東、西兩個城堡組成，在滾兔嶺東西兩端各有一個高約3米，直徑40一50米，略呈圓形和橢圓形，堆壘而……[詳細]

107、經(jīng)教寺

　　此寺系二僧（女尼）廟，1991年6月經(jīng)政府宗教主管部門原肇東市民族事務委員會批準成立的念佛活動點。這處念佛點當時在原肇東鎮(zhèn)北1道街路西，取名肇東市經(jīng)教寺。圣廣法師（俗名曾憲志）任監(jiān)院，覺明法師（俗名張淑賢）任執(zhí)事，另有常住落發(fā)出家的女尼法珍、法永、法戒、法慧，這處念佛點常住出家女僧6單。圣廣法師圓寂（即逝世）后，覺明法師任監(jiān)院。因原念佛活動點只有2間磚房、1個小院，容納不下參加佛事活動的信眾，后在肇東鎮(zhèn)畜牧場門前建起了寺院。 1995年市宗教部門根據(jù)國家宗教事務局頒布的規(guī)章《宗教活動場所登記辦法》的規(guī)定，對該寺進行了依法登記（登記證號11800），現(xiàn)在，此寺的住持覺明，曾任我市政協(xié)常委，現(xiàn)任此寺三自愛國小組組長、本市市政協(xié)委員。該寺現(xiàn)有常住落發(fā)出家的女尼8單（即8名出家……[詳細]

108、齊齊哈爾圓照寺

　　圓照寺位于富�？h富裕鎮(zhèn)楊屯村，于2007年12月10日由齊齊哈爾市民族宗教事務局核發(fā)宗教活動場所許可證。圓照寺總占地面積約53000平方米。中軸線上四大殿為山門殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓；配殿有地藏殿、藥師殿；圓通殿右邊設有寮房，山門殿左右設有鐘鼓樓各配殿旁，寮房設有客堂、伽蘭殿、齋堂、流通處等建筑，單一劃分后部建筑為自助安養(yǎng)區(qū)與醫(yī)療服務區(qū)，總體建筑風格為仿清式建筑，各建筑物之間以回廊連接，達到出家人和居士們不論任何天氣，一切法事等工作可照常進行。寺院內設：1.男眾修行區(qū) 2.女眾修行區(qū) 3.自助安養(yǎng)區(qū) 4.大雄寶殿 5.齋堂、客堂接待、醫(yī)療服務區(qū) 6.往生堂 7.閱覽室 8.聽經(jīng)堂。齋堂，客堂接待服務設在各修行區(qū)以外，供全寺大眾過齋及香客就餐。自助安養(yǎng)區(qū)在規(guī)劃區(qū)域內按標準式樣建獨立單元房……[詳細]

109、哈爾濱中共北滿分局舊址省級重點文物保護單位

　　位于哈爾濱市賓縣縣城三為路賓縣教育局院內，距哈爾濱市60公里，同三高速公路和221國道可達賓縣。為黑龍江省紅色旅游景點，黑龍江省愛國主義教育基地，黑龍江省級文物保護單位。該舊址為磚瓦結構，東西長15米，南北寬7.5米，建筑面積112.5平方米。正面門額上方懸掛著-同志題寫的“中共北滿分局舊址”牌匾，室內保存有陳云同志當年從事革命活動的照片、資料及用過的鐵床、麻花被、辦公桌、角柜、壁爐、臺燈等一大批珍貴革命歷史文物。中共中央北滿分局于1945年11月建立，書記陳云，1946年11月并入東北局。1945年11月至1946年4月25日，陳云同志率中共北滿分局和松江軍區(qū)在此工作半年之久，以非凡的膽識和智慧，同國民黨進行了針鋒相對的斗爭，許多文件、政令均為陳云、張聞天等同志在這里起草和頒布的，當時被譽……[詳細]

110、小四方山城址全國重點文物保護單位

　　小四方山城址位于黑龍江省牡丹江穆棱市福錄鄉(xiāng)高峰村北的小四方臺山。山城構筑奇特，從戰(zhàn)國時起，至渤海、遼金時期一直沿用。城址由石城和土城組成。石城踞于山頂，依山勢用天然青石筑就，呈不規(guī)則形，周長880米，城北墻、西墻、南墻外側均為懸崖峭壁，唯東墻外側為緩坡山崗，城內有居住址、小廣場、水井等遺跡，東城墻中部有一個城門，寬4米，高4.2米。從城門兩側可見到墻底部寬11米，城墻的最高處在城門一帶，城門外有通向山腰土城的道路。土城在東側山腰上，與石城相連接，呈不規(guī)則形，分南北兩個城區(qū)，北城區(qū)周長904米，南城墻東南部有一個甕城，周長70米，城南區(qū)周長440米。城內出土文物有唐、遼金時期鐵器、陶罐、紡輪及北宋景德元寶，表明其延續(xù)時間較長。小四方山城是我國現(xiàn)存東北地區(qū)古代少數(shù)民族沃沮族的重要城址遺址。小四方……[詳細]

111、依蘭慈云寺

　　依蘭慈云寺依蘭慈云寺座落在古城依蘭城北，松花江南堤內，依蘭國有糧食儲備庫西側，背倚浩蕩的松花江，西臨北宋徽欽二帝“坐井觀天”遺址，南望古老的五國頭城。慈云寺創(chuàng)建于民國十四年（1925年），是東北抗日名將、依蘭鎮(zhèn)守使李杜將軍為其胞姐在龍王廟基礎上修建的。“慈云寺”三個鎏金大字是由2000年5月中旬仙逝的中國著名佛學專家趙樸初先生親筆所題。寺廟的整體建筑主次分明，主體建筑為三座大殿——天王殿、大雄寶殿和龍王殿，自南向北整齊的排列在一條中軸線上，前二殿為南向，龍王殿為北向。大雄寶殿兩側為東西配房，天王殿前有鐘鼓二樓。歷史上，慈云寺曾幾經(jīng)坎坷，數(shù)歷滄桑。偽滿末年，寺內原有的大部分銅器、銅像，為捐獻日本的侵華戰(zhàn)爭而被拆毀。文革期間，慈云寺再遭厄運，佛像被毀，尼僧四散，連同院外的獅子也被砸毀。1977年……[詳細]

112、哈爾濱依蘭四塊石抗聯(lián)遺址

　　四塊石景區(qū)是東北三省以抗聯(lián)遺址為主要內容的重要紅色旅游景區(qū)，是東北抗聯(lián)堅持抗日戰(zhàn)爭14年之久的最好見證。四塊石位于依蘭縣北境，是小興安嶺南麓在依蘭境內的最高峰，海拔980米。這里不僅山勢險峻，景色壯觀，而且曾經(jīng)是東北抗日聯(lián)軍的秘密營地。抗聯(lián)三、四、五、六、八、九、十一軍都在這里活動過。1936年，抗聯(lián)三、六軍在這里建立了后方基地，是中共北滿臨時省委的機關駐地。四塊石由于地勢險峻，易守難攻，在這里曾經(jīng)多次召開重要會議，其中最重要的有三次。第一次會議是在1936年9月，第二次是在1937年6月，第三次會議是在1938年5月。這幾次會議均討論了東北抗日游擊戰(zhàn)爭的重大問題。其中1937年的那次會議被稱為〈帽兒山會議〉是北滿省委的擴大會議，參加這次會議的有：趙尚志（北滿抗日聯(lián)軍總司令兼三軍軍長）、馮仲……[詳細]

113、大慶廣教寺

　　大慶市廣教寺是大慶市佛教協(xié)會為方便大同區(qū)周邊信眾，宣傳佛教理念，集資在高臺子鎮(zhèn)境內，薩大路東側進行開工建設的。廣教寺總投資2000萬元，整體工程分三期進行，總占地面積5萬平方米，建筑面積5000平方米，預計至2010年全部建設完成。建成后，可看到大雄寶殿、僧寮、僧舍等建筑，同時還有佛塔、塔樓、天王殿、客堂、膳堂等配套建筑。建筑總體采用明清古典建筑風格，融會古今特色，通透肅穆莊嚴，寧靜祥和，將游客的靜觀與參與結合一起，合佛教與旅游于一體，以達到弘揚佛教文化和發(fā)展旅游經(jīng)濟之目的。該寺院彌補了大同區(qū)宗教建筑文化空白。為加強管理，更好地宏揚佛法，特邀請山西省五臺山法慧禪師主持，管理寺內及周邊佛教信徒，講經(jīng)-，廣印經(jīng)書，舉辦佛事、放生、賑災、扶貧等活動，促進社會祥和安定，人民安居樂業(yè)，進一步與和諧、穩(wěn)……[詳細]

114、五排山城址全國重點文物保護單位

　　五排山城遺址東寧縣五排山城遺址位于道河鎮(zhèn)五排村，距道河鎮(zhèn)15公里，距東寧縣城65公里。是隋唐以前所筑。山城經(jīng)歷了幾千年，雖有所破壞，但仍有很重要的歷史價值，1986年被批準為省級重點文物保護區(qū)，2006年5月被批準為國家級文物保護單位。五排是因早年伐木人在綏芬河里放木排，一下子能放下五個木排而得名�，F(xiàn)居住著30幾戶人家，方圓幾十里內沒有其它村屯，由于人煙稀少，這里原始的自然風光和環(huán)境都保護的很好。綏芬河環(huán)繞著景區(qū)流過，河兩岸奇峰突起，怪石林立，古樹參天，著名景點有大峽谷、鷹嘴峰、烏龜石等。在古城遺址至小地營村約十幾公里的水域段非常適宜開-流，林業(yè)公路至五排村水泥硬質路面今年開工修建。五排的上游是古山城遺址，山城修筑在青山群峰之中，沿V形山脊延伸，地勢十分險峻。城垣在制高點以南段落多為石筑，一……[詳細]

115、桃溫萬戶府故城全國重點文物保護單位

　　桃溫萬戶府故城，位于黑龍江省湯原縣境內，為元代古城遺址，東瀕湯旺河，西南至湯原縣香蘭鎮(zhèn)3千米，又稱雙河古城。桃溫萬戶府故城呈長方形，周長2500米，面積37.5萬平方米，城墻夯土版筑。桃溫萬戶府故城為遼、金、元、明、清5個朝代沿用過，為研究黑龍江地區(qū)歷史及軍政建置等提供了重要資料。桃溫萬戶府故城出土了正面鑄有“至元二年”背面鑄有“戍六”陽文銘文的“元代銅權”及巴思巴文“大元通寶”銅錢，元代青磚、灰布紋瓦片、獸面瓦當、輪制灰陶片、瓷器殘片、銅鏡、銅鍋、鐵鍋、斧、鏃、銅錢幣等元代遺物。研究價值桃溫萬戶府故城為遼、金、元、明、清5個朝代沿用過，為研究黑龍江地區(qū)開發(fā)史及歷代軍政建置等提供了重要的實物資料，以也對研究以遼、金、元時期的女真文化具有重要的考古價值和較高的旅游開發(fā)價值。1980年5月24日……[詳細]