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內(nèi)蒙古自治區(qū)文物古跡介紹

百靈廟起義舊址
　　百靈廟起義舊址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗駐地百靈廟鎮(zhèn)。舊址在艾不蓋河之南的女兒山頂。1936年1月26日德穆楚克棟魯普王爺（簡稱德王）的蒙政會烏滂守備隊官兵，反對德王投靠日本侵略者，在共產(chǎn)黨人--指導(dǎo)下，由云繼先、朱實夫率領(lǐng)，在百靈廟武裝暴-動-，舉起蒙古族抗日旗幟�，F(xiàn)在山頂建有紀(jì)念碑。碑呈方錐狀，高20米�！�[詳細(xì)]
182、四大股廟
四大股廟
　　四大股廟位于五原城南5公里處，又名諸神廟。所謂“四大股”是指著最初合股開渠的四家而言，王同春是其中之一。原來的廟址很小，后經(jīng)王氏重修，才有了現(xiàn)在的規(guī)模。廟正殿前廊東壁下有光緒二十八年立“重修諸神廟并開渠筑堤碑”一建于清穆宗同治十一年（1872年）。是年，萬太公、萬德原、郭大義和王同春合成四股重新修竣短鞭子渠（后改稱老郭渠），此渠竣工后又修了廟，故名“四大股廟”。光緒二十八年（1902年），王同春又重修四大股廟。重修后的廟宇與原來的廟相比，不僅規(guī)模宏大、雄偉，而且工藝精湛。新建的四大股廟建有正殿、東偏殿、東西兩側(cè)禪房、山門、鐘樓、鼓樓、藥樓以及坐南朝北與廟宇相對的戲臺等建筑物。正殿中塑伏魔大帝關(guān)公神象，左有火德真君，右有興水河神�！�[詳細(xì)]
遼上京國家考古遺址公園
　　遼上京臨潢府故址是遼朝的開國皇都，位于巴林左旗林東鎮(zhèn)南郊，地處烏爾吉木倫河與沙力河匯合處。建于遼神冊三年（公元918年）。上京城幅遼闊，氣勢雄偉，周長13.5公里。分南北兩城，北為皇城，南為漢城，兩城相連作“日”字形�；食牵瑢m殿和衙署所在，周長6344米。城墻夯打土筑，殘高6—10米，寬12—16米，夯土層厚15—18厘米，斷面呈梯形。城墻外側(cè)筑有馬面43個。四墻皆有城門，東曰安東，南曰大順，西曰乾德，北曰拱辰�，F(xiàn)在3門遺址存有豁口，南門已不存。門外設(shè)甕城，殘高4—6米，城外有上京城幅員遼闊，氣勢雄偉，周長13.5公里。分南北兩城，北為皇城，南為漢護(hù)城河，河外有護(hù)堤�；食怯赏獬呛蛢�(nèi)城（即大內(nèi)）組成。大內(nèi)在皇城正中偏北高臺上，俗稱紫禁城，作南北向長方形，有開皇、安德、五鑾等殿址，為皇城主要宮殿……[詳細(xì)]
草原英雄小姐妹故居
　　草原英雄小姐妹故居1964年2月9日（農(nóng)歷臘月26日），龍梅玉榮姐妹倆替父親出去放牧集體的羊群。因遭遇突襲的暴風(fēng)雪，追隨羊群，與暴風(fēng)雪搏斗了一晝夜，直到筋疲力盡，昏倒在雪地里。10日上午，凍僵不省人事的龍梅、玉榮被當(dāng)?shù)啬撩癜l(fā)現(xiàn)后，及時送往礦區(qū)醫(yī)院搶救。自治區(qū)人民政府主席-親筆題詞，高度贊揚(yáng)她們大公無私的拼搏精神，號召全區(qū)青少年向“草原英雄小姐妹”學(xué)習(xí)。她們的英雄事跡，通過新聞媒體傳遍了全國各地。藝術(shù)界又將她們的事跡搬上了銀幕舞臺。近半個世紀(jì)以來，草原英雄小姐妹的名字在大江南北享譽(yù)四方，她們的光輝事跡蜚聲海內(nèi)外。作為集體主義的精神楷模成為一代代青少年學(xué)習(xí)和工作的榜樣，塑造了一代一代的少年兒童，成為愛國主義、集體主義教育的光輝典范�！�[詳細(xì)]
麻池城址和召灣墓群
　　漢代麻池古城遺址位于包頭市郊區(qū)麻池鄉(xiāng)西北，總面積約90余萬平方米，是包頭地區(qū)保存較好、規(guī)模最大的古城郭遺跡。古城城垣高6米，底寬10米，頂寬3-4米，分南北兩城，呈雙菱形，相互連接。北城東西800米，南北550米。南城東西660米，南北675米，比北城向-出360米，其余與北城相連。清初三湖灣一帶盛產(chǎn)青麻，其時在此有13個漚麻池，村莊園稱之為麻池村。古城城垣6米，底寬10米，頂寬3-4米，分南北兩城，呈雙菱形，相互連接。北城東西800米，南北500米，南城東西660米，南北675米，比北城向-出360米，其余與北城相連。總面積約90萬余平方米。1954年在麻池召灣16號公墓，曾挖掘出金、銀質(zhì)的虎、豹、駱駝形鏤空飾片，出土了有狩獵圖案的簡形器等，具有鮮明的匈奴文化特色。古城出土了漢代鑄的單于和……[詳細(xì)]
186、遼大明塔
遼大明塔
　　大明塔位于遼中京內(nèi)城的正南門──陽德門外東側(cè)。因遼中京延續(xù)到明代而只留下塔，人們習(xí)慣稱為大明塔。塔高80.22米，高度上該塔僅次于陜西涇陽的崇文塔和河北定縣的料敵塔，為全國第三高塔，體積則全國第一。該塔雄渾凝重，巍峨矗立。晴日，便在百里之遙，亦可用肉眼望見。用清乾隆皇帝描寫此塔的詩句就是“自遠(yuǎn)早見郁迢嬈”，若到跟前看一看，卻是“逼近欲瞻翻不易”，觀者無不為工程之浩大、造型之壯觀、雕刻之精細(xì)而嘆為觀止，使人不禁肅然起敬。大明塔興建的具體年代，至今尚無資料。但據(jù)考古學(xué)家分析認(rèn)為大明塔確為遼代所建。根據(jù)一九八二年維修從塔上發(fā)現(xiàn)的一塊磚上寫有“壽昌四年四月初八……”等幾字推斷，認(rèn)為大明塔應(yīng)為遼統(tǒng)和二十五年到壽昌四年（公元1007年─1098年）間所建。大塔為八角形十三層密檐式實心磚塔，總高80.22……[詳細(xì)]
薩拉烏蘇文化遺址
　　薩拉烏蘇文化遺址景區(qū)薩拉烏蘇文化遺址景區(qū)即“河套人”遺址（全國重點文物保護(hù)單位），被專家們譽(yù)為“天然地質(zhì)公園”，是迄今中國發(fā)現(xiàn)的最大的沙漠大峽谷（長34公里），屬典型的高原峽谷QP3地形和喀斯特地貌，是罕見的旱地自然奇觀。峽谷內(nèi)發(fā)現(xiàn)的包括34種哺乳動物和11種鳥類在內(nèi)的龐大動物群，被學(xué)術(shù)界命名為“薩拉烏蘇動物群”。景區(qū)以真、奇、幽為特點。瀑流飛濺，群峰競秀，秀美如畫，曲徑通幽，苑如仙境；8大溝灣灣回水轉(zhuǎn)，草木葳蕤，林果飄香，壯美如歌；峽谷步移景換，時遷景異，堪稱世外桃源，天然氧吧，是您休療養(yǎng)生、探險爬攀、避暑度假、繪畫寫生、尋古探幽、旅游觀光的好地方。薩拉烏蘇遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏審旗境內(nèi)薩拉烏蘇河兩岸，是一處舊石器時代的遺址，距今為35000年左右。這里先后發(fā)現(xiàn)有400余件石制品，包括用硅……[詳細(xì)]
呼和浩特飛來寺
　　飛來寺坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市清水河縣單臺子鄉(xiāng)，距萬家寨水庫5公里，俗稱“山神廟”。相傳此寺是在一夜之間由一股狂風(fēng)從南方搬來，故稱其為“飛來寺”。萬家寨水庫建成后，飛來寺西的溝谷變成了“湖”，使飛來寺周圍環(huán)境變得更加優(yōu)美。關(guān)于這飛來寺，有著悠久的歷史。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先藗冎v，傳說在一千多年前唐末宋初的一個非常安靜的夜晚，既沒有風(fēng)的呼嘯，也沒有云的飄移。就在人們已經(jīng)進(jìn)入夢想的時候，突然，一陣驚天動地的龍卷風(fēng)挾著一樣?xùn)|西從天而降。等大風(fēng)過后，疑惑不解的人們才驚奇地發(fā)現(xiàn)，一座廟堂竟然出現(xiàn)在山神廟。就這樣，當(dāng)?shù)氐娜藗儼堰@座在一夜之間出現(xiàn)的廟堂取名“飛來寺”。飛來寺古老的傳說與優(yōu)美的景色深深地吸引著八方的來客，值得到此一游�！�[詳細(xì)]
城川城址
　　霍洛柴登城址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)杭錦旗浩繞柴達(dá)木蘇木。古城平面呈長方形，東西長1446米，南北寬約1100米。城墻夯筑，基寬13米，殘高0.5～2米。城內(nèi)中部有一條東西向街道，寬約50米。西側(cè)中部有大型建筑臺基，其東北部有鑄錢遺址。城內(nèi)文化層厚約0.8米，采集到繩紋筒瓦和板瓦、凹弦紋板瓦、菱形紋方磚、“千秋”瓦當(dāng)?shù)�。城東、南、西三面有墓葬，規(guī)模較大，有豎穴土坑、磚室、土洞墓等，1971年發(fā)掘57座，出土有泥質(zhì)灰陶和釉陶倉、灶、井、罐、熏爐及銅鈁、壺、“五銖”錢等。據(jù)城內(nèi)出土“西河農(nóng)令”銅印及有關(guān)文物推測，其年代約在漢武帝至王莽時期，屬西河郡轄地。2006年5月，霍洛柴登城址被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
霍洛柴登城址
　　霍洛柴登城址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)杭錦旗浩繞柴達(dá)木蘇木。古城平面呈長方形，東西長1446米，南北寬約1100米。城墻夯筑，基寬13米，殘高0.5～2米。城內(nèi)中部有一條東西向街道，寬約50米。西側(cè)中部有大型建筑臺基，其東北部有鑄錢遺址。城內(nèi)文化層厚約0.8米，采集到繩紋筒瓦和板瓦、凹弦紋板瓦、菱形紋方磚、“千秋”瓦當(dāng)?shù)取３菛|、南、西三面有墓葬，規(guī)模較大，有豎穴土坑、磚室、土洞墓等，1971年發(fā)掘57座，出土有泥質(zhì)灰陶和釉陶倉、灶、井、罐、熏爐及銅鈁、壺、“五銖”錢等。據(jù)城內(nèi)出土“西河農(nóng)令”銅印及有關(guān)文物推測，其年代約在漢武帝至王莽時期，屬西河郡轄地。2006年5月，霍洛柴登城址被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
蒙古文天文圖石刻
　　位于金剛座舍利寶塔后面的影壁上。為漢白玉石淺浮雕和線雕。直徑144.5厘米，天球圓面以天北極為圓心，畫出二十八宿赤經(jīng)位置的經(jīng)線，還有5個同心圓。由里向外為天北極圈、夏至因、天赤道圈、冬至因、天南極圈。與天赤道相交的另一個雙線圈，表示黃道。全圖刻恒星約270座，星數(shù)1570余顆。天球外面有4層注字的同心圓；最外層刻十二宮和十二生肖名稱；第二層刻二十四節(jié)氣名稱；第三層外側(cè)為黃道周天度數(shù)，內(nèi)側(cè)為赤道周天度數(shù)；最里層刻二十八宿名稱。圖下側(cè)偏左有一長方形署名欄，刻星等圖例，并注明“欽天監(jiān)繪制天文圖”字樣。這是我國現(xiàn)存唯一用蒙古文標(biāo)注的天文圖石刻，反映了清代初年的天文學(xué)的水平�！�[詳細(xì)]
192、臥佛寺
臥佛寺
　　該景區(qū)東距卓資縣城4公里，北倚110國道、京包鐵路和大黑河，京藏高速公路和高速鐵路穿山而過，西接武要古城，南連涼山大石院。它是一座自然山體，遠(yuǎn)望酷似一尊釋迦牟尼大佛，頭枕黑河，腳踏涼山，眉目分明，輪廓清晰。據(jù)傳，這是釋迦牟尼在此開辟道場，講經(jīng)說法中稍事休息而變成的，故稱臥佛山。歷史上這里寺廟眾多，香火旺盛，有石人灣“石人”（雕刻四種文字）為證。臥佛山的自然風(fēng)光秀麗，地形地貌奇特，大自然的鬼斧神工，天然形成了神龜石、仙人洞等自然景點10多處。這里動植物資源豐富，傳說故事和出土文物較多。1998年由臺商獨(dú)資開發(fā)，總體布局分南北兩區(qū)，南寺區(qū)已建成山門、鐘鼓樓、飛天壁畫、天王殿、朝圣廣場、漢白玉睡佛等主體建筑......……[詳細(xì)]
萬部華嚴(yán)經(jīng)塔白塔
　　萬部華嚴(yán)經(jīng)塔是古代勞動人民辛苦和智慧的結(jié)晶，也是我國古代建筑史上一處很具科研價值的實物。是各民族人民團(tuán)結(jié)友好的簽名簿，塔內(nèi)墻壁上寫滿了從金代起，來自祖國各地的各族人民用漢、藏、契丹、女真、蒙古、維吾爾等文字書寫的題記。素白的身影，幾里開外便可入目。在莊稼翻滾的綠浪中，與山光水色銀粼映輝。形成了呼和浩特的勝景之一“白塔聳光”，巨塔筆挺，雖經(jīng)千年滄桑，遼代風(fēng)格猶存，雄姿不減，敦實威武的形象和豐富的文化內(nèi)涵，正是北方民族的寫照。1982年，白塔被國務(wù)院確定為全國重點文物保護(hù)單位。白塔的建筑年代目前尚未見到可靠的文字記載。相傳建于遼圣宗年間（公元983年至1031年）。遼代興建了豐洲城，在城內(nèi)又建了大明寺。作為大明寺的一部分，為了存放眾多“華嚴(yán)經(jīng)卷”，修筑了這座“萬部華嚴(yán)經(jīng)塔”。歷史變遷，豐洲城傾圯……[詳細(xì)]
王若飛紀(jì)念館
　　王若飛紀(jì)念館：原稱泰安客棧，座落于包頭市東河區(qū)通順街3號。原是一座四合院落，東西長42.7米，南北寬43米，占地面積1836.1平方米，共有房間28間。紀(jì)念館現(xiàn)占地面積552.79平方米，共有房間6間，其中正房4間為展廳，東西房各一間為接待室和辦公室。院內(nèi)新添已故國家領(lǐng)導(dǎo)毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、-為“四·八”烈士題詞的石刻碑廊及王若飛半身雕像和王若飛生前的題詞碑刻。紀(jì)念館常年展出革命文物20余件，珍貴圖片260余張，紀(jì)念性報刊書籍100余份。詳細(xì)地址：東河區(qū)環(huán)城路環(huán)西市場后院電話號碼：0472---4169335開放時間：9：00---11：30；14：30---17：30……[詳細(xì)]
安答堡子城址
　　安答堡子城址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗駐地百靈廟鎮(zhèn)東約35公里處,又稱破塔子城址。城址平面呈方形，每邊長約500米。夯筑土墻，殘高0.9～1.5米。四面各開一門，外筑甕城。四隅設(shè)角臺，北墻有馬面。城內(nèi)發(fā)現(xiàn)建筑址三十余處，十字形街道與四門相連，寬8～10米。城外有護(hù)城河，寬7～8米，深0.9～1.2米。遺址中采集到筒瓦、板瓦，灰陶卷沿盆、直口罐，鐵銹花白瓷罐、茶袖甕等殘片。城東北高地上有古墓群，已清理兩座為土穴洞室墓，內(nèi)置木棺，單人仰身直肢葬，頭朝西，死者穿絲綢衣服�；厣嫌芯敖棠鬼斒�，屬阿剌兀思系汪古人墓地。2006年5月，安答堡子城址被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
克什克騰巖畫群
　　克什克騰巖畫群屬石刻類，由百岔河流域巖畫、砧子山巖畫、西拉沐淪流域巖畫、葦塘河巖畫四部分構(gòu)成，共23處90組400余個單體圖像。從年代上限可追溯到新石器時代，時間長達(dá)六千余年。內(nèi)容有圖騰崇拜、薩滿崇拜、生殖崇拜、祭祀、舞蹈、狩獵和放牧等，圖像大小不一，畫境古拙，形象生動，人物粗獷有力，動物栩栩如生，再現(xiàn)了克什克騰地區(qū)不同歷史時期人類的生產(chǎn)生活、宗教信仰、意識形態(tài)、環(huán)境變遷的歷史畫面。1996年5月，克什克騰旗百岔河、砧子山、葦塘河、西拉沐淪河巖畫群被自治區(qū)人民政府公布為自治區(qū)級重點文物保護(hù)單位。2009年5月，克什克騰巖畫群經(jīng)自治區(qū)申報、國家文物局確定和國務(wù)院核定，成功晉升為全國重點文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
釋迦佛舍利塔
　　釋迦佛舍利塔通稱白塔子。在遼慶州城遺址內(nèi)西北角。八角七層樓閣式磚塔，通高69．46米，下部加砌臺座高3．52米，塔身自第二層起逐漸內(nèi)收，顯得莊嚴(yán)穩(wěn)重。每層外表嵌有磚雕人物及圖案花磚，石刻陀羅尼經(jīng)咒等，磚雕除有佛、菩薩、力士等像外，還有樂舞、宴飲等畫面，為遼塔中所僅見。磚雕造型渾厚，工藝精巧。塔上鑲嵌有圓形及菱形銅鏡數(shù)百面，塔剎及戧獸均為鎏金銅制，日光照射燦爛奪目，與白堊土粉飾的塔身相輝映，尤為壯觀，幾十里外就可遙見綠色草原上光燦的白塔。近年修繕時在塔剎覆缽及剎座內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了大量遼代小塔、經(jīng)卷及建塔石碑等重要文物，證實該塔名為釋迦佛舍利塔，重熙十八年興宗為其母欽哀皇太后祈福所建�！�[詳細(xì)]
寨子圪旦遺址
　　時代：新石器位于準(zhǔn)格爾旗窯溝鄉(xiāng)荒地自然村東北約1.5公里。1998年發(fā)現(xiàn)，并配合萬家寨水利樞紐建設(shè)工程進(jìn)行了搶救性試掘。寨子圪旦遺址的主要遺跡是環(huán)繞山丘頂部修筑的石筑圍墻及圍墻內(nèi)的高臺建筑。石筑圍墻依山頂部的自然地形而建，平面形制不大規(guī)整，略呈橢圓形，南、北最長160米，東、西最寬110米，面積約1.5萬平方米。石砌圍墻底寬4.5米，頂部殘寬0.5～3.5米，殘高約1.5米。在圍墻內(nèi)的中心地帶，有一底邊長約30米的覆斗形高臺基址，其性質(zhì)應(yīng)該屬于主要履行宗教事務(wù)的祭壇遺跡。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為全國第七批重點文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]
呼和浩特巧爾氣召革命遺址
　　位于呼和浩特市舊城五十家子街。巧爾氣召為清代建筑的一座藏傳佛教寺廟。1925年春，中國0北方局派遣古雅泰、多松年、李裕智等蒙古族同志在歸綏（今呼和浩特）、包頭、烏蘭察布、赤峰、錫林郭勒等地開展革命工作。0綏遠(yuǎn)工作委員會就設(shè)在巧爾氣召內(nèi)的西四合院里。這座小院門東向，院內(nèi)北屋為住房，西屋為辦公室，南屋為伙房。當(dāng)時在這里培訓(xùn)了大批革命領(lǐng)導(dǎo)人，組織領(lǐng)導(dǎo)了各地的農(nóng)牧民協(xié)會，使綏遠(yuǎn)地區(qū)革命活動轟轟烈烈地開展起來。1925年冬，工農(nóng)兵大同盟在張家口成立，歸綏等地的農(nóng)牧民協(xié)會都有代表參加。1927年，-反動派叛變革命后，歸綏、包頭、張家口等地的黨組織轉(zhuǎn)入地下活動，0綏遠(yuǎn)工委也終止了在巧爾氣召的革命活動�！　　�[詳細(xì)]
200、希熱廟
希熱廟
　　希熱廟位于內(nèi)蒙古烏拉特中旗政府所在地海流圖鎮(zhèn)以東12公里處，建于清康熙19年，由第一代-呼勒慶貴禪師在康熙的資助下建成，為東方21個佛教勝地之一。興盛時希熱廟有僧人300多名，香客西至拉薩，東至烏蘭浩特，北至大庫熱（現(xiàn)烏蘭巴托），名揚(yáng)四海。廟中有三眼泉水常流不息，它是希熱廟的靈魂。常飲可延年益壽，祛病駐顏。經(jīng)國家專門機(jī)構(gòu)化驗鑒定為天然優(yōu)質(zhì)飲用礦泉水。希熱廟景點共由五座大殿，四個山洞和兩座白塔組成，曾是我國西部除布達(dá)拉宮之外，最大的佛教勝地之一。每年每月要在此舉行一次廟會，并于每年六月二十五日-三十日都要在這時舉行大型的祭敖包活動，這時游人如織，甚是熱鬧。于2003年重修�！�[詳細(xì)]