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河北省文物古跡介紹

北福地遺址
　　北福地遺址位于河北省易縣太行山東麓地區(qū)，史前時(shí)代屬黃河下游地區(qū)。1985年，河北省文物研究所、吉林大學(xué)考古專業(yè)和保定地區(qū)文物管理所聯(lián)合組成的拒馬河考古隊(duì)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)并試掘了北福地遺址。1997年，河北省文物研究所對(duì)遺址進(jìn)行了發(fā)掘。2003—2004年，河北省文物研究所對(duì)北福地遺址進(jìn)行了連續(xù)兩個(gè)年度的正式發(fā)掘。北福地新石器時(shí)代第一期遺存的主要特征以直腹盆與支腳為典型陶器均為夾砂夾云母陶，不見泥質(zhì)陶。文化面貌與容城上坡一期、磁山早期遺存具有許多相似之處，與燕山南北地區(qū)的興隆洼文化也有一些相近因素，它們的相對(duì)年代應(yīng)大體相當(dāng)，屬較早期的新石器文化遺存。一期遺存的絕對(duì)年代大約在公元前6000—前5000年間，即距今8000—7000年之間。北福地新石器時(shí)代第二期遺存的主要特征，以釜、缽與支腳為典型陶器，……[詳細(xì)]
董仲舒祠堂遺址
　　“董仲舒祠堂遺址”位于棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)后舊縣村村西，始于明代，對(duì)于我們研究和探討董仲舒儒學(xué)文化和明代祠堂建筑風(fēng)格等提供了重要依據(jù)。董仲舒，棗強(qiáng)人，西漢經(jīng)學(xué)家、哲學(xué)家、教育家。他對(duì)《春秋》領(lǐng)悟深透。在繼承發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué)基礎(chǔ)上。創(chuàng)立了新儒學(xué)。漢武帝采納他的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，并確立儒學(xué)為國(guó)家政治學(xué)說(shuō)。從此開兩千年封建社會(huì)奉儒學(xué)為正統(tǒng)思想之先河，歷代封建帝王稱他為“闡道醇儒”，世人稱“董二圣”。他的主要著作《春秋繁露》、《春秋決事比》、《春秋決疑》、《舉賢良對(duì)策》等�，F(xiàn)董仲舒祠堂遺址上，保存有董仲舒保護(hù)室一間，省級(jí)文物保護(hù)單位--董仲舒石像，置于內(nèi)。保護(hù)室東西８米，南北６米，占地面積為48平方米。遺址，東西長(zhǎng)151米，南北150米，占地面積為22600平方米。明萬(wàn)歷三十六年（1608年），韓安……[詳細(xì)]
423、涿州六祖禪寺 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
涿州六祖禪寺
　　六祖禪寺，位于涿州市清涼寺辦事處馬坊村東，為紀(jì)念六祖惠能大師，成為涿州市又一重要的文化標(biāo)志。景區(qū)建筑為清式風(fēng)格，規(guī)劃結(jié)構(gòu)為“一心一軸四片區(qū)”�！耙恍摹保阂栽d隆寺(為房山云居寺下院，始建于明代，清代乾隆年間重修。)為基礎(chǔ)，規(guī)劃新建的六祖禪寺核心區(qū)。“一軸”：六祖禪寺主殿區(qū)中軸線向南延伸，形成的區(qū)域主軸線�！八钠瑓^(qū)”：以六祖禪院為中心，環(huán)繞布置文化展示區(qū)、旅游服務(wù)區(qū)、禪文化感悟區(qū)、禪學(xué)體驗(yàn)區(qū)等四個(gè)特色片區(qū)。主殿區(qū)主要建設(shè)包括：山門、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、六祖殿、東西配殿、東西配房等，共計(jì)二十三組建筑，總建筑面積5799.91平方米。其中，大雄寶殿是一座七開間重檐歇山式建筑，殿宇坐落在2米高的雙層臺(tái)基之上，建筑總高度21.4米。為了讓建筑更顯雄偉莊嚴(yán)，建筑面寬采用明間、稍間、次間寬度……[詳細(xì)]
石家莊真像寺
　　真像寺位于石家莊橋西區(qū)南簡(jiǎn)良村，據(jù)傳該寺建于漢武元年，初名引龍寺，北魏熙平二年改名真像寺，寺內(nèi)有碑文記載建于唐·顯慶元年，有張?jiān)獛浾呓ǚ鸬钊海蟮钊�，講經(jīng)堂五楹并左右兩廊。如果記載屬實(shí)，唐時(shí)寺院建制并不宏大，只屬于中等寺院。原寺院占地四十余畝，殿宇五重，偏殿兩座，土墻圍繞，分別為天王殿三間，大雄寶殿五間，觀音殿三間，金剛殿三間，法堂五間，大雄寶殿左右兩側(cè)有伽藍(lán)·祖師兩偏殿，天王殿左右時(shí)鐘鼓樓。據(jù)說(shuō)舊時(shí)在正定大佛寺大雄寶殿樓閣上可以看見二十余里外的真像寺大雄寶殿，可見真像寺大殿如此宏大。建寺也超出了碑文中的唐代規(guī)模。簡(jiǎn)良村在明代嘉靖年間遭遇洪水，簡(jiǎn)良村一分為三，分別為東西南三簡(jiǎn)良村。真像寺廟會(huì)據(jù)清代縣志中記載為懷鹿縣著名廟會(huì)，真像寺廟會(huì)俗稱三簡(jiǎn)良廟會(huì)，聞名河北·山西·北京·天津，場(chǎng)面宏大，……[詳細(xì)]
冢子村古墓
　　漢墓，距離縣城大約10公里。漢墓就是漢代的甘陵，我們這里又稱漢墓為冢子。在現(xiàn)在漢墓的東側(cè)有一個(gè)村，村名就叫“冢子村”。根據(jù)《廣平府志》和《大清一統(tǒng)志》上的記載，漢代的甘陵在縣東南30里。東漢第6個(gè)皇帝安帝劉祜的父親劉慶和他的母親，就埋葬在這里。劉慶曾經(jīng)是皇太子。公元82年，東漢第三個(gè)皇帝劉炟廢除了劉慶的皇太子，封他為清河王。從公元前203年開始，已經(jīng)設(shè)立了285年的清河郡，也就遂改成了清河國(guó)。清河國(guó)的都城，就在漢墓南側(cè)，當(dāng)時(shí)漢墓這里是厝縣。公元107年，劉慶的兒子劉祜做了皇帝。清河王劉慶死后，他的兒子劉祜追封劉慶為孝德皇帝，追封他母親左氏為孝德皇后，又把清河國(guó)都城所在的厝縣改為甘陵。公元148年、就是桓帝建和二年，又把清河國(guó)，改名為甘陵國(guó)。甘陵國(guó)轄區(qū)有7個(gè)縣，國(guó)治都城就在現(xiàn)在漢墓的南側(cè)。漢墓……[詳細(xì)]
南良舍造像碑
　　邢臺(tái)市邢臺(tái)縣南良舍北魏閣頂披肩造像，建于北魏年代，高1.75米，寬0.9米，厚0.24米，有造像33處，1982年被河北省政府公布為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該碑正面為一以殿閣為主體的上下兩層群體造像，碑身上佛神造像共計(jì)33個(gè)。所有造像造型神態(tài)迥異，有端坐的、打揖的、詠經(jīng)的、閑逸的和飛天的等等。表現(xiàn)手法既有立體型、浮雕型，亦文有線描型，表現(xiàn)了高超、細(xì)膩、豐富的雕刻藝術(shù)。 碑陰中下為魏碑體碑文，字?jǐn)?shù)四五百左右，因大量文字剝蝕不清，難讀成文，但部分字體尚清晰可辨.其中有這樣的一些文字：“故太常卿揚(yáng)州（使）君之玄孫□□□唯那□□□□曇和□□上胄□□隆洪并，世跨趙國(guó)，姿性沖散，玄鑒□朗，抱慧水以洗心，佩慈風(fēng)以蕩思。知道不類，絕理必□□□□□□立伽監(jiān)之禪室，又率眾一百□人造石像一軀□□□□”。造像……[詳細(xì)]
唐山千佛寺
　　千佛山，位于冀東豐潤(rùn)，屬燕山余脈。其脈似飛龍，形如臥虎，草深林密，宛若仙境。南臨渤海，北依燕山，其山勢(shì)平緩，綿延疊翠、林木郁郁，一派靈秀。傳二千三百年前秦始皇嬴政曾求仙至此，嘆此山脈之神奇。公元六百四十五年，唐王李世民東征高麗屯兵于此，太宗夜夢(mèng)千佛，逐賜名千佛山，并下旨建千佛禪院，后易名千佛寺。唐代高僧道膺法師曾在此地隱居修行。千佛寺歷經(jīng)唐宋元明清，代有興廢。佛歷二五五二年（公元2008）凈行優(yōu)婆塞祖廓，法名明心，號(hào)無(wú)我，夜夢(mèng)奇瑞，自感此山當(dāng)興，倍感善緣和合，于佛前發(fā)弘誓愿恢復(fù)古剎，重矗殿堂，造像安僧，弘佛正法。同年，由河北省民族宗教事務(wù)廳，批準(zhǔn)千佛山千佛寺開放為佛教活動(dòng)場(chǎng)所，是年九月得中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)上一下誠(chéng)大和尚親筆手書：“唐山千佛山”“唐山千佛寺”之題字；祖廓大居士發(fā)大菩提心，舍凈資興……[詳細(xì)]
428、昌黎水巖寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
昌黎水巖寺
　　水巖寺，位于碣石山景區(qū)的寶峰臺(tái)上，又名“寶峰寺”。其北依碣石山的主峰仙臺(tái)頂；東有一座海拔241米的山峰，挺拔峭秀，怪巖聳立，酷似香爐，名“香山”；西連一道通往仙臺(tái)頂西部峭壁的坡嶺，坡領(lǐng)以頂部山勢(shì)如冠，名“紗帽山”，寶峰臺(tái)與香山之間有一道源自仙臺(tái)頂東部絕壁高處的龍?zhí)抖吹臐玖麂┻^(guò)，其地可謂山環(huán)水抱，景色異常秀。水巖寺之名，以依水傍巖得稱。水巖寺為碣石山中的千年古剎，寺中的斷碑殘碣曾有“唐貞觀元年重修”字樣，其始建年代可追溯到唐朝以前的隋朝和南北朝時(shí)期。寺院殿前石欄之中，在遼朝保寧元年（公元969年）曾立有兩柱呈八角菱形的經(jīng)幢，上鐫唐開元灌頂國(guó)師不空奉詔譯，由此可知在昌黎縣城（時(shí)名“廣寧”）建在碣石山麓之初，水巖寺就已成為距離縣城最近的佛門重地。新中國(guó)成立后，水巖寺被列為文物重點(diǎn)保護(hù)單位，在1……[詳細(xì)]
429、井堂寺
井堂寺
　　井堂寺位于河北省邯鄲市東部肥鄉(xiāng)縣城北一公里處，南鄰309國(guó)道，東鄰縣城至青蘭高速公路連接線(井堂街)，迄今已有1800多年的歷史，寺內(nèi)圣井為河北省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，大成至圣先師孔子周游列國(guó)路過(guò)此地，遠(yuǎn)看此處瑞氣沖天，近前更覺(jué)神志清爽，遂對(duì)顏回與子路兩位學(xué)生說(shuō)：“此處地下頗有靈氣，如挖一口水井，可對(duì)周邊庶民大有益處�！庇谑�，孔子親自選定位置，設(shè)計(jì)水井圖形猶如水瓶狀，下端內(nèi)壁直徑一丈零二寸，向上逐漸收攏，至瓶口處內(nèi)壁直徑為六尺一寸。當(dāng)時(shí)孔子白天指揮弟子和民眾一起挖井，夜晚在附近村莊為百姓講學(xué)演禮，至今在井堂寺附近的梁莊、常耳寨和龍?zhí)帽さ却迩f還有孔子的講學(xué)遺址和孔圣人演禮的傳說(shuō)。農(nóng)歷六月六日，水井挖成出水，附近四鄰八鄉(xiāng)的村民一大早便趕來(lái)此處，載歌載舞，歡呼慶祝，品償井水，……[詳細(xì)]
靈壽幽居寺
　　幽居寺位于靈壽縣城西北55公里沙子洞村北側(cè)。周圍群山環(huán)繞，山村、寶塔相互輝映、群峰疊翠、風(fēng)景秀麗、環(huán)境幽靜，故名幽居寺。該寺創(chuàng)建于東魏末年至北齊天保年間，定州刺史、趙郡王高郤為其亡父、母、伯、兄、妻及自身功德，在原地基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大規(guī)模整修和擴(kuò)建，據(jù)《靈壽縣志》記載：“北齊趙郡王高郤，歷選太行勝概，得朱山之陽(yáng)，建祁林寺(即幽居寺，亦名祁林院)置僧舍二百余間，擇行僧二千余眾居之。齊亡寺也荒廢，繼盛于元大德間，今殿宇規(guī)制雖無(wú)，當(dāng)日之盛，而奇峰四列，林豁幽麗，山靈固自無(wú)損焉”。可見幽居寺其殿宇禪舍，早年即已毀圯�，F(xiàn)幽居寺尚保留磚塔一座，經(jīng)幢一座，石碑四通，石造像21軀，是這座當(dāng)年規(guī)模較大的佛教寺院歷代變化的歷史見證。古樸莊重的幽居寺磚塔，今傲然屹立在幽居寺遺址。磚塔密檐七級(jí)，唐代重修，高約23米，……[詳細(xì)]
叢臺(tái)公園工農(nóng)兵雕塑
　　叢臺(tái)公園工農(nóng)兵雕塑，簡(jiǎn)稱工農(nóng)兵雕塑，位于河北邯鄲市叢臺(tái)公園東大門內(nèi)。該塑像于1972年10月建成，高度約11米左右。工農(nóng)兵塑像于1972年10月建成，由于基座西面漢白玉石板上刻有“1969年5月”的字樣，許多人誤認(rèn)為塑像是這一時(shí)期建成的。原來(lái)基座的上方曾經(jīng)矗立的是毛澤東的塑像。底座高5.16米，寓意1966年5月16日召開的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)通知》，當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)稱“五·一六通知”。塑像高度為7.1米，寓意7月1日黨的生日，二者加起來(lái)為12.26米，寓意毛澤東的生日。底座四周各鑲有一塊漢白玉石板，其中三塊分別寫有林彪的題詞，東面為“偉大的導(dǎo)師，偉大的領(lǐng)袖，偉大的統(tǒng)帥，偉大的舵手，毛主席萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!萬(wàn)萬(wàn)歲!”北面為“大海航行靠舵手，干革命靠的是毛澤東思想”。南面為“毛澤……[詳細(xì)]
432、王灝莊園 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
王灝莊園
　　王灝莊園位于定州市西關(guān)。1993年7月15日，王灝莊園被河北省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。王灝莊園是清代定州富豪王灝的私家宅第，俗稱西關(guān)王家大院，始建年代約在清代中期。整體略呈東西長(zhǎng)方形，南北寬150米，東西長(zhǎng)200米，占地面積約40畝，建筑布局分兩片。主體結(jié)構(gòu)為清代小式木臺(tái)梁式構(gòu)架，建筑形式為磚石木混合結(jié)構(gòu)。青磚灰瓦，磨磚絲縫，明柱飛檐，雕梁畫棟。這些外觀封閉、內(nèi)部俊秀的連環(huán)套四合院，或鼓磴石基、門柱挑梁；或檐枋椽架、隔扇窗欞；或山墻照壁、屋脊馬頭。雕琢的各種飛禽走獸、花鳥魚蟲，不僅構(gòu)思巧妙、工藝精當(dāng)，而且寓意深刻、回味無(wú)窮。如蝙蝠象征著福，鹿預(yù)示著祿。王灝莊園位于定州市區(qū)興華西路南側(cè)。此莊園建于清咸豐年間，為坐東朝西式四合院建筑布局，現(xiàn)保留兩處完整的院落，共有房200余間，為河北省文……[詳細(xì)]
433、寺后坡石窟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
寺后坡石窟
　　水浴寺石窟又稱“寺后坡石窟”，建于北齊時(shí)期，唐宋時(shí)有續(xù)鑿。其位于峰峰礦區(qū)寺后坡村西北200米處，與鼓山西麓的北響堂寺隔天宮峰東西相峙。因其規(guī)模比南、北響堂石窟小，得名“小響堂寺”。此處共有東西兩座石窟，兩處摩崖造像，兩座北宋的經(jīng)幢，水浴寺石窟的東面有古建筑群一處，建筑多毀。在寺院西側(cè)的一處坐北朝南的矮崖壁上，鑿有二石窟。東窟鑿于北宋初年，進(jìn)深2.1米，寬2米，高2米�？邇�(nèi)有三壁造像，北壁一佛二弟子二菩薩，西壁一佛二弟子，東壁一佛一菩薩。西窟是水浴寺石窟中規(guī)模最大、內(nèi)容最為豐富、保存較為完整的洞窟。該窟始鑿于北齊，歷經(jīng)唐、宋均有續(xù)鑿，為方形、平頂。在窟內(nèi)正中雕有通窟頂?shù)拈L(zhǎng)方柱，柱后與窟后壁相連，形成“隧道”，以供繞佛禮拜�？邇�(nèi)正壁雕一佛二弟子二菩薩像，四壁刻千佛及供養(yǎng)人。東側(cè)龕內(nèi)佛頭右側(cè)有“武……[詳細(xì)]
任縣清涼禪寺
　　任縣清涼禪寺位于任縣固城鄉(xiāng)后臺(tái)南村，距任縣縣城8公里。始建于隋開皇五年（公元585年）。唐武則天和明朝正統(tǒng)、成化、正德、嘉靖年間重修。清康熙初年碑文記載：“清涼寺方圓18畝，房200間，住僧300余人，占樹500余株”，盛況空前。時(shí)至清末，僧去寺空。民國(guó)初期，寺內(nèi)改建為臺(tái)南小學(xué)。1963年一場(chǎng)空前的特大洪水，沖毀了清涼寺的全部遺址，僅留下一株古槐。隋代古槐-清涼寺留存下來(lái)的唯一見證，現(xiàn)在臺(tái)南小學(xué)后墻外。據(jù)明嘉靖年間的碑文記載古槐生長(zhǎng)于隋開皇元年（公元581年），至今已有1400余歲高齡。樹高約20米，樹圍10余米。樹身枯死部分形成一洞，可容納5人。據(jù)原豎立在古槐前的明嘉靖年間碑文載：“先有古槐一株，后建清涼大寺。”《任縣志》載：“清涼寺在縣東臺(tái)南，隋開皇五年(585年)建�！笨芍寤敝两窦簂……[詳細(xì)]
華北大學(xué)舊址
　　位于石家莊市正定縣中山東路路北原天主教堂、今中國(guó)人民解放軍第256醫(yī)院內(nèi)，同治六年（1867年）建。教堂現(xiàn)存建筑有天主教堂、神父樓、修女樓，另有碑刻兩通，用來(lái)紀(jì)念日軍侵占正定時(shí)為保護(hù)當(dāng)?shù)匕傩斩鵂奚纳衤毴藛T。1948年8月24日，華北聯(lián)合大學(xué)和北方大學(xué)合并成立華北大學(xué)，校址便設(shè)在此處。天主教堂坐北向南，主體為典型的單層哥特式建筑，局部二層。上世紀(jì)六十年代其兩側(cè)原有的高起塔樓被毀壞，門窗已改為新式玻璃門窗，教堂內(nèi)部裝修有改動(dòng)。神父樓（現(xiàn)稱棲賢樓）位于天主教堂東側(cè)，該樓為西式建筑，二層，面寬五間、進(jìn)深一間前后帶廊。1948年，華北大學(xué)（中國(guó)人民大學(xué)前身）在此辦學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)吳玉章及著名作家丁玲曾在此辦公，小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》也是丁玲在此創(chuàng)作完成。該建筑除房頂、門窗及裝修有部分改動(dòng)外，基本保持原貌……[詳細(xì)]