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民權(quán)縣文物古跡介紹

民權(quán)白云寺
  白云禪寺位于河南省民權(quán)縣西南20公里處的龍山晚期文化遺址上。民權(quán)、睢縣、杞縣三縣結(jié)合部。坐落于尹店鄉(xiāng)白云寺村。白云禪寺始建于唐朝貞觀年間(公元627年)。始叫觀音堂,又名白衣庵。唐開元十四年,由四世方丈一明和尚重建,時值夏秋交替,烈日暴曬,萬里無云,工匠們施工難耐酷暑,一明方丈望空祈禱,遂有白云遮日,天天如此,直至竣工,祥云散去,故改名為白云禪寺。白云禪寺在1300多年的歷史上,歷經(jīng)兵火戰(zhàn)亂,社會變革,磨難重重,但香火始終未斷,經(jīng)受了毀壞、再建、再毀壞、再復(fù)建的曲折歷程。唐、宋、元、明、清代高僧大都逐年復(fù)建、擴(kuò)建、規(guī);趾搿L貏e是清順治皇帝出家,康熙尋父,三下白云寺,親筆御書,樹碑銘記。從此,白云禪寺名聲大振。當(dāng)時又有31世方丈佛定-主持寺務(wù)工作,該寺得以迅猛發(fā)展,是白云禪寺空前發(fā)展的鼎盛階……[詳細(xì)]
莊周故里
  莊子姓莊名周,字子休,戰(zhàn)國時期著名哲學(xué)家,人稱“逍遙之祖”。商丘民權(quán)縣人。據(jù)《史記》記載莊周“其學(xué)無所不窺,然其要本歸于老子之言,故其著書十萬余言,大抵率寓言也”。莊周喜托寓言以廣其意,“東施效顰”、“邯鄲學(xué)步”等著名寓言就出自他的著作。他在哲學(xué)思想上繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點,使道家真正成為一個學(xué)派,他也成為了道家的重要代表人物。莊周還是一位優(yōu)秀的散文家,他善于行文措辭,揣摩事物的情態(tài),語言汪洋恣肆,隨心而發(fā),他的文章想象奇幻,富于浪漫,文辭富麗,氣勢磅礴,具有很強(qiáng)的感染力,在文學(xué)史上也占有重要地位。莊子故里位于民權(quán)縣城東北30公里處的莊子鎮(zhèn)青蓮寺村。村中有東西、南北兩條主街,北街原為古巷,有宅一座,系莊子所居,呼為莊子胡同。胡同北頭東側(cè)為莊子故居處,故居南端為莊子講學(xué)堂。莊子故居……[詳細(xì)]
3、莊周陵園 省級重點文物保護(hù)單位
莊周陵園
  莊周墓位于民權(quán)縣城東偏北約25公里老顏集鄉(xiāng)唐莊村東。墓地有石碑1通,高約2米,寬約0.75米。碑上部為圭形頂,下有長方形碑座。碑身正中楷書“莊周之墓”四個大字。原墓冢被平掉,新近又封起一個園錐形的墓冢,高約1,8米,周長5米左右。陵園內(nèi)碑林有石碑108塊,為各級領(lǐng)導(dǎo)、中外專家學(xué)者、海內(nèi)外莊氏宗親頌揚(yáng)莊子而立。莊子為道家,與老子并稱為道家之祖![詳細(xì)]
民權(quán)李崗遺址
  新石器時代古文化遺址——李崗遺址,這處遺址疊加了自龍山文化時期起始,包含岳石文化、先商文化、早商文化、晚商文化在內(nèi)的數(shù)個文化層。因遺址蜿蜒逶迤,形狀若龍,當(dāng)?shù)厮追Q龍行崗。對李崗遺址的考古,從上世紀(jì)50年代起就開始了,考古工作者多次到此進(jìn)行調(diào)查,并先后將遺址定為縣級、市級文物保護(hù)單位。1977年,中國社會科學(xué)院研究所河南二隊與商丘地區(qū)文物管理委員會的考古專家再次來到李崗一帶,此次考古勘查發(fā)掘的目的是了解豫東原始社會末期和商代早期文化的有關(guān)問題;通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這是一處龍山文化和殷商文化遺址(《1977年豫東考古紀(jì)要》)。到1986年,李崗遺址被定為河南省重點文物保護(hù)單位。李崗遺址發(fā)現(xiàn)的龍山文化遺存有:陶器分夾砂陶和泥質(zhì)陶兩類,泥質(zhì)陶多于夾砂陶,以灰陶為大宗,黑陶較少,另有極少量紅陶、褐陶和棕色陶……[詳細(xì)]
李館地道戰(zhàn)舊址
  李館地道戰(zhàn)遺址是河南省重點文物保護(hù)單位,坐落在民權(quán)縣城東北34公里處的北關(guān)鎮(zhèn)李館村。素有“魯西南大門”之稱的李館地道,開挖于抗日戰(zhàn)爭時期,旨在保存力量,打擊敵人,堅持持久戰(zhàn)。李館地道以本村為前站中心,南連任莊等5村,東沿故黃河大堤直通湯水口,北與曹縣10余個村莊相連。地道全長約25公里,在地面以下1.5米左右,高1.7米,寬1米,可容納1.4萬余人。地道內(nèi)挖有供人出入的洞口、流通空氣的氣眼、召--議和保存武器的密室,還有可以打擊敵人的轉(zhuǎn)盤、-眼和置敵人于死地的陷阱、防止敵人煙熏和放毒的卡口及通向田野以備進(jìn)攻和撤退的突口等設(shè)施。這些地道設(shè)施,在打擊敵人、保存自己方面,發(fā)揮了巨大威力。如今,李館地道大部分保存完好,每年都吸引大批中外游客前來參觀,成為對青少年和廣大群眾進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教……[詳細(xì)]
大張莊清真寺
  大張莊清真寺位于民權(quán)縣胡集回族鄉(xiāng)大張莊村。年代為清。大張莊清真寺是河南省第七批文物保護(hù)單位。據(jù)《重建清真寺碑記》載:大張莊清真寺“創(chuàng)自明成化元年(1465),筑草房三間”!爸燎寮螒c二十二年(1817),莊中眾教民聚財積蓄,擴(kuò)建寺院!毙聰U(kuò)建的清真寺占地12畝,地基高出地面3米,建有大門、二門、左右偏門、影壁墻、南北講堂、水房、禮拜殿、望月樓、藏經(jīng)室、對廳等房舍共計24間。1957年以后,由于受極左路線的影響,該寺遭到破壞,大部分文物遺失。1981年,該清真寺恢復(fù)開放,后經(jīng)全坊教民多方籌資,對清真寺進(jìn)行了重修。規(guī)模建制寺院大小新寺現(xiàn)占地3畝,有禮拜殿3間,北講堂5間,南屋3間,東屋7間,大門1座。建筑風(fēng)格中國古典宮殿式建筑風(fēng)格,明檐出廈,雕梁畫棟,古香古色,肅穆壯觀。院內(nèi)滿鋪方磚,古柏花草,……[詳細(xì)]
7、吳崗遺址 省級重點文物保護(hù)單位
吳崗遺址
  吳崗遺址位于民權(quán)縣尹店鄉(xiāng)吳崗村南,高出地面1米多,長寬各500米。文化層堆積達(dá)4米以上。在此采集到的商文化陶器有鬲、深腹罐、大口瓶等。商文化層下為龍山文化層,發(fā)現(xiàn)有石器、骨器、蚌器、陶器等。遺址現(xiàn)狀有灰坑、窯址、房基面、甕棺墓葬。1974年當(dāng)?shù)厝罕娫谶z址西北角1米處發(fā)現(xiàn)一口鐵鍋,斂口大腹,沿腹處有6個棚翅,為宋代遺物。鍋下扣有一帶流長把銅勺,重2.6公斤。另有一雙系白瓷扁壺,兩面腹部繪有花草及花紋。該遺址于1963年被定不省級重點文化保護(hù)單位。 門票 免費開放時間 全天開放 景點位置民權(quán)縣尹店鄉(xiāng)吳崗村南……[詳細(xì)]
民權(quán)牛牧崗遺址
  牛牧崗遺址位于民權(quán)縣城西20公里牛牧崗村北。該遺址東西長100米,南北寬70米,原遺址建有“云古寺”。1938年被口本侵略軍拆掉,F(xiàn)地面下0.8米有該寺的磚墻基,表面有碎磚瓦片、瓷片和古代陶片。西部有3個和尚冢,北坡上挖了一個長方形深坑,挖亂了文化層,發(fā)現(xiàn)有仰韶文化的黑白色彩陶片,還出土有龍山文化的繩紋、方格紋、籃紋陶片。在斷崖東邊暴露出一個殘灰坑,呈梯形,上窄下寬,出土有素面磨光陶片,細(xì)繩紋陶片,紅色夾砂陶片和一些殘蚌器。斷崖北有的土質(zhì)較黑、發(fā)現(xiàn)有一件可復(fù)原的圈足盤和商代銅鏃、小孩頭蓋骨、燒上塊、木炭屑等![詳細(xì)]
9、江淹墓
江淹墓
  江淹墓位于民權(quán)北關(guān)集西6公里岳村西。墓前原有明成化年間重修的江文通墓碑一通,現(xiàn)墓碑已殘,唯“醴陵侯”三字依稀可辨。江淹(444~505年)字文通,濟(jì)陽考城(今民權(quán)縣)人,據(jù)現(xiàn)存《江氏族譜》所載,江淹為當(dāng)?shù)亟褰系牡谑呤雷。他一生?jīng)歷了南朝的宋、齊、梁三朝,在中國歷史不僅是一位文學(xué)家,還是一個直言敢諫,不避權(quán)貴的政治家。他的詩賦有《別賦》、《恨賦》為后人所稱道,今存有《江文通文集》四卷。……[詳細(xì)]
民權(quán)雙塔
  民權(quán)雙塔位于民權(quán)縣雙塔鄉(xiāng)總成寺舊址上,為左右并列的兩座密檐磚塔。西塔是宋代建造,平面六角形,高10級,雖采用了樸素簡潔的手法,但外形仍然秀麗而穩(wěn)定。東塔是明代重建,大致與西側(cè)宋塔相似。雙塔前立有明代重修總成寺雙塔碑,由碑文可知,雙塔建于宋天圣以前(1023年)。而東側(cè)的塔,則為明萬歷七年(1579年)在原地基上仿照宋塔形制重建的![詳細(xì)]