華祖庵AAAA 華祖庵位于城區(qū)東南隅的華祖庵,相傳曹操悔恨殺死同鄉(xiāng)名醫(yī)華佗所建,庵內(nèi)廣植蔓佗羅,使人一跨進(jìn)山門(mén)即受到傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的熏陶。華祖庵始建于唐宋年間,由廟祠、故居、古東園三個(gè)院落組成,占地面積8600平方米,廟祠內(nèi)外雙獅雄踞,古木虬枝盤(pán)空,殿宇輝煌,肅穆莊嚴(yán),神醫(yī)塑像,熱誠(chéng)慈祥倔強(qiáng)飄逸,神采奕奕,這里陳列著大量的醫(yī)史文獻(xiàn)和文物展品。西偏殿內(nèi),數(shù)組彩塑臘像,配以燈光布景,引人入勝。東院修竹門(mén),華佗自怡亭翹首昂然,亭懸楹聯(lián)曰:“自是閑云野鶴,怡然流水瑤琴”,這對(duì)華佗一生寫(xiě)照是多么確切,穿過(guò)廟祠就是他的幫居,元化草堂立于高臺(tái)之上,東廂名“益壽軒”。西廂“存珍齋”為其當(dāng)年的藥房和看病的地方,分別系掛著中國(guó)歷代名醫(yī)……[詳細(xì)] |
亳州在清朝初、中期建有30多個(gè)商業(yè)會(huì)館,第二個(gè)在亳州建會(huì)館的商人是徽商,皖南盧州幫、名叫詹潢建,以他為首的徽商在亳州市何家巷建了“古淝公所”,現(xiàn)在存有大門(mén)、大殿、偏房等建筑,F(xiàn)為亳州重點(diǎn)文物保護(hù)單位。詹潢建于康熙七年(公元1668年)在城北二里的三障庵購(gòu)買(mǎi)義地三畝,以作為徽商的義墳用,說(shuō)明當(dāng)時(shí)在亳的徽幫人數(shù)已不是少數(shù),而且有了盈余,商業(yè)扎下了根基,他們依做胡箏、徽墨、歙硯,加上宣州的宣紙即做文房四寶的生意而出名,當(dāng)然還以經(jīng)營(yíng)藥材為主。后來(lái)徽商生意大了、來(lái)亳州經(jīng)商的人員多了,“古淝公所”的地點(diǎn)顯得小了,在康熙四十四年(公元1706年)于門(mén)神街東頭路北又建了一個(gè)會(huì)館,即徽國(guó)文公祠,會(huì)館與公所其功能……[詳細(xì)] |
江寧會(huì)館位于亳州市古泉路中北側(cè),是南京藥材商人為經(jīng)銷(xiāo)方便,清嘉慶12年(1807)在圓覺(jué)寺的基礎(chǔ)上集資改建的(因圓覺(jué)寺自康熙時(shí)期就由南京商人管理使用),具有祭祀神靈,祈福求財(cái),交流信息、商務(wù)活動(dòng),方便起居,娛樂(lè)休閑等功能。會(huì)館坐北朝南,青磚灰瓦,F(xiàn)存山門(mén)、戲樓、配樓、鐘樓、鼓樓、看樓、正殿、偏殿等古建筑,計(jì)52間。山門(mén)3間,明間正門(mén)匾額鑲嵌磚刻“江寧會(huì)館”四個(gè)大字,東西次間匾額,分別鑲嵌“鐘山”、“分秀”碑刻大字,意為將中山之秀分到亳州來(lái)。進(jìn)入山門(mén)即是戲樓,戲樓與大殿南北相對(duì)而建,舞臺(tái)前突、木結(jié)構(gòu),屏風(fēng)彩繪“二龍戲珠”圖案,上懸“秀接鐘山”匾額,整座戲樓建筑,集南北風(fēng)格于一體,秀麗多姿,看樓與……[詳細(xì)] |
道德中宮在今亳州市老子殿街,始建于唐,重建于明萬(wàn)歷年間。為歷代祭祀老子的宮觀,又名“老祖殿”或“老子行宮”。內(nèi)有老子道德經(jīng)石刻,并陳列有關(guān)老子的文獻(xiàn)資料。宮前有問(wèn)禮巷,傳說(shuō)是當(dāng)年孔子向老子問(wèn)禮之地。宋時(shí),渦河之濱有三個(gè)老子廟:河南省鹿邑縣的上清官、亳州城內(nèi)的道德中宮、渦陽(yáng)城北的下清宮。老子名聃,一說(shuō)姓李,名耳,字伯陽(yáng),聃是謚號(hào),春秋末年思想家,道家創(chuàng)始者,曾任周守藏室之吏。相傳,唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡蒞亳州,拜謁老子廟。唐高宗封老子為太上玄元皇帝號(hào),宋真宗則加封為太上老君混元上德皇帝號(hào)。歐陽(yáng)修知亳州時(shí)有詩(shī):穎亳相望樂(lè)未央,吾州乃得詒仙鄉(xiāng)。現(xiàn)有山門(mén)3間,上題道德中宮四字,中殿禮人祖,后殿奉……[詳細(xì)] |
城父遺址占地面積5200平方米,東西北三面環(huán)水,南靠鄉(xiāng)級(jí)公路。公元前637年楚國(guó)伐陳取夷(城父)城,公元前530年楚靈王率兵伐徐,駐軍乾溪(高卜境內(nèi)),筑章華臺(tái)以供其享樂(lè)。后人在臺(tái)上建有靈王廟,章華臺(tái)故又名靈王臺(tái)。楚國(guó)統(tǒng)治亳州地區(qū)長(zhǎng)達(dá)幾百年,留下眾多遺跡,著名的有望花臺(tái)、章華臺(tái)、城父古城城址等,城父曾多次出土蟻鼻錢(qián),甚至包括出土有刀幣等,為研究楚文化提供了歷史實(shí)物資料。城父鎮(zhèn)作為亳州市目前唯一的歷史文化名鎮(zhèn),正在利用城父豐富的文物資源優(yōu)勢(shì),打造皖北的人文景觀旅游。保護(hù)范圍:全部古城墻址。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,四周50米![詳細(xì)] |
程井遺址安徽省亳州市譙東鎮(zhèn)南于行政村程井自然村總面積約為20萬(wàn)平方米,其上全部被1.5米厚黃泛層覆蓋。是安徽省為配合東營(yíng)-香港(亳州至阜陽(yáng))段高速公路建設(shè)而進(jìn)行的一項(xiàng)搶救性發(fā)掘,歷時(shí)1年,出土各類(lèi)文物1500余件,被考古界專(zhuān)家稱(chēng)為安徽歷史的一本活教科書(shū),在安徽文化史、考古史上具有重大意義。入圍2005年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。保護(hù)范圍:遺址為中心點(diǎn)東、西各500米,南、北各150米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,四周100米![詳細(xì)] |
城里清真寺位于安徽亳州市譙城區(qū)花戲樓辦事處清真街15號(hào)。該寺始建于元延佑四年(1317年),當(dāng)時(shí)的主體建筑無(wú)像寶殿(禮拜大殿)81間,現(xiàn)存建筑為清代末期修建,坐西朝東,青磚灰瓦,其建筑風(fēng)格具有鮮明的民族特色,F(xiàn)存正門(mén)三間,腰廳三間和無(wú)像寶殿,三座建筑在同一中軸線上,自然形成二進(jìn)院落。一進(jìn)院內(nèi),南、北兩側(cè)各有一跨院,南跨院九間為清真女寺,北跨院九間為阿訇和海里凡住房。是安徽省市級(jí)保護(hù)單位![詳細(xì)] |
四女漢墓群位于亳州市譙城區(qū)城父鎮(zhèn)西蔣樓村橋東村西側(cè)四女漢墓群又名四女孤堆,位于亳州市譙城區(qū)城父鎮(zhèn)西蔣樓村橋東村西側(cè),是由4個(gè)深埋于地下的古墓組成,每個(gè)古墓的上方均有一個(gè)大土堆覆蓋著,四周栽種著幾百棵高大的松柏樹(shù)。這些古墓是距今約有2000多年歷史的漢墓。保護(hù)范圍:四女孤堆為中心點(diǎn)四至各75米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,四周100米![詳細(xì)] |
金不換釀酒古窖池明、清亳州市譙城區(qū)金不換釀酒古窯池展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)釀酒生產(chǎn)的設(shè)施遺址。布局合理,每個(gè)單體是長(zhǎng)方形側(cè)梯形,四周和底部附有80厘米厚黃泥粘土長(zhǎng)成,富含多種礦物質(zhì),適合微生物棲息、繁殖,在該古窖池范圍內(nèi)相繼出土明、清的釀酒設(shè)施和飲酒用具等,具有重要?dú)v史、科學(xué)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。……[詳細(xì)] |
十九里關(guān)帝廟位于亳州市譙城區(qū),年代為清。又名“鐵關(guān)帝廟”,位于譙城區(qū)十九里鎮(zhèn)境內(nèi),為當(dāng)時(shí)百姓供奉關(guān)羽所建,距今已有將近兩百年的歷史,是皖北地區(qū)一處極具特色的清代中晚期建筑。2012年,十九里關(guān)帝廟被安徽省人民政府公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:原關(guān)帝廟圍墻外各10米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,東至衛(wèi)生院東側(cè)巷道,南至工業(yè)路路北,西至富民路路東30米,北至渦河北岸![詳細(xì)] |
湯王墓位于亳州湯陵公園一稱(chēng)“湯陵”。殷商古墓葬。在亳州湯陵公園,成湯為商君主,文治武功,頗受后人敬仰。墓為一個(gè)隆起大土堆,相傳為成湯衣冠冢。墓前有“商成湯陵碑”。碑文系清書(shū)法家梁文山所書(shū)![詳細(xì)] |
唐莊遺址位于亳州市譙城區(qū),年代為新石器時(shí)代、商周、漢。2019年,唐莊遺址被安徽省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)] |
章華臺(tái)遺址位于亳州市譙城區(qū),年代為商周。2019年,章華臺(tái)遺址被安徽省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
一女孤堆位于亳州市譙城區(qū),年代為漢。2019年,一女孤堆被安徽省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
牛集遺址位于亳州市蕉城區(qū)牛集鎮(zhèn)韓高樓村發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)50年代中期,面積約1.43萬(wàn)平方米,文革時(shí)期上層部分遭到破壞。1961年冬和1975年夏兩次對(duì)遺址進(jìn)行試掘,從采集、出土器物和陶片判斷,遺址分兩個(gè)文化層,下層龍山文化,上層商文化。商文化又分為早中晚三期。出土有新石器時(shí)期至商代的鼎、豆、罐等,各種陶器的口沿、足、陶片標(biāo)本并有商代早期卜骨、骨箭簇、骨貝、網(wǎng)墜,由此確定該遺址的年代為新石器至商代,以商代文化遺存為主,對(duì)研究亳州地區(qū)商人起源、發(fā)展及-環(huán)境等有十分重要的意義。牛集商文化遺址保存較為完整,遺址出土卜骨是由牛的肩胛骨加工而成,骨背面有鉆孔和灼燒的痕跡,骨貝和骨箭簇制作精美,試掘還發(fā)現(xiàn)了蓄……[詳細(xì)] |
姜桂題公館位于亳州市薛家巷。民國(guó)初期建筑,是清末毅軍統(tǒng)帥姜桂題的住宅,原有房屋100余間,存有大門(mén)、住房等建筑。是清昭武上將軍姜桂題府邸,位于亳州市老城南門(mén)內(nèi),薛家巷路北,約建于1880年左右,系典型的清末民宅建筑。公館系四合院多進(jìn)院落,大小庭院數(shù)十座,原有房屋近百間,布局井然,一式青磚灰瓦平房,屋脊兩面雕花,雙吻高踞,山前檐下皆飾以吉祥精美的磚雕圖案,古樸典雅,美觀大方。現(xiàn)公館僅存大門(mén),原房屋10余間,為亳州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。姜桂題公館始建于清末,是毅軍統(tǒng)領(lǐng)昭武上將軍姜桂題的府邸。姜桂題公館位于亳州市老城南門(mén)內(nèi),薛家巷路北,約建于1880年左右,系典型的清末民宅建筑。姜桂題公館為四合院多進(jìn)……[詳細(xì)] |
明王臺(tái)遺址位于亳州市譙城區(qū)大有街花井崖北側(cè)通真觀內(nèi)是元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖小明王韓林兒稱(chēng)帝即位的宮殿遺址,故名明王臺(tái)。該遺址于1981年9月公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1355年(至正15年)二月,劉福通自碭山夾河迎韓林兒到亳州,擁立為小明王,尊其母楊氏為皇太后,建國(guó)號(hào)為宋,建元龍鳳,定亳州為國(guó)都。起義軍拆亳州太清宮建筑材料修建大宋政權(quán)宮闕,在北關(guān)通真觀建立宮殿、朝房,登基。清光緒《亳州志·兵事》載:至正十五年二月,潁州劉福通自碭山夾河迎韓林兒至,稱(chēng)皇帝,號(hào)小明王,都亳州,國(guó)號(hào)曰宋,改元龍鳳。拆太清宮材治宮闕。十二月圍亳州,福通以韓林兒走安豐。后,宮闕毀壞,但臺(tái)基仍存,F(xiàn)存明王臺(tái),北、西兩面臨啞吧坑……[詳細(xì)] |
渦北基督教堂清—民國(guó)亳州市譙城區(qū)又稱(chēng)福音堂,美國(guó)浸禮會(huì)宣教士到亳州傳福音并建教堂,因地處渦河北岸,故名渦北基督教堂。坐北朝南,青磚灰瓦,磚木結(jié)構(gòu),哥特式教堂。高11米,占地314平方米,建筑風(fēng)格獨(dú)特,外部是歐式建筑風(fēng)格,內(nèi)部是中式建筑風(fēng)格,整個(gè)樓閣呈U型,從教堂上方往下看,整座教堂呈十字架形,尖頂外觀,歐式彩色玻璃窗戶,堂內(nèi)梁枋、瓜柱、雀替上雕有中國(guó)結(jié)、古銅錢(qián)等。南山墻上部呈三角形,下部有兩門(mén),內(nèi)部北側(cè)是一講臺(tái),西、南、東三面離地約3米處環(huán)建木質(zhì)穿廊,教堂內(nèi)懸有永生真神匾額(1915年立),制有康熙帝所題對(duì)聯(lián)無(wú)始無(wú)終真主宰,宣仁宣義大權(quán)衡。講臺(tái)下面建有施浸池,與教堂同時(shí)所建。該教堂建筑對(duì)研究亳……[詳細(xì)] |
八角臺(tái)遺址位于亳州市譙城區(qū),年代為東漢。2019年,八角臺(tái)遺址被安徽省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
釣魚(yú)臺(tái)遺址位于亳州市譙城區(qū)東南釣魚(yú)臺(tái)村。遺址坐落在渦河北岸邊,高出周?chē)s2.5米,臺(tái)面積2500平方米,為古代聚落遺址。1981年9月,安徽省人民政府公布為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1955年,安徽省博物館籌備處對(duì)釣魚(yú)臺(tái)遺址進(jìn)行小面積試掘。通過(guò)試掘和采集,獲得有石斧、石刀、石錛、骨針、陶鬲、陶防輪等文物。釣魚(yú)臺(tái)遺址,文化內(nèi)涵豐富,尤其是陶鬲中貯存的碳化小麥,是極其珍貴的,被中國(guó)科學(xué)院等有關(guān)單位命名為“中國(guó)古小麥”。釣魚(yú)臺(tái)遺址屬大文口文化時(shí)期的遺址。……[詳細(xì)] |