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鄭州市省級文物保護單位介紹

　　石淙河摩崖題記位于河南省登封市區(qū)東南約16公里的大冶鎮(zhèn)西劉碑村西的石淙河畔，題記摩刻于武周久視元年（700年），三月十九日刻。高3.7米，寬3.7米，楷書，繁體字，字徑四厘米，分三層刻制，39行，行42字，為河南省最大的摩崖碑刻，分為《夏日游石淙詩并序》和《秋日宴石淙序》兩部分。石淙河發(fā)源于登封市東北二十公里的嵩山玉女臺下的平洛澗，所以上游稱為“平洛溪水”，溪水東流至市境唐莊、盧店等區(qū)域稱為勺河，河水流經(jīng)大冶區(qū)域的西劉碑村折向西流，此河段稱為石淙河。摩崖題記位于風光秀麗、巨石林立近千米長的河段內(nèi)，此河段的兩岸為高約二百余米的丘陵，在兩丘陵的澗谷中，土盡石出，群里成林，面積約有四萬平方米。摩崖題……[詳細]
　　啟圣閣又名春秋閣，位于鞏義市芝田鎮(zhèn)益家窩村西北。西臨，東距山根20米，南北為伊洛河沖積平原。由柱上楹聯(lián)可知此建筑最晚建于清嘉慶癸亥五月四日，該區(qū)域原為伊洛河重要渡口，原鞏縣八景之一。啟圣閣所在地原是一座頗具規(guī)模的大王廟，大殿內(nèi)供奉河大王黃守才，啟圣閣是河大王廟的附屬建筑北配殿，也-秋閣，內(nèi)供奉三國關(guān)公。1935年秋，洛水大漲，將大殿、南配殿等沖毀殆盡，只有關(guān)公殿（啟圣閣）屹立不動。關(guān)于啟圣閣的創(chuàng)建年代，久來難以考證。2011年鞏義市文物部門在大運河申遺對沿岸的考古調(diào)查中，新發(fā)現(xiàn)了碑刻三塊：《創(chuàng)建啟圣閣麟經(jīng)殿福財?shù)撡F壽喜并建增神祠碑》、《江蘇山陰縣陸揚州府揚河通判張公神道碑》、《墓表》，從這些碑……[詳細]
　　董天知故居，位于鄭州市滎陽市索河街道城關(guān)行政村南街自然村，坐東向西，初建于明清，占地面積約600平方米。原有建筑分為前后2個院落，共有房屋7所(均為硬山式)，曾經(jīng)年久失修，房屋破損嚴重。2005年7月，滎陽市人民政府撥巨款，對故居進行復(fù)建，初步恢復(fù)了故居的原有面貌。復(fù)建后的故居，布設(shè)了董天知事跡展覽，共有3個展室。2009年6月，被鄭州市人民政府公布為鄭州市級文物保護單位。董天知(1911-1940)，原名大文、旭生，河南滎陽縣人。1927年加入中國共產(chǎn)主義青年團，參加革命活動。1930年加入中國共產(chǎn)黨。1931年被捕入“北平軍人反省分院” (即草嵐子監(jiān)獄)。1936年8月經(jīng)黨組織營救出獄，同……[詳細]
　　月臺瓷窯遺址位于新密市西北約二十五公里處，牛店鎮(zhèn)西約7公里處的月臺村境內(nèi)。東西長1000米，南北長1500米，總面積150萬平方米。遺址分布在月臺河兩岸和與月臺河相連的溝壑兩側(cè)。在月臺河南岸的高臺地，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有仰韶至漢代的遺跡。2006年底發(fā)現(xiàn)了該瓷窯遺址，并于2007年試掘窯址兩個，一個為方形窯，窯東部有三個煙囪，中間直，兩邊斜向中收。窯壁較直，用磚砌成。西部被現(xiàn)代房屋壓住，未清理清楚，在其周圍發(fā)現(xiàn)大量的瓷片，有黑瓷、醬釉、茶葉末等。另一個為一長條形窯，在西部有五個形制相近的土洞，似煙囪，窯底發(fā)現(xiàn)有幾塊陶罐的殘片。文化層厚度為0.2～0.5米。從一些斷崖上可以清晰地看到瓷片堆積層。地上暴露……[詳細]
　　黃城故城位于登封市君召鄉(xiāng)黃城村，北有馬鞍山，南臨陳窯水庫，東有王家溝，西有陳溝河，三面環(huán)水，易守難攻。黃城故城大體略呈長方形，南北長約600米，東西寬約220多米，面積約15萬平方米。四周城墻不少尚殘存地面之上。北城墻保存最好，墻基寬10余米，高約10米。東墻殘高4米，底寬約6米。西墻基寬6至7米，高約5至10米。南墻高5米許。北墻東段有一寬約7米缺口，似為城門。南墻東段有一城門，門寬8米，兩側(cè)墻寬13米。城墻為夯筑，夯層厚6至9厘米，夯窩呈尖底和圜底狀，直徑3至4厘米。據(jù)《雜道書》和《洛史》等史籍載：“堯聘許由壇禪于黃城。黃城，許由隱此�！痹S由，相傳上古陽城槐里人士（今登封告成鎮(zhèn)南箕山），曾……[詳細]
　　后魏遺址是從仰韶文化中期直到向龍山文化過渡時期的新石器時代聚落遺址，位于中牟縣城西南20公里謝莊鎮(zhèn)后魏村西北的臺地上。東西長約300米，南北寬約200米，面積約6公頃，文化層厚2～3米，含有房基、窖穴、墓葬等。地面上散布大量燒土塊、炭屑、陶片、殘石器等。陶器殘片中，以泥質(zhì)紅陶和夾砂褐陶為主，還有部分泥質(zhì)灰陶、夾砂灰陶及少量黑陶，器形有盆、缸、鼎、釜、壺、小口尖底瓶、碗等。1987年3月4日，被公布為鄭州市文物保護單位。北魏經(jīng)歷了由游牧民族而迅速漢化的歷史，鮮卑族有自己的語言而沒有文字。北魏時期的主要宗教是佛教、道教和瑣羅亞斯德教，其中最重要的是佛教，僧尼的人數(shù)曾發(fā)展到二百多萬。北魏道教，主要是……[詳細]
　　二仙洞位于登封市區(qū)北嵩山太室山三皇口東400米處，坐北面南，三面懸崖峭壁，開鑿時代當在明代之前。該處兩洞為天然形成，東洞為二仙洞，洞內(nèi)現(xiàn)存佛像五尊，其中西一尊為明代雕刻，洞東西寬4.8米，高3.8米。西洞為附屬洞，寬9.8米，深4米余。二仙洞俗稱“嵩陽洞”，確鑿創(chuàng)建年代無可考。洞東西寬4.8米，南北深4.8米，內(nèi)高3.8米，外高2.2米。緊靠洞后壁處有一石臺上奉五尊佛像，東為文殊，中間為觀音，西為普賢，兩邊各站立一名童子。西一尊有上下兩部分組成，下部為明代雕石象基座，象座高28厘米，寬20厘米，長54厘米，形態(tài)似臥象，面目雕刻栩栩如生，嘴間雕象牙3厘米，清晰可見，石像為灰青石質(zhì)地，石象右側(cè)腰間……[詳細]
　　米北遺址屬豫中地區(qū)仰韶文化中、晚期遺址。位于鞏義市東南25公里米河鎮(zhèn)米北村北城嶺臺地上。1985年發(fā)現(xiàn)，1986年原鞏縣文物保護管理所和鄭州市文物工作隊聯(lián)合進行調(diào)查。東西寬110米，南北長350米，面積約3.9公頃，距地表1．1米為文化層，最厚處3米以上，包含有仰韶文化、二里頭文化、商代和周、漢等不同時期的文化遺存。其中仰韶文化層厚約2米，斷崖上暴露房基1座、成人墓1座、小兒甕棺葬1座、害穴，3個。采集有石器、陶器等。該遺址處于豫中地區(qū)的腹心地帶，各期遺存從早到晚的連續(xù)發(fā)展與階段性變化都相當明顯。1987年3月4日，被公布為鄭州市文物保護單位。后莊王遺址屬仰韶文化中、晚期的一處原始聚落遺址。位……[詳細]
　　老君洞位于登封市區(qū)北五公里太室山南麓半腰間，背依太室山中峰。老君洞洞高兩米，深4米，寬3米，為唐代初年隱逸居士潘師正所開鑿，洞形像雞卵，亦稱“雞卵洞”，因內(nèi)奉老君像，后稱老君洞。唐代以來，在老君洞周圍陸續(xù)增修了一所道院，分東、西兩院，房舍100多間。兩院東西長188米，南北寬64 米，面積約為12032平方米。東院為主體院落，從大門至后殿共三進院落。主體建筑為無極老君殿、無極老母殿等。無極老君殿座落在東院的最后，清代末年建筑，面闊三間、進深五架椽，大式硬山出前檐黃琉璃瓦覆頂。殿內(nèi)施有兩根合抱的對稱盤龍木柱。無極老母殿東側(cè)順山房為千佛殿，面闊三間、進深五架椽，硬山出前檐灰筒瓦覆頂，欞門檻窗，前檐……[詳細]
　　新密禹抗日民主政府舊址，位于鄭州市新鄭市具茨山(風后嶺)主峰東崖下駝窯史家村史江水的老宅院內(nèi)，建于1945年。舊址坐北向南，位居附近住宅的最高處，現(xiàn)存建筑均為石券窯洞，平面呈曲尺形。北崖下券三間石洞，最東部為廚房兼炊事員住宅;中間窯洞為一區(qū)區(qū)長吳建三和區(qū)干隊隊長馬明辰住室;西端窯洞為縣長宋登賢、政委王實虛住室。西崖下券兩間石洞，北部窯洞為區(qū)干隊戰(zhàn)士住宅，南部窯洞為警衛(wèi)員及秘書吳海彥住室。舊址東部崖下現(xiàn)存有一眼水井，當?shù)匕傩辗Q為“八路井”。沈旬之同志領(lǐng)導(dǎo)的八路軍獨立團，在舊址東南一公里處的土門溝南四條土洞駐扎。1944年7月，我軍著名將領(lǐng)皮定鈞司令員、徐子榮政委率領(lǐng)的“八路軍豫西抗日先遣支隊”從……[詳細]
　　黃河第一鐵路橋，位于鄭州市惠濟區(qū)古滎鎮(zhèn)黃河橋村黃河游覽區(qū)內(nèi)，由比利時人設(shè)計、承建，管理權(quán)屬鄭州鐵路局。該橋興建于1903年9月(清光緒二十九年)，于1906年4月建成通車，是中國第一座橫跨黃河南北的鋼體結(jié)構(gòu)鐵路大橋，橋長3015米，橫跨黃河兩岸，102孔(98孔上承衍梁，3孔上承鋼板梁)，原設(shè)計載重為E—35級。1926、1927、1938、1944年，該橋多次遭軍閥毀壞。1948年鄭州解放后對橋加固，更換為蘇式梁。1949年12月至1952年7月，又先后五次加固橋梁，運輸能力比1948年提高36倍。1952年10月31日，毛澤東主席視察大橋。1958年7月，洪水沖斷大橋，后新建京廣鐵路黃河大……[詳細]
　　許由墓(含廟、石寨)，位于登封市東南20公里的東華鎮(zhèn)劉莊村，墓、寨位于箕山上，廟位于箕山下，均為山坡及臺地。墓冢朝向西北，位于寨北，墓冢呈圓形，直徑約19米，周長約60米，墓冢高約6米，冢前有石砌供案，冢下有1.70—2.50米高的山石砌墻。寨分大寨和小寨，山石壘砌而成，小寨北部環(huán)繞墓冢。寨門位于南寨墻的西段，寨門為拱券狀，平面為凸字形。許由廟位于箕山下西南側(cè)，槐里村南部，廟坐北朝南，創(chuàng)建于何時無考，現(xiàn)存正殿一座，東西廂房各一座，明代萬歷年間登封知縣邢州傅梅刻立的“箕山”碑一品，清代刺柏一株。許由乃上古賢士，堯帝曾想讓位于他，他堅辭不授，后來堯帝讓他做九州長，他便隱居嵩山箕山一代，死后葬于箕山……[詳細]
　　韓鳳樓故居，位于鄭州市滎陽市索河街道辦事處城關(guān)行政村南關(guān)自然村(東臨村中大街)，建于1918年。該院坐西向東，所存房屋中，后院正樓最有特點，為磚木結(jié)構(gòu)，硬山式屋頂，正面屋檐下裝飾木雕花卉圖案，二層屋門外鋪設(shè)木板走廊和安裝木護欄，兩墻角嵌雕刻精美的磚雕墀頭，整體風格具有民國時期的滎陽地方建筑特征。韓鳳樓(1885—1956)，字五峰，滎陽老城南關(guān)人，清監(jiān)生，曾留日學習軍事5年�；貒�，參加云南反清起義，歷任貴州、云南、四川講武堂堂長及靖國軍左翼總司令等職務(wù)。在云南講武堂任職時，朱德、葉劍英曾在該堂學習。卸職返鄉(xiāng)后創(chuàng)辦學校，介紹進步青年奔赴延安，并拒任偽職，成為開明士紳。在中國近代史特別是民國初期……[詳細]
　　“洪溝遺址”位于黃河和洛河相交匯的內(nèi)夾角地帶，深埋于高約六七十米的更新世黃土中。東距古洛汭七八公里。 這個舊石器人類遺址的發(fā)現(xiàn)，在當時引起的轟動是不言而喻的。河南省文物局邀請眾多國內(nèi)知名專家先后到發(fā)掘工地考察、指導(dǎo)，并召開專家現(xiàn)場會，對部分石器 進行了仔細鑒定，也對部分動物化石進行了甄別與分類。后經(jīng)北京大學、古脊椎動物研究所、核工業(yè)部等科研部門以“釉系法”測定，洪溝舊石器遺址為距今11-13萬年前的古人類活動遺址。 洪溝遺址盡管還不能全方位反映十數(shù)萬年前河洛人生活的狀況，卻為考古研究者提供了許多有價值的信息。比如此時的河洛人棲居的狀況是什么樣的？是群居在山洞里，還是棲居在大樹上？或是已經(jīng)能在……[詳細]
　　老奶奶廟遺址，位于鄭州市二七區(qū)侯寨鄉(xiāng)代家門村西北約300米，坐落在賈魯河上游九娘廟河東岸二級階地之上。因遺址西北角有一座老奶奶廟，故名。遺址南北長200余米，東西寬60余米，面積1.2萬平方米。2011、2012年，北京大學考古文博學院與鄭州市文物考古研究院聯(lián)合對該遺址進行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有數(shù)以萬計文化遺物，包括石制品、骨制品與動物骨骼及其殘片等，還有30多處用火遺跡，以及由上述遺存構(gòu)成的古人類居住活動面。結(jié)合該流域發(fā)現(xiàn)的眾多同時期遺址相比較，該遺址應(yīng)為一處當時人類活動的中心營地。加速器碳14的年代測定數(shù)據(jù)均為距今45000年前后。老奶奶廟遺址正處于現(xiàn)代人類及其行為出現(xiàn)與發(fā)展的關(guān)鍵時段。在老奶奶廟遺……[詳細]
　　王垌遺址位于新村鎮(zhèn)王垌村北300米略偏東。王垌遺址面積5.5萬平方米，包含有仰韶文化和二里頭文化遺存。上世紀七十年代王垌村修建水渠對遺址進行局部破壞。2003年5月中華文明探源研究調(diào)查，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有二里頭文化遺存，采集到有罐、盆、器蓋、豆、缸等陶器殘片。根據(jù)東部斷崖文化層判斷，厚約1～2米，文化堆積豐富，上部為耕土層，二層為擾土層，下有二里頭文化層和仰韶文化層，現(xiàn)場采集陶片,可辨器型有罐、盆、鬲、大口尊等，還采集有仰韶文化石鏟殘片。根據(jù)鉆探調(diào)查，初步判斷東部文化層有堆積較厚，西部較薄，現(xiàn)場采集陶片可辨器形的有：仰韶時期的彩陶罐、罐、杯、高領(lǐng)罐、小口尖底瓶，泥質(zhì)夾砂灰陶，彩陶罐為紅衣黑彩，還采集……[詳細]
　　花園口掘堤處遺址位于鄭州市北邙花園口街21號，黃河花園口旅游區(qū)內(nèi)。包括掘堤處紀念碑、花園口紀事廣場、雕塑墻三處遺跡。1938年6月，蔣介石的國民黨軍為抵御日本侵略軍西犯，以水代兵，在鄭州花園口扒開黃河大堤，使日本侵略軍企圖從鄭州沿平漢鐵路進攻武漢的計劃遭到阻撓。1947年3月，國民黨政府實施花園口堵口合龍。此次掘堤，造成黃河改道長達8年零9個月之久，給中國人民造成了巨大災(zāi)難。豫、皖、蘇三省三十四縣受災(zāi)，死亡人口達89萬。蔣介石的國民黨軍當年掘堤時，口寬約30米，后經(jīng)洪水不斷沖刷，最寬時達1460米，決口口門界碑就標出了口門最寬時東西兩側(cè)的位置。掘堤紀念碑高14米，標出了當年扒開大堤的確切位置�！�[詳細]
　　關(guān)帝廟遺址位于滎陽市豫龍鎮(zhèn)關(guān)帝廟村南300米。遺址的時代為商代，面積約69000平方米。南水北調(diào)中線工程文物普查時發(fā)現(xiàn)。2006年8月，河南省文物考古研究所開始發(fā)掘。2006年7月，河南省文物考古研究所開始對遺址進行發(fā)掘。房子為半地穴式，墓葬為圓扁長方形豎穴土坑墓，有二層臺、腰坑等，灰坑、窖穴壁較規(guī)則，斜直壁外張，口小底大，呈覆斗形。遺跡有灰坑、墓葬等，出土遺物有石器、陶器、少量青銅器，陶器代表器物為鬲，圓唇、仰折沿、盤口，繩紋較粗，鬲足內(nèi)勾。墓葬為圓扁長方形豎穴土坑墓，有二層臺、腰坑等。陶器代表器物為鬲，圓唇、仰折沿、盤口，繩紋較粗，鬲足內(nèi)勾。石器代表為石鐮、石刀等，皆為磨制。骨器代表為骨簪……[詳細]
　　原武溫穆王壁畫墓位于滎陽市豫龍鎮(zhèn)瓦屋孫村東南，是一座磚結(jié)構(gòu)墓。墓主人是明太祖的八世孫朱朝埨和夫人張?zhí)?953年被雨水沖出，河南省博物院組織進行發(fā)掘。墓室距地表7米，坐北朝南，青磚砌成，墓門正面建有仿木結(jié)構(gòu)門樓，門高2.18米，寬1.30米，有石門兩扇，可自由開啟。墓室長6.30米，寬3米，高3米，平面呈長方型，頂為圓券。墓室北壁有一盜洞�？拷故液蟊谔幱型９椎氖状玻┳拦状仓苓吘逃羞B續(xù)纏枝紋花卉圖案。墓室后壁中央繪有釋迦牟尼佛像，兩旁繪有護法靈禽、麒麟、大象，東西兩壁繪有帝王和王妃畫像及其親人、侍者以及亭臺樓閣和各種樂器等，墓頂繪日月星象。壁畫構(gòu)圖和諧，色彩鮮明，代表了明代繪畫的極高水……[詳細]
　　方頂村傳統(tǒng)民居位于鄭州市上街區(qū)峽窩鎮(zhèn)方頂村。現(xiàn)保存有明清至民國時期的多處建筑，多為依山而建的后窯前院式四合院和三合院，其中方氏宗祠、關(guān)帝廟、火神廟和石寨墻等建筑群本體保存較好，真實反映了方頂村的建筑形式。這些古建筑中的磚雕、石雕、木雕和彩繪等裝飾元素也較為豐富。建于清光緒年間的方氏宗祠是最具代表性的四合院建筑，其中的磚雕、木雕、石雕雕刻精美，內(nèi)容多為耕讀傳家、忠孝禮儀等傳統(tǒng)文化元素，建筑中的“五脊六獸”保存較為完整。石寨墻從明代到清代不斷地修葺和加固，保留了中原地區(qū)不同時期的石徹工藝和歷史信息。關(guān)帝廟和火神廟為硬山式建筑，其作為公共建筑承載了較多的民俗文化信息，也具有一定的價值。該建筑群是目前……[詳細]