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江西省省級(jí)文物保護(hù)單位介紹

  蓮花一枝槍紀(jì)念館國(guó)家2A級(jí)景區(qū)、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于江西省縣城南門廣場(chǎng)右側(cè),沿解放街南路或外資路可直達(dá)。是展示我國(guó)贛西古代建筑藝術(shù)及國(guó)內(nèi)第二次革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期光榮歷史的專題型紀(jì)念館。紀(jì)念館中堂陳列著部分珍貴文物和照片,靠中堂右?guī)繛槊珴蓶|和方志敏同志舊居。大廳右側(cè)陳列著一枝槍等90余件珍貴文物,并著重介紹了一枝槍的光榮歷史。1926年,在湖南農(nóng)-動(dòng)的推動(dòng)下,掀起了轟轟烈烈的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng),全縣8個(gè)區(qū)136個(gè)鄉(xiāng)都成立了農(nóng)民協(xié)會(huì),縣城成立了總工會(huì),同時(shí)還成立了兩支工農(nóng)武裝力量,即農(nóng)民自衛(wèi)團(tuán)和縣城保安隊(duì),兩隊(duì)共有槍枝60枝。工農(nóng)武裝成立后,為保障工農(nóng)利益,強(qiáng)迫土豪劣紳減租減息,開(kāi)展平倉(cāng)清谷運(yùn)動(dòng),受到……[詳細(xì)]
  余江縣“血防紀(jì)念館”是江西唯一、全國(guó)最大的血防展覽館。該館始建于1978年10月,座落于余江縣城中心區(qū)域,由著名書(shū)法家吳作人題寫(xiě)?zhàn)^名。全館占地面積6483平方米,建筑面積2345平方米,為四舍院式結(jié)構(gòu),建筑風(fēng)格樸實(shí)、壯觀。正門前景中心廣場(chǎng),與廣場(chǎng)另一側(cè)的“血防紀(jì)念碑”遙相呼應(yīng)。紀(jì)念館主體部分高12.66米,正門外廊兩則聳立8根高11米的方柱,柱頂額枋裝飾“春風(fēng)楊柳”、“白云飛燕”浮雕圖案,與詩(shī)詞意境相得益彰。展廳環(huán)繞內(nèi)庭排布,廳廳相連,自然流暢。內(nèi)庭設(shè)計(jì)雅致,水池、拱門、踩石、花木錯(cuò)落其間,令人心曠神怡。館內(nèi)由序幕廳、第一展廳(苦難篇)、第二展廳(消滅篇)、第三展廳(鞏固篇)、第四展廳(變化篇……[詳細(xì)]
  遂川縣工農(nóng)兵政府舊址位于縣城名邦街(原萬(wàn)壽宮),清代建筑,是一幢清代廟宇式青磚與木結(jié)構(gòu)硬山頂與歇山頂相融屋頂高度成梯形的建筑,三沙地面。座北向南,面寬17米,進(jìn)深55.2米,占地面積1352.9平方米,建筑面積1613平方米,舊址正面為三扇雙開(kāi)大門,門樓式,正面墻體刷紅色,漆成荸薺色高大的正門立于正中,左右次門矮于正門一米,舊址內(nèi)有前、中、后三進(jìn)三廳,各廳之間都有天井相連。而兩邊建有戲樓和廂房。1928年1月24日,毛澤東親手創(chuàng)造的第一個(gè)紅色政權(quán)——遂川縣工農(nóng)兵政府成立后,在兩邊的廂房里辦公。為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家AA級(jí)景區(qū)。遂川縣工農(nóng)兵政府是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立的紅色政權(quán),是湘贛邊界的一面旗……[詳細(xì)]
  洞山是中國(guó)佛教曹洞宗祖庭,天下舉宗,曹洞宗弟子遍及世界,早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鮮利嚴(yán)等和尚在洞山長(zhǎng)住,使曹洞佛法徒入日本及朝鮮,F(xiàn)在,曹洞弟子在日本就有千萬(wàn)之眾,良價(jià)大師(公元835年)創(chuàng)立的曹洞佛法,傳揚(yáng)世界,良價(jià)于咸通十年(公元869年)唐懿宗敕以“悟本禪師”法號(hào),圓寂后敕建“慧覺(jué)寶塔”建于洞山后山。洞山,不但是佛教曹洞宗祖庭,且是一處集佛教文化、自然生態(tài)于一體的旅游勝地。景區(qū)原始森林內(nèi),古木參天、藤蔓環(huán)繞、獸走鳥(niǎo)躍、鳴泉飛瀑,景致美不勝收。景點(diǎn)20余處,有普利寺、價(jià)祖塔、蘇轍詩(shī)石刻、木魚(yú)石、七仙橋、千年羅漢松、石上楠、逢渠橋及夜舍山、紅米堝塔林、牛頭山塔林、經(jīng)坑塔林等多處佛……[詳細(xì)]
  樂(lè)平戲臺(tái)(含傳芳余家戲臺(tái)、余家戲臺(tái)與祠堂、涌山昭穆堂戲臺(tái)、龍珠戲臺(tái)、戴村上房祠堂戲臺(tái)、車溪敦本堂戲臺(tái)、橫路萬(wàn)年臺(tái))樂(lè)平素有“中國(guó)古戲臺(tái)博物館”之稱,現(xiàn)存412余座。它們燦若星辰,遍布全市農(nóng)村各地。其中不乏明清建筑。接屬性分,有祠堂臺(tái)、廟宇臺(tái)、會(huì)館臺(tái)、宅院臺(tái)等;接功能分,有晴臺(tái)和晴雨兩用臺(tái);接結(jié)構(gòu)分,有木質(zhì)結(jié)構(gòu)臺(tái)、石質(zhì)結(jié)構(gòu)臺(tái)和石木混合結(jié)構(gòu)臺(tái)。無(wú)論何種戲臺(tái),其造型之雄偉,氣勢(shì)之恢宏,工藝之精湛,無(wú)不令人嘆為觀止。樂(lè)平古戲臺(tái)是熔建筑、工藝、雕塑、美術(shù)和文學(xué)于一爐的珍貴的民族文化遺產(chǎn),國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)的文化旅游資源,具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和觀賞價(jià)值,已引起國(guó)內(nèi)外眾多的新聞媒體、專家學(xué)者和廣大游客的普遍關(guān)……[詳細(xì)]
  徽饒古道始建于唐代,均用長(zhǎng)約4尺青石板條鋪砌而成的,由長(zhǎng)江以北通往徽州、饒州等地的客商必經(jīng)之道,故被稱“古徽道”,“徽饒道”即屬舊時(shí)的“國(guó)道”;震埞诺来┰绞腔盏赖钠渲幸欢危15公里左右,由于年久失修,現(xiàn)在尚未完全開(kāi)發(fā),沿途斷崖峭壁林立,崇山峻林,自然風(fēng)光秀麗,適合初級(jí)戶外愛(ài)好者的穿越體驗(yàn)。最佳徒步線路:休寧縣汪村——桐子嶺——連坑——石屋坑——塘窟——婺源沱川——理坑——白石坑——虹關(guān)——嶺腳(耗時(shí)約13小時(shí))一條斑駁的古道,縱橫深山老林,貫穿阡陌鄉(xiāng)間。它就是徽饒兩地文化中的亙古大脈——徽饒古道。歷史上,徽饒古道又稱“徽州大道”,始建于唐代,自皖南歙縣城起,從休寧至婺源,最后蜿蜒而達(dá)瑤里……[詳細(xì)]
  疊山書(shū)院位于江西弋陽(yáng)縣城東、濱臨信江,占地近7000平方米,原是南宋學(xué)者謝枋得早年讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方。謝枋得,字君直,號(hào)疊山,南宋為元所亡時(shí),全家殉難。元仁宗延佑五年(1318年),當(dāng)?shù)孛癖姴活櫣俑淖钃,建成這座書(shū)院,以紀(jì)念榭枋得的民族精神和氣節(jié)。后毀于火,明嘉宗天啟年間重建。書(shū)院建筑古樸宏偉,禮堂大門上金匾“疊山書(shū)院”四字,為民族英雄林則徐手筆。禮堂中木質(zhì)樓臺(tái)、巨大石柱均保持舊貌。禮堂后文昌閣,是當(dāng)年書(shū)院祭圣的地方。青石墻壁上留下的“八仙過(guò)!、“嫦娥奔月”浮雕,為明代原物。疊山書(shū)院自元、明、清以來(lái),一直是贛東信江流域文化、教育中心之一,培育了大批民族英才。1916到1919年期間,方志敏、邵……[詳細(xì)]
  摩崖石刻群于1983年公布為銅鼓縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。“銅鼓石”石刻,是我縣最聞名的石刻,我縣因其取名,也因此而古今聞名。據(jù)《義寧州志》載:“銅鼓石在武鄉(xiāng)二十四都,屹立數(shù)丈,形如銅鼓,相傳許旌陽(yáng)逐蛟過(guò)此,石中有聲,疑以為怪,揮劍劈之,今一石中分,宛如劍劈,縣諸石屹矗,森若列載,故因其勝而建官司馬!薄霸噭Α笔蹋髂┞c年鄧子龍書(shū),與“銅鼓石”同一石體,又名“試劍”,下則署“武橋”二字,為鄧子龍之別號(hào)!芭酥苓^(guò)化”石刻,與“銅鼓石”同一石體,明末鄧子龍書(shū),是我縣重要石刻之一。“潘周過(guò)化”其含意是:江西巡撫潘季馴,巡道周思敬派鄱陽(yáng)守備鄧子龍到贛西邊陲,鎮(zhèn)壓了李大鑾農(nóng)民起義之后,銅鼓地境才開(kāi)化……[詳細(xì)]
  “嵩山巖塔”地處岡上鎮(zhèn)興農(nóng)村圓塘雷家的一個(gè)面積約600平方米的竹園內(nèi),四面均為翠竹,西側(cè)約20米處是該竹園主人的住房!搬陨綆r塔”原名“普陀佛塔”(該塔基下刻的“嵩山巖塔引”已非常明確地言明塔名),但因當(dāng)?shù)厝罕娨?jiàn)塔上多刻佛龕、佛名和--,故習(xí)慣地稱其為普陀佛塔。據(jù)刻在塔基部位的“嵩山巖塔引”介紹,該塔是當(dāng)?shù)乩习傩諡榱蓑?qū)邪、鎮(zhèn)邪而于明嘉靖五年(公元1526年)建造并于清崇禎四年(公元1631年)由原位置向東前移數(shù)倍至現(xiàn)位置的。處于塔基部分的“嵩山巖塔引”全文如下:嵩山巖塔引是塔也昉于嘉靖五年揆厥所自大都其間無(wú)居人□□條之屬又濯濯然一童山也旅里父老嫌其荒辟謀建是以鎮(zhèn)壓之迄今百余年矣高者平之下者堙之……[詳細(xì)]
  武功山祭祀遺址,位于安福縣錢山鄉(xiāng)、泰山鄉(xiāng)境內(nèi),處在東經(jīng)114°10’,北緯27°27’,以主峰金頂葛仙壇、沖應(yīng)壇、汪仙壇、求嗣壇、白鶴峰寺為主,范圍衍及觀音巖、三天門、九龍山、集云庵、箕峰、行臺(tái)、南坪、文家一帶,面積3000公頃,散落在60平方公里范圍之內(nèi)。金頂海拔1918.3米,被譽(yù)為:“乾坤之勝境,神仙之福地”。這里地處吳楚交匯之要沖,自古以來(lái),即為湘贛兩省先民朝天祈福的圣地,吳風(fēng)楚韻演繹、發(fā)展和豐富了武功山祭祀文化。祭天祈福之風(fēng)歷代不衰。直到明代,地方官吏率吏民上山祭祀的活動(dòng),仍不絕于史書(shū)。自三國(guó)吳赤烏年間,葛玄入山--,首開(kāi)武功山道教之風(fēng),后世道徒來(lái)山修真者甚眾。葛仙翁也成為武功山歷代……[詳細(xì)]