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青海省全國重點文物保護單位介紹

　　格薩爾三十大將軍靈塔和達那寺位于青海省玉樹州囊謙縣吉曲、尕水、吉尼賽三鄉(xiāng)交界達那山腰。達那寺，藏語全稱為“達那僧格南宗”，漢譯為馬耳獅子天堡。因為坐落處有一巖山，形狀酷似馬的耳朵得名。達那寺大約始建于公元三、四世紀，那時是苯教寺院，在南宋時期改奉葉巴噶舉派，迄今已有800多年的歷史，由藏傳佛教著名高僧帕竹噶舉創(chuàng)始人帕摩竹巴的高徒桑吉葉巴·意西澤巴創(chuàng)建。達那寺現在屬于噶舉派寺院，俗稱白教。噶舉派是所有藏傳佛教中派系傳承發(fā)展最多的一派，有四大派八小派之稱。而達那寺是八小派中現今唯一一座葉巴噶舉寺院�！�[詳細]
　　文昌廟在貴德共有三處，一般特指河西文昌廟，藏語稱“尤拉康”，位于縣城西郊六公里處的下排村西側山坪臺東坡上。文昌廟西靠山坪，北臨黃河，廟前溫泉河婉蜒北流。文昌廟始建于明代晚期（1590—1600年間）。據朱輯五編《貴德縣續(xù)志稿》記載，“距貴德城西十四里，舊有文昌廟，創(chuàng)自前明……”清同治六年（1867年）文昌廟毀于一場大火，同治十三年（1874年）籌資重建，光緒二年（1876年）落成。1958年遭破壞，1982年，在舊址上按原規(guī)模建起了新的文昌廟。 文昌廟是一座依山而建的階梯式廟宇，踏上第一層平臺，……[詳細]
　　嘉那嘛呢石經城，俗稱嘉那嘛呢。位于離玉樹州府所在地結古鎮(zhèn)3公里的新寨村，海拔3600多米。嘉那嘛呢石經城于公元1700多年前，由藏傳佛教高僧嘉那道丁桑秋帕永（又名嘉那-）創(chuàng)建。據有關史料記載，嘉那-是康巴人，他曾修行在峨眉山和五臺山，后周游并朝拜藏區(qū)各圣地。200多年前來到新寨村時，發(fā)現了自然顯現六字真經的一塊嘛呢石，遂以此為緣住在該村，同僧俗群眾一起刻鑿嘛呢石度過了一生。解放初期，嘛呢石堆形成了東西長450米、南北寬100米、高3米的規(guī)模宏大的嘛呢石經城，并建有佛堂及佛塔、大經輪堂等建筑。占地……[詳細]
　　尕海古城位于海晏縣甘子河鄉(xiāng)尕海村，周圍是豐茂的湖濱草原，地處海晏通往剛察的必經之路。尕海古城東西長435米，南北寬436米，呈正方形。城墻寬12米、高4.8米，夯土筑，夯土層厚6厘米，城四面各開一門，門寬約7米，城內南高北低，東北部為一平坦的廣場，西南部較高，為原來的房屋基址。出土的有漢代的五銖錢、灰色陶片、殘銅鏡等。此城為省級重點文物保護單位。尕海古城是環(huán)青海湖古城池中的五城之一。與海晏縣三角城同時建筑。此城選擇了水草豐茂的湖濱草原。古城坐落在依山面水、平坦開闊的甘字河草原的東部腹地。歷史上曾……[詳細]
　　塔溫搭里哈遺址：位于青海省都蘭縣巴隆鄉(xiāng)西南約10公里的塔溫搭里哈(蒙語地名，即五個山頭的意思)，由于該地區(qū)降雨量極少甚至多年不遇，遺存保存相當完整，面積約20萬平方米。遺址由四個大山包和三個小沙包包圍成一圈，中間是一塊黃土鋪墊的廣場，長約250米，寬約150米，廣場上沒有發(fā)現遺址和遺物，這樣獨特的布局在全國還是首次發(fā)現，是宗教活動的主要場所。遺址文化層直接堆積于地面之上，這與其它地區(qū)遺址埋藏于地下形成截然的對比，十分獨特。遺址丘平面呈不規(guī)則形，上有松木木柱，木柱上有榫卯結構的建筑遺存和土坯墻建筑……[詳細]
　　時代：商至周塔里他里哈遺址位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣諾木洪鄉(xiāng)諾木洪農場二大隊三中隊駐地南。遺址面積約250×250米,塔里他里哈蒙古語是火燒過的山或灰山之意,遺址由三個小山包組成。1959年,青海省文物管理委員會及中國科學院考古研究所對遺址進行了試掘。出土遺物中,生產工具有銅器、骨器、石器、角器、陶器、木器。銅器有銅斧、銅刀、銅、銅鏃；石器有石斧、石鏃、石錛、石鑿、石刀、石杵、研磨器、石球、石紡輪、礪石；骨器有骨鏟、骨鑿、骨刀、骨針、骨鏃、骨椎、骨紡輪；角器有角鏟、槍形器；木器有木紡輪……[詳細]
　　一九五二年七月一日，中國共產黨果洛工作委員會、西北軍政委員會果洛工作團共200余名軍政人員從西寧出發(fā)，前往果洛，經過一個月的艱苦行軍，于八月四日到達腹地達日縣查郎寺，并于同月根據《中國人民政治協商會議共同綱領》，結合果洛的特殊情況，在查郎寺召開了由三果洛地區(qū)各部落頭人、宗教上層人士、各界代表共二百七十一人參加的聯誼會，宣告果洛地區(qū)和平解放！升起了果洛草原上的第一面五星紅旗。為了紀念果洛和平解放，銘記現實幸福生活之源，堅守未來興旺之本，感念先圣，教育后人，茲立斯碑。紀念碑于2008年開工建設，占地……[詳細]
　　虎臺遺址，位于西寧市西郊，為公元4世紀南梁（小國）的遺址。這個高大的土臺是南涼王朝第三代君王溽檀于公元402年，用他的太子“虎”的名字命名修建的閱兵臺，“虎臺”之名由此而來。《西寧府新志》中記載，臺的東面有四個高七丈多的土墩，墩與墩之間相距二百一十丈，只有東北角一墩高一丈多，臺西面還有相連的六個小墩，不知為何時所筑。只是當年宏偉的建筑，景點特色：如今已經荒頹，只剩寑臺一座，被包圍在高大的現代化的樓群建筑之間。傳說南涼王曾在臺下陣兵十萬，以炫揚武力。西寧詩人李煥章《虎臺懷古》一詩對此作了生動形……[詳細]
　　馬廠塬遺址位于青海省民和縣。馬廠塬遺址是中國黃河上游地區(qū)新石器時代晚期馬家窯文化的一處遺址。1924年秋首次發(fā)現并清理了兩座墓葬。新中國建立以來，青海省文物處考古隊又對其進行了多次調查。馬家窯文化的馬廠類型即由此而得名。根據碳－14年代測定，馬廠類型的時代約在公元前2200～前2000年。在1924年發(fā)現的兩座墓葬0土了4件彩陶器。其中一件為裝飾有4個大圓圈紋的小口廣肩雙耳甕，兩件為飾有平行橫線和豎條紋的雙耳罐，以及一件在內部繪有彩色雷紋的陶碗。當時墓地已遭到了嚴重破壞，在遺址上采集的眾多陶器殘……[詳細]
　　將軍樓公園座落于格爾木市將軍樓遺址。將軍樓始建于1956年10月，是“青藏公路”之父慕生忠將軍居住、辦公的地方。其前身為青藏公路建設指揮部。為了深切緬懷和紀念50多年前慕生忠將軍和他率領的筑路大軍，該公園以將軍樓舊址及慕生忠將軍紀念館為核心，以紀念青藏公路、軍墾拓荒戍邊及格爾木發(fā)展歷史，展現了歷代建設者艱苦奮斗、無私奉獻的精神。幕生忠，1910年生于陜北吳堡縣赫家山村，1930年參加陜北紅軍。1951年8月出任西藏工委常委、組織部部長兼進藏支隊政委，率領1663人，經過四個月的艱苦跋涉，最終到達……[詳細]