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甘肅省全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位介紹

  麥積山石窟,是麥積山國家5A級(jí)旅游景區(qū)五大子景區(qū)之一,位于秦嶺西端北側(cè),距城區(qū)28公里。鑿于十六國后秦時(shí)期,經(jīng)北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等10多個(gè)朝代的不斷開鑿、重修,遂成為僅次于敦煌莫高窟的我國第二大藝術(shù)寶窟,現(xiàn)存194個(gè)洞窟,泥塑、石雕7800多件,壁畫1000多平方米,崖閣8座,以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外,被譽(yù)為“東方藝術(shù)雕塑館”,是古絲綢之路上的一朵藝術(shù)奇葩,與敦煌莫高窟、山西云崗石窟、河南龍門石窟并稱為中國四大石窟,而麥積山石窟則以獨(dú)特的泥塑藝術(shù)獨(dú)樹一幟。中國大型石窟群之一,絲綢之路上重要的宗教藝術(shù)古跡,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中國著名風(fēng)景名勝區(qū)之一。位于甘肅天水縣麥……[詳細(xì)]
  嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪市,是萬里長城最西邊的關(guān)口,歷史上曾被稱為“河西咽喉”。關(guān)城附近已建成一座中等工業(yè)城市,城區(qū)街道敞整潔,城區(qū)西北是著名的嘉峪關(guān)長城,西南是終年積雪的祁連山,城外四周則是廣漠無邊的戈壁灘。嘉峪關(guān)風(fēng)光壯美,從嘉峪關(guān)到酒泉,中間只有20多公里。嘉峪關(guān)長城是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。嘉峪關(guān)南為祁連山,雪峰綿亙千里;北為龍首山、馬鬃山,與祁連山對(duì)峙,雄居河西。嘉峪關(guān)的神氣之處就在于一個(gè)“關(guān)”字。整個(gè)關(guān)城分為外城、甕城和內(nèi)稱三層,結(jié)構(gòu)巧妙,可以說固若金湯了。關(guān)城外面還在繼續(xù)建造新的長城,這些人造景觀多了,讓后人也無從分辨誰真誰假,不知道是福是禍。而一旁的長城博物館值得一看,里面很多文物和介……[詳細(xì)]
  敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱,是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。莫高窟位于敦煌市東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅(jiān)建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處,見鳴沙山上金光萬道,狀有千佛,于是萌發(fā)開鑿之心,后歷建不斷,遂成佛門圣地,號(hào)為敦煌莫高窟,俗稱千佛洞。中國石窟藝術(shù)源于印度,印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主,而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻,故造像以泥塑壁畫為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑,而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑,最后則以壁畫為背景,把塑、畫兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞,現(xiàn)存石窟492洞,其中魏窟32……[詳細(xì)]
  伏羲廟,是人文始祖伏羲誕生地,華夏祭祖圣地國家4A級(jí)景點(diǎn),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于天水市區(qū)西關(guān)伏羲路,始建于明代成化年間,后經(jīng)九次重修,形成規(guī)模宏大的古建筑群,是目前全國保存最完整的明代祭祀伏羲的廟宇,被譽(yù)為“華夏第一廟”,吸引了無數(shù)海內(nèi)外游客前來尋根祭祖、旅游觀光。每年農(nóng)歷正月十六,民間在這里舉行隆重的祭祀活動(dòng);公歷七月,甘肅省人民政府舉辦規(guī)模盛大的公祭活動(dòng),一年一度的伏羲文化旅游節(jié),已成為中國最具發(fā)展?jié)摿Φ氖蠊?jié)慶活動(dòng)之一。公祭儀式已被列為中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國西北地區(qū)著名古建筑群之一,原名太昊宮,俗稱人宗廟,地址位于甘肅省天水市秦州區(qū)西關(guān)伏羲路。一九六三年被甘肅省人民政府公布為甘……[詳細(xì)]
  原名苦峪城,鎖陽城是國務(wù)院公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。地在甘肅省瓜州縣城東南約70公里的戈壁灘上,是絲綢之路上一個(gè)非常古老的城。因城周圍長滿味美甘甜的鎖陽而得名鎖陽城。鎖陽城最早建于將近2000年前的漢代,隨著時(shí)代的發(fā)展,這座城越來越破敗,現(xiàn)存的城堡是唐初重新修建的。鎖陽城由東西兩城組成。西城約16.5萬平方米,城外烽遂、箭臺(tái)和瞭望塔連綿數(shù)里,是一座有1400多年歷史的軍事城堡。鎖陽城遺址,在安西縣橋子鄉(xiāng)南壩村南10華里處,為隋唐建筑,古稱苦峪城。始建于漢,興于唐,其他各代都不同程度地重修和利用過。其形制保存了典型的唐代古城風(fēng)格。城東北方向有一座大型寺院系元代建筑,大塔高14.5米,千座小塔整……[詳細(xì)]
  嘉峪關(guān)關(guān)城在嘉峪關(guān)市區(qū)西南6公里處,位于嘉峪關(guān)最狹窄的山谷中部,地勢最高的嘉峪山上,城關(guān)兩翼的城墻橫穿沙漠戈壁,向北8公里連黑山懸壁長城,向南7公里,接天下第一墩,是明代萬里長城西端主宰,自古為河西第一隘口。關(guān)城始建于明洪武五年(1372年),從初建到筑成一座完整的關(guān)隘,經(jīng)歷了168年(1372-1539年)的時(shí)間,是明代長城沿線九鎮(zhèn)所轄千余個(gè)關(guān)隘中最雄險(xiǎn)的一座,保存完好。嘉峪關(guān)關(guān)城歷時(shí)168年建成完工。嘉峪關(guān)關(guān)城布局合理,建筑得法。關(guān)城有三重城郭,多道防線,城內(nèi)有城,城外有壕,形成重城并守之勢。它由內(nèi)城、甕城、羅城、城壕及三座三層三檐歇山頂式高臺(tái)樓閣建筑和城壕、長城峰臺(tái)等組成。內(nèi)城是關(guān)城的主……[詳細(xì)]
  張掖大佛寺景區(qū)因寺內(nèi)有中國最大的室內(nèi)涅槃臥佛像而得名。寺院始建于公元1098年,曾為佛教勝地。室內(nèi)臥佛涅槃像長34.5米,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,兩側(cè)廊房塑十八羅漢。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),部分以金銀粉書寫,保存完好,為佛門稀世珍寶。西夏國寺,始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。是全國僅存的四大皇家寺院之一,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張掖西夏國寺(大佛寺)是集建筑、雕塑、壁畫、雕刻、……[詳細(xì)]
  蘭州黃河鐵橋俗稱“中山鐵橋”、“中山橋”,位于濱河路中段北側(cè),白塔山下。黃河鐵橋不僅是蘭州歷史悠久的古橋,也是5464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁,因而被稱為“天下黃河第一橋”。中山鐵橋的前身是明洪武5年(1372年),宋國公馮勝在蘭州城西七里處建的浮橋;至明洪武9年(1376年),衛(wèi)國公鄧愈移浮橋至西10里處,稱“鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋”;明洪武18年(1385年),蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至今日位置,至今遺存重10噸,長5.8米的鑄鐵橋柱“將軍柱”三根。清光緒33年(1907年),清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下,動(dòng)用國庫白銀30.669萬兩,由德商泰來洋行喀佑斯承建,美國人滿寶本、德國人……[詳細(xì)]
  位于夏河縣城西1公里處,大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國-教格魯派(黃教)六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉(zhuǎn)音,意為佛宮所在的地方。寺廟始建于清康熙四十八年(1709年),有18座金碧輝煌的佛殿,萬余間僧舍,鱗次櫛比,金瓦紅墻,氣勢非凡。其中,以六大扎倉最為著名。扎倉,藏語意為學(xué)院。六大扎倉即六大佛學(xué)院:修顯宗的聞思學(xué)院,修密宗的續(xù)部上學(xué)院、續(xù)部下學(xué)院,修天文的時(shí)輪學(xué)院,修醫(yī)藥的醫(yī)藥學(xué)院和修法律的喜金剛學(xué)院。其中,聞思學(xué)院為全寺中心,有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松贊……[詳細(xì)]
  武威市博物館現(xiàn)館藏文物4.4萬多件,其中國寶級(jí)文物2件,一級(jí)文件170件,二級(jí)文物278件,三級(jí)文物594件,是甘肅省第二大歷史博物館。以銅奔馬、醫(yī)藥簡、禮儀簡、木雕、墓志石刻為代表的漢唐文物,以西夏碑、木緣塔、木版畫、金碗為代表的西夏文物,以涼造新泉、西夏銀幣為代表的貨幣文物,以明清瓷器、牌匾、水陸畫為代表的明清文物等,在國內(nèi)外享有盛名,是發(fā)展武威旅游業(yè)的重要資源。目前,該館下轄文廟、西夏博物館、大云寺、文物復(fù)制廠四個(gè)單位。文廟位于武威城東南隅,院內(nèi)古建筑群保存完整,莊嚴(yán)雄偉,古柏參天,槐蔭蔽日,素有隴右學(xué)宮之冠之美譽(yù),為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,甘肅省愛國主義教育基地。傳聞文廟最早建于前涼或西……[詳細(xì)]
  云崖寺位于莊浪縣。自北魏以來1600多年的歷史中,歷代能工巧匠在云崖寺主峰長約300米、高約80米的懸崖峭壁上殫思竭慮,修筑了眾多精巧玲瓏的懸閣危樓,雕鑿了無數(shù)風(fēng)格迥異的洞窟佛像、尤以白云洞窟群中的“五方佛洞”之彩雕泥塑最為精美、是中國晚期石窟藝術(shù)的集大成者,對(duì)中國晚期石窟與佛教藝術(shù)的研究有著極為重要的史學(xué)和藝術(shù)價(jià)植。以云崖寺為中心向外輻射,依次有竹林寺、大寺、西寺、喬陽寺、金瓦寺、佛溝寺、三教洞、羅漢洞、紅崖寺等10多個(gè)洞窟群遍布于廣闊的。在廣約23萬畝的-之中、白樺、松柏、灌木、竹子等20多種林木聯(lián)綴成茂密的森林;黨參、大黃、丹皮等300多種名貴藥材埋藏地下;金錢豹、梅花鹿、錦雞等30多種……[詳細(xì)]
  玉泉觀位于甘肅省天水市,緊依城垣,順山勢升高,隨山溝、崖壁、臺(tái)地而建。中軸線自下而上,有山門,遇仙橋、通仙橋、青龍殿、白虎、人間天上坊、玉泉閣、第一山牌坊、三清殿,山頂有小廟,傳為明魏忠賢生祠。側(cè)邊有雷祖廟、三官殿、諸葛祠、托公祠、三清閣、選勝亭、靜觀亭、蒼圣殿、玉泉井。井上有六角亭。神仙洞傳為元代陸、馬二真人羽化處。三清殿梁上墨書題記“明嘉靖叁拾陸年歲次丁酉季冬重建”,第一山牌坊墨書題記“嘉靖叁拾柒年建”。玉泉觀內(nèi)有秦州八景之一的“玉泉仙洞”,相傳為蘆、梁、馬三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭,內(nèi)藏元代書法家趙孟頫草書四帖,-五言絕句四首,筆法蒼勁圓渾,質(zhì)樸豪放,觀者無不為之而贊嘆。2006……[詳細(xì)]
  會(huì)寧紅軍會(huì)師紀(jì)念地位于中國甘肅省中部的會(huì)寧縣古城,它是歷代為兵家必爭的重地。會(huì)師舊址的主要建筑有:始建于明洪武六年的紅軍會(huì)師樓及古城墻;紅軍會(huì)師聯(lián)歡會(huì)會(huì)址--文廟大成殿以及-同志親筆題名的三軍會(huì)師紀(jì)念塔;-元帥親筆題名的“會(huì)寧紅軍會(huì)師革命文物陳列館”;紅軍長征將帥碑林等。1936年10月8日清晨,中國工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍三大主力勝利會(huì)師于會(huì)寧城,標(biāo)志著萬里長征勝利結(jié)束,中國革命開始走向勝利。當(dāng)時(shí),中央領(lǐng)導(dǎo)曾在西津門樓上開過會(huì),故于1958年將西津樓改建為紅軍“會(huì)師樓”。紀(jì)念地于1986年建造了高達(dá)28.78米,共11層的紀(jì)念塔,正面雕刻著-題寫的“中國工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍會(huì)師紀(jì)念塔……[詳細(xì)]
  文殊山石窟位于甘肅省肅南裕固族自治縣祈豐鎮(zhèn),是一處規(guī)模較大的佛教石窟群。始建于北涼時(shí)期(401年~433年)。洞窟依山勢開鑿于文殊山前山和后山的崖壁上,分布于南北1.5公里、東西2.5公里的范圍內(nèi)。現(xiàn)存窟龕100多個(gè),其中有早期中心柱窟8座,禪窟1座,窟前寺院遺址28處,F(xiàn)存較重要的洞窟有前山千佛洞、萬佛洞、后山古佛洞和千佛洞等,均為穹隆頂、平面近方形的中心柱窟。中心柱上下分三層,下層為方形臺(tái)基,上面兩層每面鑿圓拱龕,龕內(nèi)塑一佛像,龕外塑二脅侍菩薩,造像軀體健壯古樸。洞窟四壁及頂部彩繪壁畫,題材有千佛、說法圖、七佛、伎樂天、供養(yǎng)人等?唔斃L伎樂飛天,窟壁上層大面積繪千佛,中部繪一佛二菩薩說法圖……[詳細(xì)]
  位于永靖縣城西南35公里的大小積石山。積石山雖然地處西北高原,但風(fēng)景獨(dú)好。炳靈寺石窟就開鑿在黃河右岸的小積石山的大寺溝西側(cè)的崖壁上。炳靈寺所在的積石山山巖的地質(zhì)結(jié)構(gòu)系細(xì)黃沙巖,易于開鑿雕造,但不耐風(fēng)化潮解。由于該地氣候干燥,加之峭壁的高處,巖層往往突出如屋檐,對(duì)部分窟龕起著遮蔽風(fēng)雨和太陽曝曬的作用,因而許多窟龕造像雖經(jīng)千百年的歲月,至今仍得以相當(dāng)完整地保存著。炳靈寺的所在地理位置,地處古代中西交通要道“絲綢之路”隴西段的一條支線上。佛教徒在炳靈寺建寺開窟及造像活動(dòng),在西晉時(shí)便已開始。十六國時(shí)期,鮮卑族乞伏部貴族所建立的西秦政權(quán),崇信佛教,一時(shí)內(nèi)地及西域高僧云集于此,譯經(jīng)傳法活動(dòng)十分活躍,西秦境……[詳細(xì)]
  白塔寺,位于城南20公里的武南鎮(zhèn)白塔村劉家臺(tái)莊。相傳寺內(nèi)有大塔一座,周圍環(huán)繞小塔99座,故名百塔寺。公元1247年,元太宗窩闊臺(tái)之了、西涼王闊端與西藏地方宗教領(lǐng)袖薩班在涼州舉行了具有歷史意義的“涼州商談”,使西藏正式納入中國版圖。其后,薩班在涼州講經(jīng)說法,宣傳佛教。他先后改擴(kuò)建了涼州四部寺(藏傳佛教寺院),其中白塔寺是他主持?jǐn)U建的最宏偉的藏傳佛教寺院。據(jù)史料記載,寺院規(guī)模宏大,巍峨壯觀,有4座城門,8座烽墩,東西長420米,南北長440米,四周有圍墻,猶如城垣。寺內(nèi)建筑眾多,有山門、鐘樓、鼓樓、金剛殿、三寶殿、大經(jīng)堂等,殿堂重檐七彩,雕梁畫棟,佛像千姿百態(tài),莊嚴(yán)肅穆。白塔寺在涼州城東雜木河流域……[詳細(xì)]
  在河西絲綢古道上,距民樂縣城10公里的-鄉(xiāng)童子壩水庫北岸,有一座建于北魏時(shí)期的名聞遐邇的古寺——童子寺及童子寺石窟群。今日所見童子寺磚木結(jié)構(gòu)的三間大殿、觀音殿、念佛殿、廂房、寮房等建筑,為釋覺塵及四方信眾募資于1994年重建,古樸莊嚴(yán),與寺后山體上的石窟形成一完整的佛教勝跡。童子寺石窟約建于北魏時(shí)期,有大小石窟洞40余孔,窟洞內(nèi)有塑像和壁畫。窟洞分中心柱洞窟、大佛殿洞窟、菩提洞、羅漢洞等窟室,洞內(nèi)壁畫分北魏、隋、唐、元、明、清各代的均有,保存完好的為明、清時(shí)期的作品。其中菩提洞和天洞子內(nèi)有密宗內(nèi)容的壁畫,塑有六大觀音、五大明王、千手千眼觀音等像,在敦煌千佛洞也難得一見,對(duì)研究河西石窟極有參考價(jià)……[詳細(xì)]
  齊家坪遺址齊家民族是一個(gè)頂天立地的民族,他曾是中國西部的一個(gè)巨人,統(tǒng)領(lǐng)過這塊廣袤的地域,在期延續(xù)1000年左右。后來融入商文化而消亡了,使今天的人們看到其精美絕倫的陶器、玉器、銅器而贊嘆不一,著實(shí)叫人神思向往這古老的民族,貪戀這塊神奇的寶地。上世紀(jì)二十年民族的面紗被人了周口店北京人、仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、辛店文化等一系列原始文化。這個(gè)人就是博士。雖然他在《甘肅考古記》中把齊家文化的年代錯(cuò)排在仰韶文化的前面,引起后來不少紛爭,其影響更為廣泛深刻。安特生(1874·7·3——1960·10·29)瑞典人,1901年取得地質(zhì)學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。1914年時(shí)任瑞典烏普薩、兼瑞典地的安特生被請(qǐng)來華……[詳細(xì)]
  臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)古戰(zhàn)村尕路田社地處古戰(zhàn)鄉(xiāng)西北部,距鄉(xiāng)政府2.3公里,海拔約在2800—3000米之間,年降水量約250毫米,年平均氣溫4℃—5℃,屬高寒陰濕的半山地區(qū)。是一個(gè)回、漢、藏為主的多民族聚居地,全社共有68戶246人。主要糧食作物有小麥、青稞,經(jīng)濟(jì)作物有油菜。尕路田社有一種奇特的節(jié)日習(xí)俗,在農(nóng)歷正月十五的晚上,全村的男女老少集合在一起,從村頭挨家挨戶去要饃饃,一直到深夜才散去。據(jù)說此俗已有六百年的歷史。是古洮洲明代軍屯集體討飯的遺留。此外,獨(dú)具一格的民間剪紙、刺繡、民族工藝品加工等美輪美奐。近年來,該社部分群眾通過從事運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)、開商鋪等經(jīng)營活動(dòng),生活質(zhì)量有了明顯改善,實(shí)現(xiàn)了通電、通……[詳細(xì)]
  天梯山石窟也稱大佛寺,位于城南50公里處的張義鎮(zhèn)燈山村,創(chuàng)建于東晉十六國時(shí)期的北涼,距今約有1600年歷史。天梯山山峰巍峨,陡峭峻拔,高入云霄,山有石階,拾級(jí)而上,道路崎嶇,形如懸梯,故稱天梯山。山巔常年積雪,俗稱“天梯積雪”,為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐,腳下碧波蕩漾,薄云纏繞其身,構(gòu)成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景,是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地。北魏、隋、唐、西夏期間均有擴(kuò)建,至明、清時(shí)期已成為-教寺院。據(jù)明朝正統(tǒng)十三年(1448)《重修涼州廣善寺銘》記載:明朝正統(tǒng)十年天梯山石窟尚存26處。由于天梯山石窟地質(zhì)結(jié)構(gòu)松軟,在歷次地震中有不同程度的損壞,僅1927年涼州大地震,就震毀洞……[詳細(xì)]