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運(yùn)城市十大旅游景點(diǎn)

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解州關(guān)帝廟
  •在關(guān)羽的家鄉(xiāng),朝拜武圣人關(guān)羽,瞻仰關(guān)帝祖廟。•這里是國內(nèi)始建最早、規(guī)模最大最完整的關(guān)帝廟。•觀賞廟懸掛的康熙、乾隆、咸豐三位皇帝親筆、欽定的匾額。解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng),關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載,遠(yuǎn)在陳隋之際,解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清,隨著社會(huì)各界對(duì)關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲,又對(duì)解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉,該廟曾數(shù)次失火,損失慘重,但在民國年間又予以修復(fù)和重建。中華人民共和國成立之后,人民政府對(duì)解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視,不僅將它列入了國家重點(diǎn)文物單位予以保護(hù),而且一再撥款,對(duì)這座廟宇進(jìn)行維護(hù)修復(fù),使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。目前的解州關(guān)帝廟,總占地面積有七點(diǎn)三萬平方米之多,為海內(nèi)外眾多關(guān)帝廟占地面積之最。該廟宇眾多建筑坐北向南,沿南北向中軸線,分四大部分有序展開:中軸線的南端為“結(jié)義園”,為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建。園內(nèi)古木參天,山水相依,并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑,往往使……[詳細(xì)]
推薦2
閻景李家大院
  李家大院晉南獨(dú)一無二的巨商豪宅李家大院,位于運(yùn)城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道,東靠桃花谷,北依奇峰突兀的孤峰山,南眺百里鹽湖,堪稱風(fēng)水寶地。李家大院景區(qū)占地面積1000余畝,建筑面積10萬多平方米,由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話博覽園六大部分組成,是一個(gè)集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。李家大院創(chuàng)建于清道光年間,距今近200年。原有院落20組,現(xiàn)存院落11組,另有祠堂、花園等。整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院,同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格,融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序,層次分明;體量宏闊,用材肥碩;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),堅(jiān)固耐用;通風(fēng)透光,守備森嚴(yán);裝飾考究,古樸典雅。傳統(tǒng)四合院藏風(fēng)聚氣,精致大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品,處處顯示著晉南民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家、富貴平安等吉祥含義,形象生動(dòng)地體現(xiàn)了晉南的民俗、民風(fēng)和文化特點(diǎn)。另因西院院主李道行留學(xué)英國,娶英國女子麥克蒂倫……[詳細(xì)]
3、芮城永樂宮 AAAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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芮城永樂宮
  永樂宮建筑規(guī)模宏大,建筑面積8000余平方米,在南北長1000米的中軸線上聳立著六座古建筑:山門、文瀛湖、宮門、無極殿、純陽殿、重陽殿,西部為民俗博物館、服務(wù)區(qū)、假山、涼亭、呂公祠、王母娘娘殿、東部為停車場、商肆區(qū)、午臺(tái)、長廊、真武廟、石牌坊及后園的聚仙園,呂祖墳。整個(gè)建筑布局顯明,主次有序。永樂宮現(xiàn)存元代壁畫1005.28平方米,分布在無極門、無極殿、純陽殿、重陽殿四座大殿內(nèi)。永樂宮壁畫的精品,以無極殿的《朝元圖》為代表。無極之殿,是永樂宮的主殿,巍峨壯觀,冠于全宮,殿內(nèi)金碧輝煌,氣勢(shì)壯麗。所繪的《朝元圖》為我國繪畫史上的罕見巨制。在402平方米的畫面上,描繪出朝元神286位,8位主像3米以上,玉女像1.9米以上。畫面按對(duì)稱美的儀仗形式排列,以青龍、白虎為先導(dǎo);32位天地君為后衛(wèi),八位主神為領(lǐng)班展開浩大的朝拜儀式。畫面和諧自然,主次分明,表情逼真,色調(diào)優(yōu)雅;衣飾千變?nèi)f化;場面波瀾壯闊,氣勢(shì)雄偉。鄭振鐸先生稱贊是:“大規(guī)模的漢宮威儀展覽,大組織的人物畫匯集”。純陽殿、重陽殿是呂洞賓、王重……[詳細(xì)]
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運(yùn)城司馬光祠
  運(yùn)城司馬光祠司馬光祠位于大(同)運(yùn)(城)高速公路夏縣段水頭鎮(zhèn)通往縣城方向約2公里處小晃村北峨眉嶺上。司馬光(公元1019-1086年),字君實(shí),北宋陜州夏縣(即今夏縣)涑水鄉(xiāng)人,世稱“涑水先生”。自幼聰明過人,以“砸缸救童”為世代婦孺口碑。寶元間進(jìn)士,歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐元年九月卒于相位,享年68歲。贈(zèng)太師溫國公,謚曰文正。元祐三年正月,宋室以國葬大禮安歸祖塋。遺著有《資治通鑒》、《涑水紀(jì)聞》等。司馬光塋祠占地百余畝,平方曠達(dá),規(guī)模宏麗,分四大部分:塋地:占地面積約50畝,司馬光本人及其先祖多人均歸葬于此。古冢壘壘,樹木森森,石刻遍布,氣象肅穆雄渾。每逢深秋季節(jié),松柏翠擁,秋柿盡染,紅綠相映,景色極麗。祠堂:創(chuàng)建于宋,歷代重修,現(xiàn)存為清乾隆二十七年(公元1726年)規(guī)制,迎面是五間“杏花碑”亭,內(nèi)藏宋蘇軾撰文并書石、金代摹刻的《司馬溫公神道碑》(俗稱“杏花碑”)。后為祠堂,正殿五間,東西廂房十間。殿內(nèi)祀溫公四代先祖塑像。余慶禪院:為北宋英宋治平二年(公元1065年)創(chuàng)建的……[詳細(xì)]
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五老峰國家風(fēng)景名勝區(qū)
  五老峰風(fēng)景名勝區(qū),位于永濟(jì)市東南16公里的中條山上。五老峰原名五老山,因古代五老在此為帝王授《河圖》、《洛書》而名。《周易》成書之前,這里是河洛文化早期傳播的圣地。唐宋以來,宗教的興盛進(jìn)一步繁榮了五老山的道教文化,山中觀庵簇?fù),寺院林立,香火繚繞,仙人飛升,朝客云集。大明萬歷19年,明神宗亦慕名而至,朝山進(jìn)香,于農(nóng)歷七月初一至十五朝山廟會(huì),所以,有“道家天下第五十二福地”之稱,被譽(yù)為我國北方道教文化名山。五老峰風(fēng)景秀美宜人,奇特的地質(zhì)地貌造就了許多罕見奇觀!端(jīng)注》稱“奇峰霞舉,孤標(biāo)秀出,罩絡(luò)群峰之表,翠柏蔭峰,清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、36峰,盛時(shí)曾有64座觀庵廟宇,嶙峋翠巍,秀甲三晉。景區(qū)內(nèi)群峰競秀,怪石林立,野生動(dòng)植物千余種。五老峰主要由玉柱峰、太乙峰、棋盤峰、東錦屏峰、西錦屏峰五座山峰組成。主峰玉柱峰海拔1809.3米,壁立千仞,直插云霄;天梯、天橋、滑索及千米滑道驚險(xiǎn)刺激、動(dòng)人心魄;集休閑、娛樂、餐飲、住宿為一體的云峰閣、錦繡谷是您理想的度假樂園。每年4月18日至5月1……[詳細(xì)]
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孤峰山風(fēng)景區(qū)
  孤峰山風(fēng)景區(qū)孤峰山風(fēng)景區(qū)位于萬榮縣城南8公里處,是一處集觀光旅游,休閑娛樂,宗教文化為一體的旅游勝地。它既是一座風(fēng)景名山,也是一座歷史名山。是由原長治鋼鐵公司總經(jīng)理王創(chuàng)全先生投資上億元開發(fā)建設(shè)的,現(xiàn)在對(duì)外開放的是一期工程。孤峰山因拔地而起,孤傲不群而得名,因?yàn)榇松讲慌c它山相接,是唯一一座偉岸孤傲形山體,所以它也被稱為亞洲的“金字塔”,又因此山從四面看形狀如一,沒有“橫看成嶺側(cè)成峰”的感覺,所以又獲“方山”之稱這就是此山的特別之處,正向萬榮縣委書記衛(wèi)孺牛所講的“神州山岳千百處,惟有此山敢稱孤”。這個(gè)“孤”字歷朝歷代,只有最高統(tǒng)治者才能用,可見此山地位的不同凡響。孤峰山山體占地面積24平方公里,加上山前丘陵和坡地面積今百平方公里,最高點(diǎn)海拔1411.2米。歷史上的“雙泉流碧”“唐寨秋風(fēng)”“柏林晚照”“桃洞春情”“雕巖齊雪”“法云遠(yuǎn)眺”“范臺(tái)月夜”等萬泉八景盡藏其中。孤峰山四季景色變化無常,融融春日,山花爛漫,五彩斑斕;春夏之交,杏蕊梨花,如錦似霞,三伏盛夏,松濤蟬鳴,似瑟似琴,濃蔭蔽日,涼爽……[詳細(xì)]
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大禹渡黃河風(fēng)景區(qū)
  大禹渡黃河風(fēng)景游覽區(qū)位于山西省南大門的芮城縣縣城東南12公里的神柏峪,占地面積450公頃,依崖傍水,風(fēng)光秀麗,景色宜人,素有“黃河明珠”、“北國江南”之美譽(yù)。從史至今,萬里黃河兩岸唯一以大禹冠名的千年古渡僅此一處,這里流傳有許許多多大禹治水的美麗傳說和動(dòng)人故事,是一處融合黃河根祖文化、佛教觀音文化、大禹治水文化和現(xiàn)代水利文化為一體的黃河風(fēng)景游覽區(qū)。景區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、百萬林木四季蔥郁、空氣清新、負(fù)氧離子含量極高,有“森林氧吧”美譽(yù)。富含鍶、鋅等多種微量元素的優(yōu)質(zhì)礦泉水,長流不息,清冽甘甜,無污染,有“神泉水“美稱,是休閑度假、療養(yǎng)修身的好去處。眾多的人文景觀與黃河自然風(fēng)光交相輝映,文物古跡與故事傳說遍布,這里有黃河流域最大的石雕大禹像、定河神母雕塑和巨石天書以及各式閣亭等景觀。有當(dāng)年大禹親手栽植、至今已有四千多年歷史的古老神柏;有清道光四年立石遺存的《神柏峪重建禹王廟的碑記》;有敬拜大禹治水功德的禹王廟;有內(nèi)目前最大的靈動(dòng)觀音鑄銅雕塑;有香火綿延、祈福護(hù)佑的觀音寺等古寺廟。這里是認(rèn)知黃河文……[詳細(xì)]
8、堆云洞 AAAA
推薦8
堆云洞
  道教名觀堆云洞(河?xùn)|特委革命舊址)位于夏縣城西二十五公里的水頭鎮(zhèn)上牛村洞溝,始建于元代初年,居于稷王山麓,隱匿于黃土溝壑之間,因建筑群遠(yuǎn)觀如云朵疊加,進(jìn)穴崖而入,洞階相連故名“堆云洞”,歷經(jīng)明清時(shí)期不斷地增筑擴(kuò)建,形成了房上建房,院中尋院,洞里藏洞,道法自然,層疊構(gòu)筑的建筑奇觀,素有“小布拉達(dá)”之稱,被譽(yù)為“放大的盆景、濃縮的仙境”。1922年,革命先烈嘉康杰在此道觀創(chuàng)辦了“平民中學(xué)”,把這里做為傳布新思想新文化的講壇,招收北方九省學(xué)習(xí)達(dá)1200余人,其大部成為革命活動(dòng)的中堅(jiān)力量;1928年6月山西省委書記汪銘在堆云洞主持召開了河?xùn)|地區(qū)黨組織會(huì)議,正式成立了河?xùn)|特委;1929年4月,省委書記汪銘再次在堆云洞召開了河?xùn)|特委會(huì)議,根據(jù)斗爭形勢(shì)的需要,改特委為特支。堆云洞做為河?xùn)|特委的秘密活動(dòng)中心,在長達(dá)十年的時(shí)間里,領(lǐng)導(dǎo)晉南人民開展了轟轟烈烈的革命斗爭,至今遺留有“秘密印刷廠、地道、井中通道和藏身暗洞”等革命遺跡,嘉康杰、柴澤民、孫雨亭、賈蒿、金長庚、趙廷臣等革命前輩都曾在此學(xué)習(xí)、生活戰(zhàn)斗,……[詳細(xì)]
9、普救寺 AAAA
推薦9
普救寺
  普救寺地處晉、秦、豫三省交匯處黃河金三角,是馳名中外的旅游觀光和愛情圣地。它是一座佛教十方禪院,座落在山西省西南邊陲永濟(jì)市境內(nèi)的峨嵋塬頭。這里地勢(shì)高敞,視野開闊,南望巍巍中條山翠若屏障,與中條第一禪林“萬固寺”南北對(duì)峙、遙相呼應(yīng)。西眺滔滔黃河水,白如銀帶,中國四大名樓之一的“鸛雀樓”和國寶“唐開元鐵!币步阱氤。因我國古典戲劇名著《西廂記》動(dòng)人的愛情故事就發(fā)生在這里,這座千年古剎早已成為名揚(yáng)海內(nèi)外的游覽和愛情圣地。普救寺,規(guī)模宏偉,別具一格。整個(gè)寺宇建筑分三道軸線。山門、大鐘樓、塔院、回廊、大佛殿、天王殿、菩薩洞、彌陀殿、羅漢堂、十王堂、藏經(jīng)閣、僧舍、枯木堂、錯(cuò)落有致。并有后花園、擊蛙石、仿唐街、浮橋、畫廊、鸛雀樓展廳等引人入勝的景點(diǎn)。與《西廂記》故事密切聯(lián)系的建筑“張生西軒”、“梨花深院”、“書齋院”穿插其間。最令游客向往和仰慕的是“梨花深院”,相傳相國夫人,崔鶯鶯和紅娘在此居住過。《西廂記》故事中的“驚艷”、“請(qǐng)宴”、“賴婚”、“拷紅”等情節(jié),都發(fā)生在此院。寺內(nèi)屹立的鶯鶯塔回音效果……[詳細(xì)]
推薦10
運(yùn)城鹽湖(中國死海)
  運(yùn)城鹽湖(中國死海)旅游開發(fā)有限公司是南風(fēng)集團(tuán)積極響應(yīng)市委、市政府大力發(fā)展旅游的號(hào)召,依靠鹽湖資源優(yōu)勢(shì)投資開發(fā),具有獨(dú)立法人資格,集人文、生態(tài)、綠色、養(yǎng)生為一體的新型旅游公司。公司成立于2002年,注冊(cè)資金4000萬元,現(xiàn)有員工200余人,公司立足運(yùn)城,面向全國、雄攬全球,本著在“改革中發(fā)展,在發(fā)展中否定,在否定中前進(jìn)”的原則,在原有古老性、奇特性、廣博性的基礎(chǔ)上,依靠得天獨(dú)厚的鹽湖資源,著力打造旅游精品項(xiàng)目“死海漂浮、黑泥養(yǎng)生、礦泉水療”,被稱為“死海三絕”。公司目前開發(fā)的景點(diǎn)有大自在黑泥養(yǎng)生城、鹽池神廟、鳳凰谷森林公園三大景點(diǎn)。開業(yè)以來累計(jì)接待國內(nèi)外游客300萬人次,年均收入達(dá)2000余萬元,被譽(yù)為運(yùn)城旅游的龍頭,成為本地旅游業(yè)的一面旗幟。公司按照現(xiàn)代企業(yè)制度規(guī)范運(yùn)作,堅(jiān)持制度管理創(chuàng)新,創(chuàng)造了內(nèi)部市場化的管理模式,堅(jiān)持市場運(yùn)作,終端宣傳的營銷思路,分別在秦、晉、豫三省設(shè)立七個(gè)市場辦事處。并與中國地質(zhì)科學(xué)院聯(lián)合成立了鹽湖與健康研究所,建立了自己的研究中心和研究基地,結(jié)合現(xiàn)代養(yǎng)生新理念,……[詳細(xì)]


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