翼城縣十大旅游景點(diǎn)
1、翼城古城景區(qū) AAA
推薦1
翼城古城景區(qū)有綜合管理辦公室、保衛(wèi)部、講解服務(wù)部、保潔部、醫(yī)務(wù)部、停車(chē)場(chǎng)、游客接待中心7個(gè)部門(mén)，職工48人，公司秉承“保護(hù)與發(fā)展并舉，旅游與商業(yè)共振”的理念，按照縣委、住建以及旅游等部門(mén)的批復(fù)建議，堅(jiān)持建設(shè)翼城古城景區(qū)項(xiàng)目，修復(fù)修繕古建筑、文物，致力于打造集文物保護(hù)、旅游服務(wù)、商埠開(kāi)發(fā)、文化經(jīng)營(yíng)于一體的商貿(mào)古城，成為翼城歷史文化的新坐標(biāo)、新名片。翼城古城景區(qū)是太后故里觀(guān)光區(qū)的核心區(qū)，是唐堯故地文化和休閑觀(guān)光區(qū)和以古韻風(fēng)情和休閑娛樂(lè)為主題的服務(wù)于全縣休閑旅游中心。翼城古城景區(qū)主要以城內(nèi)木、石牌坊、關(guān)帝廟、金代鐵鐘、后土圣母廟、文峰塔、五魁塔、趙寶成烈士紀(jì)念館等人文資源為主，構(gòu)建孝定李太后故里古韻風(fēng)情觀(guān)光區(qū)。南十字街區(qū)的核心區(qū)由城內(nèi)牌坊路、木坊街、石坊街三條通向古城中心的古街道構(gòu)成，面積約17公頃，-有長(zhǎng)約2KM的古城墻遺址。抵達(dá)方式：（1）從臨汾市翼城高速口下高速，走縣城方向，沿主路行駛1.1公里抵達(dá)。（2）沿臨汾市331省道至翼城縣南環(huán)路西關(guān)轉(zhuǎn)盤(pán)下車(chē)，走500米抵達(dá)�！�[詳細(xì)]
2、佛爺山景區(qū) AAA
推薦2
佛爺山景區(qū)，地處中條山脈，位于翼城與沁水交界處的東西塢嶺，海拔1800余米，主峰高達(dá)1856米，氣溫涼爽，空氣清新；植被茂密，風(fēng)景秀麗。佇立山巔遠(yuǎn)眺，北有五龍山，南有仙女峰，西有娘娘嶺，東有大尖山，自古就有“仙境”之譽(yù)，秦漢以來(lái)延至明清歷代均有廟宇修建，每逢農(nóng)歷四月初八佛誕日與七月中元日，翼沁兩縣百姓朝山取水，香火鼎盛；曲輝公路蜿蜒山腳，交通便利，設(shè)施完善，實(shí)為晉南之勝景，現(xiàn)已為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。進(jìn)入景區(qū)大門(mén)，寬敞宏大的仰佛閣映入眼簾，穿過(guò)門(mén)洞，1199級(jí)石砌步道迤邐林間，曲徑通幽，與直達(dá)關(guān)帝廟的2000米木構(gòu)棧道相映成趣。沿步道攀登，林間松濤聲聲，花卉吐香，果藥遍地，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴。登臨山巔，廣場(chǎng)空曠，山門(mén)與戲臺(tái)合二為一，下券門(mén)洞五孔，上造戲臺(tái)三間，鐘樓鼓樓峙立兩側(cè)，氣勢(shì)恢宏。入得山門(mén)，大雄寶殿廟貌儼然，內(nèi)塑西方三圣寶相莊嚴(yán)，金碧輝煌。殿后佛山寺梅花易數(shù)布局，供奉天地全神，盡顯佛道同流。寺北五福通天塔光射斗牛，高接云表，由塔內(nèi)旋轉(zhuǎn)而上，遠(yuǎn)眺四周，一覽無(wú)余。隨著景區(qū)不斷開(kāi)發(fā)提升，將建成集佛……[詳細(xì)]
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綿山位于翼城縣城西北方向五公里處，平地突兀而起，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為孤堆坡山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它就象一口例扣著的大鍋，所以又稱(chēng)為覆釜山，當(dāng)?shù)厝诉�稱(chēng)它為綿山。相傳，介子推母子均亡命于此。綿山之巔有一座古廟，是娘娘坐殿，里面塑有介子推母親的石像，旁邊是介子推跪在母親身邊的石像。傳說(shuō)晉獻(xiàn)公在位時(shí)，建都于曲沃。太子重耳被驪姬所害而遭貶，被當(dāng)時(shí)在朝拜相位的介子推保駕逃了出來(lái)，逃出曲沃后，一直東上，途經(jīng)土地堂（在翼城縣西關(guān)村北）。他們?cè)谀莾盒銜r(shí)，重耳不幸染病，數(shù)日不食不飲，無(wú)奈之際，介子推割下自己腿上的肉，搬下土地堂大匾，燃火煮食，重耳吃了以后，病便痊愈，然后他們又繼續(xù)上路，這便是“刮肉奉君”的故事。在介子推保駕重耳避難時(shí)，重耳曾對(duì)他說(shuō)過(guò)，等他將來(lái)登基后一定將介子推官祿高封。然而重耳登基后，對(duì)各個(gè)功臣都大加賞封，唯獨(dú)不提介子推。朝內(nèi)有人勸介子推，說(shuō)重耳是患難可交過(guò)后不可處的人，介子推忿然離朝背上母親，躲進(jìn)綿山。那時(shí)候的綿山，風(fēng)光秀麗，花木蒼翠，旭日東升之時(shí)，清晨的濃霧似湖又似海，纏腰緩緩移動(dòng)，登高遠(yuǎn)眺，奇特?zé)o比�！�[詳細(xì)]
4、歷山景區(qū)
推薦4
歷山是一個(gè)優(yōu)美的自然景區(qū)，它位于翼城縣，是垣曲縣、翼城縣、陽(yáng)城縣和沁水縣等縣的交界處。這里，風(fēng)景獨(dú)縣等縣的交界處。這里，風(fēng)景獨(dú)特，景色迷人，到此一游，猶如人在畫(huà)中走，神隨仙景游，被譽(yù)為“天然大公園”。有幸者不妨到歷山來(lái)領(lǐng)略一番自然風(fēng)光的美好熏陶。歷山是中條山的主峰，總面積為100平方公里，海拔2358米，與翼城、垣曲、陽(yáng)城毗連銜接，境內(nèi)峰巒疊翠，高距云表，是山西省南部最高的山，保存著華北地區(qū)僅有的一片原始森林。在這里，自然風(fēng)光、原始森林和古人類(lèi)文化融為一體，集旅游、探險(xiǎn)、狩獵、考古、寫(xiě)生、度假為一身的綜合性風(fēng)景區(qū)；是一個(gè)大氣、土壤、水源、環(huán)境質(zhì)量品位極高的、無(wú)污染的自然風(fēng)景區(qū)，1982年被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。歷山奇妙獨(dú)特，景色迷人，有很豐富的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)。山下仰望，奇峰峭壁，挺拔俊秀，林木參天，高聳入云。山上觀(guān)望，平坦遼闊，山花爛漫，芳草遍野，奇花異草，爭(zhēng)相吐艷。周?chē)骞认噙B，林木挺拔，云霧繚繞，變幻無(wú)窮，一年四季景色各異。烈日盛夏，山風(fēng)沁人，氣候涼爽。嚴(yán)寒隆冬，雪景誘人……[詳細(xì)]
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四牌坊（包括石牌坊、木牌坊）四牌坊(包括石牌坊、木牌坊)(第七批國(guó)保)時(shí)代：明地址：翼城縣舊城南十字街心創(chuàng)建年代不詳，石牌坊為四柱三樓青石結(jié)構(gòu)，單檐十字歇山頂。明萬(wàn)歷三十九年(1611年)、清乾隆、民國(guó)年間屢有修葺。平面方形，坊下四面可以通行，面闊、進(jìn)深均為5.5米。梁架、斗栱、椽飛、垂蓮柱等均為木構(gòu)，下層柱枋花板臺(tái)基等均為石質(zhì)，石柱、額枋上浮雕人物、禽獸、花卉等。木牌坊位于城北，與石四牌坊相對(duì)峙，四柱三樓木結(jié)構(gòu)，重檐十字歇山頂�？偢�20余米。重建于明萬(wàn)歷四十一年(1631年)，清康熙、民國(guó)年間屢有修葺。平面方形，面闊、進(jìn)深均為6米，四面可以通行。石四牌坊雕刻逼真精美，采用圓雕、鏤空雕、半圓雕、平雕等各種雕刻手法，將人物、鳥(niǎo)獸、花卉等紋樣不落俗套的飾于石柱、額枋上。主體突出，立體感強(qiáng)，雕刻線(xiàn)條流暢自如，錯(cuò)落有致，使得石四牌坊給人以精美大氣之感，有巧奪天工之美妙牌樓。建在交通要道的牌坊比較常見(jiàn)，但多是坊式的，單片狀，中間有門(mén)洞供通行。但這個(gè)牌樓是個(gè)立體的，四面通行，東南西北四面的單片牌坊“……[詳細(xì)]
6、翼城大河口遺址 
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大河口遺址（第五批省保）時(shí)代：新石器、西周、東周、漢代地址：臨汾市翼城縣隆化鎮(zhèn)大河口村東北大河口遺址位于翼城縣隆化鎮(zhèn)大河口村東北，面積約80萬(wàn)平方米。大河口遺址位于翼城縣隆化鎮(zhèn)大河口村東北，距縣城約6公里，分布面積約80萬(wàn)平方米，該遺址經(jīng)考古調(diào)查、勘探和局部發(fā)掘得確定知為新石器時(shí)代、周代、漢代時(shí)期。新石器遺址位于西部，西周遺址位于中部，東周遺址位于東北和北部，墓群位于遺址的中部偏北，漢代遺址位于遺址的南部，文化層厚約0.5-2.5米。斷崖上暴有灰坑，地面及灰坑內(nèi)采集有新石器時(shí)代的泥質(zhì)紅陶片;西周時(shí)期的夾砂灰陶繩紋鬲、泥質(zhì)灰陶罐殘片;春秋時(shí)期的夾砂灰陶繩紋鬲，甗、泥質(zhì)灰陶繩紋盆、罐殘片;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的卷草紋瓦當(dāng)殘片及陶支墊;漢代的繩紋筒瓦、板瓦等殘片。西周至春秋初年的族墓群是大河口遺址的重要組成部分。2007年9月-2008年5月進(jìn)行第一階段搶救性試掘，2009年5月-2011年5月進(jìn)行第二階段大面積發(fā)掘。發(fā)掘西周-春秋初年墓葬585座，出土各類(lèi)文物15000余件(套)。東周窖穴55座，東周房……[詳細(xì)]
7、中賀水泰岱廟
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中賀水泰岱廟（第五批省保）時(shí)代：清地址：臨汾市翼城縣南梁鎮(zhèn)中賀水村中賀水泰岱廟，俗名東岳廟，坐北向南，兩進(jìn)院落布局，中軸線(xiàn)上由南至北依次建有山門(mén)、戲臺(tái)，獻(xiàn)殿(已毀)、正殿;一進(jìn)院兩側(cè)設(shè)配殿，配殿兩側(cè)有耳房;二進(jìn)院西側(cè)有配殿、土地殿、廊房、財(cái)神殿、配殿，東側(cè)有配殿、馬王殿、廊房、藥王殿、配殿;正殿東西兩側(cè)分別為火神殿和娘娘殿，是翼城現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的一組清代建筑。正殿始建年代不詳，重建于清嘉慶十二年(1807)，面闊三間，進(jìn)深二間，前面設(shè)廊，單檐懸山頂，灰陶筒瓦屋面，灰陶脊飾。殿內(nèi)共設(shè)梁架四縫，梁架結(jié)構(gòu)為六檁前廊式，前檐明間額枋、板枋雕刻祥云、行龍等。檐柱柱頭及補(bǔ)間各設(shè)斗栱1攢，為三踩斗栱;裝修設(shè)于前檐金柱之間，為四扇六抹隔扇;殿內(nèi)后檐墻上身殘存壁畫(huà)約20平方米。戲臺(tái)為廟中主要建筑，創(chuàng)建于清康熙三十四年(1695)，坐南向北，現(xiàn)已塌毀，僅存臺(tái)明及山墻。廟內(nèi)現(xiàn)存元至大三年(1310)《創(chuàng)建岱岳廟記》及清光緒二十九年(1903)《重修東岳廟碑記》各1通�！�[詳細(xì)]
8、棗園——南撖遺址
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棗園——南撖遺址棗園——南撖遺址(第三批省保)時(shí)代：新石器地址：翼城縣城東約10公里處遺址位于隆化鎮(zhèn)(原北撖鄉(xiāng))的澮河及其支流史伯河、澆底河、海子溝、石門(mén)河兩岸，地處太岳山向汾河谷地過(guò)渡的山前地帶。包括南撖、北撖、南衛(wèi)、棗園四個(gè)村莊之間的部分區(qū)域，重點(diǎn)為四個(gè)遺址區(qū)，總面積約130萬(wàn)平方米，1957、1982、1986年進(jìn)行過(guò)三次調(diào)查，1991年復(fù)查了北撖、南撖、殿兒垣等遺址，新發(fā)現(xiàn)了棗園、南撖遺址。90年代清理發(fā)掘了北撖、棗園等遺址。1999年秋進(jìn)行了小規(guī)模發(fā)掘，揭露面積約190平方米。發(fā)現(xiàn)的主要遺跡有房址和窯穴，主要遺物為陶器，以缽、盆、壺、尖砂罐等器物為主要組合，是廟底溝文化早期的遺存。為重新認(rèn)識(shí)晉南地區(qū)仰韶時(shí)代的考古學(xué)文化面貌及其淵源和歸屬提供了珍貴的資料。……[詳細(xì)]
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葦溝——北壽城遺址時(shí)代：商、漢地址：翼城縣西北包括南壽城、北壽城、東壽城、葦溝、老君溝、后葦溝、營(yíng)里、曹家坡、鳳架坡之間的一大片古代遺址，以葦溝——北壽城晉文化城址為代表。遺址地形大體可分為南北兩部分，北部指后葦溝村與葦溝村之間，包括鳳架坡村在內(nèi)，地處綿山(覆釜山)東南，屬于由西北而東南，高差50米的坡地。主要遺存為龍山和東下馮類(lèi)型文化，鳳架坡村中和村北坡地上為墓葬區(qū)，村民居住的院落內(nèi)和窯洞中以及沖溝斷崖上，到處可見(jiàn)土坑堅(jiān)穴墓葬的痕跡。南部指葦溝村以南、老君溝村以東，包括南壽城在內(nèi)，與翼城縣城連成一片，以晉文化為主的遺跡，遺物豐富，戰(zhàn)國(guó)至漢代的遺存較集中在東半部。東西長(zhǎng)約2900米，南北寬約3000米，總面積近九百萬(wàn)平方米。2019年，葦溝——北壽城遺址入列第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
10、翼城關(guān)帝廟
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關(guān)帝廟所祀之神是三國(guó)時(shí)的蜀國(guó)大將關(guān)羽。位于需、城內(nèi)村南大街西側(cè)的關(guān)帝廟，始建于清乾隆七年，重修于1988年，是臨汾市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是目前翼城縣保存最為完好的古建筑之一。關(guān)羽，谷稱(chēng)“關(guān)公”，字云長(zhǎng)，山西解州常平村人。他忠義勇武，名播天下，歷代帝王便把集“忠孝節(jié)義”于一身的關(guān)羽作為樣板，大加吹捧和封賞，用來(lái)“教化”臣民。宋代封其為“義勇武安王”，明萬(wàn)歷年間特加封為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊”，清順治元年封為“關(guān)圣大帝”。明清時(shí)代，關(guān)羽不僅是一位義結(jié)千秋、忠貞不二的英雄好漢，而且還有司命祿、佑科舉、治病除災(zāi)、驅(qū)邪避惡、巡察冥司、乃至招財(cái)進(jìn)寶、庇護(hù)商賈等多種法力。由于關(guān)公成了國(guó)家祭祀的高級(jí)神祗，因此佛道兩家爭(zhēng)相把他拉入自己的教門(mén)充當(dāng)0神，以壯聲威。正是由此，民間各行頂禮膜拜，歷代統(tǒng)治者也以其為偶像，用來(lái)“教化”臣民，以維護(hù)其統(tǒng)治。這就是修建關(guān)帝廟或武廟的原因所在。城內(nèi)關(guān)帝廟是我縣古建筑最具特色的風(fēng)景之一。在其中軸線(xiàn)上，南為過(guò)路戲臺(tái)、石坊，中為過(guò)殿，最后為春秋樓。南部東西為兩列長(zhǎng)廊，后部左右……[詳細(xì)]