五臺(tái)山佛母洞,又稱五臺(tái)山千佛洞,位于五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)白云寺村西南約1800米。坐北朝南,東西長172.56米,南北寬63.67米,占地面積約1.1萬平方米。據(jù)明《清涼山志》載,明嘉靖年間(1522-1566)創(chuàng)建。據(jù)碑載,清乾隆七年(1742)、乾隆四十三年(1778)重修。除大殿(佛母洞)為清代建筑外,其余建筑均為新建![詳細(xì)] |
佛光寺,位于五臺(tái)縣豆村鎮(zhèn)佛光村東南。據(jù)《清涼山志》記載,創(chuàng)建于北魏孝文帝時(shí)期(471-499),唐武宗會(huì)昌五年(845)滅佛,寺院除幾座墓塔外,全部被毀。唐大中十一年(857)由京都女弟子寧公遇和高僧愿誠主持重建。金天會(huì)年間(1123-1137)于寺內(nèi)前院兩側(cè)建文殊、普賢殿。元代補(bǔ)修殿頂、脊獸。明、清重建山門(天王殿)……[詳細(xì)] |
看 點(diǎn): 梵仙山,又名飯仙山。飯仙二字據(jù)說是康熙皇帝金口御封的。 介 紹: 梵仙山位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南,距大白塔1公里左右。風(fēng)光秀麗,號(hào)稱“小南臺(tái)”。夏秋之季,站在山腳仰望,只見漫山綠草如茵,繁花似錦,林木茂密,姹紫嫣紅,爛漫錦繡,萬綠叢中一點(diǎn)紅,寺廟就建立在山巔,隱藏在郁郁蔥蔥的林木中間。山西忻州市……[詳細(xì)] |
在山西省五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)中心寺廟集群區(qū),有臺(tái)內(nèi)五峰”緊緊環(huán)抱:黛螺頂、菩薩頂、壽寧寺、靈應(yīng)寺在四周的山脊、山頂上坐落,與腹地巍然高聳的大白塔相呼應(yīng),確實(shí)象雄偉壯闊的生座會(huì)預(yù)下面秀麗挺拔的“臺(tái)內(nèi)五峰”。簡介黛螺頂,在臺(tái)懷中心寺廟集群區(qū)東,位于陡峭的半山脊上。從山下仰望,只見巍巍高山的半山腰間又聳起一座小山。山頂寺宇的山門和牌……[詳細(xì)] |
介 紹: 五臺(tái)山中臺(tái)名翠巖峰,位于臺(tái)懷鎮(zhèn)西北10公里,海拔2894米,臺(tái)頂平廣,面積200余畝。臺(tái)頂巨石累累,即所謂“龍翻石”。中臺(tái)頂氣候嚴(yán)寒,變化多端,一年有8個(gè)月降雪,最低氣溫常常降至-45℃。夏季時(shí)晴時(shí)雨,經(jīng)常出現(xiàn)山下傾盆大雨,山上紅日當(dāng)頭的奇景。五臺(tái)氣象站就建在中臺(tái)頂上。山西忻州市……[詳細(xì)] |
五臺(tái)山寶華寺,位于五臺(tái)縣臺(tái)懷鎮(zhèn)陽坡道村東北約400米。據(jù)《清涼山志》記載,該寺創(chuàng)建于明代,由僧人正參修建,原名雜花庵,為叢林靜室。清康熙五十年(1711),由僧人清修重建。清光緒年間(1875-1908)改稱寶華寺,F(xiàn)在的寶華寺是演林老和尚于1986年重建的,保存清代風(fēng)格。該寺布局規(guī)整,建筑宏偉。坐北朝南,東西長50.……[詳細(xì)] |
: 般若是梵文音譯,意為智慧。般若泉,就是說飲了泉水能增加智慧! 看 點(diǎn): 般若泉,亦稱萬歲泉。傳說,康熙皇帝上五臺(tái)山,煮飯喝茶用的都是般若泉水,故名。歷代班禪、0朝五臺(tái)山,都要派專人到般若泉取水飲用。歷史上,五臺(tái)山各寺院來了貴客,都要派小和尚專程取水沏茶。五臺(tái)山傳言,般若泉三九嚴(yán)寒天不凍,冷泉水也能沏起茶……[詳細(xì)] |
介 紹: 五臺(tái)山北臺(tái)名為葉斗峰,以驚險(xiǎn)取勝,位于臺(tái)懷鎮(zhèn)以北5公里,海拔高度為3058米,面積達(dá)400余畝,是五臺(tái)山中之最高峰,也是華北地區(qū)最高峰。臺(tái)頂氣候異常寒冷,通常9月見雪,4月解凍,臺(tái)背陰面有常年不化的冰雪,稱之為“萬年冰”。山西忻州市……[詳細(xì)] |
塔院寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南隅。五臺(tái)山五大禪處之一。據(jù)載,魏唐時(shí)期,此為大孚靈鴛寺(顯通寺)塔院,明永樂五年(1407年),太監(jiān)楊升奉敕重修,遂獨(dú)立為寺。嘉靖、萬歷年間重葺寶塔,清代又增殿堂,始成今日規(guī)模。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑多為明、清遺構(gòu)。寺坐北朝南,建筑高低錯(cuò)落,主從有致,中軸線上以影壁牌坊為前哨,拾級(jí)而上,有山門、天王……[詳細(xì)] |
菩薩頂位于山西省五臺(tái)山的靈鷲峰上,金碧輝煌,絢麗多彩,具有皇宮特色,是五臺(tái)山最大的-寺院,也是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。簡介山西省五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場,即文殊居住處,故又名真容院、大文殊寺;為五臺(tái)山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471~……[詳細(xì)] |
南禪寺位于山西省忻州市五臺(tái)縣的臺(tái)懷鎮(zhèn),南禪寺大殿建于唐建中二年(公元780年),距今已有1200多年的歷史了。南禪寺大殿是中國現(xiàn)存最古老的佛教殿堂建筑,它在中國建筑史上占有重要地位。這一珍貴文物所以能夠完好保存下來,與它的地理位置密切相關(guān)。該寺散落在五臺(tái)山五座臺(tái)頂之外的南端,藏匿在邊遠(yuǎn)的小山溝里,向來煙火冷落,歷代不被……[詳細(xì)] |
看 點(diǎn): 靈鷲一詞,來源于古印度。古印度有一座山,因山形似鷲,山中又多鷲,認(rèn)為有靈氣,稱為靈鷲山,略稱靈山。傳說佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾在山中居住和說法多年。所以佛教中的許多傳說與此山有關(guān)。靈鷲山往往成為佛的代名詞。中國佛教信徒為了宣揚(yáng)本教,許多名僧便將自己的修持之處附為靈鷲。 介 紹: 靈鷲峰是五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)內(nèi)的一座……[詳細(xì)] |
碧山寺(第六批國保)時(shí)代:明至清地址:五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)東北2公里五臺(tái)山最大的十方禪處。寺創(chuàng)建于北魏,高僧法聰禪師曾在此講經(jīng),明成化年間(1465—1487年)重建,曾名普濟(jì)寺、護(hù)國寺、北山寺等。清代多次重修,乾隆年間改名碧山寺。宣統(tǒng)二年(1910年),乘參、恒修兩老修行于此,建一茅蓬,廣濟(jì)十方僧人食宿,又稱“廣濟(jì)茅蓬”。寺……[詳細(xì)] |
顯通寺舊稱:顯通寺始建于漢明帝永平年間,初名大孚靈鷲寺。北魏時(shí)有所擴(kuò)建,唐太宗時(shí)重建,易名為大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋時(shí)重修,賜額“大顯通寺”,明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”,明神宗朱翊鈞再賜額為“大護(hù)國圣光永明寺”,簡稱永明寺。清康熙二十六年(公元1687年),再改名為大顯通寺,直到今天?袋c(diǎn):珍貴文物:顯通寺內(nèi)珍藏著……[詳細(xì)] |
南山寺時(shí)代:明至民國地址:五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)南2公里山腰間佑國寺、極樂寺、善德堂三處合稱。寺始建于元成宗元貞二年(1296年),明稱大萬圣佑國寺,明嘉靖二十年(1541年)重建。清道光九年(1829年)擴(kuò)建,稱極樂寺,民國年間,東北姜福忱等人進(jìn)行改建,總稱南山寺,F(xiàn)存建筑為明至民國年間遺構(gòu)。寺址依山而建,坐東朝西。共有院落1……[詳細(xì)] |
五爺廟也稱萬佛閣座落于臺(tái)懷鎮(zhèn),與大白塔相毗鄰,是通往顯通寺的又一條路徑。寺廟地勢開闊,當(dāng)年是大清歷代皇帝朝臺(tái)寢宴的行宮,俗稱“皇城”。“皇城”至萬佛閣之間,終年涌動(dòng)著接踵而至的羲圣觀光者。五爺廟,又稱五龍王殿,是坐北向南建筑。五爺廟創(chuàng)建于清代,民國年間重修時(shí),增建了殿外前庭。殿內(nèi)除了供金臉龍王老五外,在他背后也左右排列……[詳細(xì)] |
五臺(tái)山AAAAA 五臺(tái)山,位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺(tái)縣東北隅,是我國著名的佛教四大名山之一,與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名,為國內(nèi)外洲人所向往。五臺(tái)山座落于“華北屋脊”上,最高海拔達(dá)3058米。這里,峰巒連綿,山岳交錯(cuò),形如虎踞,勢如龍?bào)矗偯娣e為2837平方公里。五臺(tái)山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙,高出云表,頂無林木,平坦……[詳細(xì)] |