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湘西州旅游景點(diǎn)介紹

　　碉樓是一種防御性建筑，從其建造來看一般分為兩類，一類是民眾集資修建，用以保護(hù)全村人的生命與財(cái)產(chǎn)安全，另一類為私人所建，如齊心石板寨碉樓、禾庫排云碉樓，其用途均為戰(zhàn)時(shí)防御設(shè)施。 碉樓建筑的特點(diǎn)，平面多數(shù)為方形，建筑規(guī)模一般不過二十多平方米，外圍護(hù)結(jié)構(gòu)均為厚實(shí)石墻，屋頂為懸山頂，四坡攢尖頂?shù)炔煌沃啤Ｈ肟陂T很小，寬約1米……[詳細(xì)]
　　鳳凰古城墻建于清康熙五十四年（1715年），現(xiàn)存遺址有北門和東門城樓及部分城墻，北門城樓保存較完好，四座城樓均已修復(fù)。北門城樓與東門城樓之間有城墻連接，城墻前面便是清澈見底的沱江，墻映水面，尤為壯觀。城墻既有軍事防御作用，又有城市防洪功能，雖幾經(jīng)戰(zhàn)火洗禮，仍聳立于沱江河岸，形成一道人工屏障。 北門城樓，建于清康熙五十……[詳細(xì)]
　　老司城祖師殿位于永順縣老司城（今司城村）太平山南麓，距老司城約二公里。始建于后晉天福二年（917年），明嘉靖年間（1522—1566年）重修。前臨靈溪河，后靠太平山，景色優(yōu)美。祖師殿為當(dāng)年老司城五大廟宇之一，是老司城目前保存下來的最完整的古建筑。主體建筑有祖師殿、皇經(jīng)臺和玉皇閣，三座殿堂坐落在同一條軸線上，沿著陡峭的山……[詳細(xì)]
　　觀音巖古剎位于永順縣城南1.5公里處觀音巖下，為鄒姓邑人建于清乾隆三十四年（1767年）。嘉慶十六年（1811年），永順府協(xié)鎮(zhèn)副將許天元有感于廟宇之簡陋與秀麗風(fēng)景不相稱，領(lǐng)頭捐資數(shù)萬，歷時(shí)三年，擴(kuò)修了山門、正殿（觀音殿）、水府閣、地藏庵、玉皇閣及客房僧舍等建筑。整個(gè)建筑群布局隨山就勢，錯(cuò)落有致，與周圍叢林峰石、層巖疊翠……[詳細(xì)]
　　田家祠堂位于鳳凰古城墻外的沱江對岸，面臨沱江，與古城隔河相望。祠堂建于清道光十七年（1837年），占地2000多平方米，是鳳凰縣規(guī)模最大的祠堂，主體建筑有大門、前殿、戲臺、正殿、廂樓、廂房、連廊等。與一般祠堂建筑不同，田家祠堂有幾個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是平面布局，大門不在中軸線上，而是在中軸線旁，與中軸線成直角相交。進(jìn)入山門……[詳細(xì)]
　　土王祠位于永順縣靈溪鎮(zhèn)老司城村。它是古代老司城中土司王宮殿的一部分，位于宮殿的最后一進(jìn)，專門供奉土司王的歷代先祖。土司王宮的其他建筑均已毀棄，僅存這座土王祠�，F(xiàn)存建筑始建于明代，清代重建。土王祠建在高高的臺基之上，分為兩進(jìn)，前進(jìn)為大門和耳房。大門全木結(jié)構(gòu)，木屋架、木板壁，入口處凹進(jìn)，兩旁向前突出，下部木柱架空，呈吊腳樓……[詳細(xì)]
　　瀘溪縣蘭村的祠堂，像一顆顆明珠散落在鄉(xiāng)間的綠野上。它們雖地處湘西少數(shù)民族地區(qū)，仍體現(xiàn)了湖湘建筑的特征，同時(shí)又具有湘西地區(qū)的特點(diǎn)。 蘭村的祠堂都是磚木結(jié)構(gòu)建筑，青磚墻體四面圍繞，其內(nèi)為木結(jié)構(gòu)屋架。 高聳的青磚圍墻，將外界的雜亂塵世阻隔在外，更增添了幾分家族祠堂的莊重氣氛。兩側(cè)的封火山墻處理也很有湘西的地方特色。正門入……[詳細(xì)]
　　乾州古城位于吉首市內(nèi)。古城十里盆地、二水繞州，堪稱萬榮之地；三陸橫陳，狀如乾卦，是古老而神秘的地方。城中的九福堂是當(dāng)?shù)赝鍡罴业撵籼�，建于清代�? 九福堂整體建筑呈不規(guī)則的長方形，由高大的門樓、戲臺、廂房、正殿、天井構(gòu)成。過了門樓就是戲臺，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，翹角飛檐，雕龍畫鳳，戲臺兩邊有耳房、后臺，專供演員化妝休息。戲臺藻井盤……[詳細(xì)]
　　江西會(huì)館又稱萬壽宮，江西人在全國乃至世界各地早期修建的會(huì)館或同鄉(xiāng)會(huì)都以“萬壽宮”命名，寄以江西同鄉(xiāng)“福壽康寧、子孫發(fā)達(dá)”之意。明末清初，浦市外來經(jīng)商的江西人日益增多，所以就集資建造了這座會(huì)館，作為江西同鄉(xiāng)辦事歇腳的去處。旅居浦市的江西人如遇到天災(zāi)-或生意虧本等困境，亦可向會(huì)館申請支援。 會(huì)館沿沅水而建，位置上有地利之……[詳細(xì)]
　　關(guān)帝宮位于洗車河鎮(zhèn)東平街，這里曾經(jīng)商業(yè)繁榮、香火鼎盛，有著眾多的寺廟會(huì)館。洗車河地區(qū)的土特產(chǎn)十分豐富，因而在清雍正六年（1728年）改土歸流后，各地商人紛紛來此，有實(shí)力的外地商人聚眾集資興建會(huì)館，作為聚會(huì)活動(dòng)的場所。當(dāng)時(shí)興建有關(guān)帝宮、萬壽宮和文昌宮等，關(guān)帝宮是該鎮(zhèn)目前僅存的一座會(huì)館。 目前關(guān)于關(guān)帝宮究竟是何人所建已難……[詳細(xì)]
　　老司城擺手堂位于永順縣靈溪鎮(zhèn)司城村老司城遺址內(nèi)，原位于距此約500米處的紫荊山麓雅草坪。建造年代不詳，傳說是土司遺物。據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶貞洠瑪[手堂是20世紀(jì)60年代復(fù)墾造田時(shí)移至今址的。 擺手堂主體建筑三層，面闊5.63米，進(jìn)深7.57米。共設(shè)六柱結(jié)構(gòu)到頂支撐歇山小青瓦屋面，脊高12.8米。豐體兩側(cè)及后面有配廂，配廂為披檐結(jié)……[詳細(xì)]
　　地處深山之中的苗族民居由于受到地形條件的限制，因地制宜，采取一些變通的措施，鳳凰縣駱駝山村的石興民住宅就是這方面的典型。住宅受基地地形限制，規(guī)模很小，正房與吊腳樓呈鈍角設(shè)置，房前地坪為壘石砌筑，形成一個(gè)自然的扇形平面，庭院圍墻和朝門呈弧形環(huán)繞，朝門和院內(nèi)的主屋成不同的朝向布置。整個(gè)庭院和建筑隨地形靈活布置，形成了豐富而……[詳細(xì)]
　　勞莊位于永順縣寶坪鄉(xiāng)蘭花洞村，是一個(gè)古老而美麗的村落。民風(fēng)純樸的勞莊人將家園依著連綿的山勢層疊而建，將山的意象融入于建筑之中。環(huán)形拱衛(wèi)的山體，綠油油的稻田，散發(fā)著濃厚古風(fēng)的勞莊民居分布在山坡上，層層疊疊，錯(cuò)落有致地布置于山體的各個(gè)階梯可以達(dá)到的范圍之上，建筑形象古樸清新，透著一種統(tǒng)一而多樣的美。 吊腳樓與山體結(jié)合為人……[詳細(xì)]
　　小干溪村距永順縣城20公里左右，宅舍坐北朝南，東西面闊17.1米，南北進(jìn)深11.8米，穿斗式全木結(jié)構(gòu)，脊高7.5米，檐高3.5米。 正屋原為三開間五柱四瓜構(gòu)架，遵循傳統(tǒng)土家族民居布局，中間為堂屋，兩廂為前火床后臥室的傳統(tǒng)格局。后在宅北側(cè)加一排柱變?yōu)榱瑑蓭麛U(kuò)大并加一雜屋。再后來因傳統(tǒng)建筑無法滿足現(xiàn)有生活需求，更在宅……[詳細(xì)]
　　彭宅位于永順縣和平鄉(xiāng)雙鳳村，由于雙鳳溪地勢高峻，長期與外界缺乏聯(lián)系，至今仍完整保留著土家族的古老傳統(tǒng)，民居也大都保持原有建筑樣式。村舍并無統(tǒng)一朝向，多依山邊溪流而建。雙鳳溪的民居較少用吊腳樓，只有大戶才建吊腳樓，主要是因?yàn)檫@里接近山頂，地勢較平坦。彭宅是少數(shù)有吊腳樓的，正屋為三開間，排架均為五柱四瓜穿斗式結(jié)構(gòu)，東邊建有……[詳細(xì)]
　　吉首的十八灣坐落在海拔600～700米的高山上，是一個(gè)苗族聚居的村落。村內(nèi)民居全由土磚砌筑而成。十八灣的土磚非常堅(jiān)固，經(jīng)久耐用，風(fēng)吹雨淋而百年不倒。當(dāng)?shù)刂拼u的秘訣在于，制磚的泥土都是高山氣候下形成的黏土，并且浸泡在稻田里，經(jīng)過一段時(shí)間后再碾壓、晾干制成。因此十八灣的土磚才如此堅(jiān)固，甚至可以與福建的夯土墻相媲美。民居是木……[詳細(xì)]
　　在吉首市馬井坳鄉(xiāng)通往團(tuán)結(jié)村的公路邊，有一處保留較好的封火院落。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v述，這座宅院建成于清朝末年。主院落適應(yīng)地形，分為四進(jìn)院落，呈臺地布局，層層抬高。第一進(jìn)院落左右兩側(cè)天井，過去用作馬房，中間起到門廳的作用。第二進(jìn)略作抬高，東西兩側(cè)是廂房，用作居住。第三進(jìn)為主要天井，天井兩側(cè)分兩路臺階。第四進(jìn)院落有較大抬高，中間用……[詳細(xì)]
　　石姓小宅院是一座典型的苗族民居，位于吉首市馬井坳鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村（原名凼陀村）。宅院平面呈“L”形布置，木屋架，片石屋基，木結(jié)構(gòu)木板圍合，倚身于山坡上，兩進(jìn)三開間，五柱八瓜屋架。左右兩開間分別由木板隔開，這已與傳統(tǒng)苗居開放的習(xí)慣不同，除左右開間各有一間臥室之外，堂屋后也辟有一間臥室，三開間分別居住屋主的三個(gè)兒子。廂房由南往北是……[詳細(xì)]
　　金洛河村位于保靖縣東南部，屬于水田河鎮(zhèn)中興鄉(xiāng)。村落建筑自由布局，房屋多是木結(jié)構(gòu)，以瓦、杉皮或茅草蓋頂。 據(jù)民國26年（1937年）《保靖概覽·苗俗》記載：“貧者居室則結(jié)草為廬，富者大廈崇垣，聳以高樓，唯不喜歡開窗。室內(nèi)左右設(shè)火床，高三尺，長寬不一，中設(shè)火爐，坐臥其上。正堂屋無神龕，相傳火床上之中柱下，即祖先所在地，忌……[詳細(xì)]
　　瀘溪縣梁家潭的土家族民宅具有典型的中國南方山地建筑的特點(diǎn)。 此建筑建在山地之上，采取了填方、吊腳的方式解決山地高差問題，充分尊重和適應(yīng)了地形條件。與一般土家族民居不同的是，主屋和吊腳樓兩部分不是成直角相交，而是前后平行排列。主屋為原有建筑，已有百年歷史，建于填方的磚石砌筑的平臺之上；吊腳樓建于約四十年前。建筑以木材主……[詳細(xì)]