“不到昭覺不算到?jīng)錾��！边@是許多外地人的感慨。此話一點也不為過。因為昭覺是全國最大的彝族聚居縣，彝族人民古樸神秘、多姿多彩的民情風(fēng)俗與人文景觀在這里匯聚、展現(xiàn)；因為昭覺曾是涼山彝族自治州的首府所在地。來自-的各民族兄弟在這里和睦共處，譜寫著改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大業(yè)。特殊的地理、歷史、文化使昭覺成為了解涼山的窗口。
昭覺位于涼山州中部偏東，北端普雄火車站，南臨布拖縣，東接美姑縣，西連州府西昌。是涼山東部的交通樞紐和重要物資集散地。全縣幅員面積2699平方公里，下轄7個工委，41個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總?cè)丝?0﹒5萬人。其中彝族19．89萬人，占總?cè)丝诘?7%，依洛、什扎、所地三大方言區(qū)的彝族人民在這里安居樂業(yè)。
得天獨厚的自然條件和特殊的地理環(huán)境，也為昭覺孕育了眾多的資源。礦產(chǎn)資源極為豐富。主要有銅、鐵、煤等。已探明的和發(fā)現(xiàn)露頭銅礦點42處，銅金屬儲量達100余萬噸，被人譽為未來的銅都�，F(xiàn)已有十多家客商前來投資開發(fā)。
水能資源儲量極大。境內(nèi)水能理論蘊藏量達63﹒37萬千瓦，可供開發(fā)20．61萬千瓦。已建成水電站16處/30臺，裝機容量達14880千瓦，電力十分充裕。目前正在興建具有巨大經(jīng)濟和社會效益的竹核梯級電站，不久的將來，全縣裝機容量將達到30000千瓦/時，成為電力輸出大縣。
苦蕎麥資源獨具特色。全縣年產(chǎn)19000噸，是全國最大的苦蕎麥（含有人體必需的18種氨基酸）主產(chǎn)區(qū)。每至夏季，滿目盡翠，清香撲鼻，譽為“苦蕎麥之鄉(xiāng)”。為開發(fā)保健食品、釀酒等提供了充足的原料。
畜牧資源得天獨厚。全縣共有天然草場206萬畝，年四畜存欄達70萬頭只，出欄32﹒11萬頭（只）。肉類總產(chǎn)量達14507噸，羊毛產(chǎn)量672噸，皮張流量約達100萬余張，被列為全國半細(xì)毛羊生產(chǎn)基地縣。還建成了專業(yè)皮張市場、肉聯(lián)廠、羊毛加工等流通和加工企業(yè)，形成了支柱產(chǎn)業(yè)。
野生植物種類繁多，現(xiàn)已查明的藥用植物有66個科、133個品種，野生藥蘊藏量1875725公斤。昭覺又是一個文物大縣，擁有博什瓦黑古崖畫、好谷軍屯遺址、漢代石表等眾多受重點保護的文物。此外，還擁有西南地區(qū)最大的飛播林區(qū)、富有傳奇的獅子山、遠(yuǎn)近聞名的竹核溫泉等獨具特色的自然景點。沉醉于浩瀚的古文明，感受古樸的彝家風(fēng)情，沐浴溫軟的溫泉水，暢游在昭覺的碧草藍天中，莫不令人神往、飄然而醉之事。
昭覺建縣于公元1910年，1950年4月和平解放。在黨和政府的關(guān)心幫助下，昭覺發(fā)生了翻天覆地的變化，實現(xiàn)了千年歷史的飛跨。改革開放以來，昭覺人民在縣委、縣政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合自身實際確立完善了“1456”發(fā)展戰(zhàn)略，著力加快發(fā)展步伐。即：強化農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，開發(fā)銅礦、畜牧、苦蕎和水電資源，建立烤煙、畜產(chǎn)品、林果、銅資源、建材六大支柱，抓好扶貧、財政、科技教育、城市經(jīng)濟、社會治安綜合治理等六個重點。使全縣上下呈現(xiàn)出了經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、民族團結(jié)的良好局面。
昭覺，自古就有著涼山彝族歷史文化中心的美譽。庫依出美女、金曲出駿馬、比爾出英雄；還有美麗富饒的尼木竹核，飽蘸歷史典故的日哈洛木，雄渾獷達的九拉特口……昭覺的每一土寸土地?zé)o不積淀著厚重的彝族歷史文化，無不綻放著燦爛的彝族文明。
昭覺城，彝語意為山鷹的壩子。傳奇而神秘，美麗而富饒；昭覺人民有著雄鷹般的堅強性格。邁入新世紀(jì)，他們將展開有力的羽翼奮飛、翱翔。
自然地理
昭覺縣位于四川西南部，北緯27°45′—28°21′，東經(jīng)102°22′—103°19′之間。地處大涼山腹心地帶，西距州府西昌100公里。東鄰美姑、雷波縣，南連金陽、布拖、普格縣，西接西昌市、喜德縣，北靠越西縣�？h境東西長95．28公里，南北寬66．15公里，面積2699平方公里，全縣有耕地60萬畝（常耕地34萬畝），林地100萬畝，草山草坡209萬畝。總?cè)丝谟?13484人。全縣轄7區(qū)，1鎮(zhèn)，46鄉(xiāng)，267個村，835個村民小組。其中彝族占97.3%，其余少量的為漢、回、藏、蒙古等族，是彝族聚居的主要代表縣之一�？h人民政府駐新城鎮(zhèn)。
境內(nèi)地形西高東低，有低山、低中山、中山、山間盆地、階地、河漫灘地、洪積扇等地形。以山原為主，約占總面積的89％左右，最高海拔3873米，最低海拔520米，平均海拔2170米。
礦產(chǎn)資源
昭覺縣屬四川省西南部高原山區(qū)，礦產(chǎn)資源十分豐富，門類齊全，礦產(chǎn)儲量大、品種多。礦石種類有：銅、鐵、鉛、鋅、銀、銅、煤。非金屬礦產(chǎn)有：石灰石、石膏、水晶石、瑪瑙、地?zé)崴�、河道砂石、粘土頁巖等，其中銅礦資源在全省占有一席之地。
現(xiàn)已探明和發(fā)現(xiàn)的露天銅礦點42處，銅金屬儲量達105萬噸，其中三比洛呷銅金屬C+D級儲量5.13萬噸，古里礦區(qū)、砂巖銅礦金屬為48萬噸，礦石品位1—2%，玄武巖型銅金屬量為50萬噸，礦石品位3—8%。煤儲量1104.17萬噸，其中探明煤保有儲量106萬噸，發(fā)熱量4000——5000大卡，均符合工業(yè)開采價值。
鐵礦已發(fā)現(xiàn)5處，探明的瓦卡木鐵礦，保有鐵金屬儲量103萬噸，鐵礦石品位48—50%以上，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)大型赤鐵礦床，估計有鐵金屬量1000余萬噸待探明，石灰石儲量8045萬噸，地?zé)崴Y源5處，流量每日5000余立方米。
森林資源
昭覺縣有林業(yè)用地139196公頃，占幅員面積的51.6%，其中有林地42529.9公頃，占林業(yè)用地的30.55%，灌木林地30971.3公頃，占林業(yè)用地的22.25%，未成林造林3285.7公頃，占林業(yè)用地的2.36%，苗圃6公頃，宜林荒山和灌叢62403.1公頃，占林業(yè)用地的44.84%，森林覆蓋率27.25%（包括灌木林地）。
昭覺縣森林活立木總蓄積1799281立方米，其中林區(qū)蓄積量為1723339立方米，四旁樹蓄積66605立方米，散生木蓄積為9337立方米。
水利資源
昭覺縣境內(nèi)河流屬長江上游金沙江水系，境內(nèi)流域面積大于100平方公里的河流共有11條。年徑流總量，水資源總量為26.65億立方米。目前，全縣水蓄、引、提總量僅為3243萬立方米，只占水資源總量的1.2%。電力蘊藏量64.4萬KW，可開發(fā)量為20.4萬KW，僅開發(fā)14845KW，占可開發(fā)總量的7.3%。
地貌氣候
境內(nèi)地形西高東低，有低山、低中山、中山、山間盆地、階地、河漫灘地、洪積扇等地形。以山原為主，約占總面積的89％左右，最高海拔3873米，最低海拔520米，平均海拔2170米。常年平均氣溫10．９℃，降雨量1021毫米，日照1865小時。
得天獨厚的自然條件和特殊的地理環(huán)境，也為昭覺孕育了眾多的資源。礦產(chǎn)資源極為豐富。主要有銅、鐵、煤等。已探明的和發(fā)現(xiàn)露頭銅礦點42處，銅金屬儲量達100余萬噸，被人譽為未來的銅都。現(xiàn)已有十多家客商前來投資開發(fā)。
昭覺水草豐茂，宜農(nóng)宜牧；礦場資源豐富，主要有銅、鐵、石灰石等，已發(fā)現(xiàn)和探明的銅礦點達42處，被人們譽為未來的銅都。
水能資源儲量極大。境內(nèi)水能理論蘊藏量達63﹒37萬千瓦，可供開發(fā)20．61萬千瓦。已建成水電站16處/30臺，裝機容量達14880千瓦，電力十分充裕。目前正在興建具有巨大經(jīng)濟和社會效益的竹核梯級電站，不久的將來，全縣裝機容量將達到30000千瓦/時，成為電力輸出大縣。
苦蕎麥資源獨具特色。全縣年產(chǎn)19000噸，是全國最大的苦蕎麥（含有人體必需的18種氨基酸）主產(chǎn)區(qū)。每至夏季，滿目盡翠，清香撲鼻，譽為“苦蕎麥之鄉(xiāng)”。為開發(fā)保健食品、釀酒等提供了充足的原料。
畜牧資源得天獨厚。全縣共有天然草場206萬畝，年四畜存欄達70萬頭只，出欄32﹒11萬頭（只）。肉類總產(chǎn)量達14507噸，羊毛產(chǎn)量672噸，皮張流量約達100萬余張，被列為全國半細(xì)毛羊生產(chǎn)基地縣。還建成了專業(yè)皮張市場、肉聯(lián)廠、羊毛加工等流通和加工企業(yè)，形成了支柱產(chǎn)業(yè)。
野生植物種類繁多，現(xiàn)已查明的藥用植物有66個科、133個品種，野生藥蘊藏量1875725公斤。昭覺又是一個文物大縣，擁有博什瓦黑古崖畫、好谷軍屯遺址、漢代石表等眾多受重點保護的文物。此外，還擁有西南地區(qū)最大的飛播林區(qū)、富有傳奇的獅子山、遠(yuǎn)近聞名的竹核溫泉等獨具特色的自然景點。沉醉于浩瀚的古文明，感受古樸的彝家風(fēng)情，沐浴溫軟的溫泉水，暢游在昭覺的碧草藍天中，莫不令人神往、飄然而醉之事。
歷史文化
彝族居于昭覺縣歷史悠久，早在東漢后期就有先民在此居住。昭覺地處大涼山腹心地帶，地理位置重要，是四川通往云南古驛道的必經(jīng)之區(qū)，東漢時即被視為“沖要”之地。境內(nèi)有不少古遺址和古巖畫，如附城、竹核、四開、俄爾覺等區(qū)有春秋戰(zhàn)國時期石板墓和漢代磚室墓；好谷鄉(xiāng)有東漢石表；位于昭覺縣城西南部碗廠鄉(xiāng)境內(nèi)的博什瓦黑巖畫，為唐代南詔和宋朝大理時期所營造的大型密宗摩崖造像；昭覺縣城西南部的大壩鄉(xiāng)科且村，還有建于明朝末年清朝初期的昭覺科且土司衙門遺址。歷史上，昭覺曾是涼山州的古州府所在地。昭覺極富文化底蘊。世代居住的昭覺人們，勤勞智慧，熱情豪爽，創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化，這里是中國彝族文學(xué)文化的發(fā)祥地，史詩《勒俄特依》氣勢磅礴、語言鏗鏘，《瑪木特依》委婉動人，《阿莫尼惹》凄楚哀怨，說唱“克哲”、“爾比爾吉”瑯瑯上口，漆繪獨富民族特色，“會唱歌”的口弦、月琴廣為流行。
昭覺還是有名的文物大縣，唐宋遺物博什瓦黑古崖畫(陰文)，面積達440平方米，造型優(yōu)美、栩栩如生；好谷軍屯遺址、東漢石闕和獸雕石，其銘文之多，內(nèi)容之豐富，堪稱國家寶貴文物，具有較高的觀賞和研究價值。
旅游資源
昭覺山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，名勝古跡多，西境有全國最早成功的飛機播種林區(qū)�？h城東北15公里有竹核溫泉，泉眼水溫50℃，建有游泳池、浴室、涼亭、可烤食熱帶羅非魚，為旅游勝地。附城、竹核、四開、俄爾覺等區(qū)有春秋戰(zhàn)國時期石板墓和漢代磚室墓。好谷鄉(xiāng)東漢石表，高1.7米，刻有400余字的漢隸銘文，為全國罕有的較完整石表。碗廠鄉(xiāng)博什瓦黑有唐宋時期大型佛教支提巖畫，為省級保護文物。昭覺縣為彝族聚居區(qū)，世居有操行漢藏語系彝緬語族彝語支什扎、依諾、所地話的人們。昭覺是彝族聚居的主要代表縣，有“不到昭覺不算到?jīng)錾健币徽f，服飾絢麗多彩，上裝窄袖大襟左衽，下裝男子著褲，女子著百褶裙，披擦爾瓦、羊毛氈。砣砣肉、蕎麥烙餅、酸菜湯風(fēng)味獨特�；鸢压�(jié)、彝族年為傳統(tǒng)節(jié)日，常舉行賽馬、斗牛、斗羊、摔跤、選美等活動。文學(xué)藝術(shù)豐富多彩，史詩《勒俄特依》、《瑪木特依》、《阿莫尼惹》等廣為流傳，漆繪獨富民族特色，“會唱歌”的口弦、月琴等動人心弦。昭覺旅游業(yè)蘊藏著較大的開發(fā)前景，自然景觀得天獨厚。
昭覺山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，名勝古跡眾多，獨特的高原濕地生態(tài)環(huán)境和神奇的彝文化使得昭覺成為度假休閑和旅游觀光的勝地。昭覺素有“彝族服飾之鄉(xiāng)”、“彝族文化走廊”、“駿馬之鄉(xiāng)”、“彝族民間文化寶庫”之美稱。
歷史沿革
昭覺城，彝語意為山鷹的壩子。
昭覺歷史悠久，新石器時代就有人類在此生息繁衍。西漢元光六年（前129年）司馬相如通邛苲，現(xiàn)轄區(qū)域?qū)仝龆迹?
元鼎六年（公元前111年）后分屬越西郡邛都、卑水縣，隋唐屬越西縣，唐屬南詔、大理國建昌府；
元明置北社（碧舍）縣，東部地屬中州（縣），清屬西昌縣；
宣統(tǒng)二年（1910年），昭覺正式設(shè)縣；
民國時期昭覺屬四川省，民國27年后屬西康省；
1951年4月22日，成立昭覺縣彝族自治區(qū)，屬西康省西昌區(qū)專員公署；
1952年4月30日，中央人民政府同意西康省將西昌專區(qū)一部分地區(qū)劃設(shè)為涼山彝族自治區(qū)；
1952年10月7日，成立涼山彝族自治區(qū)，正式劃屬；
1955年10月1日，撤銷西康省，昭覺歸屬四川省。
風(fēng)土人情
彝族選美標(biāo)準(zhǔn)，民間有一套口訣：女子眉毛彎而細(xì)長的好，睫毛直而長的好，眼皮成雙的好，眼角上翹的好，鼻梁高而直的好，眼珠大而亮的好，牙齒雪白的好，嘴皮薄薄的好，下巴不長也不短的好，笑時有對酒窩的好；手指細(xì)長的好，頸長的好，腰像蜜蜂一樣的好，面頰金黃的好，男子眼睛越有神越好，鼻梁越高越好，頭發(fā)卷曲的好，四肢越長越好，身材越高大的越好。
彝族婚姻的習(xí)俗慣制，在婚姻的構(gòu)成形式上呈現(xiàn)出多樣性的特點。從各地彝族的婚俗來看，主要有以下一些婚姻形式。
“尼查瑪”婚習(xí)俗
“尼查瑪”婚是以母系為主招夫而男不過門，僅到女家偶居為特點的一種古老婚俗遺風(fēng)，過去僅存于云南永勝縣的彝族支系他魯人中。解放前，他魯支彝族社會雖早已進入了封建地主經(jīng)濟的發(fā)展階段，但其婚俗中的原始形態(tài)卻非常突出。他魯人婚姻有正式和非正式兩種。非正式婚姻關(guān)系即為“尼查瑪”。一般他魯人女子到十五、六歲，便開始與氏族以外鐘情于她的男子締結(jié)“尼查瑪”關(guān)系過自由的性生活。這時，姑娘要住進一間家中專為未婚女子過自由性生活而設(shè)的被稱為“諾馬錫格”（意為姑娘的小屋）的房子里，這種小房子多建于正盲文以外，如家中住房系四合院，則建于院落之外。他魯青年男女主要通過兩種方式結(jié)成“尼查瑪”關(guān)系。其一是一男一女互相追求，求愛方式多為唱情歌，到解放初已不行對歌，而代之以一套隱語。如男方說：“我從很遠(yuǎn)的地方來找你�！迸交卮穑骸皬倪@樣遠(yuǎn)的地方來，不是找我還能找誰？這里站處沒有坐處沒有，很對不起你”（意即允諾）。這樣便結(jié)成“尼查瑪”關(guān)系，男子就可以不時來姑娘居住的諾馬錫格中偶居。
其二是一群小伙子到一個姑娘居住的諾馬格中去玩耍，最后由姑娘來決定留下愿意與之締結(jié)“尼查瑪”關(guān)系的那個小伙子�！澳岵楝敗标P(guān)系維持多久，要由男女青年的意愿決定，少則一兩天，多則十幾年。這種“尼查瑪”婚所生子女盡管大都“知其母而不知其父”，但與正式結(jié)婚所生子女一樣，絲毫不受社會歧視，姑娘未嫁而生子女與攜女抱子而嫁都是極為普遍的，男家以這些子女也視若己出，將來同樣分給財產(chǎn)。這種婚俗形式實際是原始群婚習(xí)俗在一夫一妻制中的一種遺存。
搶婚習(xí)俗
在彝族社會中，搶婚這種婚俗尚留有古代掠奪婚姻的遺形。過去涼山彝區(qū)這一婚姻形式有兩種情形。一為強行搶婚。同一等級可以通婚的男女由認(rèn)識而相愛，進而有了完婚的要求，但因經(jīng)濟狀況、社會性地位的某些差異等原因而被拒絕，以致不能不采取非和平手段來達到結(jié)婚的目的。也有強霸者，得知某女美艷，業(yè)已許人而自己欲據(jù)為己有，遂約同八九個強漢，于女家不知不覺中驟然實行搶劫。彝族習(xí)慣法是承認(rèn)掠奪婚姻有效的。二是假搶婚。其中又有兩種情況：一是男女雙方都嫌婚禮程序繁雜，花錢太多，經(jīng)過協(xié)商，決定以搶親的形式舉行婚禮；二是男方或女方已經(jīng)結(jié)過婚，配偶死亡，為了變兇為吉進行搶婚。假搶婚不過是一種形式而已。
在滇東北彝區(qū)，搶婚以與涼山不盡相同。一般搶親沒有太多的顧忌，而常常是明確目張膽地糾合親友，持械支到平素渴慕的女子家中，或伺機于途中，把女子捆起來，挾上馬，任憑女子嚎哭叫罵，搶親者無不以勝利為榮，沿途高歌，戲弄被俘女子，凱旋而歸。若情敵從后邊襲擊追來，則免不了一場爭奪戰(zhàn)。勝者擄回顧女子，遣人送其回娘家。然后男方派人向女方正式提婚，然后擇吉日迎娶。
配婚習(xí)俗
這種婚俗是涼山奴隸制社會中特有的一種婚姻形式。一般呷西、阿加成年以后，主子為了穩(wěn)定他們的情緒或獲得娃子就要為之配婚，彝語稱之為“鄂錯”，即配成雙之意，配婚之權(quán)力由主子操縱。如未婚的男性阿加，一般由主子配與自己所屬的女呷西或所屬的阿加女兒為婚。未婚的阿加女兒由主子配婚，但也可由其父母在征得主了的同意后嫁與其他阿加，但其身價銀子應(yīng)全部歸于主子。此外，阿加在向主子贖取自己婚權(quán)后也可自婚。阿加與呷西之間不存在等級間的婚姻限制，但依然有血緣的界限。
服務(wù)婚習(xí)俗
這種婚姻俗是彝族男子在幼年時即至女家，替其服勞役，時間大約二年至十年不等，在此期間，男女同食同寢，同勞動，共嬉玩。如兩方感情相投，然后由女家擇定吉日，通知男方準(zhǔn)備婚禮。屆時女家預(yù)備牛羊布花氈若干物件，男家兄弟騎馬、擔(dān)酒、背豬至女家將一對青年夫婦迎回。在男家住三日之后，新娘即返回娘家，居住半年或一年，叫做“承孕期”，至女子懷孕后，始返回夫家。
交換婚習(xí)俗
這種婚俗是或兩男子彼此交換其姐妹為妻；或妻妾相應(yīng)更易；或兩家互換女兒為媳。換婚時，雙方須宴請賓客，并舉行跳神及跳舞等活動，女家還需備牛羊若干，隨女歸男家，名曰“陪嫁”�；槿漳信毰ㄒ�，車馬一至，即互抱而跳，名曰：“成禮”。此時若一方舉止稍不親熱，另一發(fā)現(xiàn)即認(rèn)為無意，當(dāng)即撤銷婚儀，嚴(yán)重的還會就此釀成冤家戰(zhàn)禍。
轉(zhuǎn)房習(xí)俗
這是過去彝族社會中的一個重要的婚姻慣制，但各地彝區(qū)實行情況又不盡相同。涼山彝族謂之為“喜瑪石”，凡有生育能力的婦女無子女或子女未成年者，在丈夫死亡或兄弟或遠(yuǎn)親。再嫁對象，由親及疏，乃至本家支近親屬；一般先考慮平輩，在特殊情況下亦可轉(zhuǎn)予長輩或晚輩，但上下以不超過三代為限。轉(zhuǎn)房是家支內(nèi)部的事，一般由亡夫的父親或兄弟與家支頭人共同商議確定人選，多不征求婦女本人同意。最后以頭人的名義作出決定。如男方找不到適當(dāng)人選為寡婦轉(zhuǎn)房或不愿意承擔(dān)孤兒寡母的撫養(yǎng)責(zé)任致使寡婦不能在本家支內(nèi)再嫁的，男方家應(yīng)允許寡婦回娘家另行改嫁，不得索回聘金；若寡婦本人堅決不愿意在其原夫家支內(nèi)轉(zhuǎn)房而回娘家者，女家須退回原夫家所給的全部身價，若此婦女再嫁，則后夫通過岳家退還前夫家的身價錢。轉(zhuǎn)房時采取從婦居或從夫居。
入贅習(xí)俗
這種婚俗在廣西那坡彝族中比較流行。在這一地區(qū)的招男為婿的家庭中，岳父與女婿的關(guān)系似如父子關(guān)系一樣密切；云南昆明官渡區(qū)子君村的彝族撒馬都人，西山區(qū)龍洞彝族以及西山車家壁的彝族都有人有招婿入贅的習(xí)俗。撒馬都人規(guī)定：如無子或雖有子但缺乏勞動力都可以招婿入贅。入贅儀式同于一般娶妻，新娘要躲至親友家，然后由贅婿到該家迎娶接回，舉行婚禮，入贅女婿要由女方家族中的老人送一個名字，一般是在自己姓前加上女方的姓。西山龍洞彝族招上門女婿卻是由姑娘到男家接，上門女婿要改女方姓方能繼承家業(yè)。而車家壁彝族的招婿儀式卻很復(fù)雜，先女娶男，然后再由男娶女。
逃婚習(xí)俗
云貴許多彝區(qū)在過去都存有逃婚的形式。青年男女情投意合，私訂終身，若遭家庭或家支的阻撓，或因某一方由父母包辦訂有婚約，他們便會為著終身幸福而暗地約定時間地點，共同出逃。待有兒女，再設(shè)法請人向雙方的父母告罪請求如得到允許，便可回到故鄉(xiāng)，否則只好永遠(yuǎn)流浪他鄉(xiāng)。逃婚相當(dāng)危險，如被女方父母捉到，唯有死路一條。所以往往有逃婚不成的青年殉情.
經(jīng)濟概況
1997年，全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值達到18352萬元（90價，下同），比1992年的14271萬元增長29.2%，年均遞增5.26%，其中第三產(chǎn)業(yè)達到4826萬元，增長98.76%，年均遞增14.73%；工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值20988萬元，年均遞增4.22%；財政收入達到1218萬元，實現(xiàn)翻兩番的目標(biāo)，年均遞增26.43%，年末銀行各項存款余額達到13823萬元，增長239%，年均遞增27.7%；貸款余額達到11073萬元，增長14.3%，年均遞增8.7%。
1997年肉類總產(chǎn)量達到3987噸，比1992年增長18.26%，年均增長3.41%；四畜存欄數(shù)基本穩(wěn)定在54萬頭（只）左右；畜牧業(yè)產(chǎn)值在整個農(nóng)業(yè)中的比重提高到42%；農(nóng)民人均純收入中畜牧業(yè)收入占45%；羊毛總產(chǎn)量420噸，增長20.6%。
以“百鄉(xiāng)千村”工程為重點突破口，使整個扶貧工作向縱深發(fā)展，全縣15萬貧困人口已下降到7.4萬人，累計形象扶貧11230戶。
經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標(biāo)為：到2007年國內(nèi)生產(chǎn)總值（現(xiàn)價）達到63488萬元，年均遞增8.0%；工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值(90價)達到34004萬元，年均遞增4.74%，其中工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到29467萬元，年均遞增4.7%，工業(yè)總產(chǎn)值達到4537萬元，年均遞增5.0%；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產(chǎn)值達到10648萬元，年均遞增14.0%；財政收入達到1948萬元，年均遞增3.0%；農(nóng)民人均純收入達到1690元，年均遞增7.27%；社會消費品零售總額達12928萬元，年均遞增9.0%；糧食總產(chǎn)量達到93534噸，年均遞增0.6%；年末四畜存欄達到83.15萬頭（只），年均遞增2.7%；年末四畜出欄達到48萬頭（只），年均遞增7.0%；肉類總產(chǎn)量達到21784噸，年均遞增7.0%。
行政區(qū)劃
昭覺位于涼山州中部偏東，北端普雄火車站，南臨布拖縣，東接美姑縣，西連州府西昌。
ZhaojueXian
513431
616150
縣人民政府駐新城鎮(zhèn)
2004年，昭覺縣轄1個鎮(zhèn)（新城）、46個鄉(xiāng)（谷曲、波洛、龍恩、達洛、四開、地莫、博洛、解放、普詩、竹核、慶恒、補約、庫依、比爾、則普、金曲、日哈、且莫、哈甘、塘且、城北、樹坪、美甘、柳且、大壩、庫莫、三崗、尼地、碗廠、革吾、色底、永洛、龍溝、三岔河、支爾莫、特布洛、拉一木、央摩租、宜牧地、馬增依烏、甘多洛古、特口甲谷、灑拉地坡、齒可波西、阿并洛古、久特洛古）。