陳仟村位于興平市城區(qū)臺塬區(qū)，距城區(qū)15公里，南依興平市西吳街道辦事處竇馬村，西連興平市南位鎮(zhèn)井王村，北、東緊靠咸陽市秦都區(qū)雙照鎮(zhèn)的陳村、夏家寨，舉世聞名的《中國金字塔》漢武帝劉徹之黃陵和西漢大將軍霍去病之冢，墓就在附近。
陳阡村由南堡，北堡，和蠻人窯三個自然村組成，管轄9個村民小組，823戶，2836口人，全村土地面積3500余畝。其中耕地面積約4500畝，主導產(chǎn)業(yè)以良為主，以果業(yè)為輔。
轄區(qū)地勢呈西北高，東南低，屬渭北臺塬區(qū)。整體地勢遼闊、平坦，村南巖寶雞峽灌區(qū)，北干渠北側(cè)為塬坡地，后續(xù)平整現(xiàn)已成為梯田。屬大陸性氣候，春、夏、冬，三季少雨雪干旱，秋季多雨。年均降雨量約550毫米，夏熱冬寒，夏季最高氣溫可達40度，冬季最低氣溫可低于負15度以下。
一.歷史遺跡
陳阡村南約300米處的北干渠北側(cè)有上官傑墓冢，南邊相距200米處為霍光冢�！稘h書外戚傳》顏師古注云：上官傑、上官安冢，并在霍光冢東，上官祭冢封土不甚大，圓型，高約8余米，周圍為農(nóng)田，歷代被農(nóng)耕者梨耙蠶食不少。
上官寂中南邊，200米處有一座覆斗形冢墓，高約20米，占地七7畝有余，為西漢名臣霍光之墓冢，霍光有篇名著，《鹽鐵論》，對當時的社會生產(chǎn)發(fā)展起了積極的作用，現(xiàn)在清朝史官畢原所立之碑仍挺立在冢南邊。這兩座相距200米的冢墓主人，生前卻是一對冤家對頭，其殘酷血腥的官延斗爭最后之上官祭喪命而告終。
解放前，村東北和村東還各有一座冢墓，村東北的大冢名為鳳凰冢。相傳，明洪武年間，從此大冢里飛出一只鳳凰，停落入咸陽縣城北門口，以西現(xiàn)咸陽市第二人民醫(yī)院附近，咸陽民眾便在鳳凰亭落之處修建了鳳凰合，以上兩作冢墓，均在上世紀六十年代的農(nóng)田基本建設(shè)運動中被鏟平甚為遺憾。
原來，北堡街道中間路北，王從心家大門前有一座大廟，在破除迷信運動被拆除。南堡街道中間路北趙建強家大門外有座關(guān)帝廟，廟后生長著一棵需三人才可合抱的大槐樹，關(guān)帝亦稱關(guān)勝，郎東漢時期，劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義時劉備之二弟關(guān)羽字云長，此人武藝高強，一生忠義俠膽，也稱作關(guān)圣，南堡東頭路北有一座座，北轉(zhuǎn)南的藥王廟，在趙佩明家大門外。廟內(nèi)墻壁上會有先例壁畫，五彩繽紛很是耐看，展示著歷史故事，廟內(nèi)還設(shè)有香火臺，不時有民眾前來焚香，請愿參拜，上世紀六十年代，第四生產(chǎn)隊曾在此廟中安設(shè)了電磨子，可惜這兩座廟，后來均在無產(chǎn)階級文化大革命的破除迷信運動中被拆除。
南堡的西北方向現(xiàn)村西澇池北邊原來有座“龍王廟”，解放初還可看到5到6米高的三級平合，合上種著莊稼。南堡西南方向有一座“菩薩廟”，解放初步看到殘垣爛瓦。村東南方有一座古廟叫南北廟，位于現(xiàn)澇池緊東邊，解放初期還完整存在，過路人和乞丐還可借宿�，F(xiàn)在這座廟宇已蕩然無存，被移為平地住上了人家。村東北方向亦有一座古廟，解放之初就無蹤無影。
解放之初，南堡的西城門和南城門還完整存在交縱拒挍后來在慢肥，積肥運動中被拆除。南大門的門扇被學校拾去支在教室當做學生的課桌。各家各戶的后院墻是統(tǒng)一修筑，堅固挺拔，約有5米之高，與城門樓相接無間，使整個村堡行成為一個完整的堡壘。能夠預防土匪，壞人入侵，可惜后來各家各戶的戶院墻也在合作社時被，沙肥上地挖除毀掉了
二、老王圣會
我村是“老王圣會”成員村之一，相傳，清嘉慶年間，興平一帶連年旱災(zāi)，大片農(nóng)田荒蕪，民無隔夜之食，還要上交苛捐雜稅，由河南省來此以打跌為生的王氏兄弟五人大義浩然，秉筆上書朝庭為民眾請愿，朝廷免去了興平稅務(wù)，救活了一方百姓性名，但清律規(guī)定，凡百姓越級上書者一律收監(jiān)，王氏兄弟五人便被押臨牢獄，活活餓死。當?shù)孛癖姼衅渖崦蠒馊ザ悇?wù)相救之恩，便披麻戴孝，曠野唱戲紀念歌頌五天，并立祠塑像，祭奠王氏兄弟五人，當?shù)孛癖妼⑥r(nóng)歷十月十五日至十月二十日，定為“老王圣會”期，每年一屆，不得有缺。
老王盛會由當?shù)氐?3個自然村輪流承辦，每村一年，循環(huán)往復，從未間斷，一直延續(xù)至今，十三村為陳阡村南北二堡合會，井王村和道常村合會，策村、張里村的藤家、范家、南北孟家合會，留位和董家合會，南位村，御北村，小邑村，張馬村，定周村，史村，宇家莊村。
十三村商定，每屆老王盛會都要唱大戲，盛會一定要辦得熱鬧養(yǎng)火，否則，下一個村將不予接會，那么這個沒教下去的村莊第二年就要重新舉辦“圣會”，直到交下去為止，當?shù)孛癖妼⑦@種情況稱之為“塌會”，這種情況在解放前曾有發(fā)生，解放70多年來未曾出現(xiàn)過。
十三年才能輪到一次“圣會”，真叫人期盼，望眼欲春�，F(xiàn)在人民安居樂業(yè)了，特別是改革開放后各行各業(yè)都在突飛猛進，廣大人民的各行收入都在大幅度提升，十三村都會鼎力“圣會”的承辦，“老王圣會”真是人山人海熱鬧非凡，會上肯定有大戲助興，雜技雜耍也會遠道而來，農(nóng)果物資、工業(yè)產(chǎn)品、牛馬豬羊衣服布匹、小吃山貨、水果蔬菜、小孩玩具，應(yīng)有盡有。
“圣會”歷史悠久，遠近聞名除了各村一定會在，會前組織本村的鑼鼓隊、舞蹈隊、秧歌隊，排練優(yōu)美悅耳的節(jié)目，在圣會期間前往表演助興。臨近的乾、禮、永、涇、高、咸、周、戶、和武功的人們都會前來趕會，而五州八府的甘肅、寧夏、山西、河南也會有人遠道而來進行物資交流，走親訪友。當?shù)禺數(shù)厝嗣窀菬ㄈ灰恍拢┐髡R，帶上老人家小，舒足盤纏，高高興興的悠閑趕會。
十三村的人民對老王圣會都很重視，他們會在村兩委會，的領(lǐng)導組織下，多方聯(lián)系助興單位，籌資籌款準備會址，整修場地，整治村容村貌自覺的整理院房，掃屋、擦窗、置辦桌凳、餐具、拆洗被單、購買新衣、割肉買菜，隆重的迎接盛會的到來，熱情的歡迎招待親朋好友。
老王盛會是個熱鬧的“圣會”，不朽的“圣會”，我們村將不遺余力，永遠傳承下去。