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各地旅游名勝推薦-石刻篇
慶云女真摩崖石刻位于吉林省梅河口市區(qū)西南40公里的小楊鄉(xiāng)慶云村的半截山的南坡，是我國(guó)僅存的幾塊女真石碑之一。摩崖石刻在距地表22米的半山腰一塊凸出的砬石上，砬石從上到下有一道裂縫，將石壁劈成為兩部分。西側(cè)碑高約2米，寬1米，面向東南、東部刻有女真字，每行4-15字不等。左上凸起部分還有3行14個(gè)女真字。經(jīng)專家孫進(jìn)譯釋為“我文河臺(tái)于收國(guó)二年五月五日、率領(lǐng)家族部落，集合至番安兒之源。擒獲頗多，因此謀克為學(xué)董”。東側(cè)石壁面南偏東，碑高2.45米，寬1.1至2.5米不等。右上角刻有漢字“大金太祖破遼軍于節(jié)山息馬立石”，右起豎書楷，字3行15字，字跡清晰。旁注女真文23個(gè)字，形成漢字和女真文兩種文字對(duì)照…[詳細(xì)]
華嚴(yán)庵紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)，縣級(jí)文物保護(hù)單位，位于江口鎮(zhèn)新華街東段幸福路，分布在面寬9.65米，高3.9米，距地面1.5米高的石墻上。坐東南朝西北，1933年紅四方面軍入川解放江口鎮(zhèn)，并建立了縣蘇維埃政府，在禹王宮石墻上刻下此標(biāo)語(yǔ)，由于該石刻標(biāo)語(yǔ)地處老街河邊，下游修建電站常年被洪水淹沒(méi)，1996年文管所將該標(biāo)語(yǔ)整體搬遷至佛頭山腰華嚴(yán)庵（紅軍館廣場(chǎng)）。標(biāo)語(yǔ)正文內(nèi)容為“擁護(hù)中華蘇維埃共和國(guó)中央政府”落款：“西北軍區(qū)政治部”。正文每字高0.8米，寬0.7米，筆劃寬0.1米，深0.04米，字距0.15米，行距0.1米，落款：每字寬0.25米，高0.28米。豎排，陰刻楷體。該石刻標(biāo)語(yǔ)旗幟鮮明，具有重要的革命歷史…[詳細(xì)]
清—民國(guó)英德觀音巖摩崖石刻觀音巖是英德市城北二十里處北江邊一個(gè)天然石灰?guī)r溶洞，因洞中供養(yǎng)觀音大士像而得名。洞高40多米，寬30多米，深125米。石壁上分布著63題摩崖石刻，其中字跡不清或殘缺的19題，無(wú)紀(jì)年的11題，清代31題，民國(guó)2題。據(jù)史書記載，最早描寫觀音巖的題詩(shī)是宋代馬倫的《摸魚兒·游觀音巖》�，F(xiàn)發(fā)現(xiàn)有紀(jì)年的最早一題石刻是順治15年（1658年）周的題刻，最晚一題石刻是民國(guó)二十二年（1933年）無(wú)署名“儼然”二字題刻。最大一題石刻長(zhǎng)4.65米，寬1.60米，最小一題石刻長(zhǎng)0.29米，寬0.20米。觀音巖摩崖石刻以數(shù)字的題刻為多，此外還有題記和題詩(shī)。較著名的有平南王尚可喜、李調(diào)元等人的題…[詳細(xì)]
隱仙洞摩崖石刻位于涇縣榔橋鎮(zhèn)馬渡村倪家村名組的紫山上。為石灰?guī)r溶洞，山腳下距徽河水面60-70㎝處有古棧道遺跡，該棧道即為涇縣西南鄉(xiāng)至旌德縣境的古道。隱仙洞中央從洞頂?shù)箲蚁聛?lái)一根直徑約一米長(zhǎng)三米多的石柱，離地不足半米，頂上根部有一塊隆起，梢部漸細(xì)形狀酷似男性生殖器，故當(dāng)?shù)厝擞址Q它為馬石胯。相傳不孕之人只要喝了石柱上滴下來(lái)的泉水，便可得子。洞外石壁上另有一處石穴，稱為“女陰壁”，也是當(dāng)?shù)厝松承叛龅纳裎�。至今仍有鄰近百姓到此祭拜和祈福還愿。據(jù)傳隱仙洞附近有20多方摩崖石刻，目前已發(fā)現(xiàn)的有12方。因其洞內(nèi)形似陽(yáng)物的鐘乳石、溶洞內(nèi)外多處摩崖石刻以及古棧道、獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境構(gòu)成了它豐富多采的歷史文化…[詳細(xì)]
白云崖又稱虎頭崖，坐落在天柱山鎮(zhèn)茶莊村林莊組。白云崖石刻利用天然石壁以刻文記事，或造像為主。運(yùn)用單線陰刻、減地平刻、淺浮刻及沉刻等技法，創(chuàng)造出風(fēng)格各異，生動(dòng)多姿的石刻藝術(shù)品。字體包括篆、隸、楷等，書法嚴(yán)謹(jǐn)渾厚，疏密適宜。石刻內(nèi)容廣泛，涉及到宋、元、明、清等文人墨客及釋子信士的題刻多達(dá)六處，其中以明代著名文學(xué)家李元陽(yáng)的題刻占多。如“鐵笛龕”，以及清乾隆年間張期愈題刻“超然物表”等。在白云崖半腰間原有魯?shù)廊巳蒜郑F(xiàn)已廢，但留有石窟，窟壁上鑲有坐佛像三尊，佛像高70厘米，其面容現(xiàn)已剝落難辯。 白云崖石刻與天柱山山谷流泉摩崖石刻被視為一個(gè)統(tǒng)一的藝術(shù)整體。2001年這兩處石刻被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
報(bào)德祠石刻位于螺城鎮(zhèn)西北社區(qū)科山上，時(shí)代為明。石刻存于科山報(bào)德祠。明萬(wàn)歷三十九年（1611），惠安士紳為報(bào)答御史劉望海為惠安百姓蠲免租賦之功，集資為其塑生像、建生祠，并立碑頌其德。報(bào)德祠石刻包括：報(bào)德門匾一方、劉望海石生像一尊、頌德碑兩方、石獅一對(duì)，均為明代遺存。劉望海石像穿戴官服官帽，端坐捧笏，是劉望海生前原型。祠內(nèi)保存兩方碑刻，頌揚(yáng)劉望海功績(jī)，碑文分別為明代進(jìn)士何喬遠(yuǎn)和惠安舉人康士晉所撰。大門門額處有“報(bào)德”門匾一方，門外有明代石獅一對(duì)，線條蒼勁古樸，代表明代南派石雕技藝。報(bào)德祠石刻為惠安縣第十一批縣級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：南、西、北方向至報(bào)德祠圍墻，東至報(bào)德祠石埕埕沿�！�[詳細(xì)]
石堰幽尋石刻位于紅安縣杏花鄉(xiāng)五云山村。明、清代石刻。在高3米的石壁上，從右至左分別鑿出三個(gè)刻面。中部刻面高1.5米，寬0.2米，陰刻楷書“皇明萬(wàn)歷歲次丙辰季冬耿建”；右部刻面高0.9米，寬0.45米，字跡風(fēng)化，經(jīng)清洗拓印，分析其內(nèi)容為“石堰幽尋原系八景奉諭禁止以后不準(zhǔn)毀壞如有毀壞此溝內(nèi)石者同眾公處沙平會(huì)同耿姓具”；左部刻面高0.85米，寬0.4米，陰刻楷書“咸豐三年眾姓重修化主王道和”。該石刻記錄了古黃安八景之一“石堰幽尋”形成時(shí)間及明代水利工程“千工堰”的修建、維護(hù)等信息，填補(bǔ)了地方志相關(guān)記錄的空白，也是目前紅安發(fā)現(xiàn)最早的有關(guān)文化景觀保護(hù)、環(huán)境保護(hù)的石刻，具有十分重要的價(jià)值�！�[詳細(xì)]
“四明山心”摩崖石刻位于寧波市海曙區(qū)章水鎮(zhèn)字巖下村，原杖錫寺南面約1華里處。該摩崖石刻除了“四明山心”，四個(gè)隸體大字外，旁無(wú)落款，有關(guān)史書亦無(wú)其鐫刻的確切年代的記載。。 鐫“四明山心” 之石稱“屏風(fēng)巖”，該石高4.5米，闊1.95米，厚3.2米，東面直書“四明山心”，四個(gè)隸體大字，每字字徑為0.66×0.57米，字間距離為0.1米。關(guān)于該摩崖石刻的鐫刻時(shí)代，歷來(lái)說(shuō)法不一，明代詩(shī)人沈明臣有《四明山游記》，曰：“《志》謂出漢人手，誠(chéng)然”，黃宗羲也說(shuō)“乃漢隸也”。但今人研究，認(rèn)為是宋時(shí)鐫刻。2005年5月被公布為鄞州區(qū)級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時(shí)歸至海曙區(qū)。…[詳細(xì)]
高洞廟及石刻年代：明、清類別：古建筑公布時(shí)間：2004年1月6日地址：四川省遂寧市蓬溪縣明月鎮(zhèn)高洞村簡(jiǎn)介：高洞廟位于明月鎮(zhèn)高洞村，高洞廟現(xiàn)存正殿及僧房，建筑面積365平方米，正殿坐東朝西，素面臺(tái)基用條石圍砌，高0.7米，木結(jié)構(gòu)，抬梁式梁架，九架梁用三柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊三間13.6米，進(jìn)深8.4米，通高7.15米，檐高3.9米，柱徑0.41米，覆盆式柱礎(chǔ)。僧房素面臺(tái)基用條石圍砌，高2米，木結(jié)構(gòu)，抬梁式梁架，十架梁用7柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊三間11.5米，進(jìn)深13.1米，通6.9米，檐高2.8米，柱徑0.4米，階梯式踏道10級(jí)�！�[詳細(xì)]
北宋連州巾峰山摩崖石刻位于連州市連州鎮(zhèn)東郊巾峰山麓。北宋熙寧元年（1068年）周濂溪游巾峰山題“廉泉之源”四字，高0.96米，寬4米。正書，字徑0.75米�！痘洊|金石略》載文：“周子為廣東提刑游巾山，刻‘廉泉之源’四字于石壁，結(jié)構(gòu)樸拙而筆筆不茍，穆然有道氣象，令人起敬�！敝苠ハ�1017～1073年），名敦頤，道州營(yíng)道（今湖南道縣）人。北宋哲學(xué)家，宋代程朱理學(xué)（即道學(xué)）的創(chuàng)始人。曾任大理寺丞，太子中舍簽書、廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官等官職。著有《太極圖說(shuō)》、《通書》和《周子全書》等。1981年連縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]