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各地旅游名勝推薦-石刻篇

金光洞石刻造像
  金光洞石刻造像位于含增鎮(zhèn)金光村乾元山金光洞內(nèi),該洞又名天倉(cāng)洞、太乙洞,為一高山溶洞,洞中怪石林立,冬暖夏涼。現(xiàn)有宋-清代道教造像和清代題記。洞中現(xiàn)存道教造像42尊,頭部均已斷裂或缺失,分布在洞口四百米范圍內(nèi)。造像或立或坐,形態(tài)各異,最大的高1.3米,最小的0.3米,一般在0.8米左右,頭著道髻或束冠,多持笏,有的貼金,有的彩繪。石質(zhì)較為堅(jiān)硬,均為圓雕,雕刻精細(xì),技法古樸。其中10號(hào)造像為捧印女真人像,有彩繪,頭部缺失,殘高0.48米,肩寬0.18米,底座面寬0.24米;11號(hào)造像有彩繪,頭部缺失,殘高0.61米,肩寬0.24米,底座面寬0.30米;12號(hào)造像有須彌座,頭部缺失,殘高0.63米,…[詳細(xì)]
龍洞摩崖石刻群
  龍洞摩崖石刻群位于連云港市海州區(qū)朐陽(yáng)辦事處孔望山居委會(huì)孔望山龍洞庵西側(cè)龍洞內(nèi)、外壁和龍洞庵后崖壁上。龍洞摩崖石刻群共分為兩部分,一部分刻于龍洞內(nèi)、外石壁上,另一部分刻于龍洞庵內(nèi)及庵后崖壁上。石刻共有近30處,時(shí)代從宋至民國(guó),字體、大小各異。石刻群內(nèi)容豐富,對(duì)古海州地區(qū)水文、地理、人文、民俗、古跡都有反映,而且大多有紀(jì)年,具有極高的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。特別是明“安鈍題刻”明確記載了“因觀古圣賢遺像,來(lái)游此洞”,證明了孔望山摩崖造像在明代就被發(fā)現(xiàn)的史實(shí)。另外石刻字體齊備,名家時(shí)現(xiàn),具有書(shū)法史研究?jī)r(jià)值。2002年被公布為江蘇省第五批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:東至龍洞庵,南至石蟾蜍南20米,西至古城址,…[詳細(xì)]
侍郎坦摩崖石刻群
  侍郎坦摩崖石刻群湖南郴州永興縣侍郎坦摩崖石刻群,是最近發(fā)現(xiàn)的以唐代文學(xué)家韓愈手書(shū)“昌黎經(jīng)此”為主的題記刻石、六朝佛像殘畫刻石群以及清道光七年永興縣為了維護(hù)韓愈原跡粉本改為陰刻的題記和道光八年永興縣程恩澤翻摹陽(yáng)刻為二行四字的題記,刻石共十余處。此次重大發(fā)現(xiàn)無(wú)疑在考古界和書(shū)法藝術(shù)界引起巨大的震動(dòng)。從書(shū)法角度來(lái)看,八、九塊唐代中晚期石刻題記的書(shū)寫風(fēng)格,字形、體態(tài)、氣勢(shì)和神韻上講,都具有莊重大方、古韻十足的氣息。雖然書(shū)寫風(fēng)格各異,時(shí)間跨度有一百多年,每一個(gè)字都是重若千斤,沒(méi)有一筆一畫有嬌媚粗俗刻意做作的地方。另一個(gè)重要的特征就是人物、官職清楚準(zhǔn)確,時(shí)間、地點(diǎn)、隨行、陪同都交代得非常清楚,為我們考證此石…[詳細(xì)]
藏經(jīng)洞石刻
  藏經(jīng)洞位于灌口鎮(zhèn)靈巖村9組靈巖山中。 藏經(jīng)洞均為石刻經(jīng)版青砂石質(zhì),上藏經(jīng)洞在靈巖寺后陡崖間,為豎井磚砌地窖,長(zhǎng)、寬均1.8米,深2.5米,1971年發(fā)現(xiàn)。下藏經(jīng)洞在靈巖寺前竹林寺后,為洞穴,長(zhǎng)2.9米,寬2.65米,深5.9米。清光緒初下藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn),1931年邑人蒲春蔚于原址清理出大量佛經(jīng)。佛經(jīng)沿洞壁依次重疊,每版間墊唐開(kāi)元錢幣數(shù)枚。上藏經(jīng)洞于1995年發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)后文物部門對(duì)其進(jìn)行了清理,發(fā)現(xiàn)殘存的經(jīng)板約有160塊,長(zhǎng)0.8米,寬0.4米,厚0.04米。兩面刻-,版?zhèn)瓤探?jīng)名、卷數(shù)、版數(shù)。在經(jīng)板旁出土幾枚保存完好的“開(kāi)元通寶”錢幣,由于經(jīng)板長(zhǎng)期重壓及風(fēng)化嚴(yán)重,導(dǎo)致無(wú)法揭取,因此采取就地掩埋處理…[詳細(xì)]
南雄鐘鼓巖摩崖石刻
  南雄鐘鼓巖摩崖石刻  唐—宋 南雄 鐘鼓巖摩崖石刻 位于南雄市梅嶺鎮(zhèn)翠屏山中。鐘鼓巖因有鐘巖與鼓巖懸石,敲之有鐘鼓聲而得名。這里因有梅關(guān)相伴,歷代名人游士甚多、留下許多清詞麗句,F(xiàn)有唐至民國(guó)石刻20多題。最早的石刻是大唐呂巖(即呂洞賓)書(shū)鐫的“萬(wàn)福洞”和“上清景”題字!爸T仙巖”三個(gè)大字署名“東坡書(shū)”,每字高0.50米、寬0.10米。東坡被謫二度梅關(guān)到此游覽,曾賦詩(shī)多首留念。石刻中以清代石刻為多,作者有官吏、學(xué)者、道士。字體有楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、篆書(shū)等。  1937年蘆溝橋事變后,在全國(guó)人民一致要求抗日的壓力下,-江西省大余縣縣長(zhǎng)彭育英派代表魯炯雯與贛粵邊游擊隊(duì)代表陳毅等人曾在此巖舉行會(huì)談,共商…[詳細(xì)]
石屋山泉石刻
  石屋山泉石刻,位于山東省棗莊市嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn),是中華人民共和國(guó)山東省文物保護(hù)單位之一。在棗莊冠世榴園,向西十幾米,兩壁巨石之間有一處“石屋山泉”。賈三近曾在此處買田結(jié)舍,這里是其早年讀書(shū)及三次回鄉(xiāng)賦閑吟誦寫詩(shī)的地方。據(jù)《嶧縣志》記載:“石屋山,山麓泉流為小瀑布,夏雨后益噴吐,聲如雷,冷侵肌發(fā)”。泉水流出的地方有紫紅色的斷崖高數(shù)丈,色澤美觀,紋理堅(jiān)致,深沉厚重,古樸迷人。那頂部稍向前傾的紅石崖,宛如一座人工構(gòu)筑的石屋。清冷冷的泉水汩汩不斷地從泉中流出,冬暖夏涼,潔凈甘美。 泉壁上橫鐫者“石屋山泉”遒勁俊美的尺寸方大字,兩側(cè)有“雨余雪浪噴千尺,旱后春流濟(jì)萬(wàn)家”聯(lián)句,題款署“萬(wàn)歷二十年春三月石屋主人賈…[詳細(xì)]
石門摩崖石刻
  石門摩崖石刻--石門摩崖石刻位于貢山縣茨開(kāi)鎮(zhèn)東400米當(dāng)打村怒江西岸高50米的崖壁上。系貢山通福貢的古驛道旁,因地勢(shì)險(xiǎn)要稱為石門。民國(guó)38年(1949年)設(shè)治局長(zhǎng)梁之彥題刻石門二字。此處尚存石刻碑文三通,條幅二方。-萬(wàn)家生佛四字。石碑之一,立于民國(guó)36年(1947年),碑文高1.3米,寬0.78米,書(shū)14行,全文316字,記述貢山民眾驅(qū)逐設(shè)治局長(zhǎng)賴惠生的事件。石碑之二,立于民國(guó)34年(1945年),高1.9米,寬0.78米,直書(shū)16行,全文573字,記述設(shè)治局長(zhǎng)陳應(yīng)昌修路架橋,開(kāi)辦學(xué)堂,取消葉枝土司等事跡,其中有當(dāng)?shù)厝罕娎媚静臒裏嵘襟w然后澆冷水令其開(kāi)裂的古老開(kāi)山方法的記述。另一條幅,橫書(shū)滇西…[詳細(xì)]
鏨字巖摩崖石刻
  鏨字巖摩崖石刻鏨字巖摩崖石刻,位于屏山鎮(zhèn)發(fā)明村北側(cè)掌鳩河西岸上,由二方漢文石刻和一方彝文石刻組成。兩方漢文石刻“武定軍民府土官知府鳳世襲腳色記”和“鳳公世系”記載的事實(shí)真實(shí)可靠,在許多問(wèn)題上比《明史土司傳》、《土官底薄》、《云南通志》以及《武定府志》、《祿勸縣志》等書(shū)詳備。彝文石刻與上述二石刻并列,寬2m,高82cm,直書(shū)橫排,共33行,563字,四周刻葵葉雙線邊框,這方彝文摩崖,主要記述了羅婺部(鳳氏)十四代世襲土知府350多年的譜系。它與貴州大方縣的千歲衢碑同為最古老的彝文碑記。這三方摩巖石刻為省重點(diǎn)保護(hù)文物,屬保存最為完好的彝文摩崖及漢文石刻,所記述內(nèi)容是研究宋、元、明間祿勸地方史的珍貴…[詳細(xì)]
冬天臘山摩崖石刻
  冬天臘山摩崖石刻位于和平縣上陵鎮(zhèn)岑江村與中洞村交界處冬天臘山半山腰石壁,1982年發(fā)現(xiàn)。石刻高1.2米、寬0.8米。陰刻豎書(shū)隸體。入石深0.01米,字徑0.08米。文曰:“惠州衛(wèi)指揮任道遠(yuǎn),奉命征岑剿滅之。復(fù)屯兵善后四載,一方悉定。萬(wàn)歷十九年歲次辛卯孟春谷旦記!泵髡履觊g,粵贛邊境農(nóng)民起義軍池仲容在九連山的曲潭自稱“金龍霸王”,明王朝派王守仁統(tǒng)調(diào)四省官兵征剿而滅之,但其余部李鑒、江月照等仍在上陵岑崗集結(jié),揭桿起義。官兵多次派兵征剿卻屢剿屢敗,先后持續(xù)五十多年,訖無(wú)成功。后于明萬(wàn)歷十四年(1586年)再次派兵“征剿”,李鑒兵敗。于是惠州衛(wèi)指揮任道遠(yuǎn)在岑江村南的冬天臘山路邊鐫刻了這題紀(jì)功石刻,以…[詳細(xì)]
獅巖摩巖石刻
  “獅嵓”石刻位于縣城北2.5公里鵝峰鄉(xiāng)多江村俗名蘭田的獅子石上。獅子石寬約200、高約150米。獅子山由九峰并列相連,九座山峰峭壁巉巖,石色如鐵,恰似神工鬼斧把九峰鏤刻成九頭怒發(fā)圓眼的雄獅,盤踞在蜀江東岸。因東方日出時(shí),獅形投入江水之中,因此,這一帶水便取名為“獅子潭”。蜀江西岸有一座茅草山,形如一頭雄偉的大象,它與獅子遙遙相望,因而此地又取名“九獅拜象”。觸景生情,獅子石上便被前人刻下了“獅嵓”二字!蔼{嵓”楷書(shū)直刻!皪肌弊志嗟孛2米。每字高1.2、寬1.5米,字跡蒼勁莊重,很有氣魄。右側(cè)50厘米處直書(shū)“大德二年春書(shū)”小字。由此可知,“獅嵓”二字刻于公元1298年。如今,字跡依舊清晰完整,…[詳細(xì)]