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各地旅游名勝推薦-石刻篇
劉志洲山石刻苑囿圖位于連云港市海州區(qū)錦屏鎮(zhèn)崗嘴村劉志洲山東南坡。石刻苑囿圖刻在劉志洲山東南坡一塊20米長的天然石壁上，現(xiàn)殘存畫面南北長6.3米，南部高0.6米，北部高1.6米，刻面約8平方米。畫面由亭閣和禽獸等圖案組成，兩座亭閣式建筑位于畫面中心偏右處。該亭閣為干欄式建筑，共兩層，直坡屋蓋。第一層屋頂中部刻有穿璧紋飾，其兩側(cè)上下刻有多條直線紋，建筑主體部分刻有穿璧紋飾，兩處樓閣皆有立柱立于水中。左側(cè)亭閣上部和右側(cè)亭閣之間橫刻“-”三字、豎刻“元三”兩字，疑為“文革”時所刻。在兩處建筑周圍刻有鹿、鴨、水鳥等禽獸，姿態(tài)各異。畫面采用陰線刻手法，線條粗獷，風(fēng)格古樸，具有明顯的漢畫像石韻味。1995年…[詳細]
株洲縣南陽橋鄉(xiāng)竹園沖村的摩崖石刻墓碑為第九批省級保護文物，長期埋沒于深山翠林之中，第三次全國文物普查時被發(fā)現(xiàn)。“就其山而鑿之，曰摩崖。”這是摩崖石刻比較權(quán)威的定義。通俗而言，一般就是指利用天然的石壁刻文記事。走到名山大川，興致來了，詩情勃發(fā)，賦詩一首，作文一篇，將其刻入石頭，就是摩崖。因此在名勝景區(qū)常見。比如著名的黃山摩崖石刻，可謂是名人薈萃，精彩紛呈，連康熙皇帝都沒忍住手癢，御筆一揮，命人將其才藝刻入石頭，供天下人瞻仰。當然，摩崖石刻倒并不一定都是銘詩刻文，也有造像具圖的，從內(nèi)容到形式，可以千姿百態(tài)，皆因人因事而異。株洲縣南陽橋鄉(xiāng)出現(xiàn)的摩崖石刻作品，竟然是將天然石壁作為刻字的墓碑，顯然是一個…[詳細]
磨山石刻位于連云港市東海縣石梁河鎮(zhèn)西南8.5公里處，磨山南緩坡中部一獨立巨石上。巨石呈長方體，片麻狀花崗巖質(zhì)，高300厘米、寬250厘米、厚170厘米。巨石東壁較平坦，文字陰刻，刻面寬170厘米、高223厘米、字徑11×14厘米，右起豎行，共71字。通過內(nèi)容分析，磨山摩崖石刻記錄了曾因石匠隨意開打山石導(dǎo)致風(fēng)水遭破壞及以后再行開打山石對實施者的處理辦法。落款為大清光緒二十年三月上浣公立。此石刻對研究連云港市古代環(huán)境保護意識具有重要的史料價值。2010年被公布為連云港市第四批文物保護單位。保護范圍：現(xiàn)以磨山主峰和次峰中間平臺為中心，向四周呈橢圓狀外擴（東西長164米、南北長253米）。建設(shè)控制地帶…[詳細]
七星巖摩崖石刻位于肇慶市七星巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，共531題，其中唐代４題、宋代80題、元代13題、明代146題、清代117題、民國10題、當代117題、年代不詳44題，分布在石室?guī)r、閬風(fēng)巖、玉屏巖、阿坡巖、石峒等諸巖壁上，其中石室洞的數(shù)量最多，占唐至清360題石刻中的290題。肇慶市地處西江中下游，扼兩廣水道咽喉，歷來是縣、郡、州、府治所。風(fēng)景秀麗的七星巖又是歷代文人墨客駐足詠嘆之地。唐開元十五年（727年），文學(xué)家兼書法家李邕在石室洞口留下了著名的《端州石室記》。此后唐代李紳、王化清，宋代包拯、周敦頤、黃公度、郭祥正，元代楊庭璧，明代吳桂芳、俞大猷、吳國倫、陳璘，清代黎簡、馮敏昌、屈大均、陳恭尹，以…[詳細]
翠云峰摩崖石刻 [南京市老山林場西山分場翠云峰路旁�明�市級文物保護單位]據(jù)地方志記載：“福字石，世宗（注：明嘉靖皇帝）御書，在翠云山下路旁”。現(xiàn)在，南京市老山林場西山分場翠云山路旁邊、獨峰寺下，有“佛”字摩崖石刻。如此，我們可以認為翠云山下摩崖明嘉靖年間就已存在，至于縣志記載為“�！弊�，可能是縣志記載筆誤，也有可能是后人將明代“�！备目虨椤胺稹弊�。該“佛”字摩崖現(xiàn)為南京江北規(guī)模較大的佛教摩崖，而且管理保護的較好。西山地區(qū)翠云山宋代就有佛教活動場所羅漢寺，它位于翠云山陰；在山的陽面，還有名氣不弱的獨峰寺。“佛”字摩崖出在翠云山，不僅見證了昔日西山地區(qū)寺廟的繁盛，同時…[詳細]
玄天洞石刻分布于玄天洞口頂部巖上，高約3米，寬約15米，多為民國及以前各代名人所題，刻字或古樸端莊，或龍騰鳳舞，筆力功底深厚，字體楷書居多，行、草、篆書均有，整個布局頗有層次�？套止�9組，均為陰刻，字大小不等。從左至右為：右橫刻“玄洞口云”4字，左豎刻“陳振聲題，古播張維遠刻”，楷書；右橫刻“峭壁深幽”4字，左豎刻“里人王佐題”，楷書；右橫刻“探玄索奧”4字，左豎刻“大坪徐篤光題”，楷書；右橫刻“仙源”2字，左豎刻“徐映輝題”，楷書；右橫刻“口口口口，4字，左刻“口口口題”，草書，字跡已不清；中橫刻“玄門洞天”4字，左豎刻“口口貧后仁題”，右豎刻“民國廿一年五月”，行書；橫刻“樊中圣賢”4字，…[詳細]
北宋—明德慶三洲巖摩崖石刻位于德慶縣九市鎮(zhèn)三洲巖洞內(nèi)。石刻始于宋，盛于宋、明，清后少見。在原有174人次題刻中，宋明石刻占106題，其中名人石刻有60多題，大部分題刻見載于清光緒《德慶州志·金石》，因風(fēng)雨侵蝕剝落及其它原因，現(xiàn)僅存86題。最早的為宋慶歷三年（1043年）轉(zhuǎn)運使馬尋與皇祐二年（1050年）祖無擇題刻。重要的有皇祐五年（1053年）元絳記載壯族首領(lǐng)儂智高攻打康州，熙寧元年（1068年）南琴的武后更造字、周敦頤題名，元符三年（1100年）蘇東坡題名等石刻，現(xiàn)僅存南琴的題字。所存石刻以明代居多，宋代僅存6題，較有代表性的有明嘉靖二十六年（1547年）龔輝所題的“瑤華洞天”，明成化九年（…[詳細]
普陀山潮音洞摩崖石刻位于舟山市普陀區(qū)普陀山鎮(zhèn)，年代為明、清。潮音洞在普陀山紫竹林景區(qū)內(nèi)、龍灣之麓，距停車場僅200米。“潮音洞”這個名稱其實是一語雙關(guān)，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，聲若雷音；另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪濤不絕，聲如觀音講經(jīng)說法，又如千僧誦經(jīng)，妙響洗塵，故名。潮音洞為山石裂隙所成，從崖至腳高數(shù)十米，半浸于海中。洞有二門，通明如天窗，潮水奔馳入洞，浪石相激，聲如轟雷。漲潮時倚巖俯視，仿若蛟騰足下，險怪百出，聲若雷鳴；晴天時洞內(nèi)七彩霓虹閃現(xiàn)，蔚為奇觀。是為普陀山十二景之一的“古洞潮音”。明萬歷年間，抗倭將領(lǐng)在此樹立“禁止舍身燃指”碑。洞內(nèi)石壁留有明代將軍徐景星、清代康熙帝…[詳細]
時代為北宋。位于湖南省沅陵縣明溪口鄉(xiāng)明溪口村。題名記對研究本省少數(shù)民族史有重要價值。 題名記刻于宋政和三年（1056），位于酉水、沅水會合處的崖石上。碑文記述了雷簡夫與彭仕羲作戰(zhàn)的情況，楷書，字徑7厘米，32行，共412字。由雷簡夫撰文，密甄升書丹，并載各路指揮官官職和姓名。因后人將字涂為紅色，故俗稱“紅字碑”。 雷簡夫知雅州，因土家族領(lǐng)袖彭仕羲起兵，三司副使李參等安撫不能定，會雷簡夫往，至則督諸將進兵，筑明溪上下兩砦，據(jù)其險要，拓取五百余里，仕羲內(nèi)附，簡夫以功擢三司監(jiān)鐵判官。 此記對研究本省少數(shù)民族歷史有重要參考價值，又更正了舊府縣志記載的內(nèi)容，使失實300年之久的史事，得以澄清。 …[詳細]
湖光巖摩崖石刻位于湛江市郊區(qū)湖光鎮(zhèn)湖光巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)楞嚴寺正殿頂部巨石上，“湖光巖”三字系南宋丞相李綱題。湖光巖之湖，本為火山口湖，舊名陷湖、凈湖、鏡湖。道光《遂溪縣志》載：建炎三年（1129年）“丞相李綱謫雷，愛其景致，題湖光巖三字與琮師，勒于石�！毕莺源说妹鈳r，漸成粵西名勝。“湖光巖”三字，楷書，字高約0.9米，上款“建炎三年”，下款“李綱題”，是李綱在粵罕見手跡。原字本為陰刻，1976年，管理人員擅自以紙筋灰按筆劃填充使似陽文，又在字四周加框邊似匾，有失原風(fēng)格。1986年與楞嚴寺同被湛江市人民政府公布為文物保護單位�！�[詳細]