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各地旅游名勝推薦-石刻篇
沙峪鄉(xiāng)北溝村摩崖石刻，位于懷柔(縣城西北20公里)沙峪鄉(xiāng)北溝村北山溝內(nèi)北溝村與莊戶村交界處，均為陰文，正書，共9處，分布在長約3公里的山溝內(nèi)，由溝口往北依次刻1——“警心慎轡”，橫刻，右首有豎刻的“辛丑”二小字；2——“觀瀾”(豎刻)二大字，其左有“懷野”二小字；3——“秦皇舊址”(橫刻)，“李逢時書”四小字；4——“秦皇舊址”(豎刻)；5——“亟關遜(彌?)險”(豎刻)；6——“名關”(豎刻)，其左刻“少山”二小字；7——“無限華夷”(豎刻)，其左刻“懷野”二小字；8——“蒼巖翠柏”(橫刻)，其右首豎刻“萬歷壬寅春”等小字，其左下有豎刻的“李逢時書”四小字；9——“如堆”，署名“少山”�，F(xiàn)第…[詳細]
田園子遼代石刻位于北鎮(zhèn)市觀音閣街道辦事處田園子村南石佛寺廟址西部崖壁之上，為遼代早期石刻。石刻，位于石佛寺廟址西部的崖壁之上。石壁南北長8米，高2.4米，其上有人工開鑿的佛龕。龕南北長5.2米，高1.8米，深0.2米，龕內(nèi)浮雕有五尊佛像，其中三尊坐佛、二尊立脅侍，南部一佛高1.8米，寬1.15米。中間一佛高1.95米，寬1.1米，兩側各雕一立脅侍，高1.8米，寬0.56米，作阿難像。北部一佛高1.85米，寬0.85米。三尊坐佛頭部作螺狀鬢，身著袈衣，盤腿坐在蓮花座上。所有佛像線條流暢，面目清晰，雕刻古樸而粗獷，各佛造型及排列形式與遼代磚雕相似，故考為遼代雕刻，并保留有渤海風格。五尊佛像因長年風…[詳細]
濟瀆巖摩崖石刻位于曲陽縣西北3公里的獨古莊村。濟瀆巖，俗稱水竇巖，為曲陽八景之一。該處四周多為耕地，景地為巖石溝澗，石澗由地層局部斷陷而成，孟良河水由西而東從此溝穿過，東臨定阜公路。濟瀆巖靠近源頭，水面呈東西走向，距兩岸各4—5米許，此地懸崖峭壁，石骨清秀，風景秀麗。北面危巖重疊，懸崖倒垂，形成天然洞穴，千巖競秀；南岸懸崖上有宋文學家詩人蘇東坡手書“浮休”墨跡，豪放雄健，是書法藝術的珍貴資料；北岸懸崖半壁問刻有“云峰”、“謙山”字跡，因蘇東坡曾于此處題字，元盧摯因名濟瀆巖摩崖石刻“浮休”二字濟瀆巖摩崖石刻“云峰”二字“坡山峽”。在石刻以北的臺地上有大佛殿、十八羅漢、鐘鼓樓和蘇軾亭等處建筑遺址，…[詳細]
袁滋題記摩崖位于云南省鹽津縣城西南20公里的豆沙關崖壁上。摩崖石刻地處左下絕壁，山路陡峭，隔河對岸崖石壁立，像兩扇巨大石門，扼鎖咽喉，儼如一石門，唐代稱“石門關”，是四川進入云南的交通要道，秦漢“五尺道”的要隘。唐貞元九年（793年）背逆唐朝四十多年的南詔王，遣使請求歸唐。貞元十年（794年），唐朝派御史中丞袁滋奉使持節(jié)赴南詔，冊封異牟尋為南詔歸義王，他經(jīng)由戎州（今宜賓）入滇，經(jīng)石門（今豆沙關）時，為紀其行，作此摩崖題名。摩崖石刻長0.44米，寬0.36米，全文八行，每行3～21字，共122字，左行，楷書，末行“袁滋題”三字為篆書，保存完好。其內(nèi)容與新、舊《唐書》、《蠻書》、《資治通鑒》等文獻…[詳細]
峽山摩崖石刻位于清遠市清城區(qū)清遠峽北禺，尤其集中在飛來寺西和飛泉洞一帶。由于年久風化和修寺筑路中移動損壞，不少石刻已湮沒�，F(xiàn)存摩崖石刻56題，其中宋代1題、明代21題、清代31題、民國以后３題，有題名、題字，題詩等，其中以題字最多。碑刻19通�，F(xiàn)存最早的摩崖石刻為南宋乾道五年（1169年）轉運判官陶定在前葛稚川煉丹的崖上題“葛壇”二字，每進徑0.32米�，F(xiàn)存最早的碑刻為元代縣尹楊觀的《廣州路清遠縣峽山廣慶寺新建飛來殿記》碑，碑高1.50米、闊1.20米，共1126字。著名的有平南王尚可喜《重修飛來古寺碑》，碑高2.00米、闊0.95米。兩廣總督阮元補書唐羅隱篆書“云臺”二字碑（碑高1.20米、…[詳細]
樸頭山隋唐石刻題記位于雜谷腦鎮(zhèn)西2．5公里之樸頭山古棧道旁石壁上。石刻題記共兩通，右為隋開皇九年（公元589年）之《通道記》，左為唐開元十五年（公元727年）之戰(zhàn)事題刻。其中隋《通道記》記載自三國姜維開鑿樸頭山棧道以來，因年久道路荒廢，會州刺史須達派人重治舊道事。前幾句道：“自蜀相姜維嘗于此行，爾來三百余年更不修理。山則松草蔓蔓，江則訟漚出岸，猿怯高拔，鳥嗟地險，公私往還，并由山上，人疲鳥乏，筋力頓盡�！鳖}刻面積80×50厘米。《通道記》乃全國最長之民族地區(qū)交通題記。唐代題記載開元十五年唐番之間的一次較大規(guī)模戰(zhàn)爭，九月中旬吐蕃軍隊進攻唐朝之維州（今理縣維關）為唐維州刺使率兵擊敗。題記距地表1米…[詳細]
韓廟鄉(xiāng)古二十四孝石刻園位于商河縣韓廟鄉(xiāng)政府南鄰，始建于2005年，整個石刻園占地面積10000平方米，園內(nèi)有二十四塊石刻，每塊石刻都記載著一個孝行的故事，故事人物從四千多年前的舜王至宋代黃庭堅，敘述故事生動，語言傳神；園內(nèi)建有三座涼亭，分別叫做“父慈亭”、“母賢亭”、“子孝亭”，建有一處石刻《孝經(jīng)》，記述了孔子關于儒家“孝道”的言論和思想。多年來，韓廟鄉(xiāng)以古二十四孝石刻園為載體，以“啟民以善”為出發(fā)點，大力弘揚儒家慈孝文化。2006—2008年，韓廟鄉(xiāng)連續(xù)成功舉辦第三屆“孝文化節(jié)”，并以此為契機，在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)開展了百名孝子、孝女、孝媳、孝婿評選，有效地凈化了村風民風，促進了社會風氣的進一步好轉…[詳細]
南澳海島國家森林公園鷹石山摩崖石刻區(qū)位于森林公園的龜埕西部,占地500多畝。鷹石山滿山翠綠，四季常青，青山綠樹之間散見高低大小、形狀各異的花崗巖�，F(xiàn)有石刻1300多幅，是全國最大的石刻區(qū)。其中有沈鵬、胡少昂、陳大羽、朝磊等名家書法。 石刻區(qū)在整體內(nèi)容鋪排上，獨具匠心，以形定詞。在書藝上，擇楷、行、隸、草、篆之上乘者，或龍飛鳳舞，或流水行云，風格迥異，各展風雅。在語句上，針對石形地理，精辟脫俗，字字珠璣，擲地有聲。在刻藝上，純用傳統(tǒng)手工作業(yè)，精雕細刻。配合石刻區(qū)主體工程的建設，森林公園籌資修建了近4公里的旅游石級路，修建了兩座風景涼亭和配套了衛(wèi)生、路標等一批基礎設施。整個石刻區(qū)規(guī)劃大、氣勢宏…[詳細]
張公洞石刻，位于宜興市湖氵父鎮(zhèn)盂峰山中，為宜興主要旅游景點之一。2006年6月，江蘇省人民政府公布為省級文物保護單位。入口處碑亭內(nèi)碑，寬1.06米，高2.70米，厚0.25米，青石質地。正反兩面都有字，正面落款為：天啟甲子秋。反面碑名為：朝陽道院開山碑記。洞口入口處有碑2塊，高、寬0.64米，款：民國二十一年。洞口墻上有碑高0.65米。離后洞不遠有“洞天福地”碑，唐青城山人杜光（款）。寬0.78米，長3.20米。后洞出口有“云梯”，0.30×0.40米（字的大�。��！耙欢刺臁�0.36×0.74米�！吧愁伩�0.6×0.6米�！昂�(nèi)奇觀”，寬0.73米×3.20米，款：元詩人楊維楨題。“民國癸亥…[詳細]
陸鈳牌坊等零星石刻位于海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)山下莊村潘岙，據(jù)《鄞縣通志》載，為明代。解放后，墓破壞較為嚴重，石刻及牌坊等被遷往各地，原有石馬、石虎、石羊等遷往天童林場，牌坊遷往屠滽墓的山腳下，一件文臣上身像遷往果木場，墓地僅存墓穴及拜臺，從中尚存華表柱座、石欄構等；墓穴形制保存尚好，但有盜洞，穴前左側發(fā)現(xiàn)文臣大身斷為二截。 陸鈳，字容子，鄞縣人。明正德九年（1514）進士，授南京車駕主事，官至四川參政，又巡撫保定。所到之處，均能禁侈靡，清侵冒，政清境安。后因中貴與都撫等索賄不應，落職歸里。 陸鈳是我區(qū)重要的歷史名人之一，其墓雖毀壞嚴重，但殘存和格局仍能反映官宦人家的喪葬習俗，具有一定的官葬風俗演變…[詳細]