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各地旅游名勝推薦-石刻篇
焦山摩崖題記及石刻江蘇省省級文物保護單位第一、二批1982年3月調(diào)整公布焦山摩崖題記及石刻六朝至唐宋鎮(zhèn)江市焦山1988年，“焦山碑林”被公布為第三批全國重點文物保護單位 又名寶墨軒，位于鎮(zhèn)江焦山定慧寺東，由摩崖石刻與碑林石刻組成。 摩崖石刻環(huán)集于焦山西側峭壁，綿延200余米，氣勢磅礴，存有六朝以來石刻一百余方，真草篆隸，各具風采。歷代書家尊稱“大字之祖”的《瘞鶴銘》原址，即位于此。摩崖上現(xiàn)存唐刻《金剛經(jīng)偈句》、宋刻《壯觀亭址瘞鶴銘》、《米芾題名題刻》、《陸游踏雪觀瘞鶴銘》等，均屬上品，彌足珍貴�！ ”株惲惺加诒彼螒c歷八年（1048）所建寶墨亭，明代擴建為寶墨軒。鎮(zhèn)江市于1991年在此設焦…[詳細]
東磊石刻群（含漁灣石刻）（清至民國）東磊石刻群（含漁灣石刻）位于連云港市云臺山風景名勝區(qū)管委會云臺街道東磊村、漁灣村，系清至民國時期石刻群，共有50余處石刻，刻于延福觀附近的巖壁及漁灣老龍?zhí)吨車Ｆ渲小叭f壑朝宗”題刻（所屬南云臺林場）是清代題刻，刻面高0.5米，寬1.93米，大字字徑44厘米，款字字徑6厘米，字體皆為楷書；“登山觀�！鳖}刻（所屬南云臺林場）系清代題刻，刻面長1.2米，寬0.6米，大款字徑35厘米，小款字徑14厘米，字體皆為隸書；“洗頭盆”詩刻是清代的詩刻，由楊廷鎮(zhèn)題詩并勒，字徑11厘米，楷書；“重來東磊”題刻，字徑25厘米，楷書；“溫泉”題刻是民國時期題刻，二字楷書，字徑60厘…[詳細]
丹霞山摩崖石刻丹霞山位于韶關市區(qū)東北約45公里處，歷史悠久，早在新石器時代，就有古越先民在這里生活，留下了鯰魚轉文化遺址。丹霞山的歷史文化資源較為豐富，人文景觀豐富，現(xiàn)擁有不可移動文物74處，其中省級文物保護單位1處，即丹霞山摩崖石刻群，包括通天峽摩崖石刻群、別傳寺摩崖石刻群、夢覺關摩崖石刻、錦石巖摩崖石刻群；縣（市、區(qū)）級文物保護單位16處，主要是一批古建筑、古墓葬、古遺址及巖畫。通天峽摩崖石刻群，位于丹霞山主景區(qū)長老峰上層。主要分布在丹梯鐵鎖、御風亭、海螺峰、龍王巖四處。共有15處石刻，其中有丹霞山景區(qū)內(nèi)最大的摩崖石刻“別有天”摩崖石刻�！皠e有天”是康熙甲子年（康熙二十三年即1684年）遺…[詳細]
西樵山摩崖石刻位于南海市西樵山。共140多題，主要分布在翠巖、九龍巖、金鼠埌、白云洞等處。字體有隸、篆、楷、草、行等；年代由明清至當代，作者有官宦、隱逸、大學問家和鄉(xiāng)賢；內(nèi)容有記跡抒懷，有警世之作，而更多的是歌詠西樵山的風光旖旎、秀色可人。如草書“云門”，湛甘泉書，字徑0.35米；行書“天然圖畫”，黎簡書，字徑１米；行書“翠巖”，字徑0.65米；隸書“大觀”，字徑0.34米；七十二山人行書“不騖紛華不尚仙，優(yōu)游林下養(yǎng)余年，閑是閑非休閑理，半日看花半日眠�！弊謴�0.17米，3行直刻；白云洞石刻達80題，如“洗心”，楷書，字徑0.66米，靈山仇效忠書；“奇觀”，楷書，字徑0.6米，“媲美蘭亭”，字…[詳細]
離堆山石刻位于四川省南充市儀隴縣，為顏真卿撰文并書寫。約七百余字,刻于唐寶應元年(762)，歷經(jīng)千年風霜雪雨，崖刻早已殘缺，現(xiàn)存三幅，共39字，其一副“德、也、然、克、舍、不、倦、尚、未、知、寢、與、食、、薦、無、何、州、大、都、度、副、大”二十二字，其二副“處、置、使、入、忠、貶、邵、陽、太守、十”共十一字。其三副“之、歡、奉、以、封、二”共六字。字徑9厘米，殘碑所剩之字，雄健渾厚，蒼勁典雅，古樸俊逸，神韻盎然，將顏真卿一生書藝之精髓融匯其間。另有古碑兩通。一是明正德戊寅年（1518）監(jiān)察御史盧雍書寫的《重修顏魯公祠記》碑，正面重刻唐庚《顏魯公祠堂記》全文及盧雍的題跋，背面陰刻吳道子觀音像，…[詳細]
龍門崖摩崖石刻位于河北省張家口赤城縣云州鄉(xiāng)云州水庫畔。北接云州水庫，東鄰護國寺。龍門崖摩崖石刻匯集各代石刻，其中最有名的有“三路咽喉”、“朔方屏障”以及舍身大士像。龍門崖，又稱舍身崖 ，又稱黑風口，獨固門。這里雙峰對峙，壁立千仞，遠而望之，若天門微啟。崖下幽深的澗底塞外諸水匯合于此，水流湍急，有絕塞天險之稱。東崖壁石刻面積2000平方米。崖東半壁所鑿的觀音閣旁橫刻著“舍身大士”四個字，字下浮雕舍身大士像，高2.5米，為一女子端坐在蓮花盆內(nèi)，面目文靜，光彩照人。此女就是“土木之變”的殉節(jié)者。崖壁上刻滿詩賦佳作，現(xiàn)有“三路咽喉”，“雄峙畿輔”，“龍門崖聯(lián)句”等元明石刻20余品。其中明代御史孫愈…[詳細]
小閣石刻，位于北鎮(zhèn)市河洼村北一座孤山上。據(jù)考證為遼代石刻。石刻在小閣廟宇遺址后的一座山峰崖壁之上。山峰頂部有一人工砌筑的平臺，平臺南北長7.5米，東西寬4.5米。平臺東側有24級臺階可通其上。臺面表面暴露有磚瓦等建筑飾件，也發(fā)現(xiàn)有開鑿的圓形柱礎坑。在平臺北部自然凸起的崖壁上，面南開鑿一長方形佛龕，龕內(nèi)浮雕有石佛像三尊。頭螺髻，面目圓潤而慈祥，耳寬大而垂肩，身披袈裟而袒胸，盤腳坐在石座之上。中間一佛兩側各雕一立脅侍，作阿難像。石刻造像粗擴而簡練，從其造型和排列形式考查，當為遼代石刻。在該石刻北50米處的凸起崖壁上，另鑿有兩個佛龕，其內(nèi)浮雕有觀音站像。在觀音像前平坦石面上，雕有一方形跪拜石。跪拜石…[詳細]
柴經(jīng)石刻于海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)深溪村長壽寺山門前，由兩通敕命碑及一匹石馬構成，均刻于明嘉靖年間。兩通石碑并排放置，一通立于明嘉靖十八年（1539），碑額上鐫“敕命碑”三個篆體大字，全碑長1.88米，寬0.94米，全文皆由正楷書寫就，共49行，內(nèi)容分上下兩部分，上部為皇帝敕命，下部為柴經(jīng)的回復；另一通碑立于明嘉靖二十三年（1544），碑刻的尺寸、碑額、字體及形式與前一通相同，上部分內(nèi)容同為皇帝敕命，下部為柴經(jīng)書就的“恩瑞記”。石馬放置于兩通碑刻之前，高1.5米，長1.9米，基座寬0.4米，雕刻精美，形態(tài)生動。 目前，兩通碑記及石馬均保存完整，其中碑刻文字流暢，書寫規(guī)整，筆法遒勁有力，而石馬造型生動，具…[詳細]
棘梁山石刻 棘梁山，又名司里山，隨著最近幾年梁山的名聲逐年提高，為開發(fā)此山，所以改為此名。位于山東省泰安市東平縣城西50公里的戴廟鄉(xiāng)境內(nèi)（原梁山縣城北10公里的戴廟鄉(xiāng)境內(nèi)）。據(jù)碑文記載：因此山遍生荊棘，故名“棘良山”。至宋代后，在此設巡檢司“以安其境”，更名“司里山”。山雖不大，但它自南北朝以來，就成為中國北方“三教合一”的宗教名山。又因宋江、晁蓋等首聚于此，又增加一些傳奇故事。 此山原建有殿堂廟宇，儒、釋、道俱全，約在1400多年前的南北朝時期：前為“文昌閣”，為儒教建筑，共三間一院，內(nèi)塑孔子圣像；中為“娘娘殿”，共四間，內(nèi)塑娘娘圣像；東西廊房各三間。據(jù)山上明崇禎時《棘梁山重修金山廟宇樁塑金…[詳細]
黃山摩崖石刻群黃山摩崖石刻，是黃山文化藝術寶庫中的一朵瑰麗奇葩，它使神奇險秀的黃山更具靈妙之蘊。黃山風景區(qū)園林管理者為弘揚黃山博大精深的文化，保護黃山獨特絕倫之瑰寶，對全山摩崖石刻進行普查與描漆出新，并輯錄成集。黃山摩崖石刻，或一字，或幾字，或數(shù)十上百字；或詠贊，或抒懷，或記游……皆凝聚著前人豐厚智慧與突發(fā)靈感，凝結著先賢對黃山何以美的深刻理解與高度概括，令人茅塞頓開，豁然醒悟。在黃山眾多題刻中，鄒魯所寫最多，達200多字，且字字方正，橫平豎直，一絲不茍，可謂是楷書之范本；而行武出身的唐式遵則行書粗獷，青鸞峰壁“立馬空東海，登高望太平”，若筆起龍蛇，一波三折，氣勢一發(fā)不可收拾；迎客松邊青獅石上…[詳細]