您現(xiàn)在的位置：首頁 > 各地旅游名勝推薦-石篇旅游
各地旅游名勝推薦-石篇
“四明山心”摩崖石刻位于寧波市海曙區(qū)章水鎮(zhèn)字巖下村，原杖錫寺南面約1華里處。該摩崖石刻除了“四明山心”，四個隸體大字外，旁無落款，有關(guān)史書亦無其鐫刻的確切年代的記載。。 鐫“四明山心” 之石稱“屏風(fēng)巖”，該石高4.5米，闊1.95米，厚3.2米，東面直書“四明山心”，四個隸體大字，每字字徑為0.66×0.57米，字間距離為0.1米。關(guān)于該摩崖石刻的鐫刻時代，歷來說法不一，明代詩人沈明臣有《四明山游記》，曰：“《志》謂出漢人手，誠然”，黃宗羲也說“乃漢隸也”。但今人研究，認(rèn)為是宋時鐫刻。2005年5月被公布為鄞州區(qū)級文物保護(hù)點，2016年寧波市行政區(qū)劃調(diào)整時歸至海曙區(qū)。…[詳細(xì)]
高洞廟及石刻年代：明、清類別：古建筑公布時間：2004年1月6日地址：四川省遂寧市蓬溪縣明月鎮(zhèn)高洞村簡介：高洞廟位于明月鎮(zhèn)高洞村，高洞廟現(xiàn)存正殿及僧房，建筑面積365平方米，正殿坐東朝西，素面臺基用條石圍砌，高0.7米，木結(jié)構(gòu)，抬梁式梁架，九架梁用三柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊三間13.6米，進(jìn)深8.4米，通高7.15米，檐高3.9米，柱徑0.41米，覆盆式柱礎(chǔ)。僧房素面臺基用條石圍砌，高2米，木結(jié)構(gòu)，抬梁式梁架，十架梁用7柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊三間11.5米，進(jìn)深13.1米，通6.9米，檐高2.8米，柱徑0.4米，階梯式踏道10級�！�[詳細(xì)]
保全寺石窟位于合水縣東北太白鎮(zhèn)葫蘆河支流平定川馬家老莊，距縣城120公里。石窟建造于北魏中期及晚期，南北長約40米，共開龕30余個，除中心部分的三、四、六等窟較大外，其余為圓拱形殘龕，高約1米左右。雕造題材多為北魏佛教教徒崇拜的一佛二菩薩，一交腳菩薩兩肋侍菩薩，觸多寶并坐說法，千佛等。保存較完整的13號龕的釋迦并坐說法圖，，雕刻精細(xì)，形象豐滿，眉秀鼻直，面形方圓，表情喜悅，身著半披肩大衣， 內(nèi)著僧碑，結(jié)跏跌坐，衣紋線條流暢，5號龕內(nèi)雕主佛及兩肋侍，工藝亦很精湛，主佛結(jié)跏跌幽，身著通肩大衣，衣紋用極細(xì)古而均勻的線條表現(xiàn)，富于律感，此例恰當(dāng)，神態(tài)自若，堤造詣很高，極具代表性的佳作�！�[詳細(xì)]
石塔石塔(第二批省保)時代：北齊地址：榆社縣城西北40公里楊家溝村西果老峰據(jù)傳此地為張果老得道之處，故名果老峰。峰頂有石槽，半山之中有直徑約10米的凹地，名為驢打滾。石塔建在峰頂之上，塔身呈方形，通高3.53米，由整塊麥礬石鑿成，束腰厚10公分，頂略平，分為四層，每層四面雕龕，龕內(nèi)雕有佛、菩薩、弟子像數(shù)尊(自上而下，南北向為三、三、二、五尊，東西向為三、三、三、五尊)。除侍者外均置于平臺之上。石塔四周有巨石三塊，西北一塊高2米，長2.5米，一側(cè)刻有“僧皇”二字。一側(cè)刻有“大齊天統(tǒng)三年四月州日立”等。是研究北齊雕刻和建筑藝術(shù)的珍貴實物資料�！�[詳細(xì)]
魯班窯石窟（第五批省保）時代：北魏地址：大同市南郊區(qū)云岡石窟西北魯班窯石窟創(chuàng)建于北魏，遼代曾有修建。洞窟坐西朝東，南北長約60米，高約4米，分布面積約240平方米�，F(xiàn)存洞窟3座，平面呈橢圓形，穹隆頂，四壁雕千佛，下層雕力士。根據(jù)洞窟形制與造像特征，該石窟與北魏云岡二期雕鑿風(fēng)格相同，時間相近。造像有千佛、力士、供養(yǎng)天人等。對研究大同佛教史、石窟史具有一定的價值。魯班窯石窟創(chuàng)建于北魏，現(xiàn)存洞窟均為穹隆頂。根據(jù)洞窟形制與造像特征，該石窟與北魏云岡二期雕鑿風(fēng)格相同，時間相近。造像有千佛、力士、供養(yǎng)天人等。對研究大同佛教史、石窟史具有一定的價值�！�[詳細(xì)]
松石徐公祠位于穗東街夏園社區(qū)。據(jù)族人介紹，始建于清康熙年間，2003年重修。坐北朝南，三間三進(jìn)，總面闊13.88米，總進(jìn)深45.16米，分布總面積約626.82平方米。硬山頂，鑊耳封火山墻。改彩瓷鰲魚博古脊，綠琉璃瓦。青磚石腳。墀頭灰雕。前為曠地、街路、魚塘，其余三面為民居。曠地有桅桿夾石四塊，分別為：光緒三十二年（1906）丙午科朝考二品銜選用道出洋考察各國徐景明立，光緒三十年（1904）甲辰科朝考選用同知徐紹森立，光緒三十年（1904）十二月初六日甲辰科朝考選用游府徐焯文立和光緒三十二年（1904）丙午科朝考最優(yōu)等引見欽點舉人徐景文立。頭門面闊三間13.88米，深兩間9.13米共十三架，建…[詳細(xì)]
介 紹 靈應(yīng)山石窟寺距鹽池縣城37公里，是佛道合一的寺廟，因該寺甚靈，“凡有求必應(yīng)”，故名靈應(yīng)寺。靈應(yīng)寺依山而鑿，13孔石窟呈半圓形排列，各有廟號，窟內(nèi)塑像，造型逼真，各具情態(tài)，迎人欲語；壁畫圖案大方，色調(diào)和諧，繪制精美。傳說系唐朝敬德將軍修筑，現(xiàn)為縣級文物保護(hù)單位。 靈應(yīng)山石窟寺不僅歷史悠久，而且地勢奇峻，既有博大精深的宗教文化，又有奇山之野韻，每逢廟會善男信女絡(luò)繹不絕，香火不斷，是鹽池最為著名的宗教文化旅游景點。 寧夏吳忠市…[詳細(xì)]
馬山佛殿廟石窟，位于上鹽灣鎮(zhèn)馬山村東北側(cè)的石廟山西南壁上，東臨小井溝，相對高度約50米。石廟山呈東北-西南走向，東、西臨溝，南臨川道，山體基巖裸露，頂部薄土覆蓋，平面呈長條形。石窟坐落在山體頂部西南壁上，砂巖質(zhì)，單窟，平頂，長方口，平面呈馬蹄形�？诟�2.10米、寬1.06米，外壁石雕蓮花圖案；窟高2.21米、窟深2.70米，窟前寬2.28米、后寬2.38米；窟內(nèi)神臺與窟鑿為一體，頂部藻井直徑2.48米，浮雕花卉、龍鳳等圖案。該石窟是榆陽區(qū)南部山區(qū)新發(fā)現(xiàn)的較為少見的明代時期的石窟建筑，對研究陜北地區(qū)的石窟建筑方式、雕刻工藝、宗教活動方式等提供了參考資料�！�[詳細(xì)]
華陽洞摩崖石刻位于句容市茅山鎮(zhèn)紅廟村茅山風(fēng)景區(qū)內(nèi)積金峰南，華陽洞口朝西是茅山最大的溶洞.摩崖平整開闊，上面刻有唐代至清代游客的題名數(shù)十方.摩崖上部正中刻“華陽洞”三個特大楷體字，底徑約1米許。在眾多的題名中有宋皇佑二年（1050）和迪、陳輔、郭微、太常博士的題名，仍清晰可讀。其他明代人的題名較多，如正德辛末（1511）四月十七日題“太原喬宇、京口和鎰、何貫、孫瑤同游”。嘉靖四十年（1561）書“棲玄”二大字�，F(xiàn)狀保存較好，被作為旅游景區(qū)的一個景點，下方和溶洞進(jìn)行了開發(fā)利用，時刻的字跡風(fēng)化現(xiàn)象較嚴(yán)重。2006年6月5日，華陽洞摩崖石刻被公布為第六批江蘇省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
石香爐石香爐位于距忙糯鄉(xiāng)政府4公里處的池塘村南側(cè)小山頂端。石香爐高80厘米，直徑60厘米，分頂部、爐身、爐戶三部分。頂部兩側(cè)有爐耳，頂中有圓坑，爐身腹內(nèi)為實心；三支爐足作為底座。1996年由縣文體局、民宗局等部門挖掘出土，該爐造型獨特，為目前省內(nèi)外罕見。石香爐原為拉祜族宗教祭祀器物。從元末經(jīng)明朝至晚清時期，該地一直是拉祜族宗教和政治活動中心，現(xiàn)石香爐所在地原為寺廟式建筑物，在清末數(shù)次拉祜族起義中，這里是義軍集中和宣誓的地方。石香爐和雙江拉祜族的歷史文化有著緊密的聯(lián)系。是研究和考證雙江拉祜族歷史文化的重要實物證據(jù)。地址：云南省臨滄市雙江縣距忙糯鄉(xiāng)政府4公里處…[詳細(xì)]