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各地旅游名勝推薦-石篇
棲霞山千佛崖石窟是南京唯一的一處六朝佛教石刻遺跡。棲霞山千佛崖位于棲霞山紗帽峰到虎山峰的山崖上。棲霞千佛崖造像始于南齊。相傳當(dāng)年明僧紹舍宅入寺后曾夢見棲霞西峰石壁有如來佛光彩，乃立志在此巖壁上開鑿佛像，不料未及實(shí)施而終。其子臨沂令明仲璋為實(shí)現(xiàn)父親遺愿,出資鳩工,與法度禪師一起于南齊永明二年(484年)在西峰石壁上開鑿佛龕鐫刻佛像，即千佛崖上無量殿。無量殿的大佛造像設(shè)計(jì)人為齊梁時(shí)期建康著名的高僧僧佑(445-518年)，無量壽佛像坐身高三丈一尺五寸，總高近4丈。觀音、勢至兩菩薩之像分侍左右兩側(cè)，各高三丈三尺，這三尊佛菩薩，合稱西方三圣。因此該龕又稱為三圣殿，俗稱大佛閣。這三尊大佛和菩薩，體形巨…[詳細(xì)]
武漢中華奇石館位于武漢市漢陽區(qū)翠微路61號，占地面積6700平方米，建筑面積7800平方米。毗鄰歸元古剎，北倚古琴臺，西接墨水湖，風(fēng)景秀麗，環(huán)境優(yōu)雅，系涉外旅游景點(diǎn)，省級文明單位，是青少年科普教育基地，愛國主義教育基地，已接待中外游客達(dá)百萬人次。館內(nèi)建筑具有典型的明清風(fēng)格，以收藏、展示各類奇石為主要內(nèi)容，以豐富廣大人民群眾的科普知識和文化生活為主要功能的城市園林式的藝術(shù)展館。館藏奇石數(shù)萬方，常年展出3000余件。宗旨武漢中華奇石館以弘揚(yáng)中華石文化為宗旨，集奇石展出、奇石交流，奇石商品化于一體，為國內(nèi)外石友切磋石藝、交流石理、互換奇石、開展經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，營造了良好的環(huán)境和研究平臺。藏品該館分設(shè)八處展…[詳細(xì)]
瓦石僰人懸棺位于云南省昭通市威信縣長安鄉(xiāng)瓦石行政村棺木崖和白虎巖上，與四川省珙縣僰人懸棺相同。棺前為林鳳河瓦石段。由于大量朽壞脫落，現(xiàn)懸棺3具，復(fù)制4具后計(jì)7具，民間傳說為何姓“白人子”墓。明代以前遺物，石上鑿孔，插入厚木，棺凌空橫置木上，任憑風(fēng)吹雨打。掛于數(shù)百米懸崖絕壁上，是神秘和求知的象征。目前懸棺雖然經(jīng)過部分整理，但原貌基本尚存。2000年，已由奧地利王妃出資進(jìn)行保護(hù)。從山下仰望萬仞絕壁上的懸棺，給人的絕非是神秘和震撼的感覺。僰人的消亡僰人——亦稱都掌蠻。在歷史上長期活躍于川滇黔三省的交會(huì)的“敘南六屬”之地（即今宜賓興文縣、長寧縣、高縣、珙縣、慶符縣、筠連縣、昭通威信縣、鹽津縣），自古以…[詳細(xì)]
清涼山萬佛寺石窟也稱萬佛洞石窟。位于延安城東清涼山半山之間。宋代范仲淹曾作《清涼山漫興四首》其三曰：“鑿山成石宇，鑱佛一萬尊。人世亦稀有，神功豈無存�！笔咭郎借徥�，主要萬佛洞、三世佛洞、彌勒佛洞、釋迦洞、仙人洞、觀音洞等，初鑿于隋唐，落成于宋代。中唐“大歷十才子”之一的錢起《題延州圣僧穴》：“定力無涯不可稱，未知何代坐禪僧。默默山門宵閉月，熒熒石壁晝?nèi)紵��！笨梢娞拼延猩髓徰ǘY佛。明弘治《延安府志》：“萬佛洞內(nèi)，大小石佛萬余�！比f佛寺已規(guī)模宏大。清涼山石窟共有4個(gè)洞窟，由北向南，依次編號。石窟東依山，西臨延河。1956年8月6日，由陜西省人民委員會(huì)公布為第一批省級文物保護(hù)單位。1號窟，…[詳細(xì)]
1.華嚴(yán)庵紅軍石刻標(biāo)語（平昌縣）保護(hù)范圍：字墻邊緣向東外延20米，向西外延15米，南至環(huán)山公路外沿，北至坡墻外沿。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米。2.北山寺紅軍石刻標(biāo)語（平昌縣）保護(hù)范圍：東至工商所房屋后壁墻，南至北山寺梯道抵街口，西至李繼林屋后環(huán)山石圍墻，北至糧站倉庫圍墻。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延15米。3.龜碑紅軍石刻標(biāo)語（平昌縣）保護(hù)范圍：以龜碑基座為基點(diǎn)，四周外延30米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延20米。4.粉壁街紅軍石刻標(biāo)語（平昌縣）保護(hù)范圍：以圍墻內(nèi)外各外延3米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延10米，西至民居住房基腳，南至街道，北至石壁。5.農(nóng)豐村紅軍石刻標(biāo)語（平昌縣）保護(hù)范圍…[詳細(xì)]
漢中奇石園漢中奇石園位于陜西省漢中市漢臺區(qū)北郊宗營鎮(zhèn)秦嶺園林中，鄰漢寶公路。占地面積160畝，是目前陜西省最大規(guī)模的將賞石文化與園林藝術(shù)完美結(jié)合的旅游景點(diǎn)。漢中北倚秦嶺為屏，南靠巴山為障，漢江﹑嘉陵江兩大水系貫穿其境，崇山峻嶺環(huán)繞，山川溪河縱橫，形成了豐富的天然奇石的寶庫。尤以褒河谷口河道層層疊疊,數(shù)以萬計(jì)的石頭構(gòu)成非常壯觀的自然景色，其石小如磨盤，大如車船，在億萬年奔騰洶涌的河水沖刷﹑浸蝕下，使這些石頭外形圓潤光滑，色彩絢麗明快，花紋飄逸流暢。因其在漢蕭何修建的山河堰之上，故而被稱之為“堰口鎮(zhèn)珠”，為“褒谷二十四景”之首。清人王晚香曾賦詩為贊：“云根地脈結(jié)珠園，閃爍金光古堰前，真似石犀能制水…[詳細(xì)]
中華奇石山現(xiàn)在的位置是原大武口發(fā)電廠1號粉煤灰場，這里經(jīng)過20多年的強(qiáng)排放，形成了占地面積1平方公里，灰場高于地平面13米，粉煤灰儲量達(dá)1100多萬立方米，堪稱石嘴山市“第一煤渣山”，成為大武口區(qū)的主要污染源。經(jīng)測算，煤渣山堆放的粉煤灰鋪成1米厚的煤渣路，將覆蓋大武口1/3市區(qū)面積，如果用車?yán)�，且不說運(yùn)力怎么解決，堆放地就將成為最大難題。沒治理前污水橫流，一遇風(fēng)天粉塵彌漫，是大武口地區(qū)主要污染源，并且難以利用，植物不易存活，特別有礙觀瞻。為了建設(shè)具有山水園林特色的新型工業(yè)城市，塑造顯山、露水、透綠、通暢、和諧的新形象，為市民提供一個(gè)休閑、健身、娛樂場所，石嘴山市委、市0經(jīng)反復(fù)論證，于2006…[詳細(xì)]
寶德爾朝魯巖畫群寶德爾朝魯巖畫座落在蘇尼特左旗達(dá)來蘇木新阿米都日嘎查，巖畫分布在32平方公里的條帶山脈中。主要以鑿刻與線劃兩種手法制作，經(jīng)內(nèi)蒙古考古研究所蓋山林研究員巖畫專家測定（1994.8）以突厥蒙、元中世紀(jì)及近現(xiàn)代作品，青銅時(shí)代作品極少，但也不能排除在外。雖典型作品在這里不明顯，但還是存在的，在制作水平上有一定的提高，但數(shù)量上主要發(fā)現(xiàn)一些動(dòng)物的巖畫及一些符號，特別是近現(xiàn)代作品居多，方字真言便占三分之一以上，寶德爾巖畫在制作水平上要比呼和朝魯、巴蘭圖等有進(jìn)一步的提高，但其數(shù)量讓人很失望，在近32平方公里的玄武巖上，分布不到百幅巖畫作品，但最讓人高興的是發(fā)現(xiàn)10余座石板墓，從墓的排列及堆積物…[詳細(xì)]
介紹： 龐貝柱（即薩瓦里石柱）是亞歷山大城的城徽。驅(qū)車離開高樓林立、敞亮整潔的海濱大道，向城市西南方向駛?cè)�，進(jìn)入老城區(qū)，尾隨著轟隆隆的有軌電車，在石砌馬路上慢慢蠕動(dòng)，不一會(huì)來到一座高墻，進(jìn)入大門，一片荒涼的高地上一根巨大的擎天柱闖入眼簾，它就是聞名遐邇的薩瓦里石柱。沿著右側(cè)小道走到柱基臺階，拾級而上，仰望柱頂，只見它直插云霄，好似行將傾倒，頗為嚇人。“薩瓦里”，阿拉伯語意為“桅桿”。據(jù)說，阿拉伯人于公元641年占領(lǐng)城市，遠(yuǎn)望這根石柱聳立于400根石柱構(gòu)成的柱廊中央，狀如帆船桅桿，因而得名。石柱由柱基、柱身、柱頂三部分組成，總高度為26．85米，重約500噸。柱身呈圓柱形，上部直徑2．3米，下部…[詳細(xì)]
元代濮府中，有一奇石，據(jù)傳乃宋代花石綱遺物，高三十尺，廣六尺，狀如蛟龍，張牙舞爪，名為“蛇蟠石”，就是現(xiàn)在這里的舞蛟石。當(dāng)年，趙孟頫在濮府閑居時(shí)，仔細(xì)欣賞過“蛇蟠石”，并在奇石下方的平整之處篆書兩字：舞蛟。明人黃玠曾與蛇蟠石有一面之緣，并賦詩以記其趣。黃玠，元代重要的詩人之一，是趙孟頫的忘年交。他游歷濮院，應(yīng)與趙孟頫有關(guān)，因?yàn)樗磊w孟頫生前在嘉禾永樂市有個(gè)知交濮鑒——彼時(shí)，盡管趙孟頫與濮鑒早已歸于塵土，但黃玠還是想到濮院感受一番他們之間的深厚情誼。想來，黃玠也是個(gè)癡愛奇石之人，對蛇蟠石自是一見鐘情，尤其是看到趙孟頫手書的“舞蛟”二字后，不禁詩情萌發(fā)，為蛇蟠石寫了一首詩歌，這便是收錄在《弁山小…[詳細(xì)]