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第一批河南省文物保護(hù)單位
大相國(guó)寺位于河南省開(kāi)封市自由路西段。開(kāi)封是“富麗甲天下”、“自古帝王都”的歷史文化古城，民間向有“一蘇二杭三汴州”之說(shuō)。而“大相國(guó)寺天下雄，天梯縹緲凌虛空”（元·陳孚），其氣宇非凡的大相國(guó)寺，更是一座在中國(guó)佛教史上有著卓越地位和廣泛影響的著名寺院。寺院歷史上名僧輩出，名士薈萃，活動(dòng)頻繁，寺藏豐富，鼎盛時(shí)期轄64禪律院，占地達(dá)540畝。高僧、達(dá)官、文人、使節(jié)、民眾出入其特別是北宋期間；佛事，大相國(guó)寺、巡幸、文娛、參訪、商貿(mào)匯集其中，成為中外佛教及文化交流的中心，深為海內(nèi)外佛教界矚目。中華人民共和國(guó)成立后，人民政府多次制定恢復(fù)整修大相國(guó)寺的計(jì)劃，陸續(xù)籌拔專(zhuān)款加以維修。先后修繕了山門(mén)、鐘樓、天王殿、…[詳細(xì)]
湯斌祠是清初順臣湯斌為其母親修建祠堂，屬于省級(jí)文物保護(hù)單位。位于河南省商丘市睢縣城內(nèi)解放路西段，是睢縣著名的文物旅游景點(diǎn)。湯家祠又名湯斌賢良祠，湯恭人旌烈祠，位于睢縣城內(nèi)建設(shè)西路，座北朝南，面積1200平方米，三節(jié)院，從南到北依次為門(mén)樓、二門(mén)、卷棚、大殿、五門(mén)照。門(mén)樓一間，正脊排山，前額懸掛有“奉旨賢良祠”金字匾一塊，門(mén)前樹(shù)有二旗桿，西邊有吹臺(tái)，另有皇帝封賜的下馬碑，二門(mén)是三間過(guò)道，卷棚三間，四根明柱支撐，筒瓦蓋頂，室內(nèi)為懸掛圣旨和絲布禮品，賢良祠和節(jié)烈祠大殿各三間，殿前樹(shù)有湯文正公蛟龍碑，湯恭人節(jié)烈碑一通，祠前有雕工精良的節(jié)烈牌坊。1963年被河南省人民政府公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文革…[詳細(xì)]
康百萬(wàn)莊園，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，公元二十世紀(jì)六七十年代，與四川劉文彩莊園、山東牟二黑莊園，被稱(chēng)為全國(guó)三大莊園，位居三大莊園之首，被譽(yù)為豫商精神家園，中原古建典范。該景區(qū)位于河南鞏義市康店鎮(zhèn)，距市區(qū)4公里，莊園始建于明末清初，由十九部分組成，占地240余畝，是十七、十八世紀(jì)華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表。它的石雕、木雕、磚雕，被譽(yù)為中原藝術(shù)的奇葩。此外康氏家族以財(cái)取天下之抱負(fù)，利逐四海之氣概，歷經(jīng)四百年而不衰，成為豫商成功的典范，康百萬(wàn)莊園也被譽(yù)為“豫商家園”�！翱蛋偃f(wàn)”是明清以來(lái)對(duì)康應(yīng)魁家族的統(tǒng)稱(chēng)，鞏義康家，上自六世祖康紹敬，下至十八世康庭蘭，大膽開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，一直富…[詳細(xì)]
漢循吏故聞熹長(zhǎng)韓仁銘碑位于滎陽(yáng)市索河街道辦事處廣場(chǎng)南滎陽(yáng)市文物保護(hù)管理所院內(nèi)，東漢熹平四年（175）11月立石。殘高1.85米，寬0.97米，厚0.21米，圭形首，兩側(cè)有六虬龍，額題篆書(shū)《漢循吏故聞熹長(zhǎng)韓仁銘》10字，分兩行，隸書(shū)，凡8行，每行19字，無(wú)篆書(shū)姓名，此碑是研究東漢熹平年間政治，特別是“黨錮之禍”的實(shí)物資料，其隸書(shū)字體疏朗，遒勁流利，是漢隸的一個(gè)流派，一向被書(shū)家珍重，就其書(shū)風(fēng)言，前人早已將其歸類(lèi)于“清勁秀逸，無(wú)一筆塵俗氣”。碑文既是書(shū)法佳品，也是兩篇漢代公文，是研究東漢公文文體和書(shū)法藝術(shù)的珍貴資料。第一批河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]
《漢故豫州從事尹君之銘》，簡(jiǎn)稱(chēng)《尹宙碑》，隸書(shū)，刻于東漢熹平六年（公元177年）。元皇慶三年（1314年）正月二十四日，汴梁路鄢陵縣達(dá)魯花赤阿八赤欽奉詔書(shū)，追奉孔子為：“大成至圣文宣王”，乘名儒學(xué)，立石泮宮，以彰圣德。阿公物色碑材，得此碑石于洧川。碑刊文曰：“東漢熹平六年故豫州從事尹宙之碑也”。阿公捐己俸銀購(gòu)石，輦來(lái)于鄢，置于鄢陵孔廟，年長(zhǎng)日久，下落不明。明萬(wàn)歷年間，因城北洧水泛濫，堤岸崩潰，碑又重新出土，立于鄢陵城內(nèi)文廟戟房?jī)?nèi)（現(xiàn)在縣初中院內(nèi)），保留至今。碑高2.09米，寬0.96米，厚0.24米。字徑約0.04米，額字徑約0.08米。碑額原有篆書(shū)，今僅存“從”、“銘”二字。額上正中有一圓孔…[詳細(xì)]
石華表，漢代，現(xiàn)存于鄧州城區(qū)一小大門(mén)內(nèi)。石華表立于泮池橋頭。上修表亭保護(hù)。大理石質(zhì)，十六棱柱體，身高1.9米，加之座、頂全高2.84米，每邊長(zhǎng)0.06米，其中五個(gè)柱面刻有爵秩人名25人，書(shū)體8分。另外五個(gè)柱面上用楷書(shū)刻勞勒有關(guān)華表出土的歷史情況。碑文說(shuō)：“此石柱舊在冠軍城同，乃嘉慶年間鄉(xiāng)人發(fā)土所獲，后為嗜古都舁入往上城，寄存學(xué)宮。柱面款識(shí)八分書(shū)題，故吏二十五人，考其爵秩郡邑皆系漢制，且相丁隆、陳欽名俱歲見(jiàn)漢書(shū)，其為漢物無(wú)疑。竊恐其日就磨滅，因獨(dú)捐工資，重立于茲以存古跡�！�1963年6月，石華表被河南省政府公布為第一批河南省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
《受禪碑》。三國(guó)·魏隸書(shū) 黃初元年(220)立。縱270厘米，橫14 0厘米，22行，行49字。東漢獻(xiàn)帝延康元年(220)冬十月乙卯，遜位于魏王曹丕，丕隨即登基稱(chēng)帝并改元大魏黃初。十月辛未，刻立此碑以紀(jì)其受漢“禪讓”之事�！妒芏U表》與著名的《上尊號(hào)碑》并立于許昌南曹魏故城漢獻(xiàn)帝廟中(其地在今古城村)，廟久廢。《受禪表》與《上尊號(hào)碑》同為魏初巨制，不但具有重要的史料價(jià)值，書(shū)法亦久為世重，故自唐宋以來(lái)，迭經(jīng)著錄。其結(jié)構(gòu)方嚴(yán)整肅，用筆剛健斬截，意氣雄偉排宕，骨氣洞達(dá)、探穆淵雅的大家風(fēng)范�！豆鋵④娚献鹛�(hào)奏》碑位于臨潁縣城西北15公里繁城鎮(zhèn)漢獻(xiàn)帝廟址上，碑文內(nèi)容為三國(guó)魏黃初元年（公元220年）刻立�！�[詳細(xì)]
辟雍碑全稱(chēng)“大晉龍興皇帝三臨辟雍皇太子義再蒞之德隆熙之頌碑”。位于河南省洛陽(yáng)市偃師市東大郊村北。1931年出土于東大郊村北東漢建武五年（29年）所建的西晉太學(xué)遺址中，后立于村內(nèi)。碑首、碑身以整石鑿。碑名篆書(shū)，正文隸書(shū)，刻于晉咸寧四年（278年），記述晉武帝司馬炎及皇太子司馬哀親臨太學(xué)辟雍視察的事跡。碑陰刻述，有太常散騎等行政學(xué)官和博士、助教等教職員四百余人，晉隸碑文，字體靈活，風(fēng)格獨(dú)特。1996年國(guó)務(wù)院公布辟雍碑為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]
北魏“孝文皇帝造九級(jí)浮圖碑”，全稱(chēng)為“比丘法雅與宗那邑等一千人為孝文皇帝造九級(jí)浮圖碑”，原碑在河南汲縣，該碑是河南省第一批重點(diǎn)文保護(hù)單位。該碑1918年被《河朔訪古新錄》作者顧直光發(fā)現(xiàn)，上部分文字多所磨滅，下部分有一半文字埋于土中所以保存較清晰。碑首為弧形,下刻一龕,龕下刻陰文篆書(shū)“孝文皇帝造九級(jí)一軀”，刻于北魏正始元年(504年)正月七日。碑分為上下兩部分刻文，碑文為楷書(shū)，另刻有隋開(kāi)皇五年《楊法貴移碑記》。碑陰楊氏諸人題名，書(shū)法精嚴(yán)，尤為茂密�！逗铀吩L古新錄》稱(chēng)為“比丘法稚與宗那邑一千人造九級(jí)浮圖碑”，張彥生《善本碑貼錄》稱(chēng)為“北魏一千人造九級(jí)浮圖碑”，《汲縣文物志》稱(chēng)為“孝文皇帝造九級(jí)浮圖…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注