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第一批貴州省文物保護單位
花江鐵索橋位于關(guān)嶺自治縣花江大峽谷景區(qū)內(nèi)，貴州省級文物保護單位。清光緒二十七年(1901)貴州提督蔣宗漢始建。花江鐵索橋架于峽谷兩岸懸崖峭壁之間，橫跨北盤江上。為古代進入黔西南、桂西北、滇東南的要津。 …[詳細]
修文縣城西二十公里烏栗鄉(xiāng)綠水村之荒田，有一座原始而簡陋、古老而奇特的索橋，是省級文物保護單位之一。它凌空橫跨于修文與清鎮(zhèn)分界的貓?zhí)由希瑯蛩鞔秩绱笕�，長約24米，橋高約10米。兩岸懸崖峭壁，河谷幽深。雄奇而又險峻，水流湍急，最大的流量為每秒數(shù)十立方米。這是一座竹索橋。它是：岸大石上鑿石為鼻，取大綿竹捻之為索，拴于兩岸之石鼻，索上穿短竹筒，一削木如牛枷擔(dān)系竹筒上。渡者自縛于枷擔(dān)上，兩握竹索，漸次換手移握而前，則竹筒亦隨之以進，須臾往復(fù)。有慣于渡索之山導(dǎo)，無須用手握索，而是以手握筒，將身稍微一擺，輕如猿猱蕩秋千，眨眼溜到對岸。竹筒終不耐用，后改用小枷擔(dān)，加于竹索上，人縛于枷擔(dān)下面，雙手移握以進。還…[詳細]
紅崖古跡位于貴州關(guān)嶺布依族苗族自治縣的曬甲山上，距黃果樹大瀑布約7公里。紅崖古跡（紅巖碑）被譽為“黔中第一奇跡”，是顯現(xiàn)于赭紅色的崖壁之上的神秘文字。當(dāng)?shù)匕傩帐来喟�，終不解其意，被人們稱為千古之謎的“天書”。清代以來，中外學(xué)者對其考察研究，掀起一次又一次破譯熱潮，成為名噪中外的“紅崖文化”現(xiàn)象。用時參考2小時交通在黃果樹乘坐開往關(guān)嶺的中巴，或者摩托車前往即可。出租車：安順市的出租車主要車型為夏利和云雀，全部實行打表收費，7時至24時起步價（2公里以內(nèi)）3元，超過2公里每公里加收1元，超過8公里，每公里加收1.2元，延時5分鐘按1公里計算。0-7時起步價（2公里以內(nèi)）8元，超過2公里每公里加收…[詳細]
關(guān)嶺花江崖壁畫 分布于關(guān)嶺自治縣普利鄉(xiāng)下瓜村及板貴鄉(xiāng)牛角井村。含馬馬崖壁畫、牛角井壁畫群、漢元洞壁書壁畫等，具有較高的歷史、藝術(shù)和科研價值。1982年2月23日公布為貴州省級文物保護單位。…[詳細]
官渡崖刻位于貴州省赤水市官渡鎮(zhèn)麻遷邊的公路旁，崖刻為幾組既有象形又有抽象形態(tài)的陰刻符號，主要內(nèi)容為橫臥的人形、房屋、田地、耕具、戰(zhàn)車、弓箭、斧鉞、以及鳥獸蟲魚等。這些符號是什么時代，什么民族留下的遺跡，值得進一步研究。1982年2月，貴州省人民政府將官渡崖刻公布為省級文物保護單位�！�[詳細]
長順來遠寫字崖位于長順，類別為摩崖、石刻和崖壁畫。寫字崖系1978年1月省博物館考個工作者調(diào)查時發(fā)現(xiàn)的，寫字處為半洞穴式凹槽，空間高2.5米，長3.5米，寬1.5米。在槽內(nèi)石壁上有古代、近代文人用墨書寫的漢字20余處，雜于其間的符咒、繪畫則多以紅土為之。最早者為明洪武元年（1368）書寫，最晚者為1930年書寫，詩句多為觸景感情，也有憤世之作，如清康熙二十六年（1768年）的一首七律為：“小壑舟上依石邊，澄澄碧水映長天。兩岸乳鴉眠石竹，一池皎月墜金蓮。僧倦夕陽驚夢鶴，士憐芳草傍啼鵑。此日好景知多少？山徑靜處水總閑�！睂懽盅碌陌l(fā)現(xiàn)，對研究長順及貴州的歷史文化有著重要依據(jù)。1992年2月23日，寫…[詳細]
大方千歲衢碑位于大方縣城西南20千米處的高店鄉(xiāng)白布村小寨洛啟坡。明嘉靖二十四年(1545),攝貴州宣慰使安萬銓捐白銀300兩,從洛啟坡石圍桿至鼠場大石板修筑了一條寬2米余、長2083米的衢道,并在石圍桿路旁摩崖刻石�！�[詳細]
華嚴(yán)洞摩崖在施秉縣城東17公里甘溪鄉(xiāng)涼風(fēng)坳腳。華嚴(yán)洞為一天然溶洞，洞口高2.56米，寬5.7米。洞內(nèi)分兩層三岔，上層中岔距洞口30余米，高5米的天然石室中，有鐘乳石雕大士像一尊；左岔中洞口36米處有石雕武神像一尊。塑像雖已巖溶流面，仍形象生動、神彩奕奕。在洞上、左、右寬約100平方米石壁上，有明、清兩代大小摩崖13處，洞內(nèi)有摩崖3處。共16處254字。洞口對聯(lián)：“山光草色天成秀，水曲崖奇地給靈”，橫批“空色大觀”。洞上方橫書：“如來度化”；“西峙飛來”。題頭小字為“申陽董獻策題”，中有小字為“萬歷乙已秋立”，落款：“鄴下王之棟書”。洞左-：“靈云盤結(jié)”、“洞天福地”，落款：“萬歷丙申孟夏吉日”…[詳細]
敇賜碑的全稱叫《敇賜梵凈山重建金頂序碑》，是梵凈山值得一看的明代文物，此碑建于明萬歷46年，即公元1618年，是御僧妙玄奉神宗皇帝之命將梵凈山金頂古佛道場重新鼎興之后，由神宗皇帝下圣旨敕建的。執(zhí)筆者為戶部郎中李芝彥。戶部郎中相當(dāng)于中央朝廷的副部長。碑文全是楷書陰刻，共計1349個字，其中序文838個字，附文511個字。文章寫得駢麗華美，氣勢汪洋恣肆；內(nèi)容豐富詳實，感情酣暢淋漓。是記錄靈山佛教發(fā)展歷史，確定靈山佛教地位的最權(quán)威、最有價值的資料，也是描寫梵凈山山川形勝的第一美文。 景點位置貴州省銅仁地區(qū)梵凈山…[詳細]
晴隆“欲飛”石刻是省級文物保護單位。位于晴隆縣蓮城鎮(zhèn)城西后山上。石面斜向東北，長8米,寬5米�！坝w”二字各長3.3米，寬2.4米，筆劃最寬處約2.4米�！坝w”二字，筆力雄健，渾厚灑脫，既藏柳公權(quán)之“骨”，又含顏真卿之“筋”。據(jù)《安南縣志》記載：“城西文廟有‘欲飛’二字，為明朝總兵鄧子龍書。”鄧子龍實名鄧鐘，福建晉江人，明萬歷年間中武進士，繼而任總兵之職。鄧子龍所到之處，喜題詩賦對，勒墨跡于石，概書子龍，不署其名。在明代萬歷末年至崇禎年間，黔地水西、安南（晴�。┟谝粠В榛疬B綿，少數(shù)民族揭竿起義，與朱明王朝分庭抗禮。鄧子龍奉旨來到貴州平“亂”，駐扎安南衛(wèi)城，在城中發(fā)現(xiàn)一塊巨石，在石上 書-…[詳細]
重點關(guān)注