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第四批山西省文物保護(hù)單位
位于祁縣城東北7．5公里處的賈令鎮(zhèn)。這一建筑，始建于明代宣德年間，這是一處自成一體的古建筑。鎮(zhèn)河樓，位于祁縣城東北7．5公里處的賈令鎮(zhèn)。這一建筑，始建于明代宣德年間，這是一處自成一體的古建筑。鎮(zhèn)河樓共有4層，樓體高達(dá)15.5米，東西長(zhǎng)達(dá)15.5米，南北寬度為13.5米。鎮(zhèn)河樓四周，有18根明柱，底層有一磚砌而成拱形門洞。門洞長(zhǎng)8米，寬2．8米。這一樓閣式建筑，在山西省內(nèi)已不多見(jiàn)，現(xiàn)被列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。鎮(zhèn)河樓為單體樓閣式建筑，始建于明代洪武初年，距今已有600多年的歷史。樓東西長(zhǎng)15．5米，南北寬13．5米，面寬五間，共有四檐三層，高達(dá)15．5米。樓的第一層有磚砌拱門，門洞長(zhǎng)8米，…[詳細(xì)]
太谷鼓樓太谷鼓樓(第四批省保)時(shí)代：明地址：太谷縣舊城十字街中心明萬(wàn)歷四十三年(1625年)修建，清康熙、乾隆年間均有修葺。鼓樓為二層三重檐樓閣式木構(gòu)建筑，高20米。建于方形的磚券臺(tái)基上，臺(tái)基高8米，開(kāi)十字交叉四個(gè)門洞，可通縣城東西南北。樓身二層，面寬、進(jìn)深皆三間，每層四面辟門，樓外圍以明廊。樓內(nèi)東有樓梯可達(dá)二層�！�[詳細(xì)]
源神廟時(shí)代:明、清地址:介休市洪山鎮(zhèn)洪山村狐歧山麓介休源神廟位于介休市洪山鎮(zhèn)洪山村東南狐歧山麓，因源泉而建，故名。創(chuàng)建年代不詳，據(jù)廟內(nèi)碑文記載，北宋、元兩次重建，明、清屢有重修，1989年亦進(jìn)行過(guò)維修。廟宇坐東南朝西北，二進(jìn)院落布局，占地面積1623平方米。現(xiàn)存建筑沿中軸線依次為牌樓、山門、戲臺(tái)和正殿，兩側(cè)為鐘鼓樓、東西配殿，二進(jìn)院西南建有跨院，院內(nèi)東南為娘娘殿，多為清代建筑。牌樓二柱單樓式，五踩雙昂斗栱，單檐歇山琉璃瓦頂。戲臺(tái)與鐘樓、鼓樓連構(gòu)，下部為磚券窯洞三孔，臺(tái)身面寬三間，進(jìn)深四椽，懸山琉璃瓦頂，三踩單昂斗栱。正殿建在高1.35米的石砌臺(tái)基上，面寬五間，進(jìn)深六椽，單檐懸山頂，七檁前出廊，…[詳細(xì)]
云峰寺云峰寺(第四批省保)時(shí)代:明地址:介休市綿山抱腹巖云峰寺又名抱腹巖，落于綿山腹地，原稱抱腹寺，唐貞觀（627-649年）間敕建，明正德十一年（1516年）重修，清朝年間屢有修葺。現(xiàn)存古建筑有空王殿、千佛殿、介推祠、五龍殿、明王殿、馬鳴殿、羅漢堂、眼光菩薩殿及僧房、客舍等近百間。寺內(nèi)保存有歷代精美彩塑70余尊，其中包骨真身像3尊。云峰寺坐落于綿山腹地，原稱抱腹寺，唐貞觀(627——649年)間敕建，明正德十一年(1516年)重修，清朝年間屢有修葺。寺內(nèi)建筑因地勢(shì)走向分上下兩層，朝向不一，高低參錯(cuò)，高處全修以懸空的棧道，連通各個(gè)殿宇。現(xiàn)存古建筑有空王殿、千佛殿、介推祠、五龍殿、明王殿、馬鳴殿…[詳細(xì)]
惠濟(jì)橋時(shí)代：清地址：平遙縣城下東門300米處平遙惠濟(jì)橋位于平遙縣古陶鎮(zhèn)東城村。橫跨于惠濟(jì)河下游，九孔聯(lián)拱石橋，俗稱九眼橋。據(jù)碑文記載，原為木板橋，清康熙十年(1671年)始建五孔石拱橋，康熙三十六年(1697年)增為九孔拱橋。乾隆、同治、光緒年間曾予補(bǔ)筑修葺�；轁�(jì)橋南北走向，橋全長(zhǎng)80米，寬7.4米，各拱券凈跨4.2～4.9米不等，橋墩高5～7米，橋面略呈弧形，條石鋪墁。中間五孔橋洞的拱券頂兩旁分別雕龍首、龍尾，各伸出橋壁1米余。橋身兩側(cè)設(shè)石雕欄板、望柱，兩側(cè)欄板各50塊，雕刻珍禽異獸、吉祥花卉以及福、祿、壽字紋樣，望柱頭雕獅子、花蕾、八寶形象。橋基上、下游方向，皆筑有緩沖作用的三角形石基，石…[詳細(xì)]
雷履泰舊居雷履泰舊居(第四批省保)時(shí)代：清雷履泰(1770——1849年)，中國(guó)第一家票號(hào)——日昇昌創(chuàng)始人。故居為雷履泰中后期20余年長(zhǎng)期居住和生活的地方。建于清嘉慶末年至道光初年。故居坐北朝南，主體建筑由東院、中院(慣稱西院)、東偏院和西偏院等4座自成一體而又相互貫通的院落組成。占地3888平方米。中院(或稱西院)是“故居”的主體，屬平遙典型的“三截兩院過(guò)道廳”院式格局。房舍建筑用材碩大，造型粗獷，磚木石構(gòu)件雕飾別致。票號(hào)是出現(xiàn)在19世紀(jì)20年代的的一種私人金融組織，主營(yíng)異地匯兌、存款、放款三大業(yè)務(wù)，也就是私人銀行。雷履泰是日升昌的首任掌柜，中國(guó)第一家票號(hào)創(chuàng)始人。雷履泰早年在平遙，-場(chǎng)當(dāng)學(xué)徒…[詳細(xì)]
白云寺位于平遙縣城南１９公里梁家灘村西寶峰山南麓，全稱“白云禪院”，曾名“西域寺”。全寺依山勢(shì)南向構(gòu)建，層次疊上，別具一格。共計(jì)四進(jìn)，衢道能上下，回廊可周旋。據(jù)現(xiàn)存明嘉靖二十年（１５４１）十一月碑碣推斷，白云寺初建于明代成化年間。時(shí)有紳士侯伯威，汾州平遙縣南良莊人，在當(dāng)?shù)乜诒H佳，“頭畜旺盛，地產(chǎn)積粟俱有千萬(wàn)”。侯伯威在本莊南西峪有承糧山莊一處，為求神靈庇佑，侯獨(dú)資在此建一“白云庵”，后又?jǐn)U建為白云寺，并將該處莊田贈(zèng)為寺產(chǎn)僧業(yè)，以供自養(yǎng)。白云寺初建時(shí)只有正殿和東西兩廡，嘉靖十六年（１５３７），侯伯威之嫡曾孫侯迺再發(fā)虔誠(chéng)，決心重修，并補(bǔ)蓋南殿。由于所需資金龐大，侯迺除傾囊而出外，還得四處募化。當(dāng)…[詳細(xì)]
隆福寺隆福寺(第四批省保)時(shí)代：明地址：平遙縣南政鄉(xiāng)南政村南政隆福寺位于平遙縣南政鄉(xiāng)南政村北。坐北向南，三進(jìn)院落布局，清光緒《平遙縣志》載，創(chuàng)建于元大德二年(1298年)，明代重修，現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)，占地面積2954平方米。南政隆福寺中軸線上由南至北依次建有影壁、山門、-殿、大佛殿臺(tái)基及大雄寶殿，東西兩側(cè)建有鐘鼓樓、禪房、配殿、耳殿等。山門面寬五間，進(jìn)深四椽，懸山頂，明間為門道，次、梢間縱向有隔墻，墻前塑像，墻上繪四大天王像。大雄寶殿面寬五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂。前檐施五踩雙昂斗栱，昂頭雕龍首或卷云，明、次間平身科各施斜栱各一攢，兩稍間平身科各兩攢。前檐柱大小額枋間垂柱花牙，透雕掛落。殿內(nèi)…[詳細(xì)]
時(shí)代：明至清地址：山西省晉中市平遙縣古陶鎮(zhèn)干坑村平遙古城以南１公里的干坑村，有一座獨(dú)具特色的佛寺，原名耶輸神祠，老百姓因其居縣城之南，俗稱其為“南神廟”。早在清代初期，南神廟就成為該寺的定稱了。關(guān)于南神廟的始建年代，已無(wú)準(zhǔn)確記載，但據(jù)明嘉靖四十一年（１５６２）《重修耶輸神祠鐘樓碑記》所載，當(dāng)時(shí)該寺“次建兩廡，東側(cè)三大士菩薩，二八羅漢；西則子孫圣母，侍列諸神”。中國(guó)佛教在唐代末期已將十六羅漢演變?yōu)槭肆_漢，而南神廟在初建時(shí)使用“十六羅漢”規(guī)制，說(shuō)明該寺的初建時(shí)間，最晚也應(yīng)在唐代中期。南神廟正殿主祀耶輸陀羅，法名“具足千光明菩薩”，在俗時(shí)為迦毗羅衛(wèi)國(guó)喬達(dá)摩·悉達(dá)多王子的王妃，共同生有唯一的男孩羅怙…[詳細(xì)]
東大閆墓群東大閆墓群(第四批省保)時(shí)代：東漢地址：平遙縣洪善鎮(zhèn)東大閆村墓主情況不詳，墓地原有墳丘7座，占地百畝。今存封土4座，大者直徑35.4米，小者26米。2001年，高速公路建設(shè)涉及墓群東南隅的墓葬1座，進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。墓為并列式磚券多室墓，全長(zhǎng)約40米，由南向北，分別由墓道、墓門、中1、中2、中3、中4室及中1左、右耳室、中2右側(cè)室和7條甬道組成。墓道呈斜坡?tīng)睿L(zhǎng)約25米。券頂墓門上有一高大的磚墻。該墓葬規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，在我省首次發(fā)現(xiàn)。墓葬被盜，出土有陶器殘片和少量紅胎綠釉陶片以及帶有紅色彩繪的盤、碗等。可辨器型有罐、盒、案、井等。另外出土玉握1件，五銖銅錢一枚�！�[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注