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第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
| 第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位于2013年3月由中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布，共計(jì)1943處，另有與現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位合并的項(xiàng)目共計(jì)47處。2013年5月3日正式對(duì)外公布。 |
越中的著名勝跡舜王廟座落在紹興縣稽江鎮(zhèn)小舜江北岸的舜王山上，距紹興城區(qū)約43公里。在《史記》中有這么一句話：“舜，上虞人。去虞三十里有姚丘，即舜所生也。”上虞是紹興的鄰縣，相傳虞舜曾在此處勞作游憩，因此這里與之相關(guān)的地名就有不少，如舜王山、小舜江等等。這樣，人們?cè)谶@里建造一座舜王廟，以此來(lái)紀(jì)念這位古代的圣君，也就不足為奇了。舜王廟的始建年代已難于考定。南宋《嘉泰會(huì)稽志》載：“舜廟在縣東南一百里�！薄妒霎愔尽吩疲骸皶�(huì)稽山有虞舜巡狩臺(tái)，下有望陵祠�！笨梢�(jiàn)早在六朝梁時(shí)，就有舜的陵祠了�，F(xiàn)在的舜王廟是清代咸豐年間（1851年-1861年）重建，同治元年（1862年）重修的。舜王廟高踞山巔，前瞰舜江（今…[詳細(xì)]
年代：清朝地址：浙江省金華市東陽(yáng)市湖溪鎮(zhèn)馬上橋村。它始建于清朝嘉慶二十五年(1820)，落成于清朝道光十年(1830)，道光十九年(1839)增建第四進(jìn)后堂，。坐北朝南，共四進(jìn)，由門(mén)樓、照壁、正廳和兩進(jìn)后堂組成，左右為廂樓。正廳面闊三間，通面寬11.6米，通進(jìn)深8.2米。九架前軒后雙步。明間抬梁式，次間穿斗式。硬山頂。扇形雀替飾花草、山水和樓閣。牛腿鏤空飾神仙故事。鼓形刻花柱礎(chǔ)。廂樓有前后貫通的長(zhǎng)廊連接，且與主建筑相溝通。建筑用材不大，但雕梁畫(huà)棟，富裝飾性，系傳統(tǒng)民居與東陽(yáng)木雕藝術(shù)結(jié)合的典型代表�；◤d門(mén)樓院落12間，正廳院落16間2弄，中堂院落13間2弄，后堂院落9間。每個(gè)院落既相對(duì)獨(dú)立，又互…[詳細(xì)]
時(shí)代：清地址：浙江省衢州市柯城區(qū)下?tīng)I(yíng)街18號(hào)該廟又稱“孝子廟”，始建于南宋，是為紀(jì)念孝子周雄而建。相傳周雄在母親去世時(shí)因?yàn)檫^(guò)于哀傷，哭泣而死�，F(xiàn)存建筑是明代重建，清代重修，建筑面西向，由門(mén)廳、正殿和后殿組成。其通面寬19.1米，通進(jìn)深43.70米。硬山頂。門(mén)廳后原有戲臺(tái)，現(xiàn)存藻井裝飾，其額枋上雕人物故事及鳳鳥(niǎo)。山墻嵌碑八通。正殿五開(kāi)間，通面寬18.1米。通進(jìn)深11.2米。檐柱用方形石柱，柱礎(chǔ)菱形。梁柱粗大，木雕精美，工藝講究。1997年8月29日，列入浙江省文物保護(hù)單位，2013年5月，列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]
時(shí)代；清地址：浙江省衢州市柯城區(qū)航埠鎮(zhèn)北二村，該祠是浙江省境內(nèi)保存最為完整的畬族宗祠。宗祠建于明崇禎年間（1628年），面積650平方米，建筑工藝精湛,布局合理。清嘉慶14年重修后廳，咸豐7年重修。1998年被立為省級(jí)文保單位。2006年作整體維修。建筑為磚木三開(kāi)間三進(jìn)二天井結(jié)構(gòu)。沿中軸線由南至北依次為門(mén)樓、前廳、天井及兩廂正廳，天井和兩廂、后樓。建筑做工精細(xì)，門(mén)樓步廊設(shè)卷棚，為三重檐歇山頂，前廳明間設(shè)戲臺(tái)，次間為二層廊樓，戲臺(tái)頂施藻井，為歇山頂建筑。中廳明間為四柱拾梁式，次間為五柱穿斗，前設(shè)卷棚，后為雙步架，中廳上掛有“種玉堂”文匾一牌。后廳設(shè)太公堂，抬梁式屋架。整座建筑用料粗大，雕梁畫(huà)棟，…[詳細(xì)]
年代：清地址：浙江省衢州市龍游縣石佛鄉(xiāng)三門(mén)源村該民居晚清時(shí)期建筑精品之代表，清朝道光年二十六年（1846）村人葉鶴天中恩貢后興建，坐東朝西，依山而建。原有主體建筑五幢，現(xiàn)存三座，門(mén)額題字分別為“芝蘭入座、”“荊花永茂”、“環(huán)堵生春”，伴有庭院、花園、池塘等，占地4500平方米。葉氏建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型精致，氣勢(shì)宏大，組合巧妙，保持了清代中晚期江南民居典型風(fēng)格。廳內(nèi)的楹柱、棟梁粗壯，梁架結(jié)構(gòu)獨(dú)特。藻井、梁柱、走馬樓及窗欞等無(wú)不精雕細(xì)刻描金彩。因采用天井調(diào)節(jié)信宅排水排氣、改善室內(nèi)采光，雖然墻高樓深，但空氣流通暢，舒適明亮。其中“芝蘭入座”最為精巧，布局為三進(jìn)兩面三刀明堂，是民居中的杰作。藝術(shù)磚雕是…[詳細(xì)]
西洋殿又名“松源殿”、“吳判府殿”，座落于五大堡鄉(xiāng)西洋村松源溪畔，系古代菇民為紀(jì)念香菇鼻祖吳三公而建的紀(jì)念性建筑。始建于宋咸淳元年（1265年），幾經(jīng)變遷，于清光緒元年（1875年）慶元、龍泉、景寧三縣菇民集資重建。1997年公布為浙江省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。西洋殿依山傍水，座北朝南，建筑平面呈縱長(zhǎng)方形，進(jìn)深32米，面闊19.4米，占地在952.35平方米。該殿為四合寺觀式建筑，中軸線自南而北依次有照墻、山門(mén)、前廳、戲臺(tái)、中臺(tái)、正殿等，在正殿前分列左右?guī)浚瑤恐行拈g為鐘鼓樓，與正殿相對(duì)是倒座。正殿中底置吳三公像。殿外東側(cè)有一古井，為“運(yùn)木古井”，相傳建廟用的木材以是從井里涌出，傳說(shuō)頗似杭州…[詳細(xì)]
普濟(jì)寺又名“前寺”，位于是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。其前身是有名的“不肯去觀音院”。唐大中年間（847－859年），日僧慧鍔在五臺(tái)山請(qǐng)得一尊觀音像歸國(guó)，遇狂風(fēng)險(xiǎn)浪阻隔，且有鐵蓮花圍船，無(wú)法航行，只得上岸，與山民張氏在潮陰洞建此院供奉觀音。梁貞明年間（915－920年），由“不肯去觀音院”擴(kuò)大為寺。宋朝先后改名為“五臺(tái)圓光寺”與“寶陀觀音寺”，香光始盛。宋嘉定七年（1214年），皇帝御書(shū)“圓通寶殿”匾額，定為專供觀音之寺院。明洪武十九年（1421年）實(shí)行海禁，朱元璋命湯和進(jìn)山燒殿毀佛；直至明孝宗弘治元年（1488年），才迎佛回山，重建寺院。明孝宗嘉慶年間（1522－1566年），普陀山寺…[詳細(xì)]
時(shí)代;清至民國(guó)地址：浙江省溫州市泰順縣，羅陽(yáng)鎮(zhèn)上交垟村。土樓建筑面東向，方形兩層建筑，占地面積625平方米。外圍土墻，用條石砌基，黃土夯筑。內(nèi)部木構(gòu)建筑兩層，兩坡頂，平面呈“口”字形布置，之間設(shè)天井；東西面闊五間，南北面闊四間。樓外周圈設(shè)壕，作防御用。上交垟土樓為曾氏家族于清晚期所建，曾氏從福建泉州一帶遷來(lái)，帶來(lái)此建筑形式。上交垟土樓現(xiàn)保存完整，于2005年3月16日列入浙江省文物保護(hù)單位。2013年5月列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
時(shí)代：唐至民國(guó)地址：安徽省黃山市黃山區(qū)黃山游覽磴道，初始于唐代，形成于明清，發(fā)展于民國(guó)，完善于當(dāng)代。以天海為中心，分為東、西、南、北四條主干道，輔以支道連接，形成貫通各景區(qū)景點(diǎn)的盤(pán)道網(wǎng)絡(luò)。目前，全山磴道總長(zhǎng)約85公里，有石階6.3萬(wàn)余級(jí)。歷代鋪筑磴道的同時(shí)，還在沿線相應(yīng)修建了一批時(shí)代特色鮮明，且與自然風(fēng)光互為輝映的樓臺(tái)、亭橋等景觀設(shè)施，折射出黃山景觀建筑尊重自然的營(yíng)構(gòu)理念和天人合一的人文思想。黃山登山古道及古建筑是人類探勝娛游、開(kāi)發(fā)利用自然的智慧創(chuàng)造，是儒、釋、道、民俗等多元文化在黃山交融的結(jié)果，其修筑的歷程即是一部黃山建設(shè)發(fā)展的歷史，不僅在黃山歷史產(chǎn)生過(guò)重要影響，對(duì)于當(dāng)今黃山旅游經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)…[詳細(xì)]
巍峨千年的黃金塔黃金塔座落于無(wú)為縣城東北5公里的鳳凰山上，西河之畔，為一座仿木樓閣式磚塔，平面六邊形，面闊3·4米，塔高35米，共9層，層層仿木斗拱，鴛鴦交手，結(jié)構(gòu)牢固，逐層內(nèi)收，造型挺拔，歷經(jīng)千年，巍然屹立。塔內(nèi)設(shè)折式臺(tái)階，可盤(pán)旋而上，每層均設(shè)有不同方向的塔門(mén)，以便人們極目遠(yuǎn)望。根據(jù)文獻(xiàn)記載和古建筑學(xué)家的勘察必定，黃金塔建于宋咸平元即公元988年，為我省現(xiàn)存年代最早的古塔建筑，北寧早期，無(wú)為縣境內(nèi)佛教興盛，僧侶眾多，遂在汰水邊（現(xiàn)西河）辟地建成寺，稱南汰寺，后又在寺中建塔，即黃金塔，形成規(guī)模宏大的佛教建筑群，但由于時(shí)代變遷，戰(zhàn)爭(zhēng)毀壞，南沐寺與黃金塔也迭經(jīng)-，從興到衰，后只剩下一個(gè)古塔，據(jù)文獻(xiàn)…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注