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第六批遼寧省文物保護單位
| 2003年3月20日，省政府同意省文化廳提出的第六批省級文物保護單位（共計56處）和與現(xiàn)有省級文物保護單位合并項目（共計2處），現(xiàn)予以公布。 |
“遼濱夕陽映霞天，低云蒼穹看倪端，乳燕盤旋塔中戲，銅鈴驚飛走角檐。”遼濱塔建于遼天祚帝耶律延喜乾統(tǒng)十年，即1110年，高約44米，為八角十三層密檐塔，有塔座、塔身、塔檐和塔剎四部分組成，遼濱塔經(jīng)歷千年風雨屹立至今，執(zhí)著地保佑著一方人民，保佑著一方熱土，祈祝國泰民安！塔下的遼州古城見證了隋唐帝王征戰(zhàn)的硝煙，悠悠的秀水碧波流淌出金駒戲嬌娘的故事，遼濱塔風景名勝區(qū)要建成展示遼代歷史文化、契丹民俗文化、滿族民俗文化的重要文化基地，成為歷史文化與現(xiàn)代旅游需求有機結(jié)合的一處風景名勝區(qū)。保護范圍：塔基外40米以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護范圍外60米以內(nèi)為二類建設(shè)控制地帶。地址：新民市公主屯鎮(zhèn)遼濱塔村電話：876…[詳細]
沈陽東、南、北塔(1)東塔保護范圍：塔基外南、西各30米，東至東塔街西側(cè)道路紅線，北至東塔園圍墻以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護范圍外南至長安路北側(cè)道路紅線，西至南運河東側(cè)河岸線以內(nèi)為一類建設(shè)控制地帶。(2)南塔保護范圍：塔基外東、北各30米，南15米，西至規(guī)劃道路東側(cè)道路紅線以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護范圍外東22米，南20米，西至規(guī)劃道路西側(cè)紅線、與西至南塔街東側(cè)道路紅線、塔基外南、北兩側(cè)各3米，北至南塔公園北側(cè)圍墻以內(nèi)為一類建設(shè)控制地帶。(3)北塔保護范圍：寺院內(nèi)及院墻外墻基外東、南、西各5米，塔基外東、南各30米，北至規(guī)劃道路南側(cè)紅線以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護范圍外東、南、西各30米以內(nèi)為一類建設(shè)控…[詳細]
簡稱南寺，位于沈河區(qū)小西路清真南路23號，是一座伊斯蘭教建筑群體，為東北地區(qū)最大最有名望的伊斯蘭教禮拜寺。創(chuàng)建于1627～1636年，（后金天聰二年至崇德元年），于1662至1722年擴建，1796至1820年維修。占地7482平方米，前后四進四合院落，內(nèi)有“大殿”、“禮拜殿”、“望月樓”、“講堂”、“浴室”、“茶房”、“后殿”等建筑。望月樓又名“遙殿”，平面呈六角形，上下共三層，高三十米，頂端懸一灣“新月”，飛檐凌空，非常有特色，伊斯蘭教有些宗教活動以月出為準，所以建此高樓，以觀月。禮拜殿在第二進院落的正中，東西向，磚木結(jié)構(gòu)，二十余間，前后分為兩層，檐下懸掛阿拉伯文匾額，具有典型的伊斯蘭風格…[詳細]
太平寺位于沈陽市和平區(qū)皇寺路，地處實勝寺南側(cè)百米左右，建于清康熙四十六年（1707年），原為錫伯族家廟，是國家重點文物保護單位�？滴跛氖辏ü�1707年）由居住在盛京的錫伯族人集資修建，初建之時只有正殿五間，經(jīng)過歷代的維修和擴建，逐步形成了一座規(guī)模較大的寺院。太平寺坐北朝南，有前后兩進院落。寺內(nèi)主要供奉釋迦牟尼、八大菩薩、四大天王等佛像。在正殿的正中懸掛著“錫伯家廟”四個燙金大字的匾額，是咸豐年間駐守盛京的錫伯族協(xié)領(lǐng)色普鏗額敬獻。大殿前面原先立有錫伯文、漢文石碑，現(xiàn)僅存錫伯文石碑。碑上詳細地記載著錫伯族遷移和編入八旗的史實及太平寺的創(chuàng)建過程。解放后，沈陽市人民政府出資對太平寺進行了修繕，并…[詳細]
永豐塔位于瓦房店市復州鎮(zhèn)，建于遼代，為八角十三層密檐式磚塔，塔高28米，分塔座、塔身、塔頂三個部分，其第一層塔身每面各有一個佛龕，龕高約2米，寬1米，進深0.4米。塔西側(cè)有永豐寺，塔也因寺得名。每當落日之際，四周云山俱黑，唯獨塔尖一點色赤如朱，蔚為奇觀，名曰“永豐夕照”，是復州八景之首。該塔建筑結(jié)構(gòu)獨特，是大連地區(qū)僅存的一座遼塔。2003年被省政府公布為遼寧省重點文物保護單位。保護范圍：塔基外10米以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護范圍外50米以內(nèi)為一類建設(shè)控制地帶，一類建設(shè)控制地帶外100米以內(nèi)為二類建設(shè)控制地帶�！�[詳細]
中會寺：在千山大安寺之北。寺前有明嘉靖四年（1525年）碑記：“襄平南千山之山上，自唐敕建古剎有五，中會居其中。”故名中會寺。寺內(nèi)建筑分主殿、前殿、禪堂、水亭、后閣等。寺宇前臨海螺、凈瓶二峰，背依犀牛望月峰。明人詩中所謂，“花香浮塔院，霞影落立岑。杳杳鐘聲動，遙峰護碧林”，即詠中會勝景。根據(jù)重修記載，中會寺在唐代就已經(jīng)存在，幾經(jīng)水火，多次重修，現(xiàn)在的建筑大多具有明代的風格.中會寺分上下兩殿，前殿臨澗，后殿依山,布局巧妙。主要建筑除前殿、后殿外，還有天地樓、韋馱樓、鐘鼓樓、禪堂等。殿內(nèi)有精美的雕塑和彩繪。中會寺位于千山中溝，是千山五大禪林之一，因居五寺之中，且昔年五寺僧侶多-于此，故名中會，系市…[詳細]
大安寺位于千山南溝，是千山五大禪林之一，系鞍山市級重點文物保護單位。從寺內(nèi)現(xiàn)存的明代嘉靖十八年（１５３９年）、萬歷十二年（１５８４年）、清代康熙二十四年（１６８５年）、道光四年（１８２４年）、道光十一年（１８３１年）、道光十三年（１８３３年）碑文中可以看出，中會在歷史上多次遭受災害，多次重修。山門為歇山式建筑，磚石結(jié)構(gòu)，面闊一間，大脊雕二龍戲珠，兩端有大吻。石券門楣上橫刻“敕建大安禪林”六個字。山門兩旁是石砌斷崖，門外兩旁有石獅一對，是民國２４年（１９３５年）方丈童靈所立。韋馱殿在山門的北上方，硬山式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，面闊三間，有回廊。殿內(nèi)奉泥塑彌勒、韋馱，兩側(cè)是四大天王。正殿為硬山式建筑，磚木…[詳細]
千山祖越寺祖越寺是千山最早的廟宇建筑之一。相傳，在開始建寺時，有一位祖師從這里路過，曾仔細察看該寺的建筑，遂名為祖越寺。據(jù)考證，它最初建于唐朝，當時的建筑寬闊宏偉，大于現(xiàn)在幾倍。后來，在金、元時期，山洪暴發(fā)，寺廟被沖毀，遺址就在現(xiàn)址前的低洼開闊處。從遺址中曾發(fā)掘出較大的浮雕石欄板、望柱蓮花佛座、柱基、殘石碑頭、瓷片等。這些遺物為考察千山的廟宇建筑和宗教歷史提供了重要線索。祖越寺現(xiàn)址為明朝時建筑，清乾隆、道光、光緒年間曾相繼重修、整飾，解放后，又多次進行修繕。現(xiàn)有建筑七幢，釋迎殿為正殿，它的東側(cè)是胡仙堂和客室，正殿階下為東西配殿，配殿南有鐘樓、鼓樓，呈東西對稱。釋迦殿正對寺門，門外是一堵石墻，長…[詳細]
銀塔位于海城接文鎮(zhèn)西塔子溝村北山上，從建筑風格、磚雕人物的裝束上看，具有遼金特點，明代大修，部分也呈現(xiàn)明代特點，高15.58米，為六面九級密檐實心式磚塔。銀塔的塔身為白色，故名銀塔，此塔造型挺秀，塔四周有磚砌圍欄，欄板雕有鷺鷥、虎、荷葉、水草等花紋，塔座與塔身間雕有蓮花瓣花紋，塔頂砌有蓮花瓣寶瓶。銀塔是遼寧省迄今保存較為完好的遼代密檐實心式磚塔之一，從銀塔的雕塑藝術(shù)、時代風格、建筑技術(shù)和規(guī)模上看，都具有較高的科學、歷史和獨特的藝術(shù)價值。保護范圍：塔基外5米以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護范圍外45米以內(nèi)為二類建設(shè)控制地帶，二類建設(shè)控制地帶外30米以內(nèi)為三類建設(shè)控制地帶�！�[詳細]
班吉塔的石塔是完整的，塔身大約有三層樓那么高，被涂成白色；厚重的底座共有八面，但只有朝南的一面雕有金色座佛一尊，眉目清晰，動作優(yōu)美；在這尊座佛面前，還擺有大小香爐兩個，從其外表分析，大香爐顯然是現(xiàn)代作品，而那個不起眼的小香爐卻是過去朝代的物品。第二層塔身也呈八面，每面都有雕刻，有佛像，也有蓮花等其他圖案，其間還有圓形雕刻，面積有銅鏡那么大，可并沒有銅鏡的痕跡，再往上看還有3層逐層縮小的蓮花座，每層之間更有密檐相隔，倒屬第二層的塔身供有整整一圈金色的小佛，看上去很新；最頂層的小蓮花座內(nèi)有蓮蓬，花心很美。2013年5月，班吉塔被公布為第七批全國重點文物保護單位。保護范圍：塔基外30米以內(nèi)。建設(shè)控制…[詳細]