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第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
歷史悠久，佛教底蘊(yùn)豐厚，寺內(nèi)古木蒼翠，怪石林立，古跡薈萃、佛音裊繞。靈巖寺以其悠久的宗教歷史和深厚的文化內(nèi)涵馳名于世，素有“游泰山不游靈巖，不成游也”之說。靈巖寺，位于濟(jì)南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)境內(nèi)，始建于東晉，有辟支塔、千佛殿等景觀，自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”，并名列其首。為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。靈巖寺峰巒奇秀，風(fēng)光旖旎，以風(fēng)景幽深、泉石秀麗著稱于世。寺周群山環(huán)抱，深?yuàn)W幽邃。寺內(nèi)外摩頂松、千歲檀、朗公石、“鏡泄春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等勝景別具情趣。寺內(nèi)古木蒼翠，怪石林立，殿宇崢嶸。靈洞曲澗、…[詳細(xì)]
玄妙觀坐落在江蘇省蘇州市中心——觀前街。玄妙觀又名圓妙觀，創(chuàng)建于西晉咸寧二年（276年），初名“真慶道院”，唐開元二年（714年）改名為“開元宮”。北宋大中祥符五年（1012年）賜額“天慶觀”。南宋初金兵南下，天慶觀被毀，后于紹興十六年到醇熙六年（1146-1179年）經(jīng)過多次重修，現(xiàn)存的規(guī)模宏偉的三清殿就是醇熙六年（1179年）建造的。元至元十八年（1281年）詔改為今名“玄妙觀”。清康熙年間的極盛時(shí)期有殿宇三十余座，是全國規(guī)模最大的道觀之一，為了避諱康熙帝玄燁之名，故而改名為“圓妙觀”。后來又經(jīng)多次的破壞和重修，但都沒有達(dá)到原先的規(guī)模，現(xiàn)存較大的建筑主要有正山門和三清殿。正山門面對宮巷，十…[詳細(xì)]
巖山寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，原名靈巖寺，位于山西省繁峙縣城南峪口五臺山北麓天延村。創(chuàng)建于金正隆三年（1158年），元、明、清屢有修葺。巖山寺坐北朝南，平面呈不規(guī)則長方形。寺內(nèi)正殿已毀，現(xiàn)存建筑主要有南殿三間，東西配殿各三間，其它殿四間，禪房三間，垂花門一座，鐘樓一座兼做山門。除南殿外，其余均為晚清到民間年間的建筑。寺內(nèi)青松郁郁，古殿峻峨，壯觀幽謐，仿佛鑲于山野的璀璨明珠。巖山寺以南殿即文殊殿的壁畫最具特色。該殿始建于金代，殿內(nèi)四壁滿繪壁畫，這些壁畫是金大定七年年宮廷畫師王逵歷時(shí)十年才繪制成的。西邊墻壁的壁畫內(nèi)容，描繪了釋迦牟尼一生的重大事跡。南壁的壁畫，描繪五百商人海遇難，羅剎女趕來相救的情…[詳細(xì)]
曲陽北岳廟位于保定市曲陽縣城西的北岳廟，始建于南北朝北魏宣武帝景明、永平年間(500——512年)，原名北岳安天元圣帝廟，是皇家祭祀北岳恒山之神而建的一座廟宇。從正門朝岳門進(jìn)去，沿中軸線一路往北，經(jīng)御香亭、凌霄門、三山門、飛石殿遺址到最北面的德寧之殿。德寧之殿是北岳廟的主體建筑，重建于元至正七年(1347年)，整個(gè)大殿建在石砌臺基之上。大殿面闊9間，進(jìn)深6間，外帶回廊環(huán)繞，高30米，占地面積2009.8平方米，是我國現(xiàn)存最大的元代磚木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)東西兩壁有唐代畫圣吳道子的《天宮圖》，兩幅畫各高8米，長18米。東壁畫為《云行雨施》，繪有眾多天神興云布雨普降甘霖，為民造福的形象，最大的人物高3.…[詳細(xì)]
始建于明永樂十一年(1413年)，是武當(dāng)山上保存較為完整的宮殿古建筑群之一。自東天門入龍虎殿、循碑亭、十方堂、紫霄殿至父母殿，層層殿堂，依山疊砌，其余的殿堂樓閣，鱗次櫛比，兩側(cè)為東宮、西宮，自成院落，幽靜雅致，再加上四周松柏挺秀，竹林茂密，名花異草，相互掩映，使這片古建筑更顯得高貴富麗。紫霄殿面闊五間，重檐九脊，綠瓦紅墻，光彩奪目，其額枋、斗拱、天花，遍施彩繪，藻井浮雕有二龍戲珠，形態(tài)生動(dòng)，宛若真物，由于彩繪，也使得全殿顯得光彩奪目，富麗堂皇。殿前的平臺十分寬闊，雕欄重繞，雄偉壯觀。殿內(nèi)供有玉皇、真武、靈官諸神像，形象生動(dòng)，栩栩如生，雕刻手法細(xì)膩、逼真。殿后的父母殿，崇樓高舉，秀雅俏麗，與紫宵…[詳細(xì)]
顯通寺舊稱：顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時(shí)有所擴(kuò)建，唐太宗時(shí)重建，易名為大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋時(shí)重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護(hù)國圣光永明寺”，簡稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天。看點(diǎn):珍貴文物：顯通寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來的珍貴文物。在掛著山門外兩側(cè)，各有一座石碑，石碑上摹仿龍形和虎形，分別寫著“龍”、“虎”兩個(gè)大字，是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動(dòng)的場所，殿內(nèi)正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無量殿是一座磚砌結(jié)構(gòu)建筑，該殿奇特之處在于…[詳細(xì)]
哲蚌寺，系黃教六大寺廟之一，位于拉薩市西郊十公里處的根培烏山-南坡上，海拔3800米，沿山勢-逐層而建，占地面積約20萬平方米。哲蚌寺為黃教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子-降央曲吉-扎西班丹-于公元1416年創(chuàng)建，解放前這里的僧侶數(shù)目多達(dá)10000人，是藏傳佛教最大的寺廟。寺內(nèi)主要經(jīng)殿有六個(gè)：甘丹頗章，措欽大殿，密宗院，洛賽林院，郭芒院，德陽院。主要佛像有：見解彌勒佛，金剛怖，不動(dòng)佛，還有金寫甘珠爾，大戰(zhàn)佛莽等歷史悠久，-舉世無雙的真品和不計(jì)其數(shù)的-各種鍍金佛像，佛經(jīng)等珍貴文物。另外，寺廟的-四大佛經(jīng)學(xué)院中-有三個(gè)顯宗院和一個(gè)密宗院，三個(gè)顯宗院，是根據(jù)宗喀巴三師徒，所著經(jīng)典的基礎(chǔ)上-各持己見，洛賽林院習(xí)用…[詳細(xì)]
色拉寺全稱色拉大乘寺，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺，甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成-最晚的一座。位于拉薩北郊3千米處的-色拉烏孜山麓。色拉寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宣德九年，絳欽卻杰，應(yīng)召赴北京，受封-大慈法王。寺內(nèi)有吉札倉，麥札倉，阿巴札倉等三大札倉。其全盛期，寺中有僧8000余，規(guī)模僅次于哲蚌寺。色拉在藏語里是野玫瑰的意思，傳說山下修寺時(shí)，這里長滿了野玫瑰，色拉寺因此得名。寺內(nèi)保存著上萬個(gè)金剛佛像，大多為西藏本地制作。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來的銅佛像，大殿和經(jīng)堂的四壁上保存著大量的彩色壁畫原作，最著名的塑像就是大殿里的馬頭明王像。色拉寺周圍柳林處處，流水淙淙，自古就是高僧、…[詳細(xì)]
目的地介紹 皇史宬，又名“表章庫”，即皇家檔案庫，坐落在北京東城區(qū)南池子大街南日東邊，靠近故宮東側(cè)。始建于明嘉靖十三年（153年），隆慶二年（156年）和清嘉慶十一年（180年）均有修葺，是我國現(xiàn)存最完整的皇家檔案庫，距今已有460多年的歷史�！ ∥覈缭谇�、漢時(shí)期，就有“金匱石室”的制度�！稘h書·高帝紀(jì)下》記載：“與功臣刻符作誓，丹書鐵拳，金匱石室，藏之宗廟�！彼^“金匱”，即是銅制的柜子；所謂“石室”，就是用石頭砌筑的房子，其目的均是為了防火，讓其保存的珍貴檔案，能永久地保存下去。爾后歷代檔案庫，均因襲秦、漢舊制，而又各有所發(fā)展，供保存各朝皇帝的“實(shí)錄”、“圣訓(xùn)”、“玉碟”之類的皇家…[詳細(xì)]
懸空寺(第二批國保)時(shí)代：明地址：渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據(jù)《恒山志》記載，懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀(jì))，后經(jīng)歷代重修，現(xiàn)存建筑皆明清遺構(gòu)。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上，崖壁呈90度垂直，崖頂呈倒懸之勢。寺坐西朝東，寺門南向，全寺建筑自山崖的南面向北一字排開，漸次增高。寺院呈長方形，長數(shù)十米，寬約5米，有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體，是奉祀道教之所，幾座殿內(nèi)供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體，殿內(nèi)供奉佛教造像。最后一組建筑是以三教殿為主，奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑，為三層檐歇山頂，內(nèi)奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建…[詳細(xì)]
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