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市級(jí)文物保護(hù)單位

安氏家祠
  安氏家祠位于天津市西青區(qū)楊柳青估衣街施醫(yī)局胡同2號(hào),年代為清代。楊柳青安氏祠堂始建于1720年,原為住宅。1934年,該建筑改為家祠,后幾易其主。2001年,該建筑被辟為安氏祠堂并被西青區(qū)人民政府批為西青區(qū)文物保護(hù)單位。2002年,天津市人民政府對(duì)安氏祠堂進(jìn)行修復(fù)。2003年9月28日,安氏祠堂成為楊柳青年畫(huà)館并對(duì)外開(kāi)放。院落中間設(shè)穿堂,將建筑分為內(nèi)、外兩進(jìn)院落。外院立有一通“安氏家祠記”石碑,是1934年楊柳青安氏后代安文忠(字藎臣)所立,由四川總督王人文撰文,楊柳青人戴文熙書(shū)丹。碑陰篆書(shū)鐫刻“享祀不忒”,碑陽(yáng)為顏體楷書(shū)“安氏家祠記”碑文。楊柳青安氏原籍浙江紹興,一路經(jīng)保定,過(guò)北京,終定居楊…[詳細(xì)]
《中國(guó)青年》編輯部舊址
  《中國(guó)青年》部舊址位于延中綠地淡水路66弄4號(hào)(原薩坡賽路朱依里252號(hào)),是一幢坐北朝南二層石庫(kù)門(mén)住宅。穿過(guò)繁華的淮海中路,沿著淡水路一路往前,茵茵碧草,成蔭綠樹(shù),一片生機(jī)勃勃的景象印入眼簾。在這郁郁蔥蔥的綠地中,一排透著老上海古樸氣息的石庫(kù)門(mén)房子尤為引人注目,這便是《中國(guó)青年》部舊址——一個(gè)誕生唯一一本延續(xù)至今的中國(guó)共產(chǎn)黨早期創(chuàng)辦刊物的搖籃;一個(gè)與中國(guó)革命和中國(guó)青年同呼吸、共命運(yùn)的革命陣地;一面引導(dǎo)中國(guó)青年們走向革命的光輝旗幟。1923年6月,中共三大召開(kāi)后,為了進(jìn)一步發(fā)動(dòng)廣大青年積極進(jìn)行反帝反軍閥的斗爭(zhēng),同年8月,社會(huì)主義青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)在南京舉行,會(huì)議著重討論了如何貫徹黨的三大…[詳細(xì)]
蘇州文山寺
  文山寺位于姑蘇城西北的文丞相弄內(nèi),是蘇州市唯一的一座尼眾叢林(俗稱(chēng)尼姑庵)。它雖然沒(méi)有像西園寺、寒山寺、靈巖山寺那樣令人矚目,但歷史悠久已越八百載。蘇州文山寺背枕桃花塢,面臨中市,現(xiàn)占地面積2206.19平方米,建筑面積2889.69平方米,為南宋古寺,迄今已有八百余年的歷史。文山寺原址為文山寺、潮音庵、云林庵三寺共處,期間屢經(jīng)興廢,歷經(jīng)滄桑。文山寺與歷史人物文天祥有關(guān)。1958年后,文山寺改為比丘尼道場(chǎng),文革期間,文山寺亦未能幸免,為多家廠房占用。1988年10月落實(shí)黨的宗教政策后,在市、區(qū)等政府有關(guān)部門(mén)的支持幫助下,文山寺古廟得以歸還、重修,1990正式經(jīng)批準(zhǔn)開(kāi)放,成為蘇州古城區(qū)唯一一座尼…[詳細(xì)]
曉港公園
  曉港公園是一座以竹林為主的專(zhuān)業(yè)性公園,位于前進(jìn)路南段。原為河涌、沼澤和小丘。因園內(nèi)有古跡小港橋,諧音曉港,故名。公園占地16.7萬(wàn)平方米,水域4.73萬(wàn)平方米。園內(nèi)竹堤縱橫,竹品種多達(dá)120余種。河涌穿園而過(guò),有人工湖和美麗雅致的亭、臺(tái)、廊、榭。另外,還保存有400多年歷史的古橋和海蝕巖遺址。曉港公園位于前進(jìn)路南段。原為河涌、沼澤和小丘。因園內(nèi)有古跡小港橋。水域4.73萬(wàn)平方米。園內(nèi)竹堤縱橫,竹品種多達(dá)120余種。河涌穿園而過(guò),有人工湖和優(yōu)美雅致的亭、臺(tái)、廊、榭。另外,還保存有400多年歷史的古橋和海蝕巖遺址。為華南地區(qū)之最,故又有“竹子公園”之稱(chēng)。公園中部為島景區(qū),由堤岸曲線自然分成4個(gè)水域…[詳細(xì)]
白鷺洲鷲峰寺
  鷲峰寺坐落于南京白鷺洲公園東北角,建于明代天順五年(1461年),為紀(jì)念唐朝名僧鷲峰而得名,為南京市文物保護(hù)單位。鷲峰寺所在的白鷺洲有著悠遠(yuǎn)的歷史,東晉時(shí)為東府城所在地,南朝梁、陳時(shí)為大臣、詩(shī)人江總的住所。唐朝開(kāi)元(713~741年)年間,刺史顏真卿在附近置放生池,宋淳熙(1174~1189年)時(shí)待制史正志將放生池移到這里,并在上面建起樓閣! ∶鞒祉樐觊g,鷲峰寺就建在放生池的旁邊,屬中剎,下領(lǐng)迥光寺、千佛庵、大中正覺(jué)庵等。當(dāng)時(shí),有禮部尚書(shū)鄒干撰寫(xiě)的《鷲峰寺碑記略》、葛寅亮寫(xiě)刻的《復(fù)修顏魯公放生池碑》等著名碑刻,后均不存。明代原有的建筑布局,從《金陵梵剎志》所載明禮部尚書(shū)鄒干《鷲峰寺碑記略》…[詳細(xì)]
北海銀行地下印刷所
  北海銀行清河分行地下印刷所現(xiàn)位于淄博市臨淄區(qū)皇城鎮(zhèn)許家村,為地下洞室建筑。在地下10米深處,分兩室,一為印刷車(chē)間,長(zhǎng)7米,寬4米,高3米;二是休息室,在印刷車(chē)間西北,長(zhǎng)6米,寬3米,高2.5米,與印刷車(chē)間相通。兩室四周墻壁用磚石砌成,水泥填縫;室頂呈拱形,用水泥密封。設(shè)有兩個(gè)出口,其一在離印刷車(chē)間東南40米處的許紹先家舊樓的西墻下;另一處位于休息室西北15米處的許同芳空院內(nèi)的西屋里。另外還設(shè)有兩個(gè)通氣孔,分別通向村外的水井內(nèi)。當(dāng)時(shí)的北海銀行地下印刷所有8位工作人員,總負(fù)責(zé)人商志卿,技術(shù)負(fù)責(zé)人王伯和。工作人員用兩盞汽燈照明,輪流工作。工種有人工裁紙?套帧⒂∷⒑头獍。印刷鈔票之名稱(chēng)為“益壽臨廣…[詳細(xì)]
仁壽寺
  仁壽寺位于祖廟路,是一個(gè)與佛山、禪城得名關(guān)系非常密切的佛教寺院。清順治十三年(1656年)由密宗上師縱堂首建,與當(dāng)時(shí)的塔坡寺、德壽寺、三元寺并稱(chēng)為佛山四大叢林。順治年間的國(guó)師玉琳通琇禪師于清康熙八年(1669年)主持募捐并重修山門(mén)。至道光年間,因仁壽寺僧糧久乏,法運(yùn)式微,廣州華林寺住持釋仁機(jī)(祗園)大和尚受佛山官紳的邀請(qǐng),到佛山募化重修仁壽寺。咸豐元年(1851年),工程完畢。經(jīng)過(guò)幾度修繕,寺院規(guī)模更勝?gòu)那埃爸练鹕接繉④姌蝾^,后達(dá)文華里尾,左鄰鎮(zhèn)南街、右連三官街。寺內(nèi)除四座主大殿外,仍有后殿、左右偏殿、龍華堂、方丈室、齋堂、客堂以及僧舍99間和花園一個(gè)。1935年由佛山佛教密宗弟子李佩弦等捐…[詳細(xì)]
歡城遺址
  歡城遺址位于山東省微山縣歡城鎮(zhèn)駐地,向西延伸至歡城西村、岱莊等地。代莊村西有眾多的石室墓和空心磚墓。出土文物有一柄青銅雙刃銅矛,上有細(xì)密的圖線紋飾,為晚商器物。遺址文化內(nèi)涵豐富,鎮(zhèn)政府院后還發(fā)現(xiàn)有城墻的痕跡。歡城是一個(gè)新興的煤炭工業(yè)重鎮(zhèn),坐落在微山湖畔、京杭大運(yùn)河?xùn)|岸,南距微山縣城夏鎮(zhèn)10公里,東靠滕州市區(qū)30公里,西與江蘇沛縣城隔湖相望。歡城周邊10公里內(nèi)有大中煤礦15家、年生產(chǎn)能力1000多萬(wàn)噸,因而有“煤城”之稱(chēng),也是國(guó)家的重要能源基地之一。歡城,有著悠久而輝煌的歷史文化。早在五帝時(shí)期(約公元前23世紀(jì))這里就是魯南重鎮(zhèn)了。始稱(chēng)(上)邳。黃帝的十二世孫、薛侯溪仲曾將薛國(guó)都遷于此。黃帝的二…[詳細(xì)]
徐家匯藏書(shū)樓舊址
  徐家匯藏書(shū)樓始建於1847年,是上,F(xiàn)存最早的近代圖書(shū)館,也是我國(guó)西學(xué)東漸和東學(xué)西傳的縮影,F(xiàn)存徐家匯藏書(shū)樓為南北交錯(cuò)的兩幢建筑:北樓,即大書(shū)房,建于1897年,為兩層雙坡頂,磚木結(jié)構(gòu),南北立面設(shè)多個(gè)歐式壁柱尖券洋松百葉窗框,兩層的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格融合了中西文化內(nèi)涵,上層為西文書(shū)庫(kù),布局和藏書(shū)拍架為梵蒂岡圖書(shū)館式樣;其下層原為中文書(shū)庫(kù),仿照明代寧波天一閣風(fēng)格;南樓,原耶穌會(huì)住院,即神甫樓,竣工后數(shù)度改建,于1931年固定為四層坡頂,外廊式建筑。上海圖書(shū)館徐家匯藏書(shū)樓(西洋善本)徐家匯藏書(shū)樓于1956年正式并入上海圖書(shū)館,之后亞洲文會(huì)圖書(shū)館、海光圖書(shū)館、原上海租界工部局圖書(shū)館等處藏書(shū)也相繼移入徐家…[詳細(xì)]
曹誠(chéng)英墓
  曹誠(chéng)英是民國(guó)時(shí)期有名的才女,天生麗質(zhì),聰敏好學(xué),但生未逢其時(shí),所學(xué)到的知識(shí)未能得到充分施展。當(dāng)年國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)受政治影響,生物界都以米丘林-李森科的細(xì)胞遺傳學(xué)為宗,魏斯曼-摩爾根主義遺傳學(xué)被斥為唯心主義,反達(dá)爾文學(xué)說(shuō)。曹誠(chéng)英在美國(guó)所學(xué)的遺傳學(xué)是屬于后者,遂改研究馬鈴薯及高梁。她在馬鈴薯細(xì)胞遺傳的研究和改進(jìn)工作中取得卓越成績(jī),培育出為東北地區(qū)廣為種植的高產(chǎn)馬鈴薯。曹誠(chéng)英天性近文學(xué),在杭州讀書(shū)時(shí),汪靜之、馮雪峰、魏金枝、柔石等在杭州組織晨光社,曹誠(chéng)英也參加了這個(gè)團(tuán)體,并得到胡適的支持和幫助。她的一生寫(xiě)了大量的詩(shī)詞,曾有小部分在《婦女月刊》上發(fā)表。曹誠(chéng)英曾是胡適結(jié)婚時(shí)四位伴娘之一,后來(lái)在杭州與胡適有過(guò)一段…[詳細(xì)]