> 重點推薦 > 中國傳統(tǒng)村落[9]中國傳統(tǒng)村落[9]
草堰鎮(zhèn)草堰村是一個村居合一的古村落，始建于唐、宋間，其傳統(tǒng)格局以鹽運文化為核心，輻射古街區(qū)暨廟觀文化、范公堤五閘文化和吳王張士誠系列文化�，F(xiàn)存五街十二巷仍保持歷史傳統(tǒng)建筑群和明、清建筑風(fēng)貌。村落中的街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存唐、宋、元、明、清古井54口，其中唐代錢家古井、關(guān)岳廟宋代井、宋代義井、明代真際庵井和西方庵井等絕大多數(shù)還在正常使用；龍溪河、玉帶河、小轉(zhuǎn)河、大轉(zhuǎn)河均為唐代古河，轄區(qū)內(nèi)保留完好的宋代原物范公堤……[詳細] |
東河社區(qū)：位于金庭鎮(zhèn)政府所在地�！�[詳細] |
小龍窩村位于井陘縣西部，屬天長鎮(zhèn)管轄，距離省會石家莊60公里，距井陘縣城24公里（屬縣界村的，方位距離其它縣界公里數(shù)），村域面積400畝、全村共200戶、400口人，耕地1300畝小龍窩村■特色：二層樓的古四合院■歷史：明代已有文史記載此村■簡介：村里有一棵唐槐、一棵300多歲古槐，目前仍枝繁葉茂，另有一棵百歲烏葉樹。還有200多套保存較完整的民居，其中規(guī)模較大的有5套，均為四合院，正房與廂房多為……[詳細] |
八義村位于長治縣西南山區(qū)，是八義鎮(zhèn)政府所在地，是八義鎮(zhèn)政治、經(jīng)濟、文化中心，全村共有960戶，人口3458人，耕地面積2897畝，共有八個村民小組組成，黨支部共有黨員119名，下設(shè)八個黨小組。八義村民風(fēng)淳樸、交通便利、資源豐富。八義也是宋代著名瓷窯之一，稱為八義窯。養(yǎng)殖場8個，其中養(yǎng)雞場5個，養(yǎng)豬場3個。新建八義小學(xué)、硬化街巷道、砌填河道、新建新農(nóng)村市場、新建村級衛(wèi)生所。……[詳細] |
安子嶺位于武安市城區(qū)西南29公里處的冶陶鎮(zhèn)安子嶺村南部山峰。山下是安子嶺古村落，山上則是安子嶺古山寨。古村落和古山寨自然地融為一體，唇齒相連。這里山崗綿延，多山地和梯田。據(jù)《武安縣志》記載：安子嶺村始建于明朝洪武年以前，安子嶺村初有吳姓人氏來此墾荒定居。進入古村落，映入眼簾的是依山而建的全石古建筑群落、彎曲的古老石街巷以及一座座樣式不同的古門樓，感受到的是這里撲面而來的樸實的民風(fēng)。……[詳細] |
北賈壁村,賈壁古村落住于太行山東麓，河北省邯鄲市磁縣西部，距縣城75華里，邯鄲市西南約50公里處。屬磁縣北賈壁鄉(xiāng)管轄。海拔350米左右，東于峰峰礦區(qū)接壤，是北賈壁鄉(xiāng)政府所在地。北賈壁村中的鳳凰山、白龍腦相互交織……[詳細] |
北岔口村位于鄉(xiāng)政府西南，距離鄉(xiāng)政府4公里，該村距今已有3000多年歷史，傳統(tǒng)村落建筑群規(guī)模較大，歷史文物多，基本保存完整。是河北省傳統(tǒng)村落和歷史文化名村。該村現(xiàn)存南十字圈、北丁字圈、御患樓、古戲樓、北寨遺址、古御路、文昌閣、古炮樓、趙家祠堂、抗日民主縣政府駐地舊址、陳賡兵團司令部舊址、太行五分區(qū)司令部舊址、冀南銀行舊址等歷史建筑遺產(chǎn)。近幾年，這些建筑得到一定程度的修繕保護。在邯鄲磁縣西部，有一個有……[詳細] |
花陀村是邯鄲市磁縣最偏遠的貧困山村，屬陶泉鄉(xiāng)轄區(qū)，坐落在海拔989米高的云龍山腳下。如今，村里實際在家人口不足百人，且多為年老體弱多病的老人。這里山高路陡，信息閉塞。村民們將其稱之為“山尖”。距離邯鄲約3個多小時車程。進入花陀村需要沿蜿蜒山路一路登山。2014年3月被評為第六批中國歷史文化名村�；劥逦挥卩l(xiāng)政府西南部，距離鄉(xiāng)政府7公里。全村55戶，186口人，村莊占地面積約10.5公頃，有荒山50……[詳細] |
南王莊村位于磁縣城西55公里處，地處太行山區(qū)。南王莊村群山環(huán)抱，山巒重疊，峽谷幽深，原始植被蔥郁豐富，森林茂密，森林覆蓋率達到60﹪以上，自然環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光秀麗。山間有多處泉水，真可謂山清水秀，它們是：流泉寺白云山泉、圣山寺圣水泉、仙狐泉、彌陀寺爐峰山泉和清水泉，五泉水匯集流入村中，可供村民常年用水。村東、村北兩條峽谷相連，形成兩條季節(jié)性河流，夏、秋河水穿村而過，流入漳河。 磁縣南王莊村有得天獨厚……[詳細] |
固新村，一個古老的小村莊，至今還保存著明清時期的古民居。由于中國近代時局動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，固新古村的建筑和布局也顯示出很強的防御性。村四周建有圍墻，東西南北各建有拱券門樓，類似于四大城門，早開晚閉，防衛(wèi)森嚴。據(jù)村里老人回憶，東券門原本是最華麗的，拱券之上建有神殿，飛檐斗拱，檐角掛有鐵鑄的小鈴，微風(fēng)過處，叮當(dāng)作響，因而也被人們稱作“鈴兒券”。如今東券門已被損毀，悅耳的鈴聲也飄散在歲月的風(fēng)塵中，尋也尋不……[詳細] |
宋家村隸屬于涉縣關(guān)防鄉(xiāng)，距縣城40公里，整個村莊座落在太行山脈南端的山谷中，清漳河上游支流自北向南繞行村莊形成了“弓”字形河道，給這個村莊增加了山清水秀的味道。.宋家莊因村人多為宋姓而得名，除宋姓之外，還有郝姓，但也僅有一戶。據(jù)村中三教堂的明代萬歷年古碑記載，公元1368年—1398年，一個叫宋馬的人從-縣遷來立村，一直到現(xiàn)在已經(jīng)有600多年的歷史了。宋家村是太行山南部較為典型的家族型村落，現(xiàn)在的……[詳細] |
甕水屯村位于聚鳳鄉(xiāng)南部，距聚鳳鄉(xiāng)集鎮(zhèn)所在地8公里，全村國土面積6平方公里，耕地面積725畝，總?cè)丝?33人，農(nóng)業(yè)人口730人，非農(nóng)人口3人，轄5個村民組，主要以侗族、仡佬族、漢族聚居。主要產(chǎn)業(yè)以烤煙、茶葉和傳統(tǒng)種植業(yè)為主，養(yǎng)殖為輔，全年國民生產(chǎn)總值435萬元，轄區(qū)內(nèi)聚鳳至甘溪出境通道，鄉(xiāng)村旅游有道光13年修建的古橋遺址、佛頂山自然保護區(qū)風(fēng)光和大量的“三葉蟲”化石群。……[詳細] |
王金莊一街村是河北省邯鄲市涉縣井店鎮(zhèn)下轄的行政村，城鄉(xiāng)分類代碼為220，為村莊。區(qū)劃代碼為130426104224。[詳細] |
上蘇莊，位于河北省蔚縣宋家莊鎮(zhèn)東南山腳下，現(xiàn)有戶數(shù)600多戶，總?cè)丝?000余人，耕地面積約6700多畝。她是宋家莊鎮(zhèn)轄區(qū)中最為古老，且民風(fēng)淳樸、民俗獨特的一個較大村堡。據(jù)有關(guān)專家考察，遠在新石器時代上蘇莊村一帶就有人類活動。后根據(jù)村民建房挖窖時出土的石磨、灶臺、盆碗、錢幣等物進一步證實，北魏時期上蘇莊村已經(jīng)是蔚縣境內(nèi)一個人丁興旺、生活富庶的村莊了。但是之前村址不在現(xiàn)在的莊堡之上，而在村西的西洼之……[詳細] |
固義村位于河北省邯鄲市武安市冶陶鎮(zhèn)東南2.5公里處，距邯鄲市西南55公里，村莊北就龍虎河、南有南河，村南隔河便是鵲娥山。固義村在華北平原的最西部，與太行山隔水相望，是一個典型的北方漢族聚居村落。全村700多戶人家，2700多口人。固義村至今還保留著儺戲的傳統(tǒng)，儺戲演出是典型的北方儺戲，具有黃河流域儺文化的鮮明特色，有很重要的保護和研究價值�！�[詳細] |
冶陶村，武安市冶陶鎮(zhèn)政府所在地，出武安西南六十里即到冶陶村。從唐代開始，勤勞、勇敢的冶陶人就開始在這片黃土地上繁衍生息，冶煉礦石，制造農(nóng)具、兵器和陶器。冶陶亦因此而得名。冶陶村位于武安市西南26公里處，是鎮(zhèn)政府駐地，東與固義村接壤，西與涉縣龍虎村為鄰，南與安子嶺村相接，北與三王村搭界。村域東西長5公里，南北寬4公里，總面積約為20平方公里。全村共1346戶5852口人。 冶陶村地理位置非常重要，西……[詳細] |
白府村隸屬于河北省武安市邑城鎮(zhèn)，位于鎮(zhèn)政府南側(cè)2.5公里處。環(huán)境優(yōu)越。全村總?cè)丝?200人，耕地面積達5708畝。村種植結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化種植格局，種植業(yè)仍以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)谷子為主，果樹以石榴為主，在退耕還林的項目中白府村積極響應(yīng)，在山丘開放的耕地上栽培了核桃、柿子、棗等耐旱的一些果樹�！�[詳細] |
神頭村位于太行山太子巖東麓，邢臺市內(nèi)丘縣中部的南賽鄉(xiāng)，距內(nèi)丘縣城關(guān)西偏北21．05公里。神頭村交通便利，內(nèi)丘至扁鵲廟旅游公路直達神頭村。全村共有366戶，1556余人。神頭村經(jīng)濟以農(nóng)為主，有耕地1600畝，山場5000畝，林場所2000畝，果樹32000株，主要為棗樹、梨樹、核桃、杏樹、柿子、蘋果等。神頭村歷史悠久，有眾多的文化資源，是邢文化中最靚麗的一脈文化，體現(xiàn)邢文化的古老濃厚氛圍，建村史有2……[詳細] |
蔚縣南留莊村，以悠久的歷史文化聞名于世。2007年被河北省評為歷史文化名村，2011年又被河北省列入歷史文化名村規(guī)劃保護之列。當(dāng)生活的希望被放肆的惡雨腥風(fēng)破滅時，先民們在隱忍中選擇了虔誠的祈禱，希求膜拜神靈暫獲生存的希冀，多樣的民俗也應(yīng)運而生;當(dāng)生存的希冀也被狂妄的雨雪冰雹摧毀時，先民們在無望中選擇了本能的背叛，逃到能讓生命平安棲息的居所，而一個新村莊適時而筑。打樹花也好，拜燈仙也罷，都是在祈求天……[詳細] |
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