據(jù)《藺氏族譜》記載:藺姓“原籍山西馬邑,明洪武年間遷來陽邑,與北鄙之田。卜地定居,前瑩后宅安處焉。好稼嬙,務(wù)本業(yè),以農(nóng)事起家,易世而下,子孫苦風霾之中,難以久居,各散避于別墅!碧A姓于清乾隆年間,從福寧集舊居遷來,住王巡寨,藺澄為明成化進士,在朝居官,故把村名改為藺家寨,今簡稱藺寨。 |
明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是甄杏蘭姑娘住守,此叫甄杏蘭村。 |
杏蘭十二釵之一,據(jù)明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是李杏蘭姑娘住守,此叫李杏蘭村。 |
明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是劉杏蘭姑娘住守,此叫劉杏蘭村。 |
明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是吳杏蘭姑娘住守,此叫吳杏蘭村。 |
明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是黃杏蘭姑娘住守,此叫黃杏蘭村。 |
明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是牛杏蘭姑娘住守,此叫牛杏蘭村。 |
明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是藺杏蘭姑娘住守,此叫藺杏蘭村。 |
明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是陳杏蘭姑娘住守,此叫陳杏蘭村。 |
明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是馬杏蘭姑娘住守,此叫馬杏蘭村。 |
宋《路氏禪通記》云:“文字成,天雨粟,鬼夜哭。”傳說倉頡部落有文字,便為人建立檔案,懲惡揚善。做過壞事的鬼魂總是東躲西藏,兵士們發(fā)現(xiàn)高崗有鬼魂蹤跡,后又沒有聲息,鎮(zhèn)守官就派兵守候高崗,駐兵。是留守,故人們就以“留”為姓稱呼他們。書面寫作“劉”,稱他們留守的高崗為“鬼劉崗”。后覺不雅,就按諧音更名為“桂劉莊”,也寫成“貴劉莊”。 |
明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是毛杏蘭姑娘住守,此叫毛杏蘭村。 |
當時村東邊有座古廟,山東響馬常來,住在此廟,于是人們叫他響馬莊,后演變?yōu)轳R莊。1980年在地名普查中,與橋北公社馬莊同名,于1982年元月13日經(jīng)新鄉(xiāng)地區(qū)行政公署(1982)11號文件批準,更名為馬蘭莊。 |
建于清初,當時有個人叫王欽的人帶全家遷此居住,后來人口日益多,以人名為村名王欽莊,沿用至今。又明萬歷神宗十六年(1588年)正德皇帝欽點王欽莊。 |
明朝嘉靖皇帝曾在此地選美,選出幾個叫杏蘭的姑娘集中于此,結(jié)果選中五柳集何臻之女,其余的姑娘因是皇帝看過的,又沒有明確他們的去處,只好派兵守護。由各個姑娘自行主事,隨時間推移,漸成村莊。因是趙杏蘭姑娘住守,此叫趙杏蘭村。 |