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薛坪鎮(zhèn)各村社區(qū)地名由來

此地有三處景觀,老龍洞鐘氣勢宏偉,蓬萊觀神話傳奇,自生橋天然秀麗,有詩贊為:文風(fēng)啟東南群山為列成三景,秀氣鐘西北一水長流貫九江。
“薛坪”指“薛家坪”,薛姓人家最早在一較大平地定居形成的村落。
“石橋”,因村民在一石橋旁聚居而得名。
“古樹埡”,此地地處山埡,且有一棵百年大樹,故得名。
“杜沖”,早年姓杜人家居住此三面環(huán)山的坪地,故得名。
“張家溝”名,因早年有張姓人家在此山溝旁聚居而得名。
“陶溝”為轄區(qū)內(nèi)一重要居民點,因地處山溝,早年村中有做陶器的人家而得名。
“順流”,據(jù)說很久之前,此處只有一股泉水,附近居民用水不便,后山腰涌出一股泉水,與先前的泉水接在了一起,水順西流去,故而得名。
“覓水洞”為轄區(qū)內(nèi)一重要居民點,因有祖輩尋找水源以便居住,后發(fā)現(xiàn)小山洞中有一眼泉水而得名。
“栗林坪”該居民點因村子旁邊的山坪上長有許多栗子樹,故而得名。
“大石岜”為轄區(qū)內(nèi)一重要居民點,因傳說一和尚化緣留宿不成便將大戶的家與田地變?yōu)榇笫倍妹?/div>
“果坪”為轄區(qū)內(nèi)一重要居民點,因其山坪上種植有大片果樹而得名。
“韓家山”指此地一較大的山峰,因有韓姓人家在此山腳下聚居而得名。
“普陀庵”為轄區(qū)內(nèi)一重要居民點,據(jù)明朝時期有一從莆田普陀庵遷入此地的道姑,在村周化緣,四處度化,漸漸也有一些女子愿意出家與其同行,并行善事,解民難。后來村民們便集資在村旁建了一尼姑庵,取名為“小普陀庵”,現(xiàn)今逐漸被人叫做“普陀庵”。
“泉灣”名,因此地地處山灣且附近有一泉眼而得名。