相傳,本村的地方神喜歡擲骰子,故名秀巴“秀巴”意為“玩骰子的人”。1989年設(shè)立并沿用至今。 秀巴村西距秀巴古堡0.3千米,北距炯麥0.2千米。面積28平方千米,人口98人。海拔3236米。 |
本村東北桑拉曲杰山上有一間修行室,據(jù)說這是蓮花生大師的修行室,他在此閉關(guān)修行了三年。在這間修行室的下方有個大壩子,村子就坐落在這個壩子上,故名仲當(dāng)。“仲當(dāng)”意為“修行洞下方的平地”。1989年設(shè)立并沿用至今。 仲當(dāng)村西距得巴0.8千米,東南距德旺加日才1.2千米。設(shè)有堆麥1個村民小組。面積47平方千米,人口223人。海拔3414米。 |
因從上方進(jìn)入大壩子必須經(jīng)過本村,本村就像一扇進(jìn)入壩子的門,故名堆果。“堆果”意為“上方”。1989年設(shè)立并沿用至今。 堆果村北距江久庫0.3千米,東南距阿麗央嘎0.7千米。設(shè)有堆麥1個村民小組。面積44平方千米,人口232人。海拔3367米。 |
本村名的來源有三種說法:第一種說法是,古時曾在此處鑄造過藏幣雪(銅幣,相當(dāng)漢幣分)而得名。第二種說法是,格薩爾王和魔王阿瓊多次在直邦塘和木塘交戰(zhàn),魔王阿瓊敗給格薩爾王后,逃往朱拉,被格薩爾追擊至此地時,因口渴,向一人討水,卻討得一碗酸奶,由此得名。第三種說法是,此地位于東贊西繞杰布山腳下、巴河近旁,故名雪卡!把┛ā敝肝鞑嘏f時的貨幣單位。1989年設(shè)立并沿用至今。 雪卡村西距恰嘎炯0.5千米,東距薩木0.9千米。設(shè)有連巴、嘎拉2個村民小組。面積60平方千米,人口491人。海拔3352米。 |
傳說魔王阿瓊鼎盛時期,該地的莊主將自己女兒許配給魔王為妃,魔王將妃子的出生地封給娘家。“孜木”意為“妃子、王后”“宗”意為“城堡”,故名。1989年設(shè)立并沿用至今。 孜木宗村西距孜木宗炯0.7千米,東北距松菩提0.5千米。設(shè)有嘎拉1個村民小組。面積173平方千米,人口424人。海拔3377米。 |
傳說魔王阿瓊的母親出生在這里,故名為東瑪!皷|瑪”意為“女魔頭”。1989年設(shè)立并沿用至今。 東瑪村北距炯麥0.2千米,西距當(dāng)達(dá)0.4千米。設(shè)有甲熱1個村民小組。面積136平方千米,人口359人。海拔3423米。 |
據(jù)說,以前很多高僧降妖驅(qū)魔時,都會將自己的魂魄依附于該山,以防止在疲倦時遭受惡魔厲鬼的傷害,故名拉如!袄纭币鉃椤耙栏交昶堑纳健薄1989年設(shè)立并沿用至今。 拉如村南距東瑪哈堆0.2千米,東距東瑪農(nóng)場0.7千米。面積28平方千米,人口265人。海拔3425米。 |
這一地名的來源有五種說法:第一種說法是,從前這個地方是一個天、地、河均呈三角形的三盆口,在此形成了百戶人家,森林茂密如碧空落地,因此得名朗色,意為如天的林地。朗意為天,色(音為彩)意為苑或園。第二種說法是,這個三岔口為念青唐拉山脈盡頭,實(shí)叫南賽,意為盡頭。第三種說法是,格薩爾王與魔王阿瓊在直邦塘壩子交戰(zhàn),阿瓊逃到此地時天亮了,故此地實(shí)叫朗賽,意為天亮。第四種說法是,因朗色寺坐落在村中央,由寺名借用而得名。該寺曾經(jīng)是覺木寺的子寺,為東嘎·洛桑赤列活佛的駐錫地。第五種說法是,宗喀巴大師將袈裟扔進(jìn)尼洋河里,發(fā)誓在袈裟停留處修建寺廟,然而大師的袈裟漂流至尼洋河與扎曲河(巴河)交匯處后就沒有再沖走。于是,當(dāng)?shù)厝藢⒋髱煹聂卖那宓浆F(xiàn)在的朗色村,在此修建了寺廟,并將寺廟命名納薩(衣服的敬稱。此處指宗喀巴大師的架裝),F(xiàn)在的朗色實(shí)為納薩的變音!袄噬币鉃椤胺泵亍薄1989年設(shè)立并沿用至今。 南距加瓊0.2千米,東距雄瓊才0.3千米。設(shè)有歐巴1個村民小組。面積24平方千米,人口214人。海拔3226米。 |
因村東面寬闊的壩子形如人的胸膛,故名邦久!鞍睢睘椴匚摹བྲང་”(敞)字在工布江達(dá)方言中的變音,意為人的胸脯、胸膛,“久”意為草壩子。1989年設(shè)立并沿用至今。 幫久村北距邦久旦姆0.5千米,東南距腳古深1千米。面積37平方千米,人口190人。海拔3287米。 |
因本村所在地狀如海螺,固定叮當(dāng)。“叮當(dāng)”意為“海螺形平灘”,故名。1989年設(shè)立并沿用至今。 叮當(dāng)村南距318國道0.5千米,東距丁當(dāng)炯0.6千米。面積52平方千米,人口215人。海拔3225米。 |