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睢寧縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道地名由來

  古鎮(zhèn)睢城,自禹定九州,劃分疆域,睢寧就域?qū)傩熘,地隸邳國。睢水東經(jīng)紅葉社區(qū)廟灣而過。商朝,隸屬徐州蒲如國。西周時期,地屬取慮國。春秋戰(zhàn)國時期,睢城地區(qū)先后為魯、宋、齊、楚等國所有。秦始皇統(tǒng)一中國,睢城地區(qū)隸屬泗水郡取慮縣。漢末,睢陵縣治所由洪澤湖中遷徙至此,睢城鎮(zhèn)始為縣城所在地,至今1800余年。睢寧縣自金興定二年(公元1218年)置立,跨越明、清、民國,睢城一直是睢寧縣府所在地。 [詳細(xì)]
  街道辦事處駐地金城社區(qū),以居民區(qū)名稱命名。 [詳細(xì)]
  睢水為古河流名稱,因境內(nèi)有小睢河,街道位于睢河兩側(cè),得名睢河街道。 [詳細(xì)]
  王集始名于明末清初年間。傳說,明朝時有一孫姓人家從山西喜鵲窩牽來此地落戶,當(dāng)時他發(fā)現(xiàn)東來西往長途販運的商人經(jīng)常路過這里,就主動在路邊搭起一處茶棚,以賣茶水為業(yè)。后在多數(shù)路人要求下,他又做起了小吃生意。隨著生意興旺,因家庭人手少,孫姓主人又收留了兩名逃荒至此地的王姓弟兄倆為徒。三年后,王姓弟兄倆跟隨孫姓師傅學(xué)會了手藝,積攢了工錢,也分別成家立業(yè),就在此地長期定居。后來,這里逐漸形成了小集市。因王姓人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于孫姓人口,那些在小集市上賣蔬菜、食品、小吃、農(nóng)用工具的攤點,均以王姓居多,管理集市的也是王姓長老。久而久之,人們就自然稱之為王集,一直沿用至今。徐淮公路通車后,因王集東部有個很小的集市也叫王集,又都處徐淮公路沿線,為便于區(qū)別汽車停靠站的地名,故又稱呼大王集。 [詳細(xì)]
  俗話說,天上方一日,人間已百年。觀音菩薩三日聚會結(jié)束,當(dāng)返回南海又途經(jīng)此地時,再次按下祥云往下一看,卻發(fā)現(xiàn)她上次劃出的河溝北邊又居住了人煙,而且是一片低矮的茅草小屋,衣著破爛的窮苦的人家。于是她手指一動,在居住人煙和亂葬崗子之間又劃了一道河溝,這就是現(xiàn)存北邊的那條河溝。這條河溝,觀音菩薩是自東向西劃的,所以水流的方向也是向西的。后來,隨著集市面積的不斷擴大,自然地把原來的幾個小村莊連到了一起,原來幾個小村莊的名字也就分不清了。那些做生意的遠(yuǎn)近客商,也就自然稱呼這里為雙溝集,久而久之,雙溝的名字就這樣叫開了。 [詳細(xì)]
  嵐,本意是山林中的霧氣。嵐山因氣候特征而得名,村莊因山名得名。 [詳細(xì)]
  相傳明朝嘉靖年間(公元1521——1566年),山西洪洞縣大族李大仙三兄弟,因避戰(zhàn)禍流徙到此。在此之前這個地方叫潘王集,主要是潘、王兩大家,他們有錢有勢,無所不為。姓李的來到后,散財貨,結(jié)豪強,擴建了集西的李家圩,又樂于行善,對些要飯花子給吃給喝,幫助鄉(xiāng)民安居樂業(yè),在百姓中威望漸漸提高,勢力和地盤也漸漸擴大,隨之,人們就開始稱呼李家集了。 [詳細(xì)]
  相傳劉備軍隊進攻呂布,在一處休息下來,見周圍桃樹落英繽紛,花香醉人,停下腳步,埋鍋造飯,“桃園”一名由此而來。 [詳細(xì)]
  官山鎮(zhèn)素有“睢寧南大門”美稱。南與安徽省泗縣隔河相望,西部龍、官、荊、趙等7山峰巒蒼翠,境內(nèi)龍河、白馬河、潼河三河環(huán)繞,山清水秀,景色怡人,特別是籌建的4A級農(nóng)村旅游景點荊山,素有睢寧長白山美稱。 [詳細(xì)]
  清朝年間,此地有一條西北至東南的土大道,某年夏天發(fā)大水,附近一片汪洋,唯有這片土地?zé)o水,后一戶人家搬來灘上居住。這家老人用石板架起一個很高且造型特殊的桌子賣茶水,后來高桌便諧音成高作。得名高作鎮(zhèn)。 [詳細(xì)]
  明末清初,沙姓上祖沙疏川,功名為文武進士。受官方派遣來睢寧東部執(zhí)行剿匪。經(jīng)幾年治理成績顯著,百姓安居樂業(yè),深受官府和人民好評。沙進士奉命剿匪時所帶眷屬及子女就定居在今日沙莊。沙疏川有三個兒子,其中一子叫沙天祿,領(lǐng)導(dǎo)族人創(chuàng)建沙姓祠堂,所需資金大部分由他贊助。沙家祠堂建成后,定立每年四月八日為廟會集中活動日。以致后來每年都有很多人前來廟會燒香叩頭。人員集聚,必有市場。做小買賣的,打拳賣藝跑江湖的都在廟會日設(shè)立攤點,活動十分熱鬧。因此,在此定居的人們逐漸增多。后來,為了擴大市場貿(mào)易,方便百姓貸幣交換及生活所需,沙天祿便召集社會名流共同商定集中逢集日。在沙天祿的提議下,一致同意每十天中的三、五、八、十定為做買賣逢集日。至清宣統(tǒng)年間(一九0九年以后)才命名為沙家集寨。后又圍繞祠堂建立一個圩墻,設(shè)有北門、西北門、東北門形成一個丁字形集市,以便于鎮(zhèn)壓土匪、流氓、搗亂集市。解放前夕,隨著多種行業(yè)增多,原有貿(mào)易區(qū)域又向西擴展。集市貿(mào)易形成了一定規(guī)模。原稱沙家集塞又被簡稱為沙家集、沙集。 [詳細(xì)]
  早期姓晏一姓在此居住,故稱晏湖,有靈廟,故稱凌廟,后改名為凌城,由此得名。 [詳細(xì)]
  邱集,原名邱家青菜集。清順治進士邱園卜(號兆吉)在朝中做官,皇帝賜他在此起集,取名邱集。 [詳細(xì)]
  4000多年前始建古城,稱為“邳國”。史載夏朝封邳國,東漢后稱下邳國,明清時稱邳州府、舊州,清未民初稱古邳至今,1912年改名古邳,以此而得名。 [詳細(xì)]
  早在東漢末年,下邳南黃河南岸就有姚姓人家居住。公元182年(光合五年)孫堅為下邳丞,得次子孫權(quán)時,孫權(quán)母親愛吃的豆腐,就是御膳房大師從黃河南岸姚家圩村一姚姓家中購買的。當(dāng)時下邳城南的黃河堰下,是一片大面積的茅草荒灘。居住在這里的姚、吳、孫、程、林五個姓氏十多戶人家都是從外地遷來的移民,鑒于姚姓一戶是三世同堂較為完整的家庭,并有一位60多歲的年長者非常正派,經(jīng)常愛做善事,樂于團結(jié)大家,其家庭實屬本分人家。其他姓氏的居民在姚家的影響之下,也就自然地稱之此地為姚家莊。后因黃河連年決口泛濫,為防黃水沖淹災(zāi)害,居住在這里的人們,便在村莊周圍挖溝排水筑圩,后來,便自然稱呼此地為姚家圩。 [詳細(xì)]
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