文山大興寺

酸棗嶺村原有古寺兩座，東為大興寺，西為吉祥寺。大興寺為民間傳下的一座古寺，存有的石碑可做參考。

據(jù)碑文記載大興寺建于明末清初年間，重修于光緒七年，碑文的背面清晰記錄了當(dāng)時(shí)重修大興寺捐款、捐物人員的名字達(dá)100人。大興寺的始建距現(xiàn)在已有350年的歷史，曾是皇家去往承德的必經(jīng)之路。大興寺坐落于我村村東，2004年修復(fù)前僅存有大雄寶殿、東西配殿地基及韋馱殿。韋馱殿的東側(cè)有一棵老槐樹(shù)，這棵槐樹(shù)樹(shù)干直徑約1.5米左右，須3人才能將樹(shù)干圍住，老槐樹(shù)經(jīng)過(guò)幾百年的風(fēng)霜磨練再加多年無(wú)人養(yǎng)護(hù)，樹(shù)干的中心已經(jīng)空了。一個(gè)人站在里面感受不到絲毫的委屈。它雖是經(jīng)多年風(fēng)雨洗禮、淚跡斑斑，可它卻枝繁葉茂而且每年要開(kāi)兩次花。顯出它氣勢(shì)勃勃、生機(jī)盎然。

大興寺始建于明末清初年間，大雄寶殿為三間，前沿懔上制有龍、鳳造型，為細(xì)麻纏饒，做工精細(xì)、形象生動(dòng)。大殿內(nèi)，東西墻壁上的彩畫(huà)人物、花草栩栩儒生，駝檁架上分別畫(huà)有不同的人物、動(dòng)物及花草圖案。東西耳房各兩間。據(jù)老人講：此寺敬奉為釋迦牟尼，蓮花寶座由四大天王各站一角將寶座用肩扛起。釋迦牟尼-蓮花寶座之上，兩側(cè)掛有：“金爐不斷千年火，玉盞長(zhǎng)明萬(wàn)歲燈”的對(duì)聯(lián)，橫披為“佛光譜照”。寺院中具體敬奉多少位神像已回憶不清。原因是，現(xiàn)在的老人在兒時(shí)不敢輕易進(jìn)寺院里，只有每逢初一、十五隨大人到寺里上香，乞求風(fēng)調(diào)雨順、順心如意，相傳京北一帶直至內(nèi)蒙都知道此寺的存在,前來(lái)上香者滔滔不絕。傳到現(xiàn)在仍屢見(jiàn)不斷。

此寺到底有多大的神靈。相傳有位瓦匠在倒塌的寺院中發(fā)現(xiàn)有兩塊瓦做工精細(xì)、圖案特異。想拿到自己家中去用，不多幾日，家里就出現(xiàn)了許多蛇，瓦匠思前想后，決定將從寺院中取回的瓦送回寺院，也許是就該如此，他將瓦棄置半路，在回家的路上騎車(chē)摔到，將腿摔斷，造成終身殘疾。所以，到現(xiàn)在沒(méi)有人敢動(dòng)寺里的一磚一瓦、一草一木。原因是，據(jù)道家講：“看護(hù)寺院有5種顏色的蛇，分別為紅、黃、綠、白、黑、住藏在寺院的各個(gè)角落。這次大殿修復(fù)完工后，親眼看見(jiàn)有三條已重新搬入正殿，有照片可做參考。

寺院里除了對(duì)寺里神靈的傳說(shuō)，還有關(guān)于大槐樹(shù)的說(shuō)法。大槐樹(shù)位于韋馱殿東側(cè)，樹(shù)干直徑約1.5米，七十年代和八十年代初作為栓系牲畜之用，樹(shù)上的鐵掌可以做證。大槐樹(shù)隨年久經(jīng)受風(fēng)霜洗禮，卻枝繁葉茂。十里八村特別是村里人對(duì)大槐樹(shù)更是崇拜無(wú)比。敬貢上香人屢見(jiàn)不絕。