阿貴廟

阿貴廟，是一個(gè)值得去的地方。阿貴，蒙語的意思是洞穴。

這里有一百零八級(jí)臺(tái)階，呈現(xiàn)接近九十度角的陡峭坡度，高路入云端，凌空蹈虛。站在其處，讓人有奇幻之感，此感有溫懷之意，有仰望之情，是美，是向上，是向善，有云水禪心之境。

阿貴廟，位于烏蘭察布市察哈爾右翼后旗白音察干鎮(zhèn)東南10公里處，又名善福寺，是一座黃教喇嘛廟，始建于康熙八年(公元1669年)。在之后300多年時(shí)間的沉積與空間經(jīng)緯的勾連中，經(jīng)過人們曠日持久地陸續(xù)修建，形成了如今氣勢(shì)宏偉的建筑群落。

阿貴廟，是善福寺的俗稱，坐落于阿貴山上。地處高山之巔，盡有些高高在上、舍我其誰甚至高處不勝寒的況味。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，寺院整體群落坐北朝南，依山傍水，鱗次櫛比。山上山下錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，十分壯觀。

每當(dāng)夏季，山下小溪順溝由西而東涓涓流淌。植被繁茂，綠草如茵，山泉清洌。小鳥鳴唱，鴻雁翱翔，景色宜人，一幅天然圖畫。登山遠(yuǎn)眺，山嶺相連，溝壑縱橫，身臨其境，心曠神怡。

阿貴廟修建在阿貴山上，確是有一段傳說的。

一位德高望重的喇嘛，從西藏而來，周游各地行至察右后旗的察哈爾草原。游歷中，喇嘛見此處草原空曠，鶯飛草長，有白云一樣的羊群，哈達(dá)一樣吉祥的白云，不正是修建寺廟的佳處嗎？

一次，喇嘛正閉目養(yǎng)神打座念經(jīng)，突然，從天上飛來一只翠羽烏鴉，盤旋頭頂，順時(shí)把他的頭冠叼走了。他睜開眼一看，說：“怎么你要戴我的帽子？”烏鴉飛了一百米之后，落下來把帽子放在那里不動(dòng)了，他只好追去拿回自己的帽子。當(dāng)喇嘛走到帽子前，烏鴉叼著帽子又飛到一百米處停下來，就這樣，一百米、一百米地引著喇嘛來到了阿貴山。把帽子扔在山上，烏鴉便遠(yuǎn)走高飛了。

喇嘛把頭冠撿起來戴上，環(huán)視周圍，驚嘆道，此乃“藏龍臥虎，龍須寶地！”喇嘛喜出望外，動(dòng)員民眾，開工撬石，從此，有了廟宇的雛形。

在籌建寺廟之初，還有一傳說奇事，至今仍被當(dāng)?shù)厝嗽V說著。這個(gè)故事和阿貴山上的一處阿貴洞又有聯(lián)系。

傳說，一天偏午，喇嘛心無旁騖，端坐在山頂?shù)氖蠢锎蜃b經(jīng)。他每天念經(jīng)不為其他，就是祈禱如何籌資能把廟建起來。那天誦經(jīng)之后，他看到20多人的馬隊(duì)迎面而來。其中，有位王爺好似紙人搖搖晃晃，狂風(fēng)吹拂樹梢一般，向著阿貴山的方向連人帶馬搖擺過來。喇嘛定睛一看，原來，身邊不遠(yuǎn)處有條幽深的石洞，一條巨大的白蟒隱身在洞口張開血噴大口正在吸這位王爺。王爺身不由己輕飄飄地徑直往白蟒的嘴里飄過去。喇嘛一看不好，情急之下，急忙念經(jīng)制止住了白蟒的行徑。白蟒沒有吃到王爺，王爺卻因受驚昏迷了過去。喇嘛施以援手，誦經(jīng)、送藥，把王爺救了過來。

喇嘛想建廟為草原帶來吉祥，為牧民帶來安全的想法被王爺知道后，王爺便為其施舍，建起了阿貴廟。廟建起之后，白蟒還在。白蟒的存在總會(huì)威脅牧民的生活。他念了咒語，把白蟒的洞穴封了，禁止它出洞危害草原。之后，每天背對(duì)封了的洞穴念經(jīng)，念著念著白蟒就出不來了。喇嘛在這個(gè)洞里又建了一座小廟。

據(jù)說，自廟建成之后，這里便香火日盛。如今，這里也是人們回首過往，一覽草原勝跡的一處重要旅行地。

阿貴廟的一部分建筑在文革時(shí)期被破壞，近年來開始進(jìn)行恢復(fù)修建工作。不久的將來，一座完整的百年古廟將會(huì)再現(xiàn)在人們的面前。

每年農(nóng)歷五月十五，這里都要舉行祭敖包活動(dòng)，同時(shí)舉行那達(dá)慕大會(huì)。農(nóng)歷六月十五日舉辦廟節(jié)，也叫廟會(huì)。廟會(huì)時(shí)佛事活動(dòng)非常隆重，遠(yuǎn)近牧民群眾扶老攜幼，驅(qū)車乘馬踴躍而來，熱鬧非凡。從農(nóng)歷六月十六日開始誦讀《雅日乃經(jīng)》，直至八月初二誦經(jīng)結(jié)束。從五月十五日到八月初三，各種佛事活動(dòng)頻繁......

信息來源：烏蘭察布市人民政府